《渡(du)黃河(he)》是清初詩(shi)(shi)(shi)人宋琬(wan)創作的一(yi)首(shou)(shou)七言(yan)絕(jue)句(ju)。這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)前兩(liang)句(ju)將黃河(he)的濁浪(lang)排天(tian),以(yi)天(tian)上盼銀河(he)倒瀉陪襯(chen),極力描寫它(ta)的險惡;后兩(liang)句(ju)說人情(qing)的險惡更有甚于黃河(he)濁浪(lang),所以(yi)不(bu)應說黃河(he)是畏途。這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)運用反(fan)襯(chen)的手法極寫對社會(hui)人生的認識,十分(fen)深刻,含感時傷世之(zhi)情(qing),發(fa)窮(qiong)愁孤憤之(zhi)音(yin),詩(shi)(shi)(shi)格老(lao)成(cheng),筆力勁(jing)健。
渡黃河
倒瀉銀河(he)⑴事有無(wu),掀天濁浪只須臾⑵。
人間更有風濤險,翻說⑶黃河是(shi)畏途。
⑴倒(dao)瀉銀(yin)河:銀(yin)河里的水傾倒(dao)下來。
⑵須臾:一下子。
⑶翻說:反而說。
常聽說銀河倒瀉,這(zhe)事真假難(nan)辨,如今(jin)見到的黃河,一下子濁浪掀天。
人世間的風波,不知(zhi)比(bi)這(zhe)險惡(e)多少,可人們反說,險途只在這(zhe)黃(huang)河中間。
宋(song)琬曾于(yu)(yu)(yu)順治十八年(1661年),因為族人(ren)誣告他(ta)與(yu)起義軍首領于(yu)(yu)(yu)七(qi)有(you)聯系(xi),被滿門(men)抄系(xi),檻(jian)車押赴(fu)北京。三年后才出獄,又放廢了八年。在(zai)這期(qi)間,他(ta)對于(yu)(yu)(yu)人(ren)情的(de)(de)反復(fu),世途的(de)(de)險(xian)惡(e),有(you)深(shen)刻的(de)(de)體會(hui)。此詩(shi)即寫于(yu)(yu)(yu)宋(song)琬釋(shi)歸(gui)之后,他(ta)晚年遭到人(ren)生(sheng)大挫(cuo)折,故(gu)亦借渡(du)黃河而慷(kang)慨悲(bei)歌。
宋琬(wan)(wan)(1614~1674),清(qing)初詩(shi)人,清(qing)八(ba)大詩(shi)家之(zhi)一。字(zi)玉叔,號荔裳,漢族,萊陽(今屬山東)人。順治(zhi)四(si)(si)年(1647年)進士,授戶(hu)部主(zhu)事,累遷永(yong)平兵仆道、寧紹臺道。族子因宿憾(han),誣其(qi)與(yu)聞逆謀,下獄三年。久(jiu)之(zhi)得白,流寓吳、越間(jian),尋起(qi)四(si)(si)川按察使。琬(wan)(wan)詩(shi)入杜、韓之(zhi)室,與(yu)施(shi)閏(run)章齊名(ming),有(you)南施(shi)北宋之(zhi)目,又與(yu)嚴沆、施(shi)閏(run)章、丁澎等合稱為燕臺七子,著(zhu)有(you)《安雅堂(tang)集》及《二鄉亭(ting)詞》。
這首詩(shi)前兩句(ju)將黃(huang)河的(de)(de)(de)(de)(de)濁浪排天(tian),以天(tian)上(shang)盼銀河倒瀉陪襯,極力描(miao)寫它的(de)(de)(de)(de)(de)險(xian)惡。說人(ren)們(men)一(yi)旦來(lai)到那(nei)一(yi)瀉千里(li)、氣勢磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河岸邊(bian)時(shi),就不(bu)免被它那(nei)“倒瀉銀河”的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘傳說嚇住。對這種瞻(zhan)前顧后(hou)、畏首畏尾的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),詩(shi)人(ren)是非常蔑(mie)視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。自然,橫(heng)渡黃(huang)河是有(you)一(yi)定危險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)也(ye)只不(bu)過(guo)是承受“須臾(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)“掀天(tian)濁浪”而已。在(zai)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間和(he)空同里(li),人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命也(ye)正如(ru)激流險(xian)峰中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)葉小舟:當生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)浪鋪天(tian)蓋地砸下(xia)來(lai)時(shi),沒人(ren)能夠事先預見,也(ye)沒人(ren)能知(zhi)道(dao)這災難會延續到何時(shi)。宋琬曾(ceng)是位少有(you)方名的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren),早年(nian)便高中(zhong)進士,為官時(shi)也(ye)頗多惠(hui)政,深得人(ren)民愛戴。卻不(bu)想(xiang)被人(ren)誣陷(xian),以至(zhi)于“立逮(dai)下(xia)獄(yu)”,“并系妻子”,在(zai)拘囚的(de)(de)(de)(de)(de)三年(nian)中(zhong),又(you)險(xian)遭不(bu)測之(zhi)禍。這就難怪他會借“渡黃(huang)河”之(zhi)題,發出“人(ren)間更有(you)風濤險(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)沉重嘆(tan)息了。
后兩句寫(xie)黃(huang)河洶涌奔騰(teng),古(gu)人(ren)(ren)不(bu)知其發源(yuan)地,認為是天上的(de)(de)(de)銀河倒翻下(xia)來的(de)(de)(de),故(gu)有(you)“黃(huang)河之水天上來”之說(shuo)。它(ta)有(you)掀天的(de)(de)(de)浪(lang)(lang)濤,但(dan)是要渡過(guo)(guo)去也用(yong)不(bu)了多長時間,驚濤駭浪(lang)(lang)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)險(xian)很短暫,一般都能渡過(guo)(guo)。真正的(de)(de)(de)風(feng)(feng)險(xian)卻是在人(ren)(ren)間。一般人(ren)(ren)在險(xian)惡的(de)(de)(de)人(ren)(ren)間,習(xi)慣了爾(er)虞我詐、勾(gou)心斗角、豺狼橫行、暗無天日(ri)、傷天害(hai)理(li)、良心滅絕的(de)(de)(de)生活,還不(bu)曾覺察到它(ta)的(de)(de)(de)險(xian)惡,反而說(shuo)黃(huang)河的(de)(de)(de)險(xian)風(feng)(feng)惡浪(lang)(lang)才(cai)是最(zui)可怕的(de)(de)(de),不(bu)敢渡過(guo)(guo)。
宋琬認為(wei)詩人(ren)處窮困之(zhi)境,心懷“幽憂”之(zhi)情(qing),自(zi)易“悲歌(ge)慷慨”。(《董閬石詩序》)黃河本是自(zi)然界之(zhi)險途,但無論其(qi)“倒瀉銀河”也好,“掀天濁浪(lang)”也罷,在詩人(ren)眼中,與人(ren)生道(dao)(dao)路之(zhi)充(chong)滿爾虞我詐,相互傾軋相比,都微不(bu)足道(dao)(dao)。詩人(ren)以(yi)反襯的手法(fa)極寫其(qi)對社會(hui)人(ren)生的認識(shi),十分深刻,含感時(shi)傷(shang)世之(zhi)情(qing),發(fa)窮愁孤憤之(zhi)音,詩格老成(cheng),筆力勁健(jian),可見其(qi)詩風之(zhi)一個(ge)側面。
北京大學教授褚(chu)斌杰《中國歷代詩詞精品(pin)鑒賞(中冊(ce))》:由黃河之險,說到人世之險,妙處(chu)全在此(ci)一轉。