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基本介紹

《人(ren)道(dao)至尊(zun)》是(shi)2015年4月(yue)9日在起點(dian)發布的東方玄(xuan)幻古典(dian)神話小說，作(zuo)者是(shi)起點(dian)白(bai)金級作(zuo)家宅(zhai)豬。該書講述了(le)人(ren)族逆襲的蠻荒傳奇故事。

作者(zhe)主要作品有《獨步天(tian)下》《帝尊(zun)》《重生(sheng)西(xi)游(you)》《水滸(hu)仙途》《野蠻王(wang)座》《牧神(shen)記(ji)》《臨淵(yuan)行(xing)》《擇(ze)日飛升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘(zhong)(zhong)山氏(shi)、帝(di)岳(yue)、泰皇、伏羲（小(xiao)伏羲、族長，當代(dai)伏羲族長兼天(tian)帝(di)）、易(yi)風(feng)（易(yi)先生、易(yi)君王，為(wei)過去世道身(shen)(shen)，已(yi)(yi)死）、大(da)種牛(niu)、岳(yue)小(xiao)子（薪火專用）、古岳(yue)（過去世身(shen)(shen)之(zhi)后天(tian)肉身(shen)(shen)，已(yi)(yi)死）、龍(long)岳(yue)（應龍(long)，化身(shen)(shen)）、摩羅、波旬（大(da)自在天(tian)主，化身(shen)(shen)）、鐘(zhong)(zhong)禍禍、鐘(zhong)(zhong)大(da)官人、血骨邪神(shen)（鐘(zhong)(zhong)邪神(shen)）、鐘(zhong)(zhong)神(shen)刀、易(yi)氏(shi)、天(tian)丞相、小(xiao)道尊、反(fan)骨賊人（反(fan)骨仔，穆先天(tian)專用）、第二十四朝(chao)伏羲氏(shi)天(tian)帝(di)陛下（已(yi)(yi)禪讓）

種族：伏(fu)羲神(shen)(shen)族、人族（六道封印全解九成(cheng)伏(fu)羲神(shen)(shen)血一成(cheng)凡血，如今全化作先天伏(fu)羲神(shen)(shen)血）

境(jing)(jing)界：道(dao)(dao)神【身在其(qi)中，道(dao)(dao)在其(qi)外，突破血脈界限，被(bei)稱作(zuo)道(dao)(dao)尊，以道(dao)(dao)一秘(mi)境(jing)(jing)為(wei)道(dao)(dao)界，成(cheng)為(wei)自身宇宙(zhou)的(de)道(dao)(dao)界的(de)盤古神人(ren)，自證其(qi)道(dao)(dao)，顛覆圖騰修煉體系】

元神(shen)：【靈(ling)便是(shi)魂便是(shi)肉(rou)身，逆(ni)轉先天，成(cheng)就先天神(shen)圣，魂肉(rou)一體(ti)】大八道(dao)輪(lun)回（道(dao)一秘境先天圣地化作(zuo)道(dao)界、時空大輪(lun)回）、伏羲真身、日月雙靈(ling)（現已(yi)化道(dao)）、先天伏羲純陽元神(shen)、肉(rou)身純陽、先天神(shen)體(ti)

元丹：神魔太(tai)極元丹（太(tai)極力場）、伏(fu)羲(xi)元丹

功法(fa)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先天(tian)(tian)(tian)(tian)八卦(gua)》（【先天(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)太陽大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)太陰大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)(shao)陽大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)(shao)陰大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)坤土(tu)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)葵水(shui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)火(huo)(huo)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)山川(chuan)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)澤大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)雷(lei)霆大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先天(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)光(guang)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空間(jian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪回大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起(qi)(qi)源大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二(er)十一種先天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八十一條(tiao)先天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神(shen)(shen)(shen)魔(mo)太極圖、《雷(lei)荒天(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經(jing)》、《宇清宙(zhou)光(guang)玄經(jing)》、《伏(fu)旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經(jing)》融(rong)合而成(cheng)(cheng)，練成(cheng)(cheng)所有大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后，又從(cong)星(xing)圖及相(xiang)王(wang)的無意點撥中明悟宇宙(zhou)初成(cheng)(cheng)的真理，化去盤古(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)人，只留先天(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并(bing)(bing)以(yi)(yi)(yi)神(shen)(shen)(shen)魔(mo)為(wei)先天(tian)(tian)(tian)(tian)太極，以(yi)(yi)(yi)神(shen)(shen)(shen)性(xing)魔(mo)性(xing)的太陽少(shao)(shao)陽、太陰少(shao)(shao)陰為(wei)雙四相(xiang)，以(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷(lei)水(shui)火(huo)(huo)山澤八條(tiao)先天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八卦(gua)重開先天(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)地，將本我逆(ni)轉先天(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)(cheng)就先天(tian)(tian)(tian)(tian)伏(fu)羲，然而有致命缺(que)陷，少(shao)(shao)了(le)光(guang)暗二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借(jie)輪回圣(sheng)(sheng)王(wang)之(zhi)力重造先天(tian)(tian)(tian)(tian)，補全破綻，并(bing)(bing)按照(zhao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一，古(gu)(gu)老宇宙(zhou)陰陽，虛空界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)才，三(san)千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)萬象(xiang)，紫薇(wei)星(xing)域五行，輪回第(di)七區(qu)血脈，以(yi)(yi)(yi)宇為(wei)浩瀚空間(jian)，以(yi)(yi)(yi)宙(zhou)為(wei)深(shen)邃時光(guang)，建(jian)立起(qi)(qi)一個體內宇宙(zhou)輪回體系，自(zi)證其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神兵：太陽神刀、元磁(ci)神刀、先天(tian)(tian)(tian)(tian)神刀、天(tian)(tian)(tian)(tian)元輪回鏡、造化(hua)玄門（后歸還(huan)造化(hua)大帝、）天(tian)(tian)(tian)(tian)盤，天(tian)(tian)(tian)(tian)印，混元大羅劍等(deng)三十口(kou)天(tian)(tian)(tian)(tian)道之寶(bao)。

靈(ling)根：輪回藤，萬圣靈(ling)根（即長生帝，后被(bei)鐘岳吃掉增強(qiang)肉(rou)身）注：結局決戰時集齊了九大(da)靈(ling)根。

自創神通(tong)：神魔易，萬神朝拜，陰陽神魔散，斬神三(san)式(shi)（日曜、月(yue)汐、斬道），九步破天(tian)罡，斬道大神通(tong)，葬道（大一統(tong)神通(tong)）

本書(shu)主(zhu)角(jiao)，人族泰皇，天帝陛下(xia)，祖(zu)星鐘山部族的一員。

人間世(shi)：遇到了一(yi)盞神秘的燈——薪火，傳給了他一(yi)副觀想圖——火紀宮燧(sui)皇(huang)。于是一(yi)路高升，得(de)金烏之靈(ling)與星蟾之靈(ling)（日月雙(shuang)靈(ling)），修(xiu)化(hua)生玄功(gong)煉(lian)成(cheng)三定元(yuan)(yuan)丹(dan)，有(you)龍岳、波旬兩大(da)化(hua)身，開血脈輪，煉(lian)成(cheng)神魔(mo)太極元(yuan)(yuan)丹(dan)，成(cheng)就(jiu)半個(ge)伏羲(xi)，去往昆侖，后又修(xiu)成(cheng)諸多極境，突(tu)破真靈(ling)，挑戰(zhan)(zhan)四九雷劫(jie)，修(xiu)成(cheng)先天之靈(ling)，于神戰(zhan)(zhan)之地(di)挑戰(zhan)(zhan)諸神，慘勝(sheng)。于東荒(huang)大(da)黑(hei)山（后被公孫(sun)軒轅(yuan)改名泰(tai)山）進行(xing)封禪大(da)祭(ji)，封印萬族神血，受詛咒至(zhi)于壽元(yuan)(yuan)大(da)減(jian)。

天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)人(ren)界(jie)：離開祖(zu)星，帶領親友(you)等(deng)前往第三(san)(san)千六(liu)道界(jie)的獄界(jie)，修(xiu)成(cheng)先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)真(zhen)(zhen)魂。參加三(san)(san)千六(liu)道界(jie)大(da)比，后身(shen)份暴(bao)露被(bei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)追殺。在雷澤(ze)(ze)星域闖古雷澤(ze)(ze)界(jie)八(ba)十一重(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，被(bei)認(ren)可(ke)通過(guo)，成(cheng)肉(rou)身(shen)先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，歷(li)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)妒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)劫(jie)后，蛻(tui)去凡胎(tai)（肉(rou)身(shen)和(he)元神），分(fen)故(gu)我真(zhen)(zhen)我，故(gu)我代真(zhen)(zhen)我行走三(san)(san)千六(liu)道界(jie)，真(zhen)(zhen)我偽裝成(cheng)易(yi)風(feng)在先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)帝(di)君下(xia)做(zuo)軍師為(wei)左(zuo)君王，稱(cheng)易(yi)先(xian)生或易(yi)君，是鎮天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)府(fu)之主。與大(da)司命合作，為(wei)改變自己(ji)未(wei)來被(bei)殺的命運，轟爆自己(ji)的帝(di)星，舉辦未(wei)來諸帝(di)大(da)會，后重(zhong)走天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)皇帝(di)道，入伏羲氏祖(zu)庭得(de)伏旻道尊真(zhen)(zhen)傳。在輪回葬(zang)區修(xiu)成(cheng)道在其(qi)外(wai)，得(de)輪回藤(teng)，后助(zhu)穆先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)稱(cheng)帝(di)。

大(da)風頌：回(hui)到古老宇宙，與穆(mu)先(xian)天(tian)等(deng)聯(lian)(lian)手誅殺邪(xie)帝(di)(di)(di)，后(hou)徹底(di)破(po)除留在人族與伏(fu)羲(xi)身(shen)(shen)上的(de)(de)六道(dao)(dao)詛咒(zhou)，開辟輪(lun)回(hui)第七區，逆轉(zhuan)先(xian)天(tian)，修成(cheng)先(xian)天(tian)伏(fu)羲(xi)，造反稱(cheng)(cheng)帝(di)(di)(di)，戰(zhan)勝穆(mu)先(xian)天(tian)，登基(ji)成(cheng)為天(tian)皇帝(di)(di)(di)，光復伏(fu)羲(xi)神族的(de)(de)輝煌。將道(dao)(dao)界(jie)拉入(ru)(ru)輪(lun)回(hui)，又發現自(zi)(zi)身(shen)(shen)功(gong)法破(po)綻，后(hou)修成(cheng)輪(lun)回(hui)大(da)道(dao)(dao)，打碎道(dao)(dao)界(jie)，鎮壓一個時(shi)(shi)代，又再造先(xian)天(tian)，自(zi)(zi)證其道(dao)(dao)。因為違反混(hun)沌(dun)契約實力暫時(shi)(shi)無法動(dong)用，赫連圭玉借此自(zi)(zi)稱(cheng)(cheng)天(tian)子，聯(lian)(lian)合他(ta)的(de)(de)敵人，要(yao)造他(ta)的(de)(de)反。后(hou)來(lai)他(ta)察覺自(zi)(zi)身(shen)(shen)輪(lun)回(hui)，吞(tun)吃了(le)(le)長生(sheng)帝(di)(di)(di)，鎮壓住了(le)(le)混(hun)沌(dun)契約，救出風孝忠，利用時(shi)(shi)光加速(su)修成(cheng)時(shi)(shi)空(kong)八道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)，并與另(ling)一個自(zi)(zi)己七竅鐘岳聯(lian)(lian)手誅殺起(qi)源道(dao)(dao)神等(deng)，輪(lun)回(hui)環橫跨過去(qu)未來(lai)一千六百萬年無敵，將自(zi)(zi)身(shen)(shen)烙印永恒的(de)(de)印在了(le)(le)時(shi)(shi)空(kong)中，平定天(tian)下，在他(ta)修復六界(jie)后(hou)，便將帝(di)(di)(di)位禪讓給了(le)(le)圣武帝(di)(di)(di)，自(zi)(zi)己踏入(ru)(ru)道(dao)(dao)界(jie)，不知生(sheng)死，但他(ta)想要(yao)的(de)(de)都已經完成(cheng)，伏(fu)羲(xi)的(de)(de)復仇(chou)完成(cheng)了(le)(le)。

臨淵行：鐘岳在進入道界三(san)百萬年后被外鄉人蘇云(yun)救出，返回(hui)祖星祭祖。

女主角

丘妗兒

天(tian)生(sheng)木(mu)(mu)曜靈體，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，貪吃，祖(zu)星劍門弟子(zi)，少時(shi)曾(ceng)因木(mu)(mu)氣(qi)導致雙腿木(mu)(mu)化(hua)無法行走，后得風裳(shang)大(da)自在劍氣(qi)化(hua)解木(mu)(mu)氣(qi)，恢復行動能力，但還是(shi)保留著癱(tan)瘓時(shi)坐著的(de)輪椅。曾(ceng)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)洗劫(jie)西(xi)荒，并與其(qi)參與昆星之(zhi)戰，戰后為(wei)了跟(gen)上鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)腳步(bu)，于木(mu)(mu)曜星上的(de)一顆衛星修煉(lian)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封印(yin)祖(zu)星萬族神(shen)血(xue)后，跟(gen)隨其(qi)來(lai)(lai)到(dao)了威神(shen)六道界的(de)獄界，偶然(ran)得造(zao)物主賀蘭欣賞，傳其(qi)大(da)逆行伐天(tian)經，后跟(gen)隨神(shen)垕娘娘來(lai)(lai)到(dao)紫微星域，變(bian)成了華胥氏。如今鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)與其(qi)成婚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)生(sheng)下鐘(zhong)(zhong)(zhong)句疆。

君思邪

天生水曜(yao)靈體，喜歡鐘(zhong)岳(yue)，曾擔任劍門(men)門(men)主。本猶豫于是否隨鐘(zhong)岳(yue)離(li)開祖星(xing)，在長老水子安的(de)勸誡下直面內(nei)心，跟隨鐘(zhong)岳(yue)來到獄(yu)界，后與(yu)丘(qiu)妗兒(er)(er)跟隨神垕娘娘娘來到紫(zi)微星(xing)域，變成(cheng)了華(hua)胥氏。如(ru)今鐘(zhong)岳(yue)與(yu)其成(cheng)婚，與(yu)鐘(zhong)岳(yue)生了個女兒(er)(er)為鐘(zhong)冰川，是個華(hua)胥神族。

衣婉君

威神(shen)六道(dao)界(jie)天(tian)(tian)梭神(shen)族，三千六道(dao)界(jie)最美的(de)(de)(de)女子之一，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，因云(yun)山界(jie)帝而改名君(jun)(jun)無(wu)道(dao)，意譽(yu)為(wei)君(jun)(jun)無(wu)道(dao)。她的(de)(de)(de)實(shi)力絕(jue)對(dui)可怕，是注定能夠代表獄界(jie)出(chu)戰(zhan)的(de)(de)(de)存(cun)在，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)暗生情(qing)愫，但不愿做爭風吃醋的(de)(de)(de)胭脂俗粉(fen)，單純(chun)的(de)(de)(de)做鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)附屬(shu)品，故一直(zhi)未曾表露心跡，后在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)解開第二道(dao)伏羲(xi)(xi)神(shen)血封印時，帶著(zhu)薪火解救鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，并由此獲得了一幅伏旻道(dao)尊的(de)(de)(de)天(tian)(tian)帝觀想(xiang)圖(tu)。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)暴漏伏羲(xi)(xi)身份后跟隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，在雷澤星域修行。后隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一同進入祖庭，今(jin)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)成婚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)生下第三子鐘(zhong)(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘(zhong)岳(yue)，愛拿(na)鞭子(zi)抽(chou)人(ren)，有(you)受虐的癖好，從威神六(liu)(liu)道(dao)界(jie)前(qian)往(wang)波羅六(liu)(liu)道(dao)界(jie)參加六(liu)(liu)道(dao)界(jie)大比時與(yu)鐘(zhong)岳(yue)發生(sheng)關(guan)系，曾為保護(hu)鐘(zhong)岳(yue)暫(zan)時留在威神六(liu)(liu)道(dao)界(jie)。其(qi)父乃是(shi)云山界(jie)帝，母(mu)親(qin)石姬娘(niang)娘(niang)，其(qi)父被其(qi)夫殺死也不在意。隨鐘(zhong)岳(yue)進入祖庭，今與(yu)鐘(zhong)岳(yue)成婚(hun)，為鐘(zhong)岳(yue)誕下次子(zi)鐘(zhong)崆峒。

陰燔萱

陰(yin)康(kang)氏天女(nv)，天生圣靈體，鐘岳(yue)(yue)(yue)正妻，驚(jing)艷決(jue)絕(jue)，修煉速(su)度，領悟(wu)力(li)十分(fen)變態，自創二(er)十四洞天玄經，連(lian)鐘岳(yue)(yue)(yue)都(dou)自嘆不(bu)如。被鐘岳(yue)(yue)(yue)解開陰(yin)康(kang)氏封印(yin)，因其父(fu)怕陰(yin)幡(fan)萱被鐘岳(yue)(yue)(yue)當眾玩(wan)腿(tui)嫁不(bu)出去(qu)，強行(xing)給(gei)二(er)人舉(ju)行(xing)婚禮，開始想逃婚，后完全(quan)愛上鐘岳(yue)(yue)(yue)，知(zhi)其為伏(fu)羲，與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)和稱夫妻雙圣。在金何(he)兮告訴(su)她已經與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)同(tong)房后，才肯與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)同(tong)房，如今是(shi)帝岳(yue)(yue)(yue)的(de)(de)西宮娘(niang)娘(niang)，一尊女(nv)帝，曾一直為生不(bu)出鐘岳(yue)(yue)(yue)的(de)(de)孩子傷心。

鐘岳(yue)諸位(wei)妻子中她與鐘岳(yue)感情最(zui)為(wei)深厚(hou)，為(wei)鐘岳(yue)生(sheng)出圣(sheng)武氏(shi)方(fang)才歡心。今辭去陰(yin)康氏(shi)族長之位(wei)盡全(quan)力輔佐易先生(sheng)，最(zui)后(hou)他的(de)兒子圣(sheng)武帝(di)(di)(di)被帝(di)(di)(di)岳(yue)剝奪(duo)鐘姓(xing)，也不許(xu)他姓(xing)陰(yin)，效仿雷澤(ze)華胥生(sheng)大燧一(yi)樣，讓圣(sheng)武帝(di)(di)(di)另立新族，并將帝(di)(di)(di)位(wei)禪讓給了(le)圣(sheng)武帝(di)(di)(di)。

金何兮

金烏氏天(tian)女(nv)，金烏神(shen)帝(di)(di)的愛徒，超越了(le)(le)種族(zu)血脈限(xian)制(zhi)，因與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)論道失敗而持弟子(zi)禮請教(jiao)鐘(zhong)岳(yue)(yue)先天(tian)陰(yin)陽大道，二人修至極(ji)境自然交(jiao)合，羞愧逃走。被金烏神(shen)帝(di)(di)私自給其與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)定(ding)下婚(hun)約，已(yi)(yi)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)成(cheng)婚(hun)，人稱(cheng)夕(xi)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，為(wei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)育(yu)有一子(zi)為(wei)鐘(zhong)涿(zhuo)光，抓周時抓了(le)(le)個女(nv)孩兒(er)的紅(hong)肚兜，氣壞了(le)(le)他，認(ren)為(wei)這個兒(er)子(zi)跟他爹(die)一樣也是個色胚。在鐘(zhong)岳(yue)(yue)稱(cheng)帝(di)(di)后，因未(wei)成(cheng)為(wei)兩宮娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，生悶氣回了(le)(le)湯谷(gu)掌控金烏神(shen)族(zu)，今已(yi)(yi)成(cheng)帝(di)(di)。

華倩玟

華胥氏(shi)女媧娘娘，與鐘(zhong)岳(yue)有(you)婚(hun)約，亦(yi)是(shi)鐘(zhong)岳(yue)的(de)正妻，大嘴巴(ba)，什么(me)都(dou)說，實力強盛，可與陰幡萱打成(cheng)平手，天真無邪，與道親和度不(bu)下于圣靈體(ti)，善于從(cong)萬物中觀察到道理。是(shi)道癡，為補(bu)天計劃最重(zhong)要(yao)的(de)一環，未來(lai)將(jiang)女媧補(bu)天，被鐘(zhong)岳(yue)知道了欲阻止。鐘(zhong)岳(yue)成(cheng)為天帝(di)后(hou)，迎娶她為東(dong)宮娘娘，已成(cheng)帝(di)，為鐘(zhong)岳(yue)生下云夢公主。今(jin)辭去女媧娘娘之位盡全力輔佐易先生。

司命

伏羲氏的復仇女神，前世風安憶(yi)，外(wai)(wai)祖母(mu)母(mu)皇(huang)大帝，父親風常陽，造(zao)化神器里(li)誕生出的武器，除鐘(zhong)岳外(wai)(wai)另一個伏羲。十分冷靜，可以說絕對理(li)性。在祖星(xing)時率(lv)領昆族(zu)想毀滅(mie)祖星(xing)，為了逼出天(tian)帝帝陵(ling)，請出天(tian)帝神兵，甚至不惜(xi)毀滅(mie)人族(zu)，開始與(yu)鐘(zhong)岳道路不同。少昊鐘(zhong)最終選擇(ze)跟隨司命。

后(hou)(hou)來到紫微，于(yu)(yu)天(tian)獄中(zhong)大鬧(nao)一(yi)(yi)場(chang)得(de)六(liu)道(dao)界珠，內藏伏(fu)殤，贈給了鐘(zhong)岳(yue)。后(hou)(hou)又偽裝(zhuang)帝(di)后(hou)(hou)的(de)(de)女神(shen)官，聯合鐘(zhong)岳(yue)盜回伏(fu)羲至寶六(liu)道(dao)天(tian)輪，在(zai)上(shang)古諸帝(di)圍剿太古神(shen)王前(qian)，和(he)鐘(zhong)岳(yue)來到星(xing)洪(hong)堡(bao)得(de)知自己的(de)(de)來歷身世，內心(xin)充滿滅世欲(yu)望，但又被鐘(zhong)岳(yue)及時化(hua)解喚醒內心(xin)深(shen)處，被鐘(zhong)岳(yue)認同為族(zu)(zu)人(ren)(ren)，認為鐘(zhong)岳(yue)是其(qi)(qi)唯一(yi)(yi)同族(zu)(zu)，討厭除與鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)伏(fu)羲神(shen)族(zu)(zu)和(he)人(ren)(ren)族(zu)(zu)。交(jiao)尾(wei)同房育有一(yi)(yi)子，名曰鐘(zhong)皇神(shen)。在(zai)鐘(zhong)岳(yue)消失兩(liang)百(bai)年，率領祖(zu)庭(ting)(ting)上(shang)下(xia)對抗(kang)天(tian)庭(ting)(ting)、古老宇宙、天(tian)及四面神(shen)一(yi)(yi)脈。不(bu)斷抹(mo)去自己對胎兒的(de)(de)母愛和(he)憐(lian)惜，封印(yin)腹內胎兒幾(ji)十年，生產后(hou)(hou)借(jie)由(you)祖(zu)庭(ting)(ting)暗(an)道(dao)將其(qi)(qi)意外送到玄牝星(xing)域(yu)。第一(yi)(yi)百(bai)二十年在(zai)祖(zu)庭(ting)(ting)大戰(zhan)中(zhong)戰(zhan)死，死前(qian)看到鐘(zhong)皇神(shen)終(zhong)于(yu)(yu)領悟人(ren)(ren)味，被鐘(zhong)岳(yue)用輪回藤(teng)融合入輪回第七(qi)區，化(hua)作永恒的(de)(de)寂(ji)寞(mo)女神(shen)，無法離開第七(qi)區。戰(zhan)死前(qian)詛咒天(tian)下(xia)種(zhong)族(zu)(zu)的(de)(de)生育，雖被阻止，但依(yi)舊受到反噬，全身彌漫(man)道(dao)火(huo)，無法接近，要求鐘(zhong)岳(yue)使勁與其(qi)(qi)他種(zhong)族(zu)(zu)交(jiao)配生孩子，被稱(cheng)帝(di)的(de)(de)鐘(zhong)岳(yue)封為往生娘娘。后(hou)(hou)來七(qi)竅混(hun)沌(dun)神(shen)人(ren)(ren)撲滅了她(ta)身上(shang)的(de)(de)道(dao)火(huo)。

月神

先天神(shen)，由眾(zhong)生(sheng)祭拜(bai)月亮而生(sheng)，其美貌驚世，不應存在于世間(jian)，是純粹(cui)的(de)神(shen)，沒有人味(wei)，被孝(xiao)芒老祖所困，后來又被鐘(zhong)岳所救，欠(qian)鐘(zhong)岳一個(ge)娃。已同房，生(sheng)出鐘(zhong)岳第(di)一子鐘(zhong)孝(xiao)文，之后就去了(le)(le)駿月宮，斷絕了(le)(le)與(yu)鐘(zhong)岳的(de)任(ren)何聯系，忘卻(que)情緣。不過卻(que)在最后被自(zi)己(ji)兒子亂了(le)(le)道(dao)心(xin)，最后被自(zi)己(ji)兒子接回。

妖星兒

天妖氏(shi)(shi)圣(sheng)女，鐘(zhong)(zhong)岳為(wei)與(yu)天妖氏(shi)(shi)聯姻而娶，為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳生下鐘(zhong)(zhong)勾陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)最終(zhong)(zhong)一(yi)戰，祖庭毀了，大燧(sui)、雷澤、華(hua)胥(xu)、后土、歷代燧(sui)皇(huang)、伏羲地皇(huang)、鐘岳(yue)的(de)(de)(de)妻(qi)兒等，統統戰死(si)了，只剩下鐘岳(yue)一(yi)人站在那蒼寥荒(huang)寂的(de)(de)(de)戰場中(zhong)，那種有如受傷的(de)(de)(de)孤狼(lang)般撕心裂肺(fei)的(de)(de)(de)叫聲傳來(lai)(lai)，這尊帝皇(huang)終(zhong)(zhong)于徹底爆發，向(xiang)他的(de)(de)(de)敵人邀戰！起源(yuan)、四面神、天、七(qi)竅(qiao)混(hun)沌神人、黑帝、白帝圍攻(gong)他，戰斗驚天動地，終(zhong)(zhong)于，鐘岳(yue)還(huan)是(shi)戰死(si)了，混(hun)沌契約爆發，將他吞(tun)沒，他的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)消失在混(hun)沌之中(zhong)，可即(ji)使(shi)是(shi)死(si)亡，即(ji)使(shi)是(shi)混(hun)沌，也未能將他磨滅。”

久而(er)久之，這(zhe)具尸體(ti)變成(cheng)了一頭混(hun)沌生物，渾渾噩(e)噩(e)，不(bu)(bu)知是非，不(bu)(bu)知因果(guo)，只是在混(hun)沌中(zhong)(zhong)遨(ao)游(you)，混(hun)沌中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)率領諸(zhu)混(hun)沌來到時間的起點贊美大司命這(zhe)宇宙(zhou)中(zhong)(zhong)的第(di)一個生命，無意間將四面神踢入道界(jie)，又無意間阻止了四面神回歸混(hun)沌，而(er)后(hou)(hou)他(ta)(ta)(ta)以告知未來為(wei)報，使得(de)大燧為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻(ke)出(chu)嘴巴，昊易(yi)為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻(ke)出(chu)眼(yan)睛，伏旻為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻(ke)耳朵，鐘岳為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)琢(zhuo)出(chu)鼻子，就此(ci)復活。隨后(hou)(hou)想(xiang)要打入道界(jie)，卻(que)被(bei)紫竹(zhu)、蓮花打回，由此(ci)決定使得(de)歷史按原(yuan)本(ben)軌(gui)跡前(qian)進。

他(ta)趁(chen)帝(di)岳(yue)、起源雙方大戰(zhan)，打入道(dao)(dao)(dao)界，肉身成(cheng)道(dao)(dao)(dao)成(cheng)就道(dao)(dao)(dao)神，后煉制了八口混沌鐘，用(yong)來接引(yin)親友靈魂并抵(di)抗(kang)道(dao)(dao)(dao)界，他(ta)本(ben)來會在未來覆滅帝(di)岳(yue)皇朝(chao)，但卻發現另一個自己竟察覺到了自己的輪回(hui)改(gai)(gai)變(bian)(bian)了未來，于是改(gai)(gai)變(bian)(bian)決(jue)策，與自己聯手，誅殺起源道(dao)(dao)(dao)神等。

后(hou)隱居在(zai)自己(ji)開(kai)辟的(de)(de)(de)宇宙(zhou)中，戰(zhan)力(li)(li)(li)非同小可，對道神(shen)境界(jie)的(de)(de)(de)領(ling)悟不亞于(yu)伏旻道尊，道界(jie)毀滅時依然(ran)有(you)道神(shen)般的(de)(de)(de)戰(zhan)力(li)(li)(li)，實力(li)(li)(li)遠在(zai)道神(shen)大司命之上。因(yin)為(wei)借助道界(jie)完(wan)善(shan)了自身的(de)(de)(de)體內道界(jie)，戰(zhan)力(li)(li)(li)高于(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)前(qian)，論戰(zhan)力(li)(li)(li)他強(qiang)于(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，論神(shen)通他也強(qiang)于(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，但他的(de)(de)(de)意(yi)識是鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)不甘，戾(li)氣，怨念，憎恨，憤怒，不舍，不是完(wan)整的(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，因(yin)此鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)可以做到的(de)(de)(de)某(mou)些事情他做不到。與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)在(zai)肉身唯一(yi)的(de)(de)(de)不同便是沒有(you)第三神(shen)眼。

是《臨淵行(xing)》宇宙的開辟者(zhe)，稱帝(di)混沌。

風孝忠

一代(dai)天(tian)人(ren)，為(wei)追求道不惜一切代(dai)價，腦海(hai)中因風(feng)裳等親(qin)人(ren)而殘留一絲(si)人(ren)性(xing)，盜取諸多尸體進(jin)行研究(jiu)，祖星第(di)一個(ge)重(zhong)現(xian)了六道輪(lun)回(hui)，首(shou)先發明出(chu)解封伏羲血脈第(di)一重(zhong)封印的法門(men)，但被(bei)黑(hei)帝折(zhe)磨數(shu)百年，直(zhi)到被(bei)天(tian)為(wei)了天(tian)人(ren)計劃救(jiu)出(chu)，因此發瘋(feng)，因瘋(feng)狂中拿(na)人(ren)族做實驗被(bei)鎮(zhen)壓在劍門(men)，劍門(men)內(nei)亂時被(bei)其(qi)子風(feng)無忌放出(chu)，用六道輪(lun)回(hui)法訣和(he)龍蛟(jiao)剪同鐘(zhong)岳交換魔神偶，借此擒下獅(shi)駝大尊進(jin)行研究(jiu)。

帶刑天(tian)，獅駝大尊經天(tian)皇帝道來到紫微(wei)星(xing)域，自開靈玉宮(gong)（大黑宮(gong)）研究(jiu)各族肉身元神(shen)，為研究(jiu)創出分裂千百元神(shen)的方法，后(hou)傳給鐘岳。

本隱世(shi)研究，因天(tian)(tian)(tian)下(xia)大亂擾他(ta)清凈，今要出山(shan)，說：“以(yi)天(tian)(tian)(tian)地為(wei)靈玉宮，以(yi)眾(zhong)生為(wei)我靈玉宮中(zhong)的囚(qiu)徒，好(hao)好(hao)做一番研究。”后來(lai)見到與其故(gu)妻一模一樣的盤(pan)素心(xin)，決定問(wen)道于(yu)情，不想卻是天(tian)(tian)(tian)的算計(ji)，為(wei)天(tian)(tian)(tian)人計(ji)劃(hua)最重要的一環，盤(pan)素心(xin)實(shi)為(wei)孝素心(xin)轉世(shi)，被天(tian)(tian)(tian)暗中(zhong)殺死，而今風(feng)孝忠只余一絲人性寄托(tuo)于(yu)次子風(feng)懷玉身上，并讓(rang)風(feng)懷玉拜師鐘岳(yue)。

現成(cheng)帝，以星河秘境開辟完整的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，和鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一(yi)樣做到掌握幾(ji)乎所(suo)有(you)(you)種類的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，并對大一(yi)統(tong)神(shen)通(tong)和八道(dao)(dao)輪(lun)回有(you)(you)非凡(fan)的(de)造詣，人稱風師兄、風天(tian)人、風道(dao)(dao)尊。幫助(zhu)帝岳(yue)(yue)(yue)整理天(tian)下(xia)道(dao)(dao)藏，是帝岳(yue)(yue)(yue)僅存(cun)的(de)道(dao)(dao)友之(zhi)一(yi)，實力幾(ji)乎不(bu)遜色(se)于帝岳(yue)(yue)(yue)。后入道(dao)(dao)界成(cheng)道(dao)(dao)，因輪(lun)回圣王(wang)暗算(suan)暫時落入道(dao)(dao)神(shen)陷阱。又被鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)救出(chu)，成(cheng)就(jiu)真(zhen)正的(de)道(dao)(dao)神(shen)。

薪火

薪火是火紀時代的(de)(de)第一(yi)個(ge)火靈，第一(yi)代天皇大帝(di)燧皇用(yong)宙魂(hun)創造出來(lai)的(de)(de)傳承之火，任務是傳承大燧的(de)(de)功法(fa)神通。它本應傳承給大燧弇茲氏，卻因一(yi)場(chang)席卷洪荒的(de)(de)戰爭(zheng)使大燧弇茲氏滅絕(jue)，所(suo)以(yi)它只得傳承伏(fu)(fu)羲(xi)，但是九(jiu)朝(chao)伏(fu)(fu)羲(xi)后(hou)(hou)，它卻因故(gu)沉睡了七(qi)十(shi)三萬(wan)年，醒來(lai)后(hou)(hou)發(fa)現天地(di)(di)又歷經大變。天地(di)(di)間(jian)再也沒有(you)伏(fu)(fu)羲(xi)存在，只有(you)發(fa)現它的(de)(de)一(yi)個(ge)含有(you)一(yi)絲伏(fu)(fu)羲(xi)神族(zu)血脈的(de)(de)小(xiao)小(xiao)人(ren)族(zu)——鐘岳(yue)。在它沒有(you)找(zhao)到純血伏(fu)(fu)羲(xi)之前(qian)，為(wei)了給鐘岳(yue)自保的(de)(de)力量，它傳授給鐘岳(yue)火紀時代和伏(fu)(fu)羲(xi)的(de)(de)功法(fa)，暫(zan)時依附(fu)在主角身上。

薪火(huo)一(yi)心只(zhi)想著復興(xing)伏羲(xi)(xi)皇族，但是(shi)在過了很久都沒(mei)有找到(dao)純(chun)血伏羲(xi)(xi)，又發(fa)現伏羲(xi)(xi)幾近滅族后，它又抓(zhua)著鐘岳這個有點潛力(li)的種子不放了，總要求鐘岳與(yu)女(nv)子進行交配。后來意外發(fa)現一(yi)個純(chun)血的伏羲(xi)(xi)神(shen)族——司命(ming)。但因與(yu)鐘岳感情深厚，司命(ming)沒(mei)有人味而拒絕傳(chuan)承司命(ming)。

在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)開啟第(di)二(er)道血脈封印時(shi)，神魂被帶入(ru)十萬年前，和(he)十萬年前的(de)(de)黑帝見面，就(jiu)在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)危機的(de)(de)時(shi)候(hou)，伏旻殘(can)魂現身(shen)，和(he)黑帝大戰(zhan)，薪(xin)火(huo)(huo)為助(zhu)伏旻之(zhi)靈(ling)戰(zhan)勝黑帝，耗盡燈油(you)重(zhong)創敵(di)人，但(dan)它(ta)也(ye)因(yin)為燈油(you)耗盡差點熄滅，因(yin)伏旻道尊使鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)成為真正(zheng)的(de)(de)薪(xin)火(huo)(huo)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)者并(bing)以鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)靈(ling)魂為燈油(you)而重(zhong)新燃起。被火(huo)(huo)靈(ling)們尊為薪(xin)火(huo)(huo)大領。它(ta)原先(xian)還不太情愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為其(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)者，如今(jin)(jin)完全承(cheng)(cheng)認鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為其(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)者。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)因(yin)未(wei)來(lai)敗亡(wang)之(zhi)事迷(mi)茫時(shi)又點醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)日漸強(qiang)大之(zhi)后(hou)，它(ta)也(ye)就(jiu)沒有經常(chang)出來(lai)說(shuo)話了(le)。如今(jin)(jin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)神朝中的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)，都交給(gei)了(le)薪(xin)火(huo)(huo)，讓(rang)它(ta)繼(ji)續自己的(de)(de)使命，將先(xian)輩的(de)(de)成就(jiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)下去，后(hou)被鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)送回祖(zu)星。《臨淵(yuan)行》中回到鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)身(shen)邊(bian)。

伏旻道尊

原名風節芒，伏羲氏第(di)二(er)十三朝天(tian)帝，道尊，六(liu)道輪回(hui)開(kai)辟者與大成者，開(kai)啟了六(liu)道輪回(hui)的大時代。

第一(yi)個(ge)完成(cheng)六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)，確(que)立六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)正統，并將(jiang)六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)修行至(zhi)大(da)成(cheng)，開創了(le)一(yi)個(ge)道(dao)(dao)法神通的盛(sheng)世，數千(qian)尊帝對他持弟子禮。晚年斬(zhan)殺三千(qian)帝開辟了(le)三千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)。

境界為(wei)帝級巔(dian)峰，但由于自身突破了(le)血脈界限，做到了(le)身在(zai)其中道(dao)(dao)在(zai)其外(wai)，所以擁有道(dao)(dao)神(shen)(shen)級戰(zhan)力，十(shi)二萬年(nian)間(jian)打遍天下無(wu)敵手，曾不止一次與道(dao)(dao)神(shen)(shen)爭(zheng)鋒，令道(dao)(dao)神(shen)(shen)修(xiu)養(yang)過十(shi)萬年(nian)之久，祭祀(si)神(shen)(shen)天也(ye)因他十(shi)萬年(nian)不敢冒頭，不管是(shi)敵我(wo)都(dou)要(yao)心服(fu)口服(fu)的稱(cheng)一聲道(dao)(dao)尊。

由于肉(rou)身拖累，沒有逆轉先天而老死，但死前連道神也(ye)不敢下界，并(bing)且察覺到了(le)大變(bian)將(jiang)至(zhi)，于是為伏(fu)羲神族的(de)崛起埋下了(le)一重重后手，栽培出了(le)鐘岳，確(que)保了(le)伏(fu)羲的(de)復(fu)興(xing)。

重要女配

水清妍

幼時(shi)被(bei)鐘(zhong)岳拼了(le)命救出，故傾心(xin)于他，可惜后(hou)來(lai)被(bei)其爺(ye)爺(ye)出賣，肉身被(bei)天(tian)象老母所占據，魂飛魄(po)散，鐘(zhong)岳為其報(bao)仇(chou)，但伊人(ren)再也回(hui)不來(lai)了(le)。后(hou)來(lai)鐘(zhong)岳在輪回(hui)葬區見到她(ta)的記憶，在鐘(zhong)岳成天(tian)帝后(hou)用八(ba)卦鏡收取(qu)，又在領悟(wu)輪回(hui)大道后(hou)徹底(di)放(fang)手(shou)，有位名(ming)叫夢(meng)清妍的女孩疑似水清妍轉世。

赤雪

喜歡(huan)鐘岳，西王母(mu)(mu)國西王母(mu)(mu)族人(ren)(ren)，后來繼位成為昆侖西王母(mu)(mu)。在歸墟與鐘岳發生關系，亦是(shi)第一(yi)個與鐘岳發生關系的人(ren)(ren)，但(dan)沒(mei)能(neng)跟(gen)他一(yi)直(zhi)走下去。

白淑月

白(bai)澤神族(zu)，得鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)相助，獲(huo)得先祖白(bai)侯留(liu)下的(de)萬(wan)神冰(bing)圣決，喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)互為知己，只可惜都放不(bu)下各(ge)自的(de)種族(zu)。最后在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)離開的(de)時候(hou)，白(bai)淑月將白(bai)侯的(de)傳承教(jiao)給了鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，又(you)送了鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)一(yi)張(zhang)白(bai)侯令牌。并約定每年這個時候(hou)，都到(dao)(dao)白(bai)澤氏找白(bai)淑月探討白(bai)侯功法(fa)，最后，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)封印祖星各(ge)族(zu)血脈，白(bai)淑月留(liu)下照(zhao)顧那些不(bu)愿(yuan)離開的(de)族(zu)人(ren)，不(bu)愿(yuan)隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)離開，而這一(yi)別(bie)，就再也沒有見過(guo)了。終身未嫁，晚年一(yi)直(zhi)回(hui)憶和鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)相識的(de)時候(hou)，等(deng)到(dao)(dao)老死(si)，還沒等(deng)到(dao)(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)回(hui)來。令人(ren)憐惜。

天魔妃

羅剎族圣女，被魔(mo)圣選為(wei)妃(fei)子，但(dan)不服，野心勃勃，認為(wei)為(wei)什(shen)么女人(ren)不可超越男人(ren)，所以(yi)與鐘岳聯手誅殺魔(mo)圣，對(dui)鐘岳暗生情愫，在(zai)鐘岳離開祖(zu)星后，留下分身波旬(xun)與其在(zai)一(yi)起(qi)。

圣女妃

阿修羅圣(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)女(nv)，被魔圣(sheng)(sheng)選為(wei)(wei)妃(fei)子，魔圣(sheng)(sheng)妃(fei)子中天(tian)賦最高(gao)，戰力第(di)二，修羅圣(sheng)(sheng)族中最美，氣質也最為(wei)(wei)超凡(fan)脫俗的女(nv)子。喜歡鐘岳，在鐘岳離(li)開祖星后，留(liu)下分身波(bo)旬與其在一起。

吉祥妃

吉(ji)祥圣(sheng)族圣(sheng)女(nv)，被魔(mo)圣(sheng)選為(wei)妃子，后(hou)被鐘(zhong)岳(yue)(yue)化身的波(bo)旬所擒，被天魔(mo)妃種下(xia)(xia)抱神蠱，隨后(hou)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)相(xiang)處一段時間后(hou)，對鐘(zhong)岳(yue)(yue)暗生情(qing)愫(su)，與(yu)天魔(mo)妃成(cheng)為(wei)朋(peng)友，在鐘(zhong)岳(yue)(yue)離開祖星后(hou)，留下(xia)(xia)分身波(bo)旬與(yu)其(qi)在一起。

三皇五帝

因字數限制，詳情見詞條“三皇五(wu)帝”

非反派形象

清荷

術千秋(qiu)弟子，滕王的師姐(jie)，一手(shou)魅魅妖(yao)音可輕易讓同階自殺，之(zhi)后被鐘岳(yue)收為女仆，得鐘岳(yue)幫(bang)助，修為飛升(sheng)。

宣雪

神界天(tian)驕，五世神皇(huang)轉世，前面(mian)幾世都(dou)為男子，惟獨這一(yi)世成了女兒身。

石姬

云山界帝(di)妻子，石族族長，心智手(shou)段超凡(fan)，勢力極大，可(ke)以直(zhi)接(jie)影響界帝(di)，對女兒寵愛有加，但深(shen)知政場殘酷(ku)，對丈夫感情不深(shen)。

風安憶

伏羲神族，風常陽的(de)女兒，自愿血祭，與造化神器融合，為(wei)司命的(de)模(mo)板(ban)。

渾敦羽

混(hun)(hun)沌(dun)(dun)氏天驕(jiao)，按混(hun)(hun)沌(dun)(dun)氏的帝(di)(di)的要求跟隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，記錄他的一(yi)言(yan)一(yi)行，成天記錄鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的丑事，弄得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)氣(qi)極(ji)卻無法，持帝(di)(di)兵扶桑枝，性格老(lao)實，雖在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)身邊顯得沉(chen)默寡言(yan)，但(dan)在混(hun)(hun)沌(dun)(dun)帝(di)(di)族中(zhong)可是(shi)最活躍的。被帝(di)(di)岳(yue)封為混(hun)(hun)沌(dun)(dun)王打(da)發的遠遠地，又派來了(le)自己的兒子渾敦(dun)明當史官(guan)，性格和他一(yi)樣倔。

鳳鳴山

天(tian)鳳皇族(zu)，本是鳳天(tian)元(yuan)君弟子(zi)，開啟(qi)了第七秘境，后因知道(dao)天(tian)鳳皇族(zu)是鳳天(tian)元(yuan)君的傀(kui)儡(lei)，發瘋反悟帝(di)級心境，欲重建(jian)天(tian)鳳皇族(zu)，與鐘岳聯手，未(wei)來(lai)諸帝(di)榜第三，被稱帝(di)的鐘岳封(feng)為(wei)昊(hao)天(tian)王。

風啟明

被(bei)天起名(ming)為(wei)伏(fu)(fu)(fu)(fu)殤，喻為(wei)伏(fu)(fu)(fu)(fu)羲神(shen)族(zu)(zu)(zu)之殤，啟明(ming)皇太子，伏(fu)(fu)(fu)(fu)旻道(dao)尊(zun)(zun)的(de)皇太子，空有(you)能(neng)為(wei)而無擔當，有(you)力(li)量而無遠見，有(you)資質而無才(cai)德(de)，是(shi)一個才(cai)華和智慧不配地(di)位的(de)人，卻(que)偏偏擔當高(gao)位，是(shi)最(zui)大的(de)禍害。正是(shi)因為(wei)他，伏(fu)(fu)(fu)(fu)羲神(shen)族(zu)(zu)(zu)才(cai)會被(bei)敵(di)人更為(wei)輕松地(di)滅掉，曾認為(wei)：我(wo)(wo)對(dui)萬族(zu)(zu)(zu)如(ru)對(dui)伏(fu)(fu)(fu)(fu)羲，萬族(zu)(zu)(zu)對(dui)我(wo)(wo)如(ru)對(dui)至親(qin)。伏(fu)(fu)(fu)(fu)羲神(shen)族(zu)(zu)(zu)覆滅之戰后(hou)(hou)被(bei)封印在六道(dao)界(jie)(jie)珠中(zhong)，后(hou)(hou)來被(bei)伏(fu)(fu)(fu)(fu)旻道(dao)尊(zun)(zun)借鐘(zhong)岳(yue)(yue)之手救出(chu)，但自(zi)哀自(zi)怨，不愿出(chu)來。后(hou)(hou)因為(wei)仇(chou)恨，愿為(wei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)遇見伏(fu)(fu)(fu)(fu)羲氏(shi)叛徒時給(gei)予幫助，但終(zhong)究是(shi)令鐘(zhong)岳(yue)(yue)失望，未能(neng)走出(chu)六道(dao)界(jie)(jie)珠。最(zui)終(zhong)在1356章“心頭(tou)微痛(tong)”中(zhong)，雖(sui)走出(chu)崩(beng)碎的(de)六道(dao)界(jie)(jie)珠，但依然不敢面對(dui)同(tong)輩與先祖，而今愈發佝僂，以罪為(wei)名(ming)在天庭中(zhong)為(wei)奴，甘(gan)(gan)愿為(wei)奴，隱姓(xing)瞞名(ming)，自(zi)甘(gan)(gan)卑賤，最(zui)后(hou)(hou)老死時，將自(zi)己的(de)臉割下，墓碑(bei)只寫了一個罪字，鐘(zhong)岳(yue)(yue)命渾敦羽為(wei)其(qi)做傳(chuan)，死后(hou)(hou)鞭尸警示后(hou)(hou)人。

戚長庚

庚王爺，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳義弟，星河靈體(ti)，前世為威神六道(dao)(dao)界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)的(de)親弟，云山界(jie)(jie)帝(di)篡位將其(qi)擊殺。轉(zhuan)世后投靠昌明界(jie)(jie)帝(di)，在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳幫助下成(cheng)(cheng)為威神六道(dao)(dao)界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)號長庚界(jie)(jie)帝(di)，后拜辰宿先(xian)生為師，其(qi)師戰死后，至(zhi)祖庭，投奔鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳，今成(cheng)(cheng)帝(di)，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳封(feng)為蓋盈王，本有可能成(cheng)(cheng)為七道(dao)(dao)輪回時代的(de)道(dao)(dao)尊，卻被(bei)風孝忠這(zhe)個變態搶先(xian)一步。

紫光君王

穆(mu)(mu)先天(tian)手下智將，與鐘岳一時瑜(yu)亮，智慧過人，不必(bi)憑借圣藥便可開啟(qi)第(di)七(qi)秘境，成就智慧輪，被逍遙帝看中智慧稟賦想要(yao)收為弟(di)子，但因為要(yao)輔佐穆(mu)(mu)先天(tian)暫時拒絕。與炎(yan)皇姜伊(yi)耆的情義讓人贊嘆，炎(yan)皇被穆(mu)(mu)先天(tian)設計借紫(zi)光君王(wang)之(zhi)手害死(si)后，悲憤自(zi)刎隨其(qi)而(er)去。

逍遙帝

上(shang)古(gu)(gu)諸(zhu)帝之一，以(yi)智慧(hui)成(cheng)道(dao)，曾為(wei)伏旻道(dao)尊打造氣運(yun)、因果(guo)、輪(lun)回(hui)三(san)大天(tian)書(shu)，看出伏羲神族將遭大變(bian)后(hou)(hou)抽身而去，在紫光君王(wang)死后(hou)(hou)感嘆自己絕學(xue)難傳(chuan)，今與(yu)上(shang)古(gu)(gu)諸(zhu)帝一同戰死，與(yu)智慧(hui)女帝青梅(mei)竹馬(ma)，但因地紀(ji)覆(fu)滅一戰而浪費了十(shi)萬年光陰。

智慧女帝

上古諸帝之一，智(zhi)慧(hui)為名智(zhi)慧(hui)帝。曾輔助伏(fu)旻道尊打造六道天輪，與(yu)(yu)逍(xiao)遙(yao)帝相(xiang)愛，最(zui)佩服伏(fu)羲(xi)一族以(yi)及伏(fu)羲(xi)的(de)伏(fu)旻道尊，因(yin)與(yu)(yu)逍(xiao)遙(yao)帝理念(nian)不合而分道揚(yang)鑣，伏(fu)羲(xi)氏的(de)后手之一，最(zui)后與(yu)(yu)逍(xiao)遙(yao)帝率領地紀時代殘余的(de)大帝，決戰先天神王戰死(si)，地紀的(de)余暉(hui)。

風裳

通神境，曾經的劍(jian)門(men)門(men)主(zhu)，在他(ta)擔任劍(jian)門(men)門(men)主(zhu)之時，劍(jian)門(men)正面臨開派以來最大(da)的危機(ji)之一(yi)，稍(shao)有不(bu)慎，劍(jian)門(men)、大(da)荒(huang)、人(ren)族都(dou)將陷入萬劫不(bu)復(fu)之地，面對這(zhe)重重壓力，這(zhe)個老頭子不(bu)慌不(bu)亂，甚至在逆(ni)境中反將了(le)敵(di)人(ren)一(yi)軍(jun)。而(er)劍(jian)門(men)的至高傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)，他(ta)也借(jie)助了(le)丘妗兒的手，傳(chuan)(chuan)(chuan)給了(le)鐘(zhong)岳。后來又召見了(le)鐘(zhong)岳，傳(chuan)(chuan)(chuan)授了(le)鐘(zhong)岳雕琢之道(dao)，而(er)這(zhe)雕琢之道(dao)在后來也幫助鐘(zhong)岳度過了(le)種種難關，這(zhe)也將陣法之道(dao)無形中傳(chuan)(chuan)(chuan)授給了(le)鐘(zhong)岳。

老頭(tou)子(zi)這一脈(mo)的(de)(de)(de)風氏族(zu)人(ren)，都是(shi)(shi)驚才艷艷的(de)(de)(de)人(ren)族(zu)豪(hao)杰，他(ta)的(de)(de)(de)兒子(zi)風孝(xiao)忠，號稱天(tian)(tian)人(ren)，他(ta)的(de)(de)(de)孫子(zi)風無(wu)忌，將他(ta)算計而死(si)，將整個劍(jian)(jian)門(men)和孝(xiao)芒(mang)神族(zu)玩弄于鼓掌之(zhi)(zhi)間，小孫子(zi)風懷玉資質更(geng)是(shi)(shi)冠絕(jue)天(tian)(tian)下。在(zai)劍(jian)(jian)門(men)被各方(fang)(fang)勢力盯上(shang)之(zhi)(zhi)后，老頭(tou)子(zi)將自己的(de)(de)(de)胞弟(di)風瘦竹喚回了(le)(le)劍(jian)(jian)門(men)，讓(rang)他(ta)代替(ti)自己下了(le)(le)劍(jian)(jian)門(men)下方(fang)(fang)的(de)(de)(de)魔魂禁區之(zhi)(zhi)中(zhong)，而老頭(tou)子(zi)自己則奮起自己最后的(de)(de)(de)余熱(re)，斬(zhan)殺(sha)了(le)(le)孝(xiao)芒(mang)神族(zu)大長(chang)老，重創了(le)(le)妖族(zu)師不易，隨(sui)后因為氣血燃燒殆盡而死(si)。

狴犴

開(kai)始分(fen)為(wei)狴和犴兩兄弟，現(xian)為(wei)一(yi)體，與鐘(zhong)岳(yue)是(shi)遠(yuan)房(fang)表親，母親是(shi)白虎神族，西(xi)王母氏，父親是(shi)先天神龍(long)，因此(ci)是(shi)龍(long)虎混血，原(yuan)是(shi)神皇，修煉百(bai)轉重生紅塵(chen)劫(jie)經，一(yi)場紅塵(chen)一(yi)場劫(jie)，經歷(li)百(bai)劫(jie)始得大成(cheng)就，化為(wei)百(bai)世圣蓮(lian)，鐘(zhong)岳(yue)欠(qian)其人情成(cheng)為(wei)其護(hu)道(dao)人，后出(chu)生為(wei)造(zao)物(wu)，是(shi)肉靈(ling)丹，人見(jian)想(xiang)吃之(zhi)成(cheng)帝(di)境，今成(cheng)帝(di)，被帝(di)岳(yue)封(feng)為(wei)云夢王。

相王

世間(jian)第一只玄龜，曾經開(kai)天(tian)失敗，開(kai)天(tian)遺留化(hua)為(wei)天(tian)河(he)(he)，受過(guo)雷澤和庖犧的(de)大恩(en)，將天(tian)河(he)(he)贈與庖犧鎮守帝星，是他的(de)無意點撥，使得鐘岳(yue)竟明(ming)悟了逆轉(zhuan)先天(tian)的(de)法門。如今(jin)跟隨帝岳(yue)，后為(wei)守護帝朝戰死(si)，疑似在另一個(ge)宇宙被七竅混(hun)沌復活。

乾都神王

先(xian)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)中誕生(sheng)的(de)(de)太古神王(wang)，掌(zhang)握(wo)先(xian)天(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)道(dao)，有伴生(sheng)神王(wang)天(tian)(tian)(tian)機和天(tian)(tian)(tian)玄，與(yu)(yu)大燧一起參悟出天(tian)(tian)(tian)道(dao)圖，故步于(yu)(yu)先(xian)天(tian)(tian)(tian)，很長(chang)一段(duan)時間無(wu)法突破，敗給了修(xiu)煉后(hou)(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)的(de)(de)駿月神王(wang)，從前(qian)與(yu)(yu)后(hou)(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)打的(de)(de)有輸有贏(ying)(ying)，后(hou)(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)學習后(hou)(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)法門(men)后(hou)(hou)(hou)(hou)便在沒贏(ying)(ying)過，覺得先(xian)天(tian)(tian)(tian)一定勝過后(hou)(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)，閉關潛(qian)修(xiu)，發現自己早就已經與(yu)(yu)時代脫節(jie)，見到了伏(fu)旻道(dao)尊，后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)見到了后(hou)(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)，而后(hou)(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)已經快要成為(wei)道(dao)神，不屑于(yu)(yu)與(yu)(yu)其爭(zheng)斗了，后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)天(tian)(tian)(tian)誕生(sheng)了，又躲了起來(lai)，是天(tian)(tian)(tian)成為(wei)道(dao)神的(de)(de)關鍵之一。數(shu)次幫助(zhu)主(zhu)角(jiao)，最后(hou)(hou)(hou)(hou)還是被(bei)天(tian)(tian)(tian)吞噬，疑似(si)在另(ling)一個(ge)宇宙被(bei)七(qi)竅(qiao)混沌復活。

神垕娘娘

華胥一族兩尊先(xian)天蛇神(shen)之一后土(tu)娘(niang)娘(niang)修成道神(shen)時蛻(tui)下的(de)垢(gou)身，帝境(jing)中的(de)絕巔存(cun)在。

央尊帝風烈

中央氏的帝(di)，奪(duo)帝(di)戰中投(tou)靠穆先天(tian)，實為(wei)伏羲天(tian)乙部風烈轉世，已與(yu)鐘(zhong)岳相認，被帝(di)岳封為(wei)五常王。

帝明天帝

神紀(ji)時代第二位天帝(di)(di)，邪帝(di)(di)弟子(zi)，奪帝(di)(di)戰(zhan)中被帝(di)(di)后偷襲(xi)所(suo)殺(sha)。

混沌帝

混(hun)(hun)沌(dun)氏老祖。大司命打碎主角帝(di)星(xing)后，混(hun)(hun)沌(dun)紊亂，未來(lai)不可知。混(hun)(hun)沌(dun)帝(di)因此上岸(an)想要觀(guan)察(cha)擾亂混(hun)(hun)沌(dun)之人。但走錯了時(shi)間線，提前十七(qi)(qi)萬年(nian)上岸(an)。遇見金烏帝(di)，贈與其一枚混(hun)(hun)沌(dun)珠，保(bao)其一命。命混(hun)(hun)沌(dun)羽(yu)替他(ta)觀(guan)察(cha)主角。混(hun)(hun)沌(dun)帝(di)最是淡然，他(ta)的(de)(de)目的(de)(de)是想要觀(guan)察(cha)改變未來(lai)走向的(de)(de)那個生靈，作為(wei)一個觀(guan)察(cha)者(zhe)，一直觀(guan)察(cha)下去(qu)，并(bing)無(wu)入世的(de)(de)念(nian)頭。在泰(tai)皇入道(dao)界后便返回混(hun)(hun)沌(dun)。真實身(shen)份是牧神記(ji)的(de)(de)七(qi)(qi)公子(zi)混(hun)(hun)沌(dun)——秦(qin)牧。

靈解語

葬靈神王的女兒，絕(jue)世天(tian)(tian)才，帝(di)朝(chao)天(tian)(tian)丞相，智慧(hui)過人，憑借自己開啟智慧(hui)第七輪，僅僅憑借三大天(tian)(tian)書就繼承(cheng)逍(xiao)遙帝(di)的傳承(cheng)。

后土娘娘

華胥一族兩尊先天蛇神之一，蛻下垢身后成就世間第一位為人(ren)所知的(de)道(dao)神，被(bei)困于(yu)道(dao)神陷阱，后道(dao)神陷阱被(bei)破后脫(tuo)身而出。

反派人物形象

天象老母

一(yi)尊魔神(shen)，被劍(jian)門第一(yi)代門主斬殺，后(hou)占據水清妍肉身，與鐘(zhong)岳(yue)多(duo)次交手，最后(hou)在鎮封堂中(zhong)，被薪火操(cao)縱鐘(zhong)岳(yue)肉身徹底(di)斬殺。

孝初晴

孝芒(mang)神族與人族的(de)(de)后裔，出生(sheng)時(shi)便生(sheng)吞(tun)生(sheng)母，天賦了(le)得(de)，有著(zhu)極其強大的(de)(de)靈(ling)——天狗(gou)，吞(tun)食月(yue)靈(ling)獲得(de)后天月(yue)曜(yao)靈(ling)體。因調查月(yue)亮(liang)上的(de)(de)異動(dong)來調查鐘岳，后被鐘岳殺死(si)。

魔后

美眸顧(gu)盼，顯(xian)得(de)儀態萬方，國色天(tian)香，有一種(zhong)母儀天(tian)下的氣(qi)度。得(de)魔圣傳承，戰力在(zai)魔妃(fei)中(zhong)第一，純(chun)粹的利己(ji)主義，為了自(zi)己(ji)可以背叛(pan)一切，之后前往異界討伐蟲族，在(zai)蟲族全面進攻中(zhong)不(bu)知所蹤。

風無忌

風孝忠之子，其母孝素心，是孝芒神(shen)族安插在劍門(men)的奸細，化身眾多，也(ye)是神(shen)使，曾指點鐘岳修行。后來在劍門(men)大亂時，暗(an)中算計，算死了他(ta)爺(ye)爺(ye)風裳與姥(lao)爺(ye)，成為孝芒神(shen)族大祭(ji)司，是真正的大贏家，改名(ming)孝無忌，拜師(shi)鎮陵大將軍荼郁，煉化本想奪(duo)舍他(ta)的孝芒老祖，被(bei)其父稱(cheng)之為捧著金碗討飯，人(ren)稱(cheng)無忌先生。

后(hou)(hou)(hou)解開(kai)血脈封(feng)印，變成半(ban)伏羲(xi)半(ban)盤瓠，處處與(yu)鐘岳(yue)作對，但因為(wei)實(shi)力與(yu)智慧(hui)都被(bei)鐘岳(yue)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)出，每次都反(fan)被(bei)鐘岳(yue)捉弄，鐘岳(yue)忌(ji)憚其父所(suo)以(yi)沒有殺(sha)(sha)(sha)他，只得(de)許諾要(yao)(yao)讓他變成一(yi)條(tiao)狗。被(bei)鐘岳(yue)稱(cheng)之為(wei)他的(de)(de)福星，后(hou)(hou)(hou)來被(bei)天(tian)要(yao)(yao)求(qiu)殺(sha)(sha)(sha)死其弟弟風懷玉，流露(lu)真情，放棄(qi)殺(sha)(sha)(sha)其弟的(de)(de)計(ji)劃(hua)，也因此(ci)惹(re)得(de)碧落先生氣惱，被(bei)插入天(tian)意(yi)大腦碎片，變成天(tian)的(de)(de)天(tian)道身(shen)(shen)，雖有自己的(de)(de)思想，但無法控(kong)制自己的(de)(de)行(xing)為(wei)，鐘岳(yue)由此(ci)兌現(xian)諾言，洗去他的(de)(de)血脈，將他變成一(yi)條(tiao)狗。受穆先天(tian)重(zhong)用，在帝岳(yue)登基后(hou)(hou)(hou)，帶著天(tian)的(de)(de)旨意(yi)要(yao)(yao)求(qiu)帝岳(yue)自稱(cheng)天(tian)子，不(bu)(bu)成無奈離開(kai)，今已成帝，是天(tian)的(de)(de)天(tian)意(yi)身(shen)(shen)，聯絡諸(zhu)帝要(yao)(yao)造帝岳(yue)的(de)(de)反(fan)，與(yu)自己弟弟風懷玉戰斗敗北被(bei)廢修為(wei)，此(ci)后(hou)(hou)(hou)不(bu)(bu)知所(suo)蹤。疑似最后(hou)(hou)(hou)出現(xian)的(de)(de)黑(hei)狗。

玉溫香

先(xian)天神(shen)帝的妻子，神(shen)帝宮的女主人溫香娘娘，天的天瑤身。

穆先天

先天黑帝的(de)弟子，掌(zhang)控紫微星域大權，欲將(jiang)伏羲余孽一網(wang)打盡，乃是(shi)集(ji)神魔(mo)邪一體雌(ci)雄同體的(de)先天神魔(mo)，生于(yu)先天玄牝圣地(di)，分(fen)作三(san)身(shen)(shen)，神道子身(shen)(shen)中正平(ping)和重(zhong)情(qing)(qing)重(zhong)義(yi)(yi)，魔(mo)道子身(shen)(shen)霸氣無雙(shuang)薄情(qing)(qing)寡(gua)義(yi)(yi)，母(mu)身(shen)(shen)白凈嫵媚(mei)，妖(yao)嬈(rao)動人，是(shi)個絕代美人。

在(zai)即(ji)將成(cheng)帝時，為大局不(bu)惜(xi)自己神(shen)(shen)魔兩身(shen)失衡，一(yi)(yi)身(shen)坐(zuo)生死關(guan)，一(yi)(yi)身(shen)在(zai)外，是值(zhi)得佩(pei)服的(de)對手，因(yin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)開(kai)創第七秘(mi)境產(chan)生忌憚，開(kai)始對鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)產(chan)生防備，又因(yin)在(zai)黑帝給其眼(yan)睛中蘊藏的(de)暮(mu)鼓落到了(le)(le)(le)先天(tian)玄牝圣地(di)，與(yu)天(tian)聯手提防黑帝，成(cheng)天(tian)帝后(hou)，聽從鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)建(jian)議自降為穆(mu)天(tian)子，其子有穆(mu)蘇歌與(yu)穆(mu)北斗最為出(chu)眾，與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)徹底撕(si)破臉皮(pi)，最巔峰時期吞噬了(le)(le)(le)神(shen)(shen)魔邪(xie)三帝后(hou)實力不(bu)下于黑帝，更(geng)是領(ling)悟了(le)(le)(le)大一(yi)(yi)統神(shen)(shen)通天(tian)下道(dao)統，卻在(zai)與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)最后(hou)一(yi)(yi)戰(zhan)中敗(bai)亡，因(yin)祖庭司命一(yi)(yi)戰(zhan)將鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)陰差陽錯(cuo)送到了(le)(le)(le)玄牝星域，被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)尋到了(le)(le)(le)其圣地(di)，圣地(di)被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一(yi)(yi)刀(dao)斬斷(duan)，徹底死亡，這(zhe)令鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)悲痛(tong)(tong)，痛(tong)(tong)失一(yi)(yi)位道(dao)友(you)。

先天黑帝

宇宙中有了第一(yi)縷光(guang)，于是便(bian)(bian)有了第一(yi)縷黑(hei)暗，先天黑(hei)帝(di)(di)便(bian)(bian)是從黑(hei)暗中誕生的(de)神王(wang)。是穆先天師尊(zun)，毀(hui)滅(mie)伏(fu)羲(xi)的(de)幕后黑(hei)手之一(yi)，十萬年(nian)前伏(fu)旻(min)道尊(zun)駕崩(beng)，伏(fu)羲(xi)戰神們護送靈柩帝(di)(di)棺返(fan)回祖星安(an)葬(zang)，路(lu)途中遭遇它以及(ji)其同黨的(de)伏(fu)擊，天帝(di)(di)拼死將它重創，讓(rang)其不得不潛伏(fu)千年(nian)之久(jiu)。

千年后(hou)(hou)，輪回(hui)(hui)大(da)圣帝駕崩，黑帝傷勢痊(quan)愈后(hou)(hou)出(chu)關，打壞第一(yi)六(liu)道界(jie)(jie)的(de)(de)六(liu)道輪回(hui)(hui)，血祭其中的(de)(de)一(yi)界(jie)(jie)所(suo)(suo)有生(sheng)命化作詛咒，封印(yin)伏羲神族血脈，并(bing)且(qie)斬斷自身(shen)千年時光化為五段，留下“若解封印(yin)，魂魄見吾”的(de)(de)大(da)咒愿，從而斷絕了后(hou)(hou)世伏羲和人族的(de)(de)一(yi)切希(xi)望(wang)，而今雖封印(yin)還(huan)在，但他的(de)(de)大(da)咒愿已被(bei)鐘岳(yue)所(suo)(suo)破。其圣地(di)被(bei)帝岳(yue)和風道尊尋到(dao)并(bing)毀(hui)滅，后(hou)(hou)來(lai)他半身(shen)成(cheng)道，另(ling)一(yi)半身(shen)子又(you)被(bei)帝岳(yue)擊殺，在道界(jie)(jie)重新(xin)開辟后(hou)(hou)，入道界(jie)(jie)成(cheng)道落入帝岳(yue)所(suo)(suo)設的(de)(de)道神陷阱，又(you)被(bei)輪回(hui)(hui)圣王救出(chu)，最后(hou)(hou)的(de)(de)戰斗中，被(bei)帝岳(yue)借道界(jie)(jie)道光徹底擊殺。

先天白帝

太古光(guang)(guang)明神(shen)(shen)王(wang)，從宇宙第(di)一縷光(guang)(guang)中誕生，與黑帝相(xiang)對(dui)而生的先天神(shen)(shen)魔(mo)。被(bei)神(shen)(shen)帝等人評價為不要(yao)臉皮，臉皮鋪在輪(lun)回第(di)七區天空中，在地紀時代末期后(hou)謀奪了(le)他(ta)們的機緣，修(xiu)成(cheng)了(le)半步道(dao)(dao)神(shen)(shen)，一體(ti)兩面，他(ta)的道(dao)(dao)神(shen)(shen)之身可(ke)以(yi)被(bei)道(dao)(dao)界(jie)祭起(qi)，變作道(dao)(dao)光(guang)(guang)。后(hou)圣地被(bei)帝岳(yue)打碎。在道(dao)(dao)界(jie)重新開辟后(hou)，入(ru)道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)道(dao)(dao)落(luo)入(ru)帝岳(yue)所設的道(dao)(dao)神(shen)(shen)陷阱，又被(bei)輪(lun)回圣王(wang)救出，最(zui)后(hou)的戰斗中，帝岳(yue)破解其體(ti)內輪(lun)回大(da)道(dao)(dao)后(hou)掉(diao)落(luo)道(dao)(dao)神(shen)(shen)境界(jie)，被(bei)輕(qing)易擊殺(sha)。

先天神魔二帝

一(yi)(yi)切神(shen)(shen)道(dao)與(yu)一(yi)(yi)切魔(mo)道(dao)之(zhi)起源(yuan)，分別居于(yu)古(gu)老宇宙神(shen)(shen)帝宮魔(mo)帝宮，分別著有《神(shen)(shen)典》、《魔(mo)典》，最接近道(dao)神(shen)(shen)的幾人(ren)之(zhi)一(yi)(yi)。與(yu)鐘岳(yue)達(da)成協議，使(shi)鐘岳(yue)獲得大量領土，后被迫臣服于(yu)其賢侄女穆先天，被吸(xi)干修為(wei)吸(xi)死(si)，今總算是復活(huo)恢復了(le)(le)巔峰(feng)實(shi)力，被起源(yuan)道(dao)神(shen)(shen)接引道(dao)界后成為(wei)三分之(zhi)一(yi)(yi)道(dao)神(shen)(shen)，其圣地被諸帝毀滅，道(dao)界被打碎，虛空界崩塌后與(yu)起源(yuan)等人(ren)被帝岳(yue)追殺，邪帝死(si)后嚇破了(le)(le)膽，不(bu)顧起源(yuan)勸阻(zu)逃到(dao)了(le)(le)伏旻道(dao)尊的病榻下，最后死(si)在帝岳(yue)刀下。

先天邪帝

神帝(di)(di)魔帝(di)(di)象征古老宇宙的(de)太極(ji)(ji)兩儀，而邪(xie)帝(di)(di)則(ze)是分割太極(ji)(ji)的(de)那條線，著有《邪(xie)典》，最接(jie)近道神的(de)幾人之(zhi)一(yi)(yi)，帝(di)(di)明天(tian)帝(di)(di)之(zhi)師。諸(zhu)帝(di)(di)討伐邪(xie)帝(di)(di)之(zhi)戰(zhan)后(hou)，被鐘岳(yue)出賣給(gei)天(tian)，復活后(hou)成(cheng)(cheng)為天(tian)的(de)奴仆。后(hou)來(lai)成(cheng)(cheng)為三分之(zhi)一(yi)(yi)道神。圣地雖然被天(tian)藏了起來(lai)，但被帝(di)(di)岳(yue)以大(da)一(yi)(yi)統葬(zang)道徹底擊殺。

元鴉神王

誕生于先天道山圣地，繁衍出(chu)黑(hei)鴉神(shen)族與(yu)白鴉神(shen)族，最(zui)接近道神(shen)的(de)幾人(ren)之一。伴生靈藥為畫(hua)壁葩華，可以顯示世間靈根圣藥之由(you)來去處。真身在枯(ku)萎的(de)生命古樹上，在外行走(zou)的(de)是他的(de)分身，后被大司(si)命俘獲(huo)，控制(zhi)。后被大司(si)命血祭道界(jie)而(er)死。

大司命

宇宙中(zhong)的第一個生命(ming)，誕生于宇宙混(hun)沌開(kai)(kai)辟那一刻，是天生的眾神之首，擁有最(zui)完(wan)美(mei)的肉身，面相非男(nan)非女，沒(mei)有性別，面相如(ru)同最(zui)完(wan)美(mei)的領(ling)袖，不管從任何(he)角度都(dou)只能看到大司命(ming)的正面，無論時空分成多少分都(dou)無法(fa)將其肉身分開(kai)(kai)，成為(wei)道神后其肉身甚至(zhi)可(ke)以抗(kang)住混(hun)沌契約的侵蝕。

居住于起源圣地中，與起源神(shen)王互相扶持，并(bing)在(zai)其幫(bang)助(zhu)下降伏諸(zhu)神(shen)王，開啟了(le)宇(yu)宙第一(yi)(yi)個大一(yi)(yi)統(tong)時代(dai)黑暗時代(dai)，成為太古(gu)時期神(shen)王之(zhi)首，統(tong)治(zhi)(zhi)宇(yu)宙數百億年(nian)。用眾多神(shen)王和后天生靈(ling)血祭世界花，開辟紫薇星域作(zuo)為眾神(shen)統(tong)治(zhi)(zhi)之(zhi)地。

作為(wei)宇(yu)宙間(jian)第一個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，得到混沌鐘岳率領所有(you)混沌為(wei)其賜(si)福，執(zhi)掌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道(dao)(dao)，是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)神王(wang)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)古樹(shu)即(ji)是(shi)其伴生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)根(gen)，實力(li)強大(da)，將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道(dao)(dao)修煉到不(bu)僅可(ke)以掌控后天生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，也(ye)可(ke)以恢(hui)復或剝奪(duo)先天神王(wang)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，甚至可(ke)以奪(duo)取大(da)道(dao)(dao)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，在黑暗(an)時(shi)代就有(you)了(le)媲美普(pu)通(tong)道(dao)(dao)神的修為(wei)，被許(xu)多神王(wang)視為(wei)高瞻遠矚的明主，但(dan)雷(lei)澤(ze)和(he)華胥認識到大(da)司(si)命(ming)本性殘(can)暴，只是(shi)被其自身壓(ya)制下去，但(dan)仍然有(you)視眾生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)芻狗(gou)，且(qie)猜(cai)忌心重的特點。

黑暗時代后(hou)期因為(wei)與(yu)大(da)燧論(lun)道(dao)，認識到(dao)后(hou)天(tian)生靈(ling)的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)力后(hou)為(wei)了減少(shao)后(hou)天(tian)生靈(ling)與(yu)先(xian)天(tian)神(shen)魔的(de)(de)(de)爭斗(dou)想(xiang)(xiang)要開(kai)辟(pi)道(dao)界(jie)(jie)(jie)，率領先(xian)天(tian)神(shen)魔進入(ru)到(dao)道(dao)界(jie)(jie)(jie)成(cheng)為(wei)道(dao)神(shen)永恒(heng)的(de)(de)(de)俯視世間，將其他世界(jie)(jie)(jie)交給后(hou)天(tian)生靈(ling)統治（根(gen)據鐘岳的(de)(de)(de)感覺，這個(ge)時代的(de)(de)(de)大(da)司(si)命仍然是(shi)為(wei)了先(xian)天(tian)神(shen)魔的(de)(de)(de)利益，愿意(yi)讓所有支持他的(de)(de)(de)神(shen)王進入(ru)道(dao)界(jie)(jie)(jie)成(cheng)為(wei)道(dao)神(shen)），但遭到(dao)想(xiang)(xiang)要統治世間的(de)(de)(de)一(yi)些神(shen)王的(de)(de)(de)反對，被(bei)這些神(shen)王聯(lian)合混沌起源陷害身死于開(kai)辟(pi)道(dao)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)時。

鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)從天河中挖出千翼古船無意(yi)中念出船身上的(de)(de)“復活”道(dao)語(yu)令(ling)其復生，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)同(tong)盟，但并(bing)非一路，與帝(di)岳(yue)(yue)(yue)明(ming)面合作，暗地相爭。悟性不凡，黑(hei)暗時(shi)代即開(kai)創大(da)一統(tong)神(shen)通，悟出以(yi)生命(ming)秘境為基礎的(de)(de)完整(zheng)七道(dao)輪回，可以(yi)借助輪回大(da)道(dao)開(kai)啟八(ba)道(dao)輪回，并(bing)自創一種諸天無道(dao)的(de)(de)破(po)解(jie)方法(fa)，被鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)視(shi)為和穆先天一樣唯(wei)二(er)可以(yi)跳出先天神(shen)魔束縛，不必(bi)在后(hou)天生靈身上吸血的(de)(de)先天神(shen)王。

因(yin)為(wei)(wei)被背(bei)叛過一(yi)次本性中的(de)猜疑(yi)徹(che)底爆(bao)發，在與鐘岳聯合期間就(jiu)暗(an)自率領(ling)麾下被復活的(de)諸多(duo)神(shen)(shen)王(wang)吞噬新帝，奪取諸多(duo)大一(yi)統神(shen)(shen)通，防備鐘岳，在開辟道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)時選擇(ze)血祭諸神(shen)(shen)王(wang)來保全(quan)自己，因(yin)為(wei)(wei)被起源(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)蒙騙殺死(si)兄弟起源(yuan)(yuan)神(shen)(shen)王(wang)。成為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)后(hou)天下無敵，超越伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊，成為(wei)(wei)有(you)史以來最強(qiang)存在，但因(yin)無敵太久(jiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)心有(you)缺，對力量的(de)崇(chong)尚讓他忽視了對道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)心的(de)磨(mo)礪，成為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)后(hou)被帝岳以未來之刀擊碎道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)心而為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)所不(bu)容(rong)，被道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)光(guang)斬(zhan)殺徹(che)底死(si)亡，其(qi)血肉落入(ru)混沌，化作太歲(sui)神(shen)(shen)王(wang)。

長生帝

伏旻道尊的(de)(de)(de)圣(sheng)藥，是圣(sheng)藥成帝(di)、萬圣(sheng)靈(ling)根(gen)。借助鐘(zhong)岳從元(yuan)鴉神(shen)(shen)王處盜(dao)走的(de)(de)(de)畫(hua)壁葩華找到了(le)(le)九大靈(ling)根(gen)之一(yi)破碎后散(san)落世間的(de)(de)(de)圣(sheng)藥下落，從其行為(wei)來看，其在收集(ji)吞噬這(zhe)些(xie)圣(sheng)藥，想要(yao)使(shi)自己重返(fan)天(tian)地靈(ling)根(gen)。與元(yuan)鴉神(shen)(shen)王做了(le)(le)交易，將生命(ming)古樹唯一(yi)果核所化(hua)的(de)(de)(de)帝(di)林老母的(de)(de)(de)下落出(chu)賣，鐘(zhong)岳登基后，四處逃竄，因(yin)天(tian)下暴動又起(qi)了(le)(le)反意，在天(tian)與泰(tai)皇的(de)(de)(de)幫助下修(xiu)成天(tian)地靈(ling)根(gen)，本書頂(ding)級戰斗力(li)之一(yi)，完整(zheng)的(de)(de)(de)靈(ling)根(gen)實力(li)相當于道神(shen)(shen)，被(bei)泰(tai)皇吃掉(diao)以提升肉身。

帝后娘娘

烏(wu)明(ming)氏之帝，烏(wu)者鴉(ya)也，明(ming)者白也，元鴉(ya)神王后裔。母儀天(tian)下(xia)，嫵媚妖(yao)嬈，曾為了奪帝與(yu)多人同床，被紫光君王斥為“嬌啼(ti)云雨于萬眾之胯下(xia)。”

于鐘(zhong)岳(yue)與(yu)司命(ming)闖進天(tian)獄盜走(zou)六道(dao)天(tian)輪時暗(an)中出手，奪得枯萎(wei)的(de)生(sheng)命(ming)古樹。為奪取帝(di)位暗(an)算帝(di)明(ming)，將其殺死(si)，與(yu)穆先天(tian)繼續(xu)爭(zheng)斗，帝(di)爭(zheng)失敗后被穆先天(tian)處死(si)。

天

祭祀先(xian)天(tian)神(shen)之首(shou)，十萬年(nian)前(qian)誕生，吞(tun)噬了(le)天(tian)道主而出世，與神(shen)王們聯手(shou)毀(hui)滅了(le)地紀(ji)(ji)，成為了(le)神(shen)紀(ji)(ji)的(de)主宰，要求(qiu)神(shen)紀(ji)(ji)歷代天(tian)帝自稱(cheng)天(tian)子，達到了(le)圖騰修煉體系的(de)極致。

天(tian)(tian)的(de)起源是大燧創造(zao)了天(tian)(tian)這個(ge)概(gai)念，后世的(de)生靈(ling)(ling)將天(tian)(tian)形容(rong)為不(bu)可(ke)(ke)測不(bu)可(ke)(ke)知公(gong)正無私無暇無情無義(yi)不(bu)會被任何生命所左右的(de)力量，但后天(tian)(tian)生靈(ling)(ling)的(de)念頭太雜太亂了，竟將天(tian)(tian)塑造(zao)成私心最重的(de)存(cun)在。

全盛實力可戰道(dao)神(shen)，被(bei)(bei)道(dao)尊所傷十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)沒有痊愈，恢復(fu)后又被(bei)(bei)帝岳所傷。與鐘岳合作降(jiang)伏了(le)諸多先天神(shen)王，為(wei)此參加了(le)回到(dao)十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)前對(dui)四面神(shen)的大戰，統一了(le)紫薇和古老宇(yu)宙的信仰，道(dao)傷盡復(fu)，因被(bei)(bei)大司命即將擒獲時(shi)被(bei)(bei)七竅混(hun)沌所救，為(wei)此許(xu)諾會(hui)和七竅混(hun)沌共抗(kang)強敵。

為(wei)了(le)(le)(le)對付鐘(zhong)岳(yue)和四面神(shen)和起源合作，被(bei)鐘(zhong)岳(yue)一(yi)起追殺至(zhi)兩百萬年前，但因禍得福參(can)加了(le)(le)(le)道(dao)(dao)(dao)界(jie)開辟(pi)，實力大(da)進(jin)。后(hou)來趁帝岳(yue)為(wei)了(le)(le)(le)解(jie)決混(hun)沌烙印和道(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)光閉關，找了(le)(le)(le)個天(tian)(tian)子，要(yao)造鐘(zhong)岳(yue)的(de)反，跳(tiao)出祭(ji)祀(si)神(shen)藩籬開創五界(jie)大(da)一(yi)統神(shen)通，吞噬了(le)(le)(le)先天(tian)(tian)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)誕生(sheng)的(de)乾都神(shen)王(wang)，天(tian)(tian)機(ji)神(shen)王(wang)，天(tian)(tian)玄神(shen)王(wang)，完善(shan)了(le)(le)(le)自身天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)。最終之戰時，被(bei)葬(zang)靈神(shen)王(wang)等斬殺在葬(zang)天(tian)(tian)中。

輪回圣王

鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)開(kai)辟輪回(hui)(hui)第(di)七(qi)區，終于宇宙(zhou)輪回(hui)(hui)大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)統，完整的(de)(de)(de)輪回(hui)(hui)大(da)道(dao)(dao)創造出(chu)(chu)了生(sheng)而道(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)(de)輪回(hui)(hui)圣王，輪回(hui)(hui)大(da)道(dao)(dao)包含了混(hun)沌(dun)和(he)起(qi)源(yuan)(yuan)以外(wai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)大(da)道(dao)(dao)，甚至包括大(da)司命的(de)(de)(de)生(sheng)命大(da)道(dao)(dao)。未出(chu)(chu)生(sheng)便被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)斬成兩半，輪回(hui)(hui)大(da)道(dao)(dao)也(ye)被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)得到(dao)(dao)(dao)了一(yi)(yi)(yi)(yi)部分(fen)(fen)，為躲避鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)刀光(guang)最終變(bian)成了兩個獨(du)立的(de)(de)(de)個體，兩尊輪回(hui)(hui)圣王，分(fen)(fen)別投向了起(qi)源(yuan)(yuan)和(he)大(da)司命，與(yu)起(qi)源(yuan)(yuan)等(deng)人回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)大(da)司命開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)之(zhi)時，發現(xian)大(da)司命根本沒(mei)有(you)成功(gong)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)，沒(mei)有(you)大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)統的(de)(de)(de)輪回(hui)(hui)大(da)道(dao)(dao)不可能(neng)將道(dao)(dao)界(jie)開(kai)辟，與(yu)起(qi)源(yuan)(yuan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)聯(lian)手(shou)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)，發現(xian)了道(dao)(dao)神(shen)陷阱。道(dao)(dao)神(shen)陷阱本是對(dui)道(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)(de)考驗(yan)，輪回(hui)(hui)圣王讓道(dao)(dao)神(shen)陷阱變(bian)成了一(yi)(yi)(yi)(yi)個出(chu)(chu)不來(lai)的(de)(de)(de)坑，百萬(wan)年后(hou)的(de)(de)(de)后(hou)土、雷澤、白帝等(deng)都(dou)掉(diao)了進(jin)去。最終一(yi)(yi)(yi)(yi)戰(zhan)被風孝(xiao)忠與(yu)雷澤等(deng)人聯(lian)手(shou)徹底擊殺(sha)，而另一(yi)(yi)(yi)(yi)個輪回(hui)(hui)圣王則被七(qi)竅混(hun)沌(dun)帶到(dao)(dao)(dao)了另外(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個宇宙(zhou)。

四面神

現世的(de)三尊(zun)混(hun)沌之一，道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)。道(dao)界(jie)(jie)(jie)與他關聯甚(shen)大(da)(da)，大(da)(da)司命開辟道(dao)界(jie)(jie)(jie)失敗，在(zai)道(dao)界(jie)(jie)(jie)快(kuai)要(yao)坍(tan)塌時，他被(bei)化作混(hun)沌的(de)鐘岳無意(yi)間踢入(ru)道(dao)界(jie)(jie)(jie)，誕(dan)生了(le)意(yi)識(shi)，使得混(hun)沌入(ru)侵道(dao)界(jie)(jie)(jie)，將道(dao)界(jie)(jie)(jie)由(you)完美(mei)世界(jie)(jie)(jie)變作鬼(gui)域，他維(wei)持道(dao)界(jie)(jie)(jie)，由(you)此開辟了(le)神(shen)通一念萬界(jie)(jie)(jie)生，號稱無法破解，后來后土娘(niang)娘(niang)成道(dao)他方才(cai)解脫，是封(feng)印了(le)伏(fu)羲氏(shi)血脈(mo)的(de)道(dao)神(shen)，妄圖徹底洗凈人族的(de)伏(fu)羲血脈(mo)，卻被(bei)破除封(feng)印的(de)鐘岳拉下道(dao)界(jie)(jie)(jie)，跌落了(le)道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)。

在(zai)鐘岳與(yu)穆(mu)先(xian)天(tian)進行最(zui)(zui)終對決時(shi)，相助穆(mu)先(xian)天(tian)，神(shen)通(tong)一念(nian)萬(wan)界生被(bei)(bei)(bei)(bei)伏旻道尊的(de)三千六道界破去，后鐘岳開辟大(da)一統神(shen)通(tong)也可以破解其(qi)神(shen)通(tong)，能變成任(ren)何存(cun)在(zai)，是上(shang)岸的(de)混沌生物(wu)。后又被(bei)(bei)(bei)(bei)起源道神(shen)帶入道界，再次成為道神(shen)，卻(que)在(zai)最(zui)(zui)后決戰中被(bei)(bei)(bei)(bei)帝(di)岳追(zhui)殺(sha)，回到三百萬(wan)年前(qian)，想要回到混沌躲(duo)避追(zhui)殺(sha)，卻(que)在(zai)最(zui)(zui)后關頭被(bei)(bei)(bei)(bei)化作混沌的(de)鐘岳無(wu)意間(jian)阻(zu)擋了一下，導致他(ta)被(bei)(bei)(bei)(bei)鐘岳斬殺(sha)，化作一片大(da)陸(lu)，在(zai)百萬(wan)年后被(bei)(bei)(bei)(bei)大(da)燧(sui)用來煉制祖星與(yu)祖庭。

起源神王

誕生在(zai)起(qi)源(yuan)圣(sheng)地中(zhong)(zhong)，是第二尊(zun)先(xian)天(tian)神(shen)，起(qi)源(yuan)圣(sheng)地與(yu)起(qi)源(yuan)大(da)道(dao)都是不(bu)在(zai)輪(lun)回中(zhong)(zhong)的(de)存在(zai)。宇宙開辟(pi)衍化(hua)期間與(yu)大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)相依為(wei)(wei)命(ming)(ming)(ming)(ming)，因此在(zai)黑(hei)暗(an)時(shi)代認大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)兄長，一心一意輔佐大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)使之成為(wei)(wei)黑(hei)暗(an)時(shi)代的(de)主宰(zai)，對大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)放縱后天(tian)生靈成長一直有著不(bu)滿(man)，可(ke)憐起(qi)源(yuan)神(shen)王，竟在(zai)自家圣(sheng)地中(zhong)(zhong)，被(bei)化(hua)作混(hun)沌的(de)自己擊殺(sha)，李代桃僵，在(zai)大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)開辟(pi)道(dao)界(jie)時(shi)偷襲殺(sha)死了大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)，使之被(bei)道(dao)界(jie)壓死，后來在(zai)地紀毀滅(mie)十(shi)萬(wan)年后，被(bei)起(qi)源(yuan)道(dao)神(shen)將其(qi)(qi)尸(shi)體扔(reng)回起(qi)源(yuan)圣(sheng)地中(zhong)(zhong)，被(bei)大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)復活，一心一意維(wei)護大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)，不(bu)想卻因為(wei)(wei)起(qi)源(yuan)道(dao)神(shen)的(de)挑撥導致在(zai)大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)重開道(dao)界(jie)中(zhong)(zhong)被(bei)大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)血祭，卻因為(wei)(wei)不(bu)在(zai)輪(lun)回中(zhong)(zhong)未死，他(ta)因為(wei)(wei)無法容忍心中(zhong)(zhong)最完美(mei)神(shen)的(de)破滅(mie)，由此決(jue)定背叛大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)，他(ta)煉制混(hun)沌漂流瓶，將意識投放入(ru)其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，但(dan)其(qi)(qi)未死的(de)真相卻被(bei)泰(tai)皇察覺，在(zai)他(ta)落(luo)入(ru)混(hun)沌前(qian)被(bei)泰(tai)皇砍了一刀，導致記憶不(bu)全(quan)，只(zhi)記得報(bao)復大(da)司命(ming)(ming)(ming)(ming)與(yu)毀滅(mie)后天(tian)道(dao)統等(deng)事。

三百萬年(nian)前，一(yi)尊(zun)混沌因為認為混沌漂流(liu)瓶不屬于混沌，故想要上岸棄之，卻在(zai)此刻(ke)，起(qi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)意識奪舍了(le)(le)他(ta)，成為了(le)(le)新的(de)(de)(de)混沌、新的(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)，去(qu)(qu)起(qi)源(yuan)(yuan)圣地殺了(le)(le)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)自己(ji)，奪其起(qi)源(yuan)(yuan)大(da)(da)道(dao)，跳(tiao)出(chu)輪(lun)回(hui)(hui)，在(zai)大(da)(da)司(si)命(ming)(ming)開辟道(dao)界時背叛了(le)(le)他(ta)。又在(zai)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)自己(ji)復(fu)活后，不斷(duan)聲稱他(ta)是(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)垢身，不斷(duan)制造嫌疑誤導大(da)(da)司(si)命(ming)(ming)，使之血祭了(le)(le)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)(shen)王，導致(zhi)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)自己(ji)心生怨恨，回(hui)(hui)到過(guo)(guo)去(qu)(qu)報復(fu)大(da)(da)司(si)命(ming)(ming)，這(zhe)便(bian)形成了(le)(le)一(yi)個(ge)封閉的(de)(de)(de)時空輪(lun)回(hui)(hui)環，而起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)(shen)王不在(zai)輪(lun)回(hui)(hui)中(zhong)，故此這(zhe)個(ge)輪(lun)回(hui)(hui)困不住他(ta)，復(fu)仇成功的(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)(shen)便(bian)從(cong)這(zhe)輪(lun)回(hui)(hui)中(zhong)跳(tiao)了(le)(le)出(chu)來(lai)。

起源(yuan)道(dao)(dao)(dao)神也就(jiu)是(shi)起源(yuan)神王(wang)，他(ta)(ta)是(shi)毀(hui)滅了(le)黑(hei)暗(an)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、火(huo)紀時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、地紀時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)幕后黑(hei)手，欲將鐘(zhong)岳養成大(da)魚(yu)，對敵人變強(qiang)反倒欣喜。諸神王(wang)養魚(yu)組織的(de)(de)領(ling)袖，黑(hei)帝師(shi)尊，他(ta)(ta)們這一脈天(tian)(tian)(tian)生(sheng)喜歡背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)，師(shi)傅背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)徒弟(di)，徒弟(di)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)師(shi)傅，臣子背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)主子。有趣的(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)其(qi)(qi)(qi)實是(shi)來源(yuan)于(yu)大(da)司(si)命，但(dan)大(da)司(si)命的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)其(qi)(qi)(qi)實又是(shi)學他(ta)(ta)，類似(si)于(yu)無(wu)中生(sheng)有。其(qi)(qi)(qi)神通諸天(tian)(tian)(tian)無(wu)道(dao)(dao)(dao)難以破解，直到鐘(zhong)岳的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)才有了(le)兩三種破解之(zhi)法，因為他(ta)(ta)本身的(de)(de)確就(jiu)是(shi)起源(yuan)神王(wang)，但(dan)又不完(wan)全是(shi)，又不斷誤導他(ta)(ta)人，導致其(qi)(qi)(qi)身份真假難辨，一直在(zai)下(xia)界，卻誤導眾生(sheng)他(ta)(ta)在(zai)道(dao)(dao)(dao)界，在(zai)鐘(zhong)岳修成先天(tian)(tian)(tian)伏(fu)羲時(shi)(shi)(shi)暗(an)算了(le)鐘(zhong)岳，分明有冠絕天(tian)(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)實力卻喜歡陰險的(de)(de)算計。

可惜的是起源道(dao)神(shen)雖跳出輪回，卻不(bu)是泰皇的對(dui)手。因為他知道(dao)些(xie)未來之事(shi)，自(zi)以(yi)為未來不(bu)變，掌(zhang)控一切，故一直將鐘(zhong)岳當魚來養，放任其成(cheng)長，卻不(bu)想養出了一個大鱷，在最后一戰中，被鐘(zhong)岳聯手七竅混沌(dun)擊殺在未來。

內容介紹

自盤古開(kai)天，三皇治世，五帝定倫(lun)，世界之間，人(ren)為(wei)天地靈長……

此時正值三皇中的(de)人皇末(mo)期(qi)，五帝未(wei)定，人族(zu)也不(bu)是天地靈長。

這里是(shi)莽蒼(cang)荒蠻(man)的時代(dai)，妖(yao)神(shen)(shen)、邪神(shen)(shen)、天(tian)神(shen)(shen)，諸神(shen)(shen)林立(li)，妖(yao)魔(mo)、邪魔(mo)、天(tian)魔(mo)，群魔(mo)亂(luan)舞；

萬族并(bing)存，野蠻(man)生長，統治(zhi)天下(xia)，而人皇已老(lao)，人族弱小(xiao)，被(bei)當成祭牲和食糧(liang)……

這(zhe)不(bu)是洪荒，而(er)是狂野(ye)奔放(fang)的蠻荒！

回歸(gui)中(zhong)國古典神話(hua)，書寫人(ren)族逆襲的蠻(man)荒傳奇，敬(jing)請閱(yue)讀《人(ren)道至尊(zun)》！

作者介紹

宅豬(zhu)，起點中(zhong)文網白金(jin)大神(shen)作(zuo)家，其(qi)作(zuo)品(pin)激情熱血，而又不失幽默風趣，是起點中(zhong)文網仙(xian)俠作(zuo)品(pin)的(de)不可多(duo)得的(de)扛鼎(ding)代表。2017年1月20日《人道至(zhi)尊》完結。