《白鹿洞二首》是(shi)(shi)(shi)唐末五代詩(shi)人(ren)王貞白創(chuang)作的七言絕(jue)句組詩(shi)作品。第一(yi)首詩(shi)寫自己的讀(du)書(shu)生活(huo),是(shi)(shi)(shi)一(yi)首惜(xi)時(shi)(shi)詩(shi)。詩(shi)中“一(yi)寸光(guang)陰(yin)一(yi)寸金(jin)”詩(shi)句成為勸(quan)勉(mian)世(shi)人(ren)珍(zhen)惜(xi)光(guang)陰(yin)的千古流傳的至理名言。后人(ren)應(ying)當從(cong)中受到啟發和(he)教育,知識是(shi)(shi)(shi)靠時(shi)(shi)間(jian)(jian)積累起來的,為充實和(he)豐富自己,應(ying)十(shi)分珍(zhen)惜(xi)時(shi)(shi)間(jian)(jian)才(cai)是(shi)(shi)(shi)。
白鹿洞①二首
其一
讀書不覺已春深②,一寸光(guang)陰一寸金。
不是道人來引笑(xiao)③,周情(qing)孔思正追(zhui)尋④。
其二
一(yi)上西園(yuan)避暑亭,芰荷香(xiang)細午風輕。
眼前物物皆佳興,并作吟窩一味清(qing)。
①白(bai)鹿洞(dong):即白(bai)鹿洞(dong)書院,位于九江廬山五(wu)老峰下(xia),是中國古代(dai)最早建立的書院之一。詩人(ren)曾在(zai)此(ci)讀(du)書求學。
②春深:春末(mo),暮(mu)春。
③引(yin)笑:逗笑,開玩笑。
④周情孔思:指周公禮法(fa)、孔子(zi)儒(ru)學,詩中乃(nai)泛指經史之(zhi)學。追尋(xun):深入研究。
其一
專心讀書,不知不覺春(chun)天過完(wan)了,每一寸(cun)時間(jian)就(jiu)像(xiang)一寸(cun)黃金一樣珍貴。
若不是被來往行人贊賞(shang)的(de)逗笑打斷(duan)了(le)思緒,我正在深入鉆研周公(gong)孔子的(de)精義、教導呢(ni)。
其二
我登上西(xi)園避暑的涼亭,菱葉荷(he)花散(san)發著的細微香氣,隨(sui)著午時的輕風徐(xu)徐(xu)飄來。
眼前的(de)各種(zhong)事物都讓人興致盎然(ran),將此時此景一(yi)并(bing)匯入我詩文的(de)素材庫里,吟誦(song)出這清(qing)涼幽(you)靜的(de)美(mei)景。
王貞白(bai),字有(you)道(875—?),號靈(ling)溪(xi)(xi)。信州永(yong)豐(今江(jiang)西廣(guang)豐)人(ren)。唐(tang)末五代(dai)著名(ming)詩(shi)人(ren)。唐(tang)乾寧二(er)年(nian)(895)登進士,七年(nian)后(902)授職校書(shu)郎。在登第(di)授職之(zhi)間的七年(nian)中(zhong),他隨軍出塞(sai)抵(di)御外敵,寫下了許(xu)多(duo)邊塞(sai)詩(shi),有(you)不少反映邊塞(sai)生活(huo),激勵士氣的佳(jia)作(zuo)。征戌(xu)之(zhi)情,深切(qie)動人(ren)。對軍旅之(zhi)勞(lao)、戰爭景象描寫,氣勢豪邁、色彩濃(nong)烈、音調鏗鏘。后以世(shi)知己而(er)不仕,歸隱后,曾(ceng)在西山(今廣(guang)豐中(zhong)學內)建(jian)“山齋”,傳(chuan)道授業,常與羅隱、方干、貫休等(deng)名(ming)士同游(you)唱和(he),手編所作(zuo)詩(shi)三百首及(ji)賦(fu)文等(deng),為《靈(ling)溪(xi)(xi)集》,共七卷。
王貞(zhen)(zhen)白“學力精湛,篤志于詩(shi)”,其詩(shi)“內涵(han)深(shen)刻,意存高遠(yuan)”,“清(qing)秀典(dian)雅,辭意工麗(li)”,對江西(xi)文(wen)壇曾產生過一定(ding)的影響(xiang),其詩(shi),深(shen)受四方(fang)學者所推崇,尊以(yi)為師。王貞(zhen)(zhen)白詩(shi)以(yi)《白鹿(lu)洞(dong)二首(shou)》最為稱著。詩(shi)句“一寸光陰一寸金”,成為勸勉(mian)世人(ren)珍惜光陰的千古流傳的至理名(ming)言。王貞(zhen)(zhen)白卒葬于縣城西(xi)門外,并建(jian)有有道公祠。
該作品最為(wei)著名(ming)的(de)(de)為(wei)第一首(shou)。這是(shi)一首(shou)寫詩(shi)人自己(ji)的(de)(de)讀書生活(huo)的(de)(de)詩(shi),也是(shi)一首(shou)惜時詩(shi)。“白(bai)鹿(lu)洞”在今江西省境內廬(lu)山五老峰南麓的(de)(de)后屏山之南。這里青山環抱,碧(bi)樹成蔭,環境幽靜。名(ming)為(wei)“白(bai)鹿(lu)洞”,實際并(bing)不是(shi)洞,而(er)是(shi)山谷間的(de)(de)一方坪地。中(zhong)唐李(li)渤曾在此讀書,養(yang)有(you)一頭白(bai)鹿(lu)為(wei)伴,因(yin)名(ming)“白(bai)鹿(lu)洞”。
首句敘(xu)事。“讀(du)書(shu)不覺已春(chun)(chun)(chun)深”,言(yan)自(zi)己(ji)專(zhuan)心讀(du)書(shu),不知(zhi)不覺中春(chun)(chun)(chun)天又快過完了(le)。“春(chun)(chun)(chun)深”猶(you)言(yan)春(chun)(chun)(chun)末、晚春(chun)(chun)(chun)。從這(zhe)句詩(shi)中可以看(kan)出,詩(shi)人(ren)讀(du)書(shu)入神(shen),每(mei)天都過得(de)(de)緊張而(er)充(chong)實,全然忘記了(le)時(shi)(shi)間。春(chun)(chun)(chun)天快過完了(le),是詩(shi)人(ren)不經意中猛(meng)然發(fa)現的(de)(de)。這(zhe)一(yi)發(fa)現令詩(shi)人(ren)甚感意外,頗(po)多(duo)感慨。他覺得(de)(de)光陰過得(de)(de)太快了(le),許(xu)多(duo)知(zhi)識要學,時(shi)(shi)間總不夠用似的(de)(de)。次句寫詩(shi)人(ren)的(de)(de)感悟。“一(yi)寸光陰一(yi)寸金”,寸陰,指(zhi)極(ji)短的(de)(de)時(shi)(shi)間,這(zhe)里(li)以金子喻光陰,謂時(shi)(shi)間寶貴,應(ying)該珍惜(xi)。這(zhe)是詩(shi)人(ren)由第一(yi)句敘(xu)事自(zi)然引發(fa)出來(lai)的(de)(de)感悟,也是詩(shi)人(ren)給后人(ren)留下的(de)(de)不朽格言(yan),千百年來(lai)一(yi)直勉(mian)勵人(ren)們,特別是讀(du)書(shu)人(ren)珍惜(xi)時(shi)(shi)間、注重(zhong)知(zhi)識積累(lei),不斷(duan)充(chong)實和豐富自(zi)己(ji)。
三、四(si)句敘事,補敘自己(ji)發(fa)覺“春深”,是因為“道(dao)人(ren)來引(yin)笑(xiao)(xiao)”。“道(dao)人(ren)”指白鹿(lu)洞(dong)的(de)道(dao)人(ren)。“引(yin)笑(xiao)(xiao)”指逗笑(xiao)(xiao),開玩(wan)笑(xiao)(xiao)。道(dao)人(ren)修禪(chan)養(yang)性是耐(nai)得住寂(ji)寞(mo)、靜得下心(xin)的(de)了(le),而(er)詩(shi)人(ren)需要道(dao)人(ren)來“引(yin)笑(xiao)(xiao)”,才肯放松一下,休息片(pian)刻,可見詩(shi)人(ren)讀書之(zhi)專(zhuan)心(xin)致志,非同尋常。這不,道(dao)人(ren)到來之(zhi)時,詩(shi)人(ren)正在深入鉆(zhan)研周公孔(kong)(kong)子的(de)精義、教導呢。“周情孔(kong)(kong)思”,當指古代讀書人(ren)所讀的(de)儒家典籍(ji)。
從(cong)詩(shi)人(ren)的讀書生活看,詩(shi)人(ren)是(shi)惜時如金(jin)、潛心求知的人(ren)。后人(ren)應(ying)當(dang)從(cong)中受到(dao)啟(qi)發和教育(yu),知識是(shi)靠(kao)時間積累(lei)起來的,為充(chong)實(shi)和豐(feng)富(fu)自(zi)己,應(ying)十分珍惜時間才是(shi)。
此(ci)二首(shou)從清余姚邵(shao)啟賢輯、武昌陶氏刊本《王貞白詩(shi)(shi)》中(zhong)補得。邵(shao)氏序謂此(ci)二首(shou)系據家(jia)刻(ke)本續補,《全唐詩(shi)(shi)》所未收者。