芒果视频下载

基本介紹

《寒食(shi)》是唐代(dai)詩人(ren)韓翃創(chuang)作的(de)(de)(de)一(yi)首七(qi)言絕句(ju)。前兩(liang)句(ju)寫的(de)(de)(de)是白晝(zhou)風光，描(miao)寫了(le)整個長安城(cheng)柳絮飛舞，落紅無數的(de)(de)(de)迷人(ren)春景和皇宮園(yuan)林中(zhong)的(de)(de)(de)風光；后兩(liang)句(ju)則是寫夜晚景象，寒食(shi)節雖然禁火(huo)，但得(de)寵的(de)(de)(de)官員卻可以(yi)得(de)到皇上(shang)特賜的(de)(de)(de)燭(zhu)火(huo)，家里(li)輕煙繚繞。詩中(zhong)充溢著對皇城(cheng)春色(se)的(de)(de)(de)陶醉和對盛世承平的(de)(de)(de)歌詠，同時暗含(han)委婉的(de)(de)(de)諷諫。全(quan)詩重在描(miao)寫景物，以(yi)白描(miao)手(shou)法寫實，結構嚴謹(jin)，蘊(yun)含(han)多(duo)重轉折，用(yong)筆含(han)蓄，寓意深遠(yuan)。

內容介紹

作品原文

寒食⑴

春城(cheng)無處不飛花⑵，寒食東風(feng)御柳斜⑶。

日暮漢(han)宮(gong)傳(chuan)蠟燭⑷，輕煙散入五侯家⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒(han)食(shi)(shi)：節(jie)令名，在(zai)農歷清明前一日或(huo)二日。南朝梁(liang)宗懔《荊楚歲時記》：“去冬(dong)節(jie)（即(ji)冬(dong)至節(jie)）一百五日，即(ji)有疾風(feng)甚雨，謂之(zhi)寒(han)食(shi)(shi)。”寒(han)食(shi)(shi)正當三月，是春景正濃之(zhi)時。古代(dai)風(feng)俗(su)，于寒(han)食(shi)(shi)前后(hou)禁(jin)火(huo)三天，據說(shuo)是為了紀念(nian)春秋(qiu)時晉(jin)國大夫介(jie)(jie)(jie)子推(tui)。相(xiang)傳介(jie)(jie)(jie)子推(tui)輔佐晉(jin)文公重耳(er)回國后(hou)，隱(yin)于山中，晉(jin)文公燒山逼他(ta)出來，介(jie)(jie)(jie)子推(tui)抱樹而死(si)。晉(jin)文公為悼念(nian)他(ta)，禁(jin)止在(zai)介(jie)(jie)(jie)子推(tui)死(si)日生(sheng)火(huo)煮飯，只吃冷食(shi)(shi)。后(hou)相(xiang)沿成俗(su)，稱為“寒(han)食(shi)(shi)禁(jin)火(huo)”。或(huo)云禁(jin)火(huo)為周(zhou)的(de)舊制，與介(jie)(jie)(jie)子推(tui)之(zhi)死(si)無關。詩題(ti)一作“寒(han)食(shi)(shi)日即(ji)事”。

⑵春城(cheng)無處(chu)：一作“春風何處(chu)”。春城(cheng)，指(zhi)春天里的長安城(cheng)。飛花：一作“開花”。

⑶御柳：宮苑里的楊柳。

⑷“日暮(mu)”句：因為寒食(shi)禁火(huo)，也(ye)即不能燃燭(zhu)(zhu)(zhu)，但對寵幸人家，卻(que)特許(xu)賜以蠟燭(zhu)(zhu)(zhu)。日暮(mu)，一作“一夜(ye)”。漢宮(gong)，實指唐宮(gong)。傳蠟燭(zhu)(zhu)(zhu)，依次傳遞(di)蠟燭(zhu)(zhu)(zhu)。

⑸輕煙：一(yi)作“青煙”。五侯(hou)(hou)：指(zhi)當權的(de)外(wai)戚(qi)或宦(huan)官(guan)。《漢(han)(han)書(shu)·元后傳(chuan)(chuan)》載(zai)，漢(han)(han)成帝河平二年（前27年）封其(qi)舅王(wang)譚、王(wang)商、王(wang)立、王(wang)根、王(wang)逢時為侯(hou)(hou)，時人稱之五侯(hou)(hou)。又，《后漢(han)(han)書(shu)·陳蕃傳(chuan)(chuan)》載(zai)，漢(han)(han)順(shun)帝梁(liang)(liang)(liang)皇后兄梁(liang)(liang)(liang)冀為大將軍，其(qi)子梁(liang)(liang)(liang)胤、叔父梁(liang)(liang)(liang)讓、梁(liang)(liang)(liang)淑、梁(liang)(liang)(liang)忠、梁(liang)(liang)(liang)戟，皆封侯(hou)(hou)，世稱梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)五侯(hou)(hou)。又，《后漢(han)(han)書(shu)·單超(chao)傳(chuan)(chuan)》載(zai)，漢(han)(han)桓帝封宦(huan)官(guan)單超(chao)、徐璜(huang)、具(ju)瑗、左悺、唐衡為侯(hou)(hou)，亦(yi)號五侯(hou)(hou)。

白話譯文

春天的長安城里沒(mei)有一處不飛舞著落(luo)花(hua)。在寒食節這天，東(dong)風把皇宮中的柳絲(si)吹得傾斜(xie)。

寒食(shi)節(jie)本(ben)應禁火，但(dan)黃昏時(shi)皇宮(gong)中(zhong)卻傳賜蠟(la)燭(zhu)(zhu)燃(ran)火，那(nei)蠟(la)燭(zhu)(zhu)的輕煙飄散在近(jin)幸大臣之家。

背景介紹

寒(han)(han)食是中國(guo)古代的傳統(tong)節日，古人每逢此節，前后三天(tian)不生火(huo)，只吃現成冷食，故名寒(han)(han)食。據(ju)《西京雜記》記載，在(zai)(zai)漢代，寒(han)(han)食這天(tian)雖然(ran)全國(guo)都禁火(huo)，但(dan)皇帝(di)卻(que)賞(shang)賜給侯門貴(gui)族以蠟燭，特許照明，以示恩寵。唐(tang)承漢制(zhi)，因襲舊(jiu)例，也在(zai)(zai)寒(han)(han)食傳燭示恩。這首詩具體(ti)作年不詳，如(ru)果作于(yu)唐(tang)玄宗時，則“五侯”當指(zhi)楊貴(gui)妃的哥哥楊國(guo)忠及(ji)其姊妹等；若是作于(yu)安史(shi)之(zhi)亂后，則是指(zhi)唐(tang)代宗以來權(quan)勢日盛的宦(huan)官政(zheng)治集團，他們專(zhuan)擅朝政(zheng)，使得中唐(tang)政(zheng)治日趨腐敗(bai)，有如(ru)漢末之(zhi)世。韓翃見到皇家(jia)恩澤只惠及(ji)上層，于(yu)是在(zai)(zai)這首詩中微露出(chu)諷諫之(zhi)意。

作者介紹

韓翃，字君平(ping)，南(nan)陽（今(jin)屬河南(nan)）人。天寶十三(san)載（754）進(jin)士(shi)及第。寶應(ying)中(zhong)在淄青節度使(shi)侯希(xi)逸幕(mu)府(fu)中(zhong)任從事，后(hou)(hou)隨侯希(xi)逸回朝(chao)，閑居(ju)長安十年。大歷(li)后(hou)(hou)期(qi)，先后(hou)(hou)入汴宋、宣武節度使(shi)幕(mu)府(fu)為(wei)從事。建中(zhong)初，德宗賞識其(qi)《寒食》詩，任駕(jia)部郎中(zhong)，知制誥，官終(zhong)中(zhong)書舍人。為(wei)“大歷(li)十才(cai)子”之(zhi)一。其(qi)詩多送(song)行贈別之(zhi)作，善寫(xie)離人旅途景色，發調警拔，節奏瑯然(ran)，但(dan)乏情思，亦無(wu)深致(zhi)。筆法(fa)輕巧(qiao)，寫(xie)景別致(zhi)，在當時傳誦很(hen)廣泛。明人有《韓君平(ping)集》。《全唐(tang)詩》存其(qi)詩三(san)卷。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩生動(dong)地描摹(mo)出寒食節時皇城的(de)蓬(peng)勃(bo)春(chun)景和皇室的(de)雍容富貴，不僅是節日禮俗的(de)真切再現，更是盛世歡歌的(de)具體刻畫。這樣的(de)詩作，當然頗(po)合封建帝王的(de)口味，難怪它受到皇帝的(de)直接贊賞。

“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)無處不(bu)(bu)飛花”，出(chu)語精警，景(jing)象宏(hong)麗(li)，濃墨渲染(ran)出(chu)長(chang)(chang)安(an)寒(han)(han)食日(ri)花飛滿(man)天、一(yi)派迷蒙(meng)的動(dong)人(ren)(ren)春(chun)(chun)(chun)(chun)色(se)。把春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)的長(chang)(chang)安(an)稱(cheng)為(wei)(wei)“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)”，不(bu)(bu)但(dan)造語新(xin)(xin)穎，富(fu)于美感(gan)，而(er)且(qie)(qie)兩字有(you)陰平、陽平的音(yin)調變化，諧和悅耳。詩人(ren)(ren)以此為(wei)(wei)出(chu)發點，先攝全(quan)景(jing)，為(wei)(wei)下(xia)面逐(zhu)層深入(ru)的描寫做好鋪墊。處處“飛花”，不(bu)(bu)但(dan)寫出(chu)春(chun)(chun)(chun)(chun)天的萬紫千紅(hong)、五(wu)彩繽紛(fen)，而(er)且(qie)(qie)確切地(di)表現(xian)出(chu)寒(han)(han)食的暮(mu)春(chun)(chun)(chun)(chun)景(jing)象。暮(mu)春(chun)(chun)(chun)(chun)時節(jie)，裊裊東風中(zhong)柳(liu)(liu)(liu)絮飛舞，落紅(hong)無數。不(bu)(bu)說“處處”而(er)說“無處不(bu)(bu)”，以雙重否(fou)定構成肯定，形成強調的語氣，表達效果更強烈。“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)無處不(bu)(bu)飛花”寫的是整(zheng)個長(chang)(chang)安(an)，下(xia)一(yi)句則專寫皇(huang)城(cheng)風光，實際是將節(jie)令與(yu)(yu)宮(gong)廷(ting)、景(jing)物與(yu)(yu)皇(huang)恩聯結為(wei)(wei)一(yi)體。既然整(zheng)個長(chang)(chang)安(an)充滿(man)春(chun)(chun)(chun)(chun)意(yi)，熱(re)鬧繁華，皇(huang)宮(gong)的情景(jing)也(ye)就(jiu)可以想見了。“寒(han)(han)食”，直接點題，并且(qie)(qie)補明(ming)首句的季節(jie)背(bei)景(jing)。與(yu)(yu)第(di)一(yi)句一(yi)樣(yang)，這里并未(wei)直接寫到游春(chun)(chun)(chun)(chun)盛況，而(er)是剪取了東風吹拂(fu)、御(yu)柳(liu)(liu)(liu)搖曳的鏡頭(tou)。寒(han)(han)食日(ri)有(you)折柳(liu)(liu)(liu)插(cha)門的習俗(su)，所以特別(bie)寫到柳(liu)(liu)(liu)。同時，據《唐(tang)輦下(xia)歲時記(ji)》記(ji)載，“清明(ming)日(ri)取榆(yu)柳(liu)(liu)(liu)之(zhi)火以賜(si)近臣(chen)。”也(ye)就(jiu)是在寒(han)(han)食節(jie)到來時，用(yong)鉆(zhan)木取火的方法(fa)，從榆(yu)樹(shu)、柳(liu)(liu)(liu)樹(shu)中(zhong)得到火種(zhong)，稱(cheng)為(wei)(wei)“新(xin)(xin)火”，并賞(shang)賜(si)給親信的權貴大臣(chen)。特別(bie)提到“御(yu)柳(liu)(liu)(liu)”，正與(yu)(yu)當時的皇(huang)家節(jie)日(ri)禮俗(su)相(xiang)關，也(ye)關照(zhao)下(xia)文(wen)“以榆(yu)柳(liu)(liu)(liu)之(zhi)火賜(si)近臣(chen)”的意(yi)思。詩人(ren)(ren)用(yong)清新(xin)(xin)疏朗的筆觸，勾(gou)出(chu)皇(huang)城(cheng)風拂(fu)御(yu)柳(liu)(liu)(liu)的淡雅(ya)畫面，不(bu)(bu)著痕(hen)跡地(di)烘(hong)托出(chu)皇(huang)家的富(fu)貴氣象。

如果說一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對長安寒食(shi)風(feng)光一(yi)(yi)(yi)般性的(de)描寫(xie)(xie)(xie)，那(nei)么(me)，三(san)、四(si)句(ju)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)般景象中(zhong)的(de)特殊(shu)情(qing)景了。其中(zhong)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)時(shi)間(jian)推移，一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)寫(xie)(xie)(xie)白晝(zhou)，三(san)、四(si)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)夜(ye)晚，“日暮(mu)”則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉折。寒食(shi)節普天之(zhi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)律禁火，唯有得到(dao)皇(huang)(huang)帝許可，“特敕街中(zhong)許燃燭(zhu)(zhu)(zhu)”（元稹《連昌宮(gong)詞》），才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)例外。除了皇(huang)(huang)宮(gong)，貴近寵臣也可以得到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)份恩(en)典。在寒食(shi)那(nei)天能(neng)得到(dao)皇(huang)(huang)室賞賜(si)的(de)火種(zhong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當時(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)特殊(shu)禮遇，所(suo)以接受者都引以為榮。“日暮(mu)”兩句(ju)正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)事，仍(reng)然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)象的(de)畫(hua)面(mian)(mian)。寫(xie)(xie)(xie)賜(si)火用(yong)一(yi)(yi)(yi)“傳”字，不(bu)但狀出內(nei)侍奉(feng)旨(zhi)傳送燭(zhu)(zhu)(zhu)火的(de)動(dong)態，而(er)且意味著按照次第挨個(ge)賜(si)予，可見(jian)封建等級之(zhi)森嚴。“輕煙散入五侯(hou)(hou)家”，與(yu)上句(ju)連貫(guan)而(er)下(xia)，由(you)“漢宮(gong)”進而(er)演變(bian)成為“五侯(hou)(hou)家”的(de)特寫(xie)(xie)(xie)鏡頭(tou)，生(sheng)動(dong)描繪出一(yi)(yi)(yi)幅中(zhong)官(guan)走馬傳燭(zhu)(zhu)(zhu)圖。“輕煙散入”緊扣(kou)“傳蠟燭(zhu)(zhu)(zhu)”而(er)來(lai)，并(bing)在字面(mian)(mian)上與(yu)“飛”“斜”照應，描繪出“五侯(hou)(hou)家”燭(zhu)(zhu)(zhu)煙輕繞、裊裊飄散的(de)迷(mi)人(ren)(ren)景象。雖然(ran)既未寫(xie)(xie)(xie)馬也未寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)，但足以令人(ren)(ren)想見(jian)內(nei)侍代(dai)(dai)皇(huang)(huang)帝賜(si)火而(er)走馬傳燭(zhu)(zhu)(zhu)、逐(zhu)一(yi)(yi)(yi)送到(dao)“五侯(hou)(hou)家”的(de)生(sheng)動(dong)畫(hua)面(mian)(mian)，至于“五侯(hou)(hou)家”如何感(gan)激(ji)浩蕩皇(huang)(huang)恩(en)，又如何燭(zhu)(zhu)(zhu)照如晝(zhou)、富(fu)麗堂皇(huang)(huang)，都在不(bu)寫(xie)(xie)(xie)之(zhi)中(zhong)。同(tong)時(shi)，自然(ran)而(er)然(ran)會給人(ren)(ren)產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)聯想，體會到(dao)更多的(de)言(yan)外之(zhi)意。首(shou)先(xian)，風(feng)光無(wu)處不(bu)同(tong)，家家禁火而(er)漢宮(gong)傳燭(zhu)(zhu)(zhu)獨異，這(zhe)(zhe)(zhe)本身已包含(han)著特權(quan)的(de)意味。進而(er)，優(you)先(xian)享受到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)特權(quan)的(de)，則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“五侯(hou)(hou)”之(zhi)家。詩中(zhong)以漢代(dai)(dai)唐，其實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唐代(dai)(dai)詩人(ren)(ren)的(de)慣(guan)用(yong)手法，同(tong)時(shi)也已暗寓諷喻(yu)之(zhi)情(qing)。

歷(li)代學者對此(ci)詩的(de)主旨有不同的(de)看法(fa)。第一種觀(guan)點認為(wei)此(ci)詩為(wei)諷(feng)(feng)喻(yu)之作，或說是(shi)(shi)諷(feng)(feng)刺楊貴妃的(de)得寵，或說是(shi)(shi)諷(feng)(feng)刺唐(tang)代宦官的(de)專權，還有人(ren)籠(long)統地認為(wei)諷(feng)(feng)喻(yu)的(de)是(shi)(shi)當時的(de)權臣(chen)。第二種觀(guan)點認為(wei)此(ci)詩只是(shi)(shi)描(miao)摹(mo)盛世(shi)春光的(de)感興之作，不過(guo)是(shi)(shi)用(yong)白描(miao)手(shou)法(fa)寫實(shi)，刻(ke)畫皇室的(de)氣派，充溢(yi)著對皇城春色的(de)陶醉和對盛世(shi)承平的(de)歌詠。第三種觀(guan)點認為(wei)此(ci)處(chu)刻(ke)畫富貴之家的(de)受寵，是(shi)(shi)為(wei)了襯(chen)托貧寒之家的(de)孤苦，也(ye)就是(shi)(shi)抒發(fa)寥落文人(ren)的(de)憤懣情懷。

此詩(shi)(shi)的(de)(de)藝術成就主(zhu)要有三點(dian)：一(yi)是思緒綿密，結構嚴謹(jin)。全(quan)詩(shi)(shi)僅(jin)四(si)句，但多有轉(zhuan)折。從內容(rong)看，由(you)(you)寫景物(wu)轉(zhuan)入(ru)(ru)(ru)詠禮俗；從空間看，由(you)(you)皇城轉(zhuan)入(ru)(ru)(ru)御苑，又由(you)(you)皇宮(gong)轉(zhuan)入(ru)(ru)(ru)權貴門第；從時間看，由(you)(you)白天轉(zhuan)入(ru)(ru)(ru)日暮(mu)；從感(gan)情看，由(you)(you)平和轉(zhuan)為莊重。這(zhe)多重轉(zhuan)折，使得全(quan)詩(shi)(shi)在(zai)簡短的(de)(de)篇幅(fu)中(zhong)跌宕起伏。二是用字(zi)(zi)精妙(miao)，準確傳(chuan)神。如“飛”字(zi)(zi)、“斜”字(zi)(zi)、“傳(chuan)”字(zi)(zi)、“散”字(zi)(zi)，不(bu)僅(jin)本身不(bu)可移(yi)換(huan)，而(er)(er)且(qie)相互照應。三是耐人(ren)(ren)尋味。此詩(shi)(shi)只注重寒食景象的(de)(de)描繪，并(bing)無一(yi)字(zi)(zi)涉及(ji)評議，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)本意(yi)也未必在(zai)于譏(ji)刺，但他抓住(zhu)的(de)(de)形象本身很(hen)典型，因(yin)而(er)(er)使讀者(zhe)意(yi)會到(dao)比(bi)作品更(geng)多的(de)(de)東西。由(you)(you)于作者(zhe)未曾(ceng)刻(ke)意(yi)求(qiu)深，只是沉(chen)浸在(zai)打動了自己的(de)(de)形象與(yu)情感(gan)之中(zhong)，發而(er)(er)為詩(shi)(shi)，反(fan)而(er)(er)使詩(shi)(shi)更(geng)含蓄，更(geng)富(fu)于情韻，比(bi)許多刻(ke)意(yi)諷刺之作更(geng)高一(yi)籌。

名家點評

明代顧璘《批點唐音》：大家語。

明代桂天祥《批點唐詩正聲》：禁(jin)體(ti)不事雕琢語，富貴閑雅自見。

清代賀裳《載酒園詩(shi)話又(you)編》：君(jun)平(ping)以《寒食(shi)》詩(shi)得名，宋(song)亡而天下不(bu)復禁(jin)煙(yan)(yan)，今(jin)人不(bu)知鉆燧，又(you)不(bu)深習唐事(shi)，因不(bu)解此詩(shi)立言之妙。如“春城無處不(bu)飛(fei)花，寒食(shi)東風(feng)御柳斜”二(er)語(yu)，猶只(zhi)淡寫(xie)。至“日暮漢宮(gong)傳蠟燭，輕煙(yan)(yan)散入五侯(hou)家”，上句言新(xin)火，下句言賜火也(ye)。此詩(shi)作于(yu)(yu)天寶中，其時楊(yang)氏(shi)擅(shan)寵(chong)，國(guo)忠、铦與(yu)秦、虢(guo)、韓三姨號為五家，豪貴榮盛，莫之能比，故借漢王氏(shi)五侯(hou)喻之。即賜火一(yi)事(shi)，而恩澤先(xian)沾于(yu)(yu)戚(qi)畹，非他(ta)人可望，其余錫予(yu)之濫，又(you)不(bu)待言矣。寓意遠，托興微，真(zhen)得風(feng)人之遺。

清代吳(wu)喬《圍爐詩話》：唐之亡國(guo)，由于宦官握兵(bing)，實代宗授之以柄。此詩在德宗建(jian)中初，只“五侯”二字見意，唐詩之通于《春秋》者也。

清代沈(shen)德潛《唐詩別裁》：“五侯(hou)”或(huo)指(zhi)王氏五侯(hou)，或(huo)指(zhi)宦官滅梁冀之五侯(hou)，總之先及貴近(jin)家也。

清(qing)代黃叔(shu)燦《唐詩箋注》：首(shou)句逗出寒食，次句以(yi)“御(yu)柳斜(xie)”三字引(yin)線，下“漢宮傳蠟(la)燭”便(bian)不(bu)突。“散入五侯家”，謂近幸者(zhe)先得之，有托(tuo)諷意。

清代徐增《而庵(an)說唐詩》：“不飛(fei)(fei)花”，“飛(fei)(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)窺作者(zhe)之(zhi)意(yi)，初欲用“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不妙，故用“飛(fei)(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)呆，“飛(fei)(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)靈，與(yu)(yu)(yu)下句“風(feng)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)。“東”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“春”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“柳(liu)(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“花”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“御”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“宮(gong)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“斜”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“飛(fei)(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“蠟燭”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“日暮”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“煙”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“風(feng)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“青”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“柳(liu)(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“五(wu)侯”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“漢(han)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“散”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“傳”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“寒食”二字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)又裝疊得妙。其用心細密，如一匹蜀錦，無一絲跳梭(suo)，真正能手。

清代宋宗(zong)元《網(wang)師(shi)園唐詩(shi)箋》：不用禁火而用賜火，烘托入妙（末二(er)句下）。

清(qing)代宋顧樂《唐人萬首絕句(ju)選評》：氣骨(gu)高妙不待言，用“五侯”寓諷更微。

清代喬億《大(da)歷詩(shi)略》：氣象詞調，居然江寧、嘉州。

清(qing)代(dai)管世銘《讀雪(xue)山房雜著》：韓君(jun)平(ping)“春城何處不(bu)飛(fei)花(hua)”，只(zhi)說侯家(jia)富貴，而對面之寥落可知，與少伯“昨夜風開露井桃”一例，所(suo)謂怨而不(bu)怒也。

清代(dai)章燮《唐詩(shi)三百首注疏》：紀云(yun)：言(yan)外寓貧賤之意(yi)，與龍標(biao)“昨夜風開露井桃”同一運意(yi)。蘅塘退士(shi)曰：唐代(dai)宦官之盛(sheng)，不減(jian)于(yu)桓靈，此詩(shi)托(tuo)諷深(shen)遠。

清(qing)代冒(mao)春榮《葚原詩說》：兩不對。三四作(zuo)主。

近(jin)代(dai)俞陛云《詩境淺說續編》：首句(ju)言處(chu)處(chu)飛花，見春城(cheng)之(zhi)(zhi)富麗也(ye)。次句(ju)言東風寒食，紀帝(di)京(jing)之(zhi)(zhi)佳(jia)(jia)節也(ye)。三句(ju)言漢宮(gong)循(xun)寒食故事(shi)(shi)，賜燭近(jin)臣。四句(ju)言侯(hou)家拜(bai)賜，輕(qing)煙散(san)處(chu)，與佳(jia)(jia)氣同浮。二(er)十(shi)八字中(zhong)，想見五劇春濃，八荒無事(shi)(shi)，宮(gong)廷之(zhi)(zhi)閑暇，貴族(zu)之(zhi)(zhi)沾恩，皆在詩境之(zhi)(zhi)內。以輕(qing)麗之(zhi)(zhi)筆，寫(xie)出承平景(jing)象，宜(yi)其一時傳誦(song)也(ye)。

近代(dai)高步瀛《唐(tang)宋詩舉(ju)要》：唐(tang)肅代(dai)以來，宦(huan)官擅權，后漢事諷諭(yu)尤切。

后世影響

播報

編輯

據(ju)唐(tang)代(dai)孟棨《本事(shi)詩》記載(zai)，唐(tang)德宗非常(chang)欣賞(shang)韓(han)(han)翃此詩，為(wei)此特賜多年失意的(de)(de)詩人以駕(jia)部郎(lang)中、知制(zhi)誥的(de)(de)顯職。由于當時(shi)江淮刺(ci)史也(ye)叫韓(han)(han)翃，德宗特御筆親書此詩，并批道：“與此韓(han)(han)翃。”成為(wei)一時(shi)流傳的(de)(de)佳話(hua)。韓(han)(han)翃也(ye)因《寒食》這首詩而流傳千古。“春城無處(chu)不飛(fei)花(hua)”一句(ju)已引(yin)申為(wei)贊(zan)美春天(tian)的(de)(de)名(ming)句(ju)，也(ye)是“飛(fei)花(hua)令”這一名(ming)稱的(de)(de)來源(yuan)。