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基本介紹

《白鹿洞(dong)二(er)首(shou)》是唐末五代(dai)詩(shi)人王貞白創作的(de)(de)七言(yan)絕句(ju)組詩(shi)作品。第一首(shou)詩(shi)寫自(zi)己的(de)(de)讀(du)書生活，是一首(shou)惜(xi)時詩(shi)。詩(shi)中“一寸光(guang)陰一寸金”詩(shi)句(ju)成為勸勉世人珍(zhen)(zhen)惜(xi)光(guang)陰的(de)(de)千古流傳的(de)(de)至理名言(yan)。后人應(ying)當從(cong)中受到啟發和(he)(he)教育(yu)，知識是靠時間(jian)積累起來的(de)(de)，為充實(shi)和(he)(he)豐富(fu)自(zi)己，應(ying)十分珍(zhen)(zhen)惜(xi)時間(jian)才是。

內容介紹

作品原文

白鹿洞①二首

其一

讀書不覺已春(chun)深(shen)②，一寸光陰一寸金。

不是道(dao)人來引笑③，周情孔思正追尋④。

其二

一上西園避暑亭，芰荷香細午風輕。

眼前(qian)物(wu)物(wu)皆佳興，并作(zuo)吟窩一(yi)味清。

注釋譯文

作品注釋

①白鹿(lu)洞：即白鹿(lu)洞書(shu)院，位于(yu)九江廬山五老峰下，是(shi)中國古(gu)代最早建立的書(shu)院之一。詩人曾在(zai)此讀書(shu)求學。

②春(chun)深：春(chun)末，暮春(chun)。

③引笑：逗笑，開玩笑。

④周情(qing)孔(kong)思(si)：指周公禮法(fa)、孔(kong)子儒學，詩中乃泛指經史之學。追尋：深入(ru)研究(jiu)。

作品譯文

其一

專心(xin)讀書，不(bu)知不(bu)覺春天過完了，每一(yi)寸時間(jian)就像一(yi)寸黃金(jin)一(yi)樣(yang)珍貴。

若不是被來往(wang)行人(ren)贊(zan)賞(shang)的逗笑打斷了思(si)緒，我正在深入鉆研周公孔(kong)子的精義(yi)、教(jiao)導呢。

其二

我登上西園避暑的(de)涼亭，菱葉荷花散發(fa)著(zhu)的(de)細微香氣(qi)，隨著(zhu)午時(shi)的(de)輕風徐(xu)徐(xu)飄來。

眼(yan)前的(de)各(ge)種事物都(dou)讓人(ren)興致盎(ang)然，將此時此景一并(bing)匯入我詩文的(de)素材庫里(li)，吟(yin)誦出這清涼幽靜的(de)美景。

作者介紹

王(wang)貞白(bai)，字有道（875—？），號靈溪。信州永豐(feng)（今江西廣豐(feng)）人。唐(tang)末五代(dai)著名詩(shi)人。唐(tang)乾寧二年(nian)（895）登進士，七年(nian)后（902）授職(zhi)校書郎。在登第授職(zhi)之(zhi)間的七年(nian)中，他(ta)隨軍出塞抵御外敵，寫(xie)下(xia)了許多邊塞詩(shi)，有不(bu)少反映邊塞生活(huo)，激勵(li)士氣(qi)的佳作。征戌之(zhi)情，深(shen)切動人。對(dui)軍旅之(zhi)勞、戰爭景象描寫(xie)，氣(qi)勢豪邁、色彩濃(nong)烈、音調(diao)鏗鏘。后以世(shi)知(zhi)己而不(bu)仕，歸(gui)隱(yin)后，曾在西山（今廣豐(feng)中學(xue)內）建“山齋”，傳道授業，常(chang)與羅(luo)隱(yin)、方干、貫休等(deng)名士同(tong)游(you)唱(chang)和(he)，手編所作詩(shi)三(san)百首及賦文等(deng)，為《靈溪集》，共七卷。

王貞白(bai)“學力精湛，篤志(zhi)于(yu)詩(shi)”，其詩(shi)“內涵深(shen)刻(ke)，意(yi)存(cun)高遠”，“清秀典雅，辭意(yi)工(gong)麗”，對江西文壇曾產生(sheng)過一定的影響，其詩(shi)，深(shen)受四方(fang)學者所推崇，尊以為師。王貞白(bai)詩(shi)以《白(bai)鹿洞二首》最為稱著。詩(shi)句“一寸光陰一寸金”，成為勸勉世人珍惜光陰的千古流(liu)傳(chuan)的至理名言。王貞白(bai)卒(zu)葬于(yu)縣(xian)城(cheng)西門外，并(bing)建有(you)有(you)道公祠。

鑒賞評價

該作(zuo)品最(zui)為(wei)(wei)著名(ming)(ming)的(de)(de)為(wei)(wei)第一(yi)(yi)首。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)首寫(xie)詩人(ren)自己的(de)(de)讀(du)書生(sheng)活的(de)(de)詩，也是(shi)一(yi)(yi)首惜時詩。“白鹿(lu)(lu)洞”在(zai)今(jin)江西省境內廬(lu)山五老(lao)峰南麓的(de)(de)后屏山之南。這(zhe)里(li)青(qing)山環(huan)抱，碧樹成蔭，環(huan)境幽靜。名(ming)(ming)為(wei)(wei)“白鹿(lu)(lu)洞”，實(shi)際并不(bu)是(shi)洞，而(er)是(shi)山谷間的(de)(de)一(yi)(yi)方坪地。中唐(tang)李渤(bo)曾在(zai)此(ci)讀(du)書，養有一(yi)(yi)頭白鹿(lu)(lu)為(wei)(wei)伴，因(yin)名(ming)(ming)“白鹿(lu)(lu)洞”。

首句(ju)(ju)(ju)敘(xu)事。“讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)不覺(jue)已春(chun)深”，言自(zi)己(ji)專心讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，不知(zhi)不覺(jue)中(zhong)(zhong)春(chun)天(tian)(tian)又(you)快過(guo)完(wan)了(le)。“春(chun)深”猶言春(chun)末(mo)、晚(wan)春(chun)。從這(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩中(zhong)(zhong)可以(yi)看(kan)出，詩人(ren)(ren)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)入神(shen)，每天(tian)(tian)都過(guo)得(de)(de)緊張(zhang)而充(chong)實，全然忘(wang)記了(le)時(shi)間。春(chun)天(tian)(tian)快過(guo)完(wan)了(le)，是(shi)詩人(ren)(ren)不經意中(zhong)(zhong)猛然發(fa)(fa)現的(de)。這(zhe)一(yi)(yi)發(fa)(fa)現令詩人(ren)(ren)甚感意外，頗(po)多(duo)感慨。他覺(jue)得(de)(de)光(guang)(guang)陰過(guo)得(de)(de)太快了(le)，許多(duo)知(zhi)識要學，時(shi)間總不夠用似的(de)。次句(ju)(ju)(ju)寫詩人(ren)(ren)的(de)感悟。“一(yi)(yi)寸光(guang)(guang)陰一(yi)(yi)寸金(jin)”，寸陰，指極短的(de)時(shi)間，這(zhe)里以(yi)金(jin)子喻光(guang)(guang)陰，謂時(shi)間寶(bao)貴，應該珍(zhen)惜(xi)。這(zhe)是(shi)詩人(ren)(ren)由第一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)敘(xu)事自(zi)然引發(fa)(fa)出來的(de)感悟，也是(shi)詩人(ren)(ren)給后人(ren)(ren)留下的(de)不朽格(ge)言，千百年來一(yi)(yi)直勉勵人(ren)(ren)們，特別是(shi)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)珍(zhen)惜(xi)時(shi)間、注(zhu)重知(zhi)識積累，不斷(duan)充(chong)實和(he)豐富自(zi)己(ji)。

三、四句敘事，補敘自己發覺“春深(shen)”，是因為“道人(ren)來引笑(xiao)”。“道人(ren)”指(zhi)白鹿洞的道人(ren)。“引笑(xiao)”指(zhi)逗笑(xiao)，開玩笑(xiao)。道人(ren)修禪養性(xing)是耐得住(zhu)寂(ji)寞、靜得下心(xin)的了，而詩(shi)人(ren)需要道人(ren)來“引笑(xiao)”，才肯(ken)放松(song)一(yi)下，休息片刻，可見詩(shi)人(ren)讀(du)書(shu)之專(zhuan)心(xin)致志，非同(tong)尋常。這不，道人(ren)到來之時，詩(shi)人(ren)正在深(shen)入(ru)鉆研(yan)周(zhou)公孔(kong)子的精義、教導呢。“周(zhou)情孔(kong)思”，當指(zhi)古代讀(du)書(shu)人(ren)所讀(du)的儒家(jia)典籍。

從(cong)詩人(ren)的(de)(de)讀(du)書(shu)生(sheng)活看，詩人(ren)是惜時(shi)如(ru)金(jin)、潛心(xin)求知(zhi)的(de)(de)人(ren)。后(hou)人(ren)應當從(cong)中(zhong)受到啟發和教(jiao)育，知(zhi)識是靠時(shi)間(jian)積累起來的(de)(de)，為充實和豐富自己，應十分珍(zhen)惜時(shi)間(jian)才是。

其他信息

作品出處

此二首從(cong)清余姚邵啟(qi)賢輯、武昌陶氏刊本(ben)《王貞(zhen)白詩》中補(bu)得(de)。邵氏序謂此二首系據(ju)家刻本(ben)續補(bu)，《全唐(tang)詩》所未收(shou)者。