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基本介紹

《金縷衣》是唐朝(chao)時期(qi)的一(yi)首七言(yan)樂府。這是一(yi)首富有(you)哲理性(xing)、涵義深永的小詩，它(ta)(ta)叫人(ren)們(men)不要(yao)(yao)(yao)重(zhong)視榮華富貴，而要(yao)(yao)(yao)愛惜少年時光(guang)，可(ke)以說它(ta)(ta)勸(quan)喻(yu)人(ren)們(men)要(yao)(yao)(yao)及時摘取愛情(qing)的果實，也(ye)可(ke)以說是啟示(shi)人(ren)們(men)要(yao)(yao)(yao)及時建(jian)立(li)功業(ye)，正因為它(ta)(ta)沒有(you)說得十分具(ju)體，反(fan)而更覺內涵豐富。

內容介紹

作品原文

版本一

勸君莫惜金縷衣，

勸君須惜少年時。

有花堪折直須折，

莫待無花空折枝。

版本二

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金縷衣：綴有(you)金線的衣服(fu)，比喻(yu)榮華(hua)富貴。

⑵堪：可以，能夠。

⑶直(zhi)須：不必(bi)猶(you)豫。直(zhi)：直(zhi)接(jie)，爽快(kuai)。

⑷莫待：不要等到。

白話譯文

韻譯

我勸(quan)你不(bu)要顧惜華貴的金(jin)縷衣，

我勸你(ni)一定(ding)要珍惜(xi)青春少年時。

花開宜(yi)折的時候就要抓緊去(qu)折，

不要等到花謝時只折了個空枝(zhi)。

直譯

不(bu)要愛(ai)(ai)惜(xi)榮華富(fu)貴(gui)，一定要愛(ai)(ai)惜(xi)少年時光。就(jiu)像那盛開枝頭的鮮花(hua)，要及時采摘。如果采摘不(bu)及時，等(deng)到春殘花(hua)落之時，就(jiu)只能(neng)折(zhe)取花(hua)枝了。

背景介紹

這是(shi)中唐時(shi)(shi)的一首流行歌詞(ci)。據說(shuo)元和時(shi)(shi)鎮(zhen)海節度(du)使李(li)锜(qi)酷愛此詞(ci)，常命侍妾(qie)杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩(shi)》及自(zi)注(zhu)）。歌詞(ci)的作者已不可考。有的唐詩(shi)選本徑題為(wei)杜秋娘作或李(li)锜(qi)作，是(shi)不確切的。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詩(shi)含意很(hen)單(dan)純，可(ke)(ke)(ke)以用“莫負(fu)好(hao)時(shi)(shi)光(guang)(guang)”一(yi)(yi)言以蔽之。這原是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)人所共有(you)的(de)(de)思(si)想感(gan)情(qing)(qing)。可(ke)(ke)(ke)是(shi)，它使得讀者感(gan)到其情(qing)(qing)感(gan)雖單(dan)純卻強(qiang)烈(lie)，能長久在人心中繚繞，有(you)一(yi)(yi)種(zhong)不可(ke)(ke)(ke)思(si)議的(de)(de)魅(mei)力。它每個(ge)詩(shi)句似乎(hu)(hu)都在重復(fu)(fu)那單(dan)一(yi)(yi)的(de)(de)意思(si)“莫負(fu)好(hao)時(shi)(shi)光(guang)(guang)！”而每句又都寓有(you)微妙(miao)變化，重復(fu)(fu)而不單(dan)調(diao)，回(hui)環而有(you)緩急，形成優美的(de)(de)旋律，反復(fu)(fu)詠嘆強(qiang)調(diao)愛(ai)(ai)惜(xi)時(shi)(shi)光(guang)(guang)，莫要錯過青(qing)春年華。從字面看(kan)(kan)，是(shi)對青(qing)春和愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)大膽歌唱，是(shi)熱情(qing)(qing)奔放的(de)(de)坦誠(cheng)流露(lu)。然(ran)(ran)而字面背后，仍然(ran)(ran)是(shi)“愛(ai)(ai)惜(xi)時(shi)(shi)光(guang)(guang)”的(de)(de)主旨。因此(ci)，若作“行樂及(ji)時(shi)(shi)”的(de)(de)宗旨看(kan)(kan)似乎(hu)(hu)低了，作“珍(zhen)惜(xi)時(shi)(shi)光(guang)(guang)”看(kan)(kan)，便搖(yao)曳多姿，耐人尋味。

一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)(ju)(ju)(ju)式相(xiang)同(tong)，都以“勸(quan)君(jun)”開始，“惜(xi)”字(zi)也(ye)兩(liang)次(ci)(ci)出現，這是(shi)二句(ju)(ju)(ju)(ju)重復的(de)因素。但第一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)(shuo)的(de)是(shi)“勸(quan)君(jun)莫(mo)惜(xi)”，二句(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)(shuo)的(de)是(shi)“勸(quan)君(jun)須(xu)(xu)惜(xi)”，“莫(mo)”與(yu)“須(xu)(xu)”意(yi)正相(xiang)反，又形成重復中的(de)變(bian)化。這兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)詩意(yi)又是(shi)貫通的(de)。“金(jin)(jin)縷(lv)衣”是(shi)華麗貴(gui)重之物，卻“勸(quan)君(jun)莫(mo)惜(xi)”，可見還(huan)有遠(yuan)比它更為珍貴(gui)的(de)東西，這就是(shi)“勸(quan)君(jun)須(xu)(xu)惜(xi)”的(de)“少年(nian)時”了。至于其(qi)原因，詩句(ju)(ju)(ju)(ju)未(wei)直說(shuo)(shuo)，那本是(shi)不(bu)言而喻的(de)：“一(yi)(yi)(yi)寸(cun)光(guang)陰(yin)一(yi)(yi)(yi)寸(cun)金(jin)(jin)，寸(cun)金(jin)(jin)難(nan)買(mai)寸(cun)光(guang)陰(yin)”，貴(gui)如黃(huang)金(jin)(jin)也(ye)有再得的(de)時候，“千金(jin)(jin)散盡還(huan)復來”；然而青春對任何人也(ye)只有一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)，它一(yi)(yi)(yi)旦逝去是(shi)永不(bu)復返的(de)。可是(shi)，世人多惑于此，愛金(jin)(jin)如命、虛擲光(guang)陰(yin)的(de)真不(bu)少呢(ni)。一(yi)(yi)(yi)再“勸(quan)君(jun)”，用對白(bai)語氣，致(zhi)意(yi)殷勤，有很(hen)濃的(de)歌味，和娓娓動人的(de)風韻(yun)。兩(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)否(fou)定(ding)，一(yi)(yi)(yi)肯(ken)定(ding)，否(fou)定(ding)前(qian)者(zhe)乃(nai)是(shi)為肯(ken)定(ding)后者(zhe)，似(si)分實合(he)，構成詩中第一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)反復和詠嘆，其(qi)旋律(lv)節奏(zou)是(shi)紆回(hui)徐緩的(de)。

三、四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)則構成(cheng)第二(er)次反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)和詠(yong)嘆，單就詩意看，與一(yi)、二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)差不多，還是“莫負好時光(guang)”那個意思。這(zhe)樣(yang)，除了(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)與句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之間的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)，又(you)有上(shang)聯(lian)(lian)(lian)與下(xia)聯(lian)(lian)(lian)之間的(de)(de)(de)較(jiao)大的(de)(de)(de)回(hui)旋(xuan)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)。但(dan)兩(liang)聯(lian)(lian)(lian)表現(xian)手法就不一(yi)樣(yang)，上(shang)聯(lian)(lian)(lian)直(zhi)(zhi)抒胸臆，是賦法；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)卻用了(le)譬(pi)喻方式(shi)(shi)，是比義。于是重復(fu)(fu)(fu)中仍有變化(hua)。三、四(si)沒有一(yi)、二(er)那樣(yang)整(zheng)飭的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)，但(dan)意義上(shang)彼此(ci)是對稱(cheng)得(de)銖兩(liang)悉稱(cheng)的(de)(de)(de)。上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)“有花(hua)”應怎樣(yang)，下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)“無花(hua)”會(hui)怎樣(yang)；上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)“須(xu)(xu)”怎樣(yang)，下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說(shuo)“莫”怎樣(yang)，也有肯定(ding)否定(ding)的(de)(de)(de)對立。二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)意義又(you)緊(jin)緊(jin)關(guan)聯(lian)(lian)(lian)：“有花(hua)堪(kan)折直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)折”是從正面說(shuo)“行樂(le)須(xu)(xu)及(ji)春(chun)”意，“莫待(dai)無花(hua)空折枝”是從反(fan)(fan)面說(shuo)“行樂(le)須(xu)(xu)及(ji)春(chun)”意，似(si)分實合，反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)傾訴同一(yi)情(qing)愫，是“勸君”的(de)(de)(de)繼續(xu)，但(dan)語(yu)調(diao)節奏由徐緩(huan)變得(de)峻(jun)急、熱烈。“堪(kan)折——直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)折”這(zhe)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中節奏短促，力度(du)極強，“直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)”比前(qian)面的(de)(de)(de)“須(xu)(xu)”更加(jia)強調(diao)。這(zhe)是對青春(chun)與歡(huan)愛的(de)(de)(de)放膽歌(ge)唱。這(zhe)里的(de)(de)(de)熱情(qing)奔放，不但(dan)真率、大膽，而且形象、優美(mei)。“花(hua)”字(zi)兩(liang)見(jian)，“折”字(zi)竟三見(jian)；“須(xu)(xu)——莫”云云與上(shang)聯(lian)(lian)(lian)“莫——須(xu)(xu)”云云，又(you)自然(ran)構成(cheng)回(hui)文式(shi)(shi)的(de)(de)(de)復(fu)(fu)(fu)疊美(mei)。這(zhe)一(yi)系列天(tian)然(ran)工(gong)妙的(de)(de)(de)字(zi)與字(zi)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)、句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)與句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)、聯(lian)(lian)(lian)與聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)，使(shi)詩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)瑯(lang)瑯(lang)上(shang)口，語(yu)語(yu)可(ke)歌(ge)。除了(le)形式(shi)(shi)美(mei)，其情(qing)緒由徐緩(huan)的(de)(de)(de)回(hui)環(huan)到熱烈的(de)(de)(de)動蕩(dang)(dang)，又(you)構成(cheng)此(ci)詩內(nei)在的(de)(de)(de)韻(yun)律，誦(song)讀起來就更使(shi)人(ren)感到回(hui)腸蕩(dang)(dang)氣了(le)。

有一(yi)(yi)種(zhong)歌詞(ci)，簡單(dan)到(dao)一(yi)(yi)句兩話，經高明作曲家配上優美的(de)旋律，反復(fu)重唱，尚可獲得(de)動(dong)人的(de)風韻；而(er)《金縷衣》，起詩(shi)意(yi)單(dan)純而(er)不單(dan)調，有往復(fu)，有變化，一(yi)(yi)中(zhong)有多，多中(zhong)有一(yi)(yi)，作為獨立(li)的(de)詩(shi)篇一(yi)(yi)搖(yao)曳多姿，更(geng)何(he)況它在唐代是配樂演(yan)唱，因此而(er)被廣泛流唱了。

此詩(shi)(shi)(shi)另一(yi)顯著特色(se)在于修辭上的(de)(de)別致新穎(ying)。一(yi)般情況下，舊詩(shi)(shi)(shi)中比興手法往往合一(yi)，用在詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)發端(duan)；而(er)絕句往往先景語后(hou)(hou)情語。此詩(shi)(shi)(shi)一(yi)反(fan)慣例，它賦(fu)中有(you)興，先賦(fu)后(hou)(hou)比，先情語后(hou)(hou)景語，殊屬(shu)別致。“勸君莫(mo)惜(xi)金縷衣(yi)”一(yi)句是(shi)(shi)賦(fu)，而(er)以物起情，又有(you)興的(de)(de)作用。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)下聯是(shi)(shi)比喻(yu)，也是(shi)(shi)對上句“須惜(xi)少(shao)年時(shi)”詩(shi)(shi)(shi)意的(de)(de)繼(ji)續生發。不(bu)用“人生幾何”式直截的(de)(de)感慨，用花來比少(shao)年好時(shi)光，用折(zhe)花來比莫(mo)負(fu)大好青春(chun)，既形象(xiang)又優美，創造出一(yi)個(ge)意象(xiang)世(shi)界(jie)。

這就是(shi)藝(yi)(yi)術的表現，形象思(si)(si)維。錯過(guo)青春便會導致無窮悔(hui)恨，這種(zhong)意思(si)(si)，此詩(shi)本來(lai)可以用但卻(que)沒有(you)用“老大徒傷(shang)悲(bei)”一類成語來(lai)表達(da)，而緊緊朝著折花(hua)的比(bi)喻向前走，繼而造出“無花(hua)空折枝”這樣聞(wen)所未(wei)聞(wen)的奇語。沒有(you)沾一個(ge)悔(hui)字(zi)恨字(zi)，而“空折枝”三(san)字(zi)卻(que)耐人(ren)尋味，富有(you)藝(yi)(yi)術感(gan)染力。

名家評價

陸昶《歷代名媛(yuan)詩詞》：“詞氣明爽，手口(kou)相應，其(qi)‘莫惜’、‘惜取’、‘堪折(zhe)’、‘須折(zhe)’、‘空折(zhe)’，層層跌(die)宕，讀之不厭(yan)，可稱(cheng)能(neng)事。”