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清涼寺鐘聲
#電影# 0 0
《清涼寺鐘聲》是由謝晉執導,丁一、濮存昕、栗原小卷等主演的劇情電影,于1991年首映。影片講述了抗戰勝利后,羊角大娘將被遺棄的日本孤兒撫養成人并送其出家為僧,法號“明鏡”,多年后明鏡赴日交流時與親生母親相認,但他沒有留在日本,而是返回了他所深愛的中國。正是這部影片,讓取景地——太行山深處的郭亮村聲名鵲起,享譽國內外。
  • 中文名: 清(qing)涼寺鐘(zhong)聲(sheng)
  • 外文名: Bell of Purity Temple,乳泉村の子(zi)
  • 導演: 謝晉
  • 編劇: 李凖,李澈(che)
  • 主演: 丁一,濮存昕,栗(li)原(yuan)小卷
  • 類型: 劇情
  • 片長: 116分鐘
  • 語種: 普通話(hua),日語
  • 制片地區: 中國
  • 主要獎項: 第12屆中國(guo)電影(ying)金(jin)雞獎最佳音樂(le)獎
  • 發行/播出時間: 1991年
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《清涼(liang)寺鐘聲(sheng)》是由上海(hai)(hai)電(dian)影制片廠出品,上海(hai)(hai)巨(ju)星影業(ye)公(gong)司(si)攝(she)制,謝晉執導(dao),丁(ding)一、濮存昕、栗原小(xiao)卷等主演的劇(ju)情(qing)電(dian)影,于(yu)1991年(nian)首映。

該片講(jiang)述了抗戰勝利后,羊角(jiao)大娘將(jiang)被遺棄的日本孤兒撫養成人(ren)并送(song)其出家為僧,法號(hao)“明鏡(jing)”,多年后明鏡(jing)赴日交流時與(yu)親(qin)生母親(qin)相(xiang)認,但他(ta)沒有留在日本,而是返(fan)回了他(ta)所(suo)深(shen)愛的中國。

參演人員

丁一 飾 羊角大娘

栗原小卷 飾 大島和子

濮(pu)存昕(xin) 飾 明鏡(jing)法師

備(bei)注(zhu)  成(cheng)年狗娃(wa)

尤勇 飾 葫蘆

李婷 飾 秀秀(成(cheng)年)

林嵐 飾(shi) 秀秀(少年)

方超 飾 狗娃(少年)

徐(xu)俊 飾(shi) 狗娃(wa)(童年)

川田淳子 飾(shi) 美智子

朱旭 飾 一韋法師

角色介紹

羊角(jiao)大娘(niang)

演員 丁一

普通的(de)中國(guo)農村婦女(nv),勤勞、真誠、精(jing)干、開朗,有一(yi)(yi)副菩薩心腸,善(shan)待一(yi)(yi)切生命,充(chong)滿母(mu)愛。她頂住了巨大的(de)偏見(jian)和壓力(li)把路(lu)遇的(de)日(ri)本棄兒當成自己的(de)孫(sun)子撫養。

明鏡法師

演(yan)員 濮存昕;方超;徐俊

羊角大(da)(da)娘收養的日(ri)本遺孤,取(qu)名“狗娃(wa)”。在羊角大(da)(da)娘一(yi)家的關(guan)愛(ai)下長大(da)(da),從小就(jiu)聰明又善解人意,后因家境貧困出家為僧,法號(hao)“明鏡”,潛心學習佛(fo)法。

秀秀

演員 李婷 ;林嵐

羊角大娘的女(nv)兒,聰慧善良(liang)。很喜歡母(mu)親撿來的日本孩子,像親人(ren)一樣百般呵護他成長。哥(ge)哥(ge)死后(hou),家計(ji)艱難,她(ta)毅然決定嫁人(ren)換回彩禮(li)幫母(mu)親撫養狗娃。

大島和子

演員 栗原小卷

日本護士。日本戰(zhan)敗后,與親生兒子失散(san)。幾十年后,她和來日本講學的明鏡法師相認。盡管(guan)非常(chang)希(xi)望兒子能(neng)留在自己身(shen)邊,但了(le)解(jie)到(dao)兒子的心意后,她默(mo)默(mo)地(di)表示理解(jie),沒有加以阻攔。

葫蘆

演員 尤勇

羊角大娘(niang)的(de)(de)兒子,是個(ge)啞(ya)巴,憨(han)厚善良。雖然一開始因為恨日本侵略者(zhe)而不樂意收養狗娃,但在長(chang)期相處中,他漸(jian)漸(jian)喜歡上了(le)聰明伶俐(li)的(de)(de)狗娃,建(jian)立(li)了(le)深厚的(de)(de)父子情誼。

內容介紹

1945年,日本無條件投(tou)降,駐扎在河南韓(han)家莊的日本軍(jun)隊倉皇撤離(li)。混亂中.隨軍(jun)護士大島和(he)子(栗原小卷(juan)飾)和(he)才出生(sheng)幾個月的兒子失散(san)。

羊角(jiao)大娘(niang)(丁(ding)一(yi)飾(shi))從外村(cun)回來(lai),路(lu)過(guo)雜亂的日(ri)(ri)軍營地,見一(yi)個(ge)用(yong)日(ri)(ri)軍上衣包著的男嬰(ying)躺在(zai)一(yi)只藤籃里(li)哭泣。她(ta)猶(you)豫(yu)再三,還(huan)是發(fa)了善心,把(ba)這(zhe)日(ri)(ri)本嬰(ying)兒抱(bao)回家(jia)。叔(shu)叔(shu)康森(江(jiang)化霖(lin)飾(shi))跟日(ri)(ri)本人(ren)打仗受過(guo)傷,反對(dui)收養。羊角(jiao)大娘(niang)的啞巴(ba)兒子(zi)(zi)(zi)葫蘆(尤勇(yong)飾(shi))也不樂意留下這(zhe)個(ge)日(ri)(ri)本孩(hai)子(zi)(zi)(zi),想(xiang)把(ba)他扔了。迫于無奈,大娘(niang)讓女(nv)兒秀(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)(林(lin)嵐飾(shi))把(ba)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)放在(zai)大路(lu)口。可到了中(zhong)午,秀(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)流著淚又把(ba)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)抱(bao)了回來(lai)。她(ta)喜歡(huan)上這(zhe)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)了。從此以后,取名“狗(gou)娃”的孩(hai)子(zi)(zi)(zi)成了羊角(jiao)大娘(niang)的孫子(zi)(zi)(zi)。

狗(gou)娃(wa)(wa)(方超飾(shi))一天天長大(da),長得(de)聰(cong)明(ming)又(you)(you)善解人(ren)意,逐漸贏(ying)得(de)了葫蘆(lu)的(de)喜愛。葫蘆(lu)帶狗(gou)娃(wa)(wa)趕廟會,看見(jian)狗(gou)娃(wa)(wa)被孩子們侮辱憋(bie)了一肚子氣,苦于說不(bu)出(chu),只(zhi)好(hao)抱(bao)著(zhu)狗(gou)娃(wa)(wa)用(yong)樹(shu)枝抽打石(shi)人(ren)出(chu)氣,狗(gou)娃(wa)(wa)破涕為(wei)笑。葫蘆(lu)和(he)村(cun)里人(ren)外出(chu)開山修(xiu)鐵路前,狗(gou)娃(wa)(wa)貼著(zhu)他(ta)的(de)臉叫(jiao)他(ta)爸爸。一次事故(gu)中,葫蘆(lu)遇難,狗(gou)娃(wa)(wa)再(zai)也(ye)沒見(jian)他(ta)爹(die)回(hui)來(lai)。大(da)娘和(he)秀(xiu)秀(xiu)出(chu)遠門趕往葫蘆(lu)遇難處,含淚將狗(gou)娃(wa)(wa)送(song)給無(wu)兒無(wu)女(nv)的(de)貨郎牛金川(祝士彬飾(shi))。后來(lai),羊角大(da)娘知道(dao)狗(gou)娃(wa)(wa)在(zai)牛家挨凍受饑,又(you)(you)把狗(gou)娃(wa)(wa)接回(hui)了家。為(wei)補貼家用(yong),秀(xiu)秀(xiu)(李(li)婷飾(shi))嫁人(ren)換(huan)回(hui)一筆彩禮。

羊角大娘(niang)逐漸(jian)年老(lao)體衰,她(ta)把狗(gou)娃送(song)到清涼寺,請方丈(zhang)一(yi)韋法師(shi)收留(liu)。她(ta)臨別時(shi)將一(yi)條和服(fu)腰(yao)帶留(liu)給狗(gou)娃,告訴(su)他這是他親(qin)生母親(qin)的物品,囑他好好保存,祖孫(sun)倆痛哭而別。

二十年后,中國佛(fo)教(jiao)代表團前往(wang)日本訪(fang)問。明(ming)鏡(jing)法師(shi)(濮存昕飾)的(de)(de)(de)(de)身世(shi)引起(qi)大(da)島和子(zi)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)。一根絲腰帶把(ba)失散三十年的(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)骨肉系在(zai)一起(qi)。明(ming)鏡(jing)穿上母(mu)(mu)親(qin)為他準備(bei)的(de)(de)(de)(de)和服,親(qin)切地叫了(le)一聲他平生(sheng)第一次(ci)呼喊(han)的(de)(de)(de)(de)“媽媽”。離(li)別(bie)的(de)(de)(de)(de)時刻(ke)來臨,明(ming)鏡(jing)重(zhong)披袈(jia)裟,將腕(wan)珠留給母(mu)(mu)親(qin),囑她保(bao)重(zhong)身體(ti),母(mu)(mu)子(zi)含(han)淚而別(bie)。清涼寺的(de)(de)(de)(de)鐘聲再次(ci)響(xiang)起(qi),明(ming)鏡(jing)回到了(le)養育他的(de)(de)(de)(de)故鄉,這(zhe)里(li)有更(geng)深(shen)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。

創作團隊

制(zhi)作人 畢(bi)立奎、趙漢皋、林楚(chu)雄、池田哲也

監制 于本(ben)正、胡(hu)健、張翎(ling)飛

導演 謝晉

副(fu)導演(助理) 宋寧奇、于黛琴、江化霖

編劇 李凖、李澈

攝影 盧俊福、高根(gen)榮

配樂 金復載

剪輯 周鼎文、李福(fu)基

道具 葛文泳

美術設計 陳紹勉

造型設計 沈克強

服裝設計 張(zhang)菊芳(fang)、張(zhang)學(xue)林、宮本(ben)真理

燈光 薛福明

錄音 葛偉家

劇務 小谷圭

布(bu)景(jing)師 王(wang)幼(you)生、胡啟華(hua)、唐紹延

獲獎記錄

獲(huo)(huo)獎(jiang)時間 獎(jiang)項名稱 獲(huo)(huo)獎(jiang)作品 獲(huo)(huo)獎(jiang)結果

1992 第12屆中(zhong)國(guo)電影金(jin)雞獎(jiang)最(zui)佳音樂(le)獎(jiang) 金(jin)復載 獲(huo)獎(jiang)

1992 第12屆中國電(dian)影金雞(ji)獎最佳女(nv)主(zhu)角(jiao) 丁一 提名

1992 第12屆中國電影金雞獎最佳男配(pei)角 尤勇 提名

鑒賞評價

該片是對以(yi)往“謝(xie)晉(jin)模式(shi)”的(de)(de)超越,導(dao)演的(de)(de)人(ren)生思考有(you)了(le)更廣(guang)闊的(de)(de)視(shi)野(ye),對生活的(de)(de)審美把握(wo)其(qi)角度也發生了(le)轉換(huan),而創作路子自然也和過(guo)去有(you)了(le)明顯(xian)的(de)(de)差別。謝(xie)晉(jin)仍(reng)像過(guo)去一樣喜歡(huan)寫人(ren)性(xing)、人(ren)情、性(xing)格美、心(xin)靈(ling)美,但(dan)大(da)時(shi)代(dai)的(de)(de)悲(bei)觀喜怒(nu)沒有(you)了(le),帶(dai)有(you)民(min)族、歷史、時(shi)代(dai)、社會具(ju)體印記的(de)(de)道德倫理(li)評(ping)判(pan)及其(qi)強烈(lie)明顯(xian)的(de)(de)欲望沒有(you)了(le),卻(que)增(zeng)加(jia)了(le)相對抽象、普遍的(de)(de)人(ren)類(lei)同情心(xin)與人(ren)生哲理(li)感,以(yi)及皈依于宗教信仰的(de)(de)精神傾向。于是,從(cong)影片中原(yuan)侵略軍后代(dai)的(de)(de)命(ming)運歷程和心(xin)靈(ling)軌跡中,獲得(de)了(le)比它所敘述(shu)的(de)(de)悲(bei)歡(huan)離(li)合的(de)(de)故事更廣(guang)闊、更深邃(sui)的(de)(de)意義,從(cong)而給人(ren)們以(yi)思想啟迪和精神感受。

也許是為了回應批(pi)評者的(de)(de)責難(nan),謝(xie)晉在(zai)(zai)(zai)片(pian)中下(xia)大力氣抑制他在(zai)(zai)(zai)過去創(chuang)作中幾乎成為“習慣(guan)”的(de)(de)“煽情”,而是調動(dong)音樂(le)元素和(he)采用蒙太奇手法(fa)來有意識地(di)硬性(xing)“說理”。影片(pian)的(de)(de)故事(shi)生(sheng)動(dong)曲折,在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程度上掩蓋了“說理”本身的(de)(de)缺陷(xian),使(shi)影片(pian)在(zai)(zai)(zai)某(mou)一(yi)方面仍有較高(gao)的(de)(de)品位。但遺憾的(de)(de)是,在(zai)(zai)(zai)片(pian)中,“說理”的(de)(de)主要渠道之(zhi)一(yi),在(zai)(zai)(zai)相當大程度上是依賴于像明鏡法(fa)師、一(yi)葦(wei)法(fa)師這樣具有特殊身份的(de)(de)蒼白人物的(de)(de)直露說教來完成的(de)(de),結果造(zao)成故事(shi)和(he)內涵的(de)(de)斷裂。該片(pian)的(de)(de)真正(zheng)成功之(zhi)處(chu)還是在(zai)(zai)(zai)于那個充滿(man)人情美(mei)、倫理美(mei)、道德美(mei)的(de)(de)動(dong)人故事(shi),而導演用力闡發(fa)的(de)(de)“深刻”內涵,卻難(nan)以(yi)給人以(yi)真正(zheng)完滿(man)的(de)(de)藝(yi)術感染和(he)審(shen)美(mei)享受(shou)。(中南大學教授(shou)鐘友循(xun)評)

其他信息

幕后花絮

原劇本(ben)中“狗娃(wa)”是被日本(ben)兵強奸(jian)的中國婦女生下(xia)的混血(xue)兒,后來成為一個音(yin)樂家。

為(wei)了扮(ban)演好角色(se),濮存昕(xin)花了一段時間到(dao)廣濟寺體(ti)驗生活,學習如何禮佛、穿袈(jia)裟、念(nian)大悲咒。

在河南外景地,劇組住在老鄉家,因為(wei)老鄉做飯香,女演員都吃胖了,讓謝晉很著急(ji)。

在日(ri)本拍攝(she)期間,為了節省開支,謝晉(jin)和(he)劇組成員(yuan)一(yi)起(qi)在中國大(da)使館借住(zhu)。在赴奈良拍外(wai)景(jing)時,他也(ye)不(bu)坐新干線,而是擠(ji)在器材(cai)車上(shang)。栗原小卷(juan)和(he)川田淳子(zi)等日(ri)方演員(yuan)只收取了很少的片酬,還利用自己的關系幫劇組找到一(yi)些(xie)免費的拍攝(she)場所。原《朝日(ri)新聞(wen)》總編輯影山三郎也(ye)無償地把自家(jia)住(zhu)宅借給(gei)劇組拍攝(she)。

劇(ju)組打算在日本的(de)唐昭提(ti)寺(si)(si)拍(pai)外景,但該(gai)寺(si)(si)因供(gong)奉有鑒(jian)真和尚的(de)真身,所以規定不能在寺(si)(si)內(nei)拍(pai)戲。趙(zhao)樸初親筆(bi)寫信(xin)與住(zhu)持商量,劇(ju)組才獲(huo)得批準,而且住(zhu)持還親自出(chu)鏡(jing)。

郭(guo)亮(liang)村(cun)的(de)好多村(cun)民(min)都在(zai)片中客串(chuan)了臨時演(yan)員(yuan),他們平生第一次(ci)做(zuo)演(yan)員(yuan),特別想看看拍(pai)出來的(de)電影(ying)(ying)是(shi)什(shen)么(me)樣子,于是(shi),影(ying)(ying)片剪輯完成后,謝晉導演(yan)專門(men)從上(shang)海(hai)趕到郭(guo)亮(liang)村(cun),給(gei)全村(cun)人放映了這部電影(ying)(ying)。

幕后制作

投拍經過

《清涼寺鐘(zhong)聲》是李凖20世紀70年(nian)代(dai)寫(xie)成的(de)作品,原名《冤(yuan)孽(nie)》。趙丹曾想把(ba)它搬(ban)到銀幕(mu),但因故(gu)未如愿。謝晉看過劇本后,對羊角大(da)娘深刻印象,好幾(ji)年(nian)都忘不(bu)了這個本子。

1989年,謝(xie)(xie)(xie)晉終(zhong)于找到(dao)(dao)機會拍攝該(gai)片(pian),他親自到(dao)(dao)鄭(zheng)州說服(fu)李(li)(li)凖修(xiu)改(gai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本,由于當時(shi)李(li)(li)正(zheng)在生(sheng)病,他的(de)妻子出(chu)(chu)主意(yi)(yi)讓李(li)(li)凖出(chu)(chu)構思,兒子李(li)(li)澈執筆,二人共(gong)同(tong)署名(ming)(ming)。1990年1月(yue),劇(ju)(ju)(ju)(ju)本第(di)一稿完成,但(dan)謝(xie)(xie)(xie)晉不(bu)是很滿意(yi)(yi),專程找到(dao)(dao)剛從河南返(fan)回(hui)北京(jing)養(yang)病的(de)李(li)(li)凖,要求再進(jin)行(xing)一次大改(gai)。此后,謝(xie)(xie)(xie)晉接(jie)連三次赴京(jing),為(wei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本出(chu)(chu)謀劃(hua)策。劇(ju)(ju)(ju)(ju)本還在反(fan)復修(xiu)改(gai)時(shi),謝(xie)(xie)(xie)晉先在河南選定了外景(jing)地——輝縣郭亮村。6月(yue),劇(ju)(ju)(ju)(ju)本的(de)第(di)四稿完成了,謝(xie)(xie)(xie)晉比較滿意(yi)(yi),又(you)請中國佛(fo)教協會會長趙樸(pu)初(chu)過目指正(zheng)。趙樸(pu)初(chu)看后對劇(ju)(ju)(ju)(ju)本中個別不(bu)符合(he)佛(fo)教習慣的(de)詞句進(jin)行(xing)了訂正(zheng),提議把題目改(gai)為(wei)“清涼(liang)寺鐘聲”,更欣然為(wei)片(pian)名(ming)(ming)題字。算(suan)上(shang)最后的(de)導演工作臺(tai)本,該(gai)片(pian)的(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本共(gong)改(gai)了五(wu)稿。

演員選擇

羊角(jiao)大(da)娘原定由趙(zhao)麗蓉扮(ban)演,但由于趙(zhao)麗蓉心臟方面出了問題,謝晉只好臨陣換將,用丁(ding)一替代了趙(zhao)麗蓉。

大(da)島和(he)子一(yi)角,謝晉曾想起用乙(yi)羽(yu)信子或倍賞千惠(hui)子,但是一(yi)位(wei)日本導演(yan)(yan)看了劇本后否定了他的(de)想法。所以(yi),1990年(nian)的(de)年(nian)底,劇組在河南拍(pai)完外景(jing)后,大(da)島和(he)子的(de)扮演(yan)(yan)者仍沒有著(zhu)落。1991年(nian)1月初,謝晉聽說(shuo)栗(li)原小卷來中國參加冰雪藝術節(jie),馬上托友人幫他安排與栗(li)原小卷見面,當場提出請栗(li)原扮演(yan)(yan)和(he)子,并給她看了一(yi)段樣(yang)片(pian)。看過樣(yang)片(pian)后,栗(li)原很感動(dong)。但由于角色年(nian)齡跨度(du)較大(da),她一(yi)度(du)猶豫不(bu)決,經(jing)過謝晉的(de)勸(quan)說(shuo),她終(zhong)于同意(yi)出演(yan)(yan)。

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提到美國電影你最先想起的是哪部呢?雖然美國只有200多年的歷史,但美國電影的歷史卻已有100多年,實至名歸的世界第一電影強國,美國每個時期的...
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