《帝尊(zun)》是一本(ben)由起(qi)點中文網(wang)的玄幻傳奇仙(xian)俠(xia)類小(xiao)說,作者是宅豬。于2013年2月20日在起(qi)點中文網(wang)上架。本(ben)書主要描(miao)述男(nan)主人公(gong)一生(sheng)的傳奇冒險經歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱(cheng):子川(字(zi)號)、邪王(wang)、玄(xuan)天教主(zhu)、帝玄(xuan)(帝號)、元始天尊
功法:魔(mo)獄(yu)玄胎經(jing)、元始(shi)大羅經(jing)
經歷:
第一卷 家有妖狐:
江(jiang)(jiang)(jiang)南出生于玄明元界中(zhong)土的一(yi)(yi)個書香世家,家中(zhong)排行老四,自(zi)幼飽讀詩書。因天(tian)神交戰(zhan),家族被毀,與五妹(mei)江(jiang)(jiang)(jiang)琳在逃(tao)亡途中(zhong)走散,一(yi)(yi)路來(lai)到建武(wu)國,迫于生計不(bu)得不(bu)自(zi)賣(mai)于齊王(wang)府(fu)為奴。無意間買下了(le)重傷的白(bai)狐東極神君,從她那里學來(lai)了(le)魔獄(yu)玄胎經(jing),并(bing)認(ren)其(qi)為姐,白(bai)狐因此也為自(zi)己取了(le)新名江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)。
在江(jiang)(jiang)(jiang)雪的幫助下,江(jiang)(jiang)(jiang)南贖回賣身契擺(bai)脫了奴籍,在江(jiang)(jiang)(jiang)南修成混元巔峰后,江(jiang)(jiang)(jiang)雪傷(shang)勢(shi)有所恢復,兩(liang)人(ren)分(fen)別(bie)。
第二卷 吾師吾道:
同江雪分別后(hou),江南修成內罡并前(qian)往中(zhong)土(tu),發(fa)現小(xiao)妹江琳未死,且拜入(ru)了(le)玄天圣(sheng)宗,于是選擇也(ye)拜入(ru)玄天圣(sheng)宗,并拜玄天圣(sheng)宗的(de)“恥辱(ru)”洛花音為(wei)師尊(zun),習得(de)其傳授的(de)大五(wu)行劍氣。
修成(cheng)玄胎(tai)后,神(shen)(shen)(shen)(shen)通魔鐘霸體化作(zuo)(zuo)第(di)(di)一道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;推開紫府后,有(you)(you)八(ba)百里紫氣(qi),在紫氣(qi)深處(chu),還有(you)(you)尚(shang)未開辟的一片混(hun)沌鴻蒙。天府重(zhong)樓(lou)大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作(zuo)(zuo)第(di)(di)二道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;千翼魔神(shen)(shen)(shen)(shen)大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作(zuo)(zuo)第(di)(di)三道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;神(shen)(shen)(shen)(shen)通五(wu)劫印化作(zuo)(zuo)第(di)(di)四道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;道音喝唱(chang)神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作(zuo)(zuo)第(di)(di)五(wu)道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪,修成(cheng)神(shen)(shen)(shen)(shen)識道臺;第(di)(di)六道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是山海鼎;第(di)(di)七道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是量劫陣(zhen)圖;第(di)(di)八(ba)道神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是天魔葬神(shen)(shen)(shen)(shen)曲神(shen)(shen)(shen)(shen)通,而后一舉(ju)證道臺。
除魔(mo)鐘霸體是肉身神(shen)(shen)通(tong),無法煉制成(cheng)寶外,其余七(qi)大神(shen)(shen)通(tong)都煉成(cheng)法寶,分別(bie)是一(yi)座天府重(zhong)樓、一(yi)艘千翼(yi)神(shen)(shen)舟、一(yi)口五劫(jie)(jie)鐘、一(yi)口道音鼓(gu)、一(yi)口山海鼎、一(yi)卷量劫(jie)(jie)陣圖、一(yi)張(zhang)天魔(mo)琴,對應(ying)七(qi)寶臺境(jing)的七(qi)寶。
為了給二魔九幽冥界的石族太子石敢當(dang)報仇,同弒(shi)神谷群魔屠(tu)掉不死冥王。
第三卷 圣宗喋血:
洛花音(yin)觀摩不死冥王(wang)的(de)神軀(qu),修成天(tian)(tian)宮二(er)重(zhong)的(de)后土(tu)天(tian)(tian)宮,自創神功(gong)六道天(tian)(tian)輪圣典傳授予江南。
宣(xuan)無邪死后,席(xi)應(ying)(ying)情決定讓江南成(cheng)為下(xia)一任玄天圣宗的掌教至尊(zun)。江南請玄都古(gu)仙和戰天魔尊(zun)為元(yuan)界眾(zhong)生煉制(zhi)主星星核,在靳東流成(cheng)為太(tai)玄圣宗的掌教至尊(zun)后,席(xi)應(ying)(ying)情傳(chuan)位于江南,隨后同太(tai)皇一戰,太(tai)皇成(cheng)神離(li)開元(yuan)界,席(xi)應(ying)(ying)情敗亡。而(er)后江南滅了太(tai)玄圣宗。
第四卷 奉天承運:
算計(ji)太皇(huang)老祖后(hou),江(jiang)南將(jiang)主(zhu)星(xing)(xing)星(xing)(xing)核放入鎮(zhen)天星(xing)(xing)域,并(bing)將(jiang)元界眾生(sheng)遷到此(ci)處,希望可以(yi)躲避光武紀劫。
四十五歲在安排好一切后,他孤身來到中天世界(jie),追隨江雪的腳步。
認(ren)識(shi)了媞軒薇并與之(zhi)定親,從(cong)森(sen)羅魔帝手中(zhong)強奪席應情的神(shen)性,修成一重(zhong)天(tian)宮,同姐姐江雪重(zhong)逢(feng)后成神(shen)。
第五卷 萬界浩劫:
算計森羅魔帝;參與與地獄奪仙符一戰(zhan),戰(zhan)功(gong)卓(zhuo)越,拜入(ru)九(jiu)補(bu)天神人之一的壺(hu)天老(lao)祖的門(men)下(xia),修成元始大道。
在江雪(xue)證帝之(zhi)時得(de)羅(luo)天(tian)機(ji)緣(yuan),被封(feng)為東極神庭的左天(tian)丞(cheng)。光武紀劫時,為保(bao)衛玄明(ming)元界被打碎肉身,借(jie)(jie)此(ci)修成先(xian)天(tian)道(dao)體、鴻(hong)蒙(meng)之(zhi)身,釋放(fang)玄都古仙(xian)。再后(hou)來,借(jie)(jie)諸天(tian)萬界和(he)地獄萬界融(rong)合之(zhi)機(ji),修成九(jiu)十九(jiu)皇道(dao),并在妖(yao)界帝尊傳法(fa)之(zhi)地得(de)不空道(dao)人傳承(cheng)。江雪(xue)等(deng)人成仙(xian)后(hou),與(yu)之(zhi)分別。
第六卷 諸神黃昏:
在九(jiu)(jiu)位(wei)仙人(ren)飛(fei)升而去后(hou)(hou),鴻蒙開天(tian)(tian)(tian),開辟(pi)(pi)大(da)羅(luo)天(tian)(tian)(tian),為萬道(dao)增(zeng)添(tian)大(da)道(dao),補全最后(hou)(hou)一道(dao)天(tian)(tian)(tian)道(dao),之(zhi)后(hou)(hou)證帝,號(hao)為帝玄(xuan),封(feng)新(xin)宇(yu)宙為三界(jie)。后(hou)(hou)沖(chong)擊皇(huang)道(dao)極(ji)境(jing)(jing),將(jiang)天(tian)(tian)(tian)道(dao)羅(luo)傘(san)所演化出的(de)歷代(dai)強者一一打敗,開辟(pi)(pi)元(yuan)始(shi)(shi)神(shen)輪、元(yuan)始(shi)(shi)道(dao)臺、元(yuan)始(shi)(shi)神(shen)府、元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)宮(gong)、元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)庭,走(zou)出自(zi)己的(de)體系,徹(che)底跳出魔獄(yu)玄(xuan)胎經的(de)范疇(chou),掌握了(le)天(tian)(tian)(tian)道(dao)羅(luo)傘(san),成就(jiu)皇(huang)道(dao)極(ji)境(jing)(jing)。爾后(hou)(hou)江(jiang)南(nan)重(zhong)新(xin)整合世界(jie),形成二十(shi)(shi)八(ba)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian),以人(ren)間界(jie)隔開九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)和(he)地(di)獄(yu),聚合三界(jie)氣運(yun),共尊(zun)大(da)羅(luo),鑄就(jiu)了(le)無限輝(hui)煌的(de)神(shen)朝。后(hou)(hou)其(qi)子(zi)圣天(tian)(tian)(tian)子(zi)鈞出生(sheng),諸(zhu)神(shen)黃(huang)昏劫(jie)爆發,江(jiang)南(nan)吞并其(qi)他(ta)五個宇(yu)宙建立三界(jie)三十(shi)(shi)三重(zhong)天(tian)(tian)(tian),不惜與八(ba)仙王為敵。最終江(jiang)南(nan)的(de)兩(liang)位(wei)太子(zi)成就(jiu)了(le)仙道(dao)道(dao)祖,神(shen)道(dao)覆(fu)滅,只留江(jiang)南(nan)一位(wei)神(shen)。
最終卷 仙界帝尊:
江(jiang)南(nan)掃(sao)滅(mie)一(yi)切大(da)(da)(da)敵后進(jin)入仙(xian)(xian)界(jie),與八仙(xian)(xian)王和古神道(dao)統(tong)對抗,建立(li)玄州和玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。乾元成(cheng)為仙(xian)(xian)帝后,為保護(hu)仙(xian)(xian)道(dao)道(dao)統(tong),成(cheng)為仙(xian)(xian)界(jie)守護(hu)者,多(duo)次對抗史前(qian)轉(zhuan)世道(dao)君和寂滅(mie)道(dao)人,并(bing)破壞了(le)無極天(tian)(tian)(tian)尊(zun)以因果大(da)(da)(da)網掌控仙(xian)(xian)道(dao)時代(dai)的圖謀,迫使無極天(tian)(tian)(tian)尊(zun)轉(zhuan)世身提前(qian)出世。因為被仙(xian)(xian)道(dao)不(bu)容(rong),為度過天(tian)(tian)(tian)君之劫,破壞仙(xian)(xian)界(jie)壁壘,逼迫帝尊(zun)和不(bu)空留下的先天(tian)(tian)(tian)寶物繼續開天(tian)(tian)(tian)辟地,令仙(xian)(xian)界(jie)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)擴張,并(bing)在(zai)仙(xian)(xian)界(jie)上空立(li)下大(da)(da)(da)羅天(tian)(tian)(tian)。
第一次證道(dao)元始(shi)后,發(fa)現(xian)故人皆亡于最(zui)(zui)終寂滅(mie)劫(jie),為(wei)改變歷史,舍身入劫(jie),回(hui)到過去,修為(wei)跌(die)落到道(dao)君初(chu)期,自稱元始(shi)天(tian)尊,與其他天(tian)尊論(lun)道(dao)。至最(zui)(zui)終寂滅(mie)劫(jie)時,與五位天(tian)尊掀起無量殺劫(jie),最(zui)(zui)終重回(hui)元始(shi)境界,平浩劫(jie),開宇宙,育化眾生。
姓名:江雪
修為:十(shi)全大道(dao)天君,因仙道(dao)時代陷入(ru)寂滅劫中而無(wu)法成(cheng)就道(dao)君
道號:東極
經歷:
一名貌若天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)的(de)(de)女子,修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)實力極其強大,在(zai)中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)(jie)(jie)留有(you)道(dao)統,為(wei)(wei)東極圣城。首次(ci)證(zheng)帝時因(yin)遭敵人算(suan)計而(er)神(shen)(shen)魂(hun)(hun)受(shou)損,從(cong)(cong)神(shen)(shen)壇跌落,東極圣城也(ye)被(bei)她的(de)(de)敵人毀于一旦(dan),所有(you)勢力都(dou)被(bei)鏟(chan)除(chu)。江(jiang)(jiang)(jiang)雪漂泊到玄明(ming)元界(jie)(jie)(jie),因(yin)法(fa)力不足化為(wei)(wei)白狐,被(bei)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)從(cong)(cong)獵(lie)戶手中(zhong)救下(xia),吸收江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)陽(yang)氣修(xiu)(xiu)復(fu)神(shen)(shen)魂(hun)(hun)。后(hou)(hou)在(zai)錦繡天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)自己(ji)的(de)(de)權天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)印(yin)碎片的(de)(de)拍賣會(hui)上,與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)遇。再(zai)次(ci)證(zheng)帝后(hou)(hou),以(yi)自身證(zheng)帝之(zhi)寶重(zhong)塑羅(luo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),待諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)(jie)與(yu)地(di)獄萬界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)融合(he)時,便可借此證(zheng)道(dao)成仙(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)雪證(zheng)帝成功后(hou)(hou),成為(wei)(wei)諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)(jie)明(ming)面(mian)上的(de)(de)統治者(zhe),帝號東極。再(zai)后(hou)(hou)來光(guang)武(wu)紀劫中(zhong),諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)派系奪得新(xin)宇宙(zhou)正統,與(yu)其他八人寄(ji)托天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)飛升而(er)去。后(hou)(hou)在(zai)仙(xian)界(jie)(jie)(jie)與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)逢(feng),一起建立(li)玄天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)傷時,與(yu)之(zhi)雙修(xiu)(xiu)史前(qian)功法(fa)痊愈,育有(you)一女江(jiang)(jiang)(jiang)雪晴,后(hou)(hou)證(zheng)道(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)時,與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)斬斷因(yin)果情緣。最(zui)終寂滅(mie)劫時,為(wei)(wei)阻(zu)擋青蓮仙(xian)尊而(er)被(bei)殺,被(bei)重(zhong)回(hui)元始(shi)境界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)從(cong)(cong)時光(guang)長河中(zhong)帶出(chu)殘魂(hun)(hun),于新(xin)宇宙(zhou)中(zhong)復(fu)生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中天(tian)世界北(bei)漠媞家當代家主之女(nv),主角(jiao)妻(qi)子(zi)(zi),中天(tian)四大美女(nv)之一(yi)(yi),人稱軒薇(wei)仙(xian)(xian)(xian)子(zi)(zi),年輕一(yi)(yi)輩中的天(tian)才。與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)不打不相(xiang)識,同江(jiang)(jiang)南(nan)闖過神木圣(sheng)君(jun)之墓,發(fa)現(xian)星光大帝(di)之墓,見(jian)證諸天(tian)萬(wan)界五千萬(wan)年以來(lai)最為(wei)杰出(chu)的八位神帝(di)的道則被人以通天(tian)手段引入一(yi)(yi)塊九竅神石中孕育(yu)仙(xian)(xian)(xian)胎(tai)。在望(wang)仙(xian)(xian)(xian)臺中耗費五百世光陰追隨江(jiang)(jiang)南(nan)腳步,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)不離不棄。在出(chu)了望(wang)仙(xian)(xian)(xian)臺,江(jiang)(jiang)南(nan)被光武轉世打傷之后,安慰并陪伴江(jiang)(jiang)南(nan),與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)表(biao)明心意,陰陽交泰。后成為(wei)玄天(tian)圣(sheng)宗的掌教夫人,掌握(wo)八大宇宙中最為(wei)厲害的陣法——煉天(tian)大陣,并被彼(bi)岸女(nv)帝(di)收為(wei)記名弟子(zi)(zi)。再后來(lai),江(jiang)(jiang)南(nan)稱帝(di),統治(zhi)三(san)界,是為(wei)天(tian)母圣(sheng)后,又因誕(dan)下圣(sheng)天(tian)子(zi)(zi)鈞(jun),也是新道道祖之母。諸神黃昏劫(jie)(jie)結束后,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)短暫分開,待(dai)江(jiang)(jiang)南(nan)建立玄州后,被帶上仙(xian)(xian)(xian)界,之后又因新道流傳被尊為(wei)浮黎圣(sheng)母元君(jun)。最終寂滅劫(jie)(jie)時,自斬肉(rou)身,留下神魂于新無人禁區(qu)中,已于新宇宙中復(fu)生。
姓名:洛花音
經歷:
江(jiang)南的(de)(de)師尊(zun),原本天(tian)真活潑、心地善(shan)良,后怪罪(zui)師兄席應情不搭救與太皇決戰的(de)(de)師尊(zun)玄(xuan)(xuan)幽道(dao)人(ren),斬去(qu)了(le)那段不想(xiang)再回(hui)憶(yi)的(de)(de)記憶(yi),但還是無(wu)形(xing)之中(zhong)被影響,讓她再也(ye)無(wu)法回(hui)到(dao)從(cong)前的(de)(de)無(wu)憂(you)無(wu)慮,取而代(dai)之的(de)(de)則(ze)是圣(sheng)宗之恥,一個腹黑(hei)邪惡,無(wu)法無(wu)天(tian),臉(lian)皮厚比城墻(qiang),甚至(zhi)與魔道(dao)也(ye)有所勾搭的(de)(de)妖女。仇人(ren)無(wu)數,最(zui)喜歡去(qu)其(qi)他世界打劫。已(yi)經加(jia)入(ru)玄(xuan)(xuan)黃(huang)圣(sheng)宮,被彼岸女帝收為(wei)(wei)記名弟(di)子,駕(jia)馭(yu)彼岸神(shen)(shen)舟到(dao)處為(wei)(wei)禍。后進入(ru)仙界,與南郭仙翁等(deng)人(ren)狼狽為(wei)(wei)奸。最(zui)終寂(ji)滅劫時,自斬肉身,留下神(shen)(shen)魂于新無(wu)人(ren)禁區中(zhong),已(yi)于新宇宙中(zhong)復(fu)生。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)(tian)圣宗的(de)前代掌教,天(tian)(tian)資(zi)卓越,才(cai)情通天(tian)(tian),被(bei)太(tai)皇(huang)當作自己成(cheng)神(shen)的(de)磨刀石(shi),而他(ta)為(wei)(wei)保(bao)全圣宗的(de)基業,百年來(lai)苦修,尋(xun)思擊敗(bai)太(tai)皇(huang)。在(zai)將掌教之(zhi)位(wei)傳(chuan)給(gei)江(jiang)(jiang)南之(zhi)后,與(yu)太(tai)皇(huang)決戰(zhan),最(zui)終不敵身死(si)(si),而因(yin)為(wei)(wei)修煉(lian)魔極證仙(xian)(xian)經,其地(di)魂(hun)被(bei)森羅收走(天(tian)(tian)魂(hun)則(ze)被(bei)玄祖截(jie)走),留下(xia)人魂(hun)成(cheng)為(wei)(wei)天(tian)(tian)璣帝使,后因(yin)江(jiang)(jiang)南動用重(zhong)(zhong)塑金(jin)身之(zhi)法(fa),和壺天(tian)(tian)老祖暗中(zhong)協助,奪回天(tian)(tian)地(di)二(er)魂(hun),死(si)(si)而復生(sheng)。再后來(lai),因(yin)護(hu)送結拜兄弟天(tian)(tian)機秀士——天(tian)(tian)界(jie)(jie)統(tong)治者玉(yu)(yu)皇(huang)之(zhi)子(zi),回天(tian)(tian)界(jie)(jie)有功,被(bei)封為(wei)(wei)天(tian)(tian)王,帶著封神(shen)榜來(lai)到(dao)諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)(jie)。為(wei)(wei)人重(zhong)(zhong)情重(zhong)(zhong)義,迎(ying)娶了太(tai)皇(huang)之(zhi)女慕晚晴并(bing)生(sheng)有一(yi)子(zi),名席(xi)重(zhong)(zhong),字子(zi)歸。在(zai)光武(wu)紀(ji)劫中(zhong),被(bei)玄都古仙(xian)(xian)收為(wei)(wei)弟子(zi),為(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)(jie)留下(xia)新(xin)(xin)的(de)飛(fei)仙(xian)(xian)機緣。諸(zhu)神(shen)黃昏劫時(shi),被(bei)上任(ren)玉(yu)(yu)皇(huang)托付(fu),繼任(ren)玉(yu)(yu)皇(huang)之(zhi)職。現已經進入仙(xian)(xian)界(jie)(jie),與(yu)江(jiang)(jiang)南一(yi)起建(jian)立(li)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。當前境界(jie)(jie)為(wei)(wei)道君。最(zui)終寂滅劫時(shi),自斬肉身,留下(xia)神(shen)魂(hun)于新(xin)(xin)無人禁(jin)區(qu)中(zhong),已于新(xin)(xin)宇宙中(zhong)復生(sheng)。
道王:
九大(da)(da)補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人之一,鎮(zhen)壓古(gu)仙(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十三人之一,是諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)破(po)碎前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一任神(shen)(shen)(shen)帝,師承(cheng)壺天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)老祖(zu),居住在(zai)道(dao)(dao)(dao)王大(da)(da)世(shi)界(jie)。才情通(tong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),神(shen)(shen)(shen)機妙算,與當時最為(wei)(wei)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十三人鎮(zhen)壓了玄都古(gu)仙(xian),收(shou)集被打(da)碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao),加入自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao),以五色金補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),成(cheng)為(wei)(wei)與天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)同(tong)在(zai)不死不滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai),卻也無(wu)法(fa)證道(dao)(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)。煉有(you)最為(wei)(wei)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)至寶(bao)——道(dao)(dao)(dao)金玉盤,鎮(zhen)壓著玄都古(gu)仙(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙(xian)器——造化仙(xian)鼎最強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分,兩只鼎耳神(shen)(shen)(shen)獸之一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃祖(zu)。現已(yi)修成(cheng)仙(xian)道(dao)(dao)(dao),斬殺(sha)了同(tong)為(wei)(wei)補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)刀老祖(zu),想要(yao)找出九大(da)(da)補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄祖(zu)。曾給予(yu)江南六大(da)(da)皇(huang)道(dao)(dao)(dao)極境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)神(shen)(shen)(shen)通(tong),發妻為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)獄之主。已(yi)經進入仙(xian)界(jie),與江南一起建立玄天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。境界(jie)為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)君(jun)。
壺天老祖:
九大補天神(shen)人之一,鎮壓古仙(xian)(xian)的(de)十三人之一,道(dao)(dao)王的(de)師父(fu),人稱帝師,居住在壺天大世界。胸中(zhong)乾坤大,壺中(zhong)日月長。他胸襟寬(kuan)廣,可(ke)容(rong)天地,江(jiang)(jiang)(jiang)雪便是在他門下(xia)得(de)道(dao)(dao)的(de)一只狐妖。光武紀(ji)劫中(zhong),收江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)為弟子,以其栽種的(de)帝皇(huang)樹助江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)得(de)道(dao)(dao)。煉有天道(dao)(dao)至寶藏(zang)天葫蘆,鎮壓著(zhu)造化仙(xian)(xian)鼎的(de)一只鼎杖,將(jiang)它交給了江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)。后被(bei)造化玄祖等人圍毆(ou)致死(si),不過神(shen)性被(bei)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)用仙(xian)(xian)藤救下(xia),借結出的(de)仙(xian)(xian)葫重生。現已被(bei)玄都古仙(xian)(xian)帶往(wang)仙(xian)(xian)界,與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)一起建(jian)立(li)玄天仙(xian)(xian)域。當前(qian)境界為天君。
造化老祖:
九(jiu)大補(bu)天(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),鎮壓古仙的十三人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),居住在造(zao)化大世界,天(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶為造(zao)化神(shen)樓(lou)。他(ta)造(zao)化道(dao)(dao)妙(miao),無人(ren)(ren)能(neng)及,可以令人(ren)(ren)死而復生(sheng),是(shi)九(jiu)人(ren)(ren)之(zhi)中對天(tian)(tian)道(dao)(dao)領悟最(zui)為透(tou)徹(che)之(zhi)人(ren)(ren)。早在補(bu)天(tian)(tian)之(zhi)前,他(ta)便已(yi)經(jing)可以施展出天(tian)(tian)道(dao)(dao)神(shen)通,是(shi)補(bu)天(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)中最(zui)為神(shen)秘之(zhi)人(ren)(ren)。曾限(xian)制冥土(tu)神(shen)帝,令冥土(tu)神(shen)帝不得離開冥土(tu)世界。其真實身份(fen)是(shi)玄祖,已(yi)經(jing)被(bei)玄都古仙收(shou)回,融入造(zao)化仙鼎。
極樂老佛:
九大補天神(shen)人之一(yi),鎮(zhen)壓古仙的十三人之一(yi),居(ju)住(zhu)在極樂(le)大世界(jie),天道至寶為萬佛(fo)塔。師承(cheng)遠古佛(fo)門,青出于藍,行善(shan)布道,盡管(guan)后來證道成帝(di),但依舊過(guo)著苦行僧一(yi)般的生活。事實上是個(ge)偽君子(zi),被玄都古仙鎮(zhen)壓脫(tuo)困后,與(yu)佛(fo)界(jie)和地(di)獄殘黨(dang)勾結,并聯合光武(wu)神(shen)帝(di),意圖奪權,最終(zhong)被離(li)丒魔皇斬殺。
都天古神:
鎮(zhen)壓古仙(xian)的(de)十三人(ren)之(zhi)一(yi),煉(lian)(lian)天(tian)大陣的(de)創造者,才(cai)華橫溢。因煉(lian)(lian)天(tian)大陣可提煉(lian)(lian)天(tian)道(dao),有違(wei)天(tian)和(he),最后(hou)慘死。在臨死前暗算來偷取煉(lian)(lian)天(tian)大陣的(de)八景神(shen)帝一(yi)次,卻失敗了。九大補天(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)一(yi)將都天(tian)神(shen)界封與(yu)他,后(hou)他假死脫(tuo)身到(dao)地(di)獄,煉(lian)(lian)化了四(si)尊剛證道(dao)成仙(xian)的(de)魔仙(xian)。光武紀(ji)劫(jie)(jie)時(shi),與(yu)道(dao)王爭斗(dou)失敗,被其父羅摩古神(shen)救走。諸(zhu)神(shen)黃昏劫(jie)(jie)時(shi),與(yu)三大真仙(xian)聯(lian)手,修成混沌(dun)道(dao)果(guo),對抗(kang)江(jiang)南(nan),但依舊(jiu)不敵(di)被殺(sha)。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代的“帝”,《獨步天下(xia)》主(zhu)角葉旭(xu)之子(zi),非(fei)本(ben)宇(yu)宙人(ren)。和(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)來(lai)到(dao)本(ben)宇(yu)宙后,與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao),將巫(wu)宇(yu)宙的修行(xing)體系(xi)和(he)(he)本(ben)宇(yu)宙的道(dao)(dao)境先天體系(xi)融(rong)合(he),并(bing)三人(ren)合(he)力鎮壓了(le)處于虛弱期的寂滅道(dao)(dao)人(ren),想(xiang)(xiang)要創(chuang)(chuang)造一個沒有(you)寂滅劫來(lai)到(dao)的時(shi)代,為此(ci)數(shu)次(ci)開(kai)天辟地,創(chuang)(chuang)造了(le)數(shu)個宇(yu)宙,并(bing)與道(dao)(dao)君殿產(chan)生(sheng)沖(chong)突,斬(zhan)(zhan)殺了(le)靈寶(bao)道(dao)(dao)君。又因古神(shen)作亂,和(he)(he)青(qing)蓮仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)聯手斬(zhan)(zhan)殺了(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人(ren)(不(bu)空(kong)因此(ci)轉(zhuan)世(shi))。開(kai)創(chuang)(chuang)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代后,意(yi)識(shi)到(dao)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代也無法(fa)跳出寂滅劫而(er)想(xiang)(xiang)要回到(dao)巫(wu)宇(yu)宙請教(jiao)自己父親,因此(ci)和(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)產(chan)生(sheng)爭論,大(da)打出手,并(bing)在(zai)交戰中和(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)悟出了(le)讓寂滅劫不(bu)會(hui)到(dao)來(lai)的辦(ban)法(fa),為此(ci)假死(si)并(bing)做出種(zhong)種(zhong)布置。眾天尊(zun)中,首(shou)先以以神(shen)證道(dao)(dao)修煉到(dao)大(da)道(dao)(dao)盡頭(tou),一證而(er)三證,令元(yuan)神(shen)、法(fa)寶(bao)、道(dao)(dao)果都達到(dao)元(yuan)始層(ceng)次(ci)。最終(zhong)寂滅劫時(shi),被(bei)江南(nan)斬(zhan)(zhan)殺,代替眾生(sheng)應劫,但江南(nan)也為他留下(xia)了(le)神(shen)魂轉(zhuan)世(shi)。
青蓮仙尊:
仙道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“尊(zun)”,非(fei)本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren),因(yin)(yin)不(bu)甘人(ren)下(xia)離開(kai)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)。和帝(di)麟來(lai)到(dao)(dao)本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)后,與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao)(dao)(dao),將巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行體系和本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)先(xian)天(tian)體系融(rong)合,并(bing)三人(ren)合力鎮(zhen)壓了(le)(le)(le)處(chu)于虛(xu)弱期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren),想要創造一個(ge)沒有寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)來(lai)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代,為此(ci)數次(ci)開(kai)天(tian)辟地,創造了(le)(le)(le)數個(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)。又因(yin)(yin)古神(shen)作亂,和帝(di)麟聯手(shou)斬(zhan)殺(sha)(sha)了(le)(le)(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(不(bu)空(kong)因(yin)(yin)此(ci)轉(zhuan)世)。因(yin)(yin)帝(di)麟想回(hui)到(dao)(dao)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)請教(jiao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親而起爭(zheng)執,并(bing)大打出(chu)手(shou),失手(shou)打碎了(le)(le)(le)帝(di)麟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆(葉旭所贈(zeng))。在(zai)交戰中(zhong)和帝(di)麟悟出(chu)了(le)(le)(le)讓(rang)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)不(bu)會到(dao)(dao)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法,為此(ci)假(jia)死并(bing)做出(chu)種種布置(zhi)。不(bu)喜歡(huan)變數而試圖抹殺(sha)(sha)江(jiang)(jiang)南(nan)未(wei)果,復活后試圖搶占大羅天(tian)與江(jiang)(jiang)南(nan)大打出(chu)手(shou),被江(jiang)(jiang)南(nan)擊退。本(ben)有望第(di)一個(ge)證(zheng)(zheng)得大道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,卻(que)因(yin)(yin)江(jiang)(jiang)南(nan)破壞(huai)慢了(le)(le)(le)帝(di)麟一步。證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)后打壓異己,先(xian)是(shi)和復活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)爭(zheng)斗,又試圖鎮(zhen)壓道(dao)(dao)(dao)(dao)君殿和江(jiang)(jiang)南(nan)。為了(le)(le)(le)防止人(ren)劫(jie)(jie)引發最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie),試圖斬(zhan)殺(sha)(sha)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren),卻(que)因(yin)(yin)打碎了(le)(le)(le)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)天(tian)輪上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鈴鐺,反而讓(rang)最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)爆發。以(yi)鴻(hong)蒙先(xian)天(tian)修煉以(yi)寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao),鴻(hong)蒙青蓮既(ji)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉身也是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元神(shen)又是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法寶,一證(zheng)(zheng)而三證(zheng)(zheng),均達(da)到(dao)(dao)至元始層次(ci)。最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)時(shi),因(yin)(yin)斬(zhan)殺(sha)(sha)了(le)(le)(le)江(jiang)(jiang)雪被江(jiang)(jiang)南(nan)鎮(zhen)壓于“剎那(nei)之間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代三天(tian)尊(zun)之一(yi),混(hun)沌(dun)古(gu)神(shen)(shen),鎮(zhen)壓了(le)殘暴的(de)(de)(de)(de)前任首(shou)領混(hun)沌(dun)瘟帝(di)(di),后(hou)(hou)與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)論(lun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),接觸到巫宇宙的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法神(shen)(shen)通(tong),與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)聯手(shou)鎮(zhen)壓了(le)虛弱期的(de)(de)(de)(de)寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)。因(yin)放縱手(shou)下古(gu)神(shen)(shen)作亂,企圖把(ba)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代的(de)(de)(de)(de)眾生(sheng)(sheng)變成古(gu)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)食物(wu)和(he)奴隸,而(er)與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)決裂(lie),被(bei)二人(ren)斬殺(sha),卻因(yin)天(tian)生(sheng)(sheng)雙魂(hun),而(er)逃出(chu)生(sheng)(sheng)天(tian),轉世為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)空。為(wei)了(le)保存古(gu)神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)統(tong),投(tou)靠了(le)無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun),修(xiu)煉混(hun)沌(dun)先天(tian)、以身證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法。為(wei)了(le)摧毀仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代,和(he)無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)用無(wu)極(ji)(ji)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)琢召喚史(shi)前寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie),結果因(yin)青蓮仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)打碎了(le)寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)寂(ji)滅(mie)(mie)天(tian)輪,讓(rang)最(zui)(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)爆發,是掀起最(zui)(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)的(de)(de)(de)(de)罪魁禍首(shou)之一(yi)。最(zui)(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)前證(zheng)得大道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭,一(yi)證(zheng)而(er)三證(zheng),肉身、元神(shen)(shen)、道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)果達(da)到元始層次,最(zui)(zui)(zui)后(hou)(hou)被(bei)江南徹底斬殺(sha)。
公(gong)冶乾(南(nan)郭仙(xian)翁、南(nan)郭銘(ming)、老兔子):
道(dao)(dao)(dao)君殿(dian)兩大(da)(da)(da)開(kai)(kai)(kai)創者之(zhi)一(yi),太(tai)(tai)初(chu)天(tian)尊,為(wei)(wei)(wei)(wei)證(zheng)得(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭,與(yu)帝(di)(di)江大(da)(da)(da)戰,誤殺摯友,道(dao)(dao)(dao)心崩潰,因此(ci)離(li)開(kai)(kai)(kai)道(dao)(dao)(dao)君殿(dian),在(zai)(zai)一(yi)個個時代(dai)流浪。誤認江南為(wei)(wei)(wei)(wei)轉世的帝(di)(di)江,為(wei)(wei)(wei)(wei)此(ci)回(hui)到道(dao)(dao)(dao)君殿(dian),恢(hui)復道(dao)(dao)(dao)心,在(zai)(zai)最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫時以(yi)太(tai)(tai)初(chu)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)證(zheng)得(de)真正的大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭,是本(ben)宇宙開(kai)(kai)(kai)天(tian)以(yi)來第一(yi)位本(ben)土的大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭存在(zai)(zai)(仙帝(di)(di)來自(zi)巫宇宙)。最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫后,自(zi)廢(fei)修為(wei)(wei)(wei)(wei),化作凡人,與(yu)元(yuan)母天(tian)尊幸(xing)福(fu)生活,在(zai)(zai)江南開(kai)(kai)(kai)天(tian)后恢(hui)復修為(wei)(wei)(wei)(wei)。
帝江(江太墟):
道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿兩(liang)大(da)開創者之一,以夢入道(dao)(dao)(dao)(dao),能夠夢回未(wei)來,在未(wei)來見(jian)過(guo)(guo)修成元始(shi)的(de)(de)江南(nan),并帶(dai)回了江南(nan)的(de)(de)一道(dao)(dao)(dao)(dao)神通,讓江南(nan)可以回到(dao)過(guo)(guo)去(qu)。在元道(dao)(dao)(dao)(dao)時代的(de)(de)寂(ji)滅劫即將到(dao)來時,聯合所有(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)建造了道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿并送(song)至時光(guang)的(de)(de)盡(jin)頭(tou),以待(dai)尋(xun)到(dao)解決寂(ji)滅劫的(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)。因(yin)遲遲無(wu)法(fa)(fa)走(zou)到(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭(tou),選擇與(yu)好(hao)友(you)公冶乾拼死一戰(zhan),尋(xun)找突破的(de)(de)機會。大(da)戰(zhan)中被誤殺,最終被證(zheng)得元始(shi)的(de)(de)江南(nan)復活,與(yu)天妃道(dao)(dao)(dao)(dao)尊生活在時空盡(jin)頭(tou)。
寂滅(mie)道人(廣都天尊):
原名(ming)廣都天尊,元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)領(ling)袖。在元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)將其好友家人(ren)全部泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后,加入(ru)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)殿企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)。因(yin)(yin)引(yin)領(ling)自己進入(ru)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)殿的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)侶神桑娘(niang)娘(niang)坐化,離開(kai)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)殿,拋棄自己的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao),轉(zhuan)而(er)(er)研究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao),改名(ming)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren),認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒。修為(wei)極高,歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)而(er)(er)不滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在一個個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)到來(lai)時(shi),替代(dai)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)斬殺眾(zhong)生(sheng)來(lai)感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao),又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)中研究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao),試圖以寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)證道(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭。古神時(shi)代(dai)被(bei)帝尊、不空聯手擊敗,但因(yin)(yin)修煉至寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)(de)(de)層次而(er)(er)無法(fa)斬殺,只得將其鎮壓。脫(tuo)困后,謀取摩訶的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao)(dao),并修煉最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)試圖證道(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,卻(que)因(yin)(yin)無法(fa)掌握最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)而(er)(er)被(bei)反噬致(zhi)死,死后被(bei)最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)復制(zhi),用來(lai)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生(sheng),償還因(yin)(yin)果。
無極天尊:
道(dao)君(jun)殿現(xian)任(ren)三大(da)(da)(da)殿主之(zhi)一(yi),修因(yin)果大(da)(da)(da)道(dao),自創法(fa)身道(dao)果四位一(yi)體。一(yi)縷分魂(hun)轉世仙(xian)界,但重生(sheng)大(da)(da)(da)計被(bei)江南(nan)破壞(huai),并在江南(nan)手下數次折辱。曾與(yu)江南(nan)、寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)人(ren)大(da)(da)(da)戰,回(hui)到過去打碎了寂(ji)滅(mie)(mie)天火,覆滅(mie)(mie)了太一(yi)的(de)時(shi)代(dai),導致(zhi)了古神時(shi)代(dai)的(de)出現(xian)。又因(yin)完(wan)善(shan)因(yin)果大(da)(da)(da)道(dao)的(de)大(da)(da)(da)道(dao)盡頭,需要滅(mie)(mie)絕眾(zhong)生(sheng),償還天地因(yin)果,為(wei)此拉(la)攏道(dao)空(kong)天尊,用(yong)自己煉制的(de)無極道(dao)琢召喚史前寂(ji)滅(mie)(mie)劫波(bo)來試圖毀滅(mie)(mie)仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai),導致(zhi)了最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫的(de)爆發。最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫時(shi),被(bei)江南(nan)以寂(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)克制煉化而死,認為(wei)其是最沒有希(xi)望(wang)徹(che)底(di)踏入大(da)(da)(da)道(dao)盡頭之(zhi)人(ren)。
元母天尊:
太初天尊的愛人。
萬象道祖:
活了十世(shi),從胸懷天下到(dao)墮落成(cheng)魔,再到(dao)成(cheng)為元(yuan)育,畢生無憾。在萬道(dao)寂滅的時代(dai),強行突破成(cheng)就天尊(zun),死于青蓮(lian)仙尊(zun)之(zhi)手。
太皇:
玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)太玄(xuan)(xuan)圣(sheng)宗前代掌教(jiao),雄踞玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)第一強者的(de)寶座(zuo)千(qian)年(nian)有(you)余(yu),號稱最(zui)接近神(shen)的(de)人(ren)(ren)。望仙臺(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)開(kai)創出玄(xuan)(xuan)都忘情天(tian)書,變成(cheng)(cheng)了一個沒(mei)有(you)弱點、理智無(wu)比的(de)人(ren)(ren)。借席應(ying)情之(zhi)手使自(zi)己修成(cheng)(cheng)神(shen)明(ming)后(hou),離開(kai)了玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)去往中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)世(shi)界(jie),并(bing)憑借自(zi)己堪(kan)比天(tian)神(shen)的(de)實力,成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)世(shi)界(jie)的(de)太玄(xuan)(xuan)圣(sheng)宗的(de)掌教(jiao)。將江南(nan)當(dang)作新的(de)磨刀石(shi),卻(que)被(bei)江南(nan)逼離中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)世(shi)界(jie)。后(hou)被(bei)道(dao)(dao)王收為(wei)弟子,并(bing)按(an)道(dao)(dao)王計劃掌控天(tian)道(dao)(dao)至寶,與天(tian)道(dao)(dao)融(rong)合,卻(que)又順應(ying)天(tian)道(dao)(dao)而(er)(er)背(bei)叛(pan)道(dao)(dao)王,與造(zao)化老祖(zu)派系(xi)(xi)及地(di)獄派系(xi)(xi)合作。光武(wu)紀劫后(hou),企(qi)圖(tu)以天(tian)道(dao)(dao)之(zhi)身吞噬(shi)所(suo)有(you)皇道(dao)(dao)從而(er)(er)一人(ren)(ren)飛升成(cheng)(cheng)仙,卻(que)因(yin)幽帝鬼船而(er)(er)未竟全功,最(zui)后(hou)被(bei)席應(ying)情擊(ji)敗,又被(bei)地(di)獄諸(zhu)皇報復而(er)(er)死。
少虛:
光(guang)武紀劫中,集地(di)獄(yu)氣運(yun)而生的仙(xian)體(ti),與江南(nan)(nan)針鋒現對,幾次不敵,二人相看(kan)兩厭(yan)。修成地(di)獄(yu)和諸(zhu)天(tian)共(gong)九十九皇道,戰力驚人。三界成立后,被(bei)江南(nan)(nan)打到臣服。已經進入仙(xian)界,與江南(nan)(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)仙(xian)域。境界為(wei)天(tian)君。
昊少君:
中(zhong)天(tian)世界(jie)昊天(tian)圣宗的絕世天(tian)驕,帝(di)皇神(shen)(shen)體,能(neng)夠(gou)千變萬化,有(you)神(shen)(shen)帝(di)之資(zi),曾(ceng)經從琉璃神(shen)(shen)主手上(shang)逃脫(tuo)。和江南不打不相識,二人(ren)惺(xing)惺(xing)相惜(xi)。在(zai)彼岸世界(jie)中(zhong)獲得機(ji)緣而(er)修成(cheng)神(shen)(shen)明(ming),創(chuang)造出(chu)皇道(dao)三(san)印(yin)——至尊印(yin)、正(zheng)統印(yin)、太初(chu)印(yin)。在(zai)神(shen)(shen)界(jie)之門(men)打開后,拜入神(shen)(shen)界(jie)昊天(tian)圣君門(men)下。三(san)界(jie)成(cheng)立后,被(bei)江南打到臣服。已經進(jin)入仙(xian)界(jie),與江南一起建立玄天(tian)仙(xian)域(yu)。境界(jie)為天(tian)君,于(yu)最終寂(ji)滅劫(jie)中(zhong)戰(zhan)亡。
八仙王:
妖界(jie)的(de)(de)勾(gou)陳、佛界(jie)的(de)(de)青(qing)華、諸(zhu)天的(de)(de)紫霄,天界(jie)的(de)(de)玉皇、地獄的(de)(de)后土(tu)、混(hun)沌界(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)的(de)(de)玄青(qing)、靈界(jie)的(de)(de)紫薇(wei)
這(zhe)八尊存在開(kai)辟了八大天(tian)宮,確立了成神(shen)之路。
八(ba)大宇宙的神,都(dou)是得(de)到八(ba)仙王的道統,這才(cai)能夠成神、成仙。
這八尊仙王,代表的是開(kai)天(tian)辟地之(zhi)(zhi)后的第一尊妖仙、佛仙、人(ren)仙、神仙、魔仙、混沌仙、鬼仙、靈仙,意義非凡,后代飛升(sheng)的所(suo)有仙人(ren),只要在這八類仙人(ren)之(zhi)(zhi)中,便(bian)都是八仙王的門人(ren)。
武道可以通神(shen)!武道修(xiu)煉到神(shen)輪的境界(jie),便可以煉就神(shen)通,超凡脫俗!
本書另一(yi)特色在(zai)于其(qi)內容延(yan)伸極(ji)(ji)為自然,由此可見(jian)(jian)作者非凡(fan)的(de)(de)(de)駕馭能(neng)力。而后(hou)的(de)(de)(de)更大格局(ju)的(de)(de)(de)背景及情節則無庸(yong)置喙(hui),顯而易見(jian)(jian)。因而可以說作者已從《獨步天下》的(de)(de)(de)“初試”大格局(ju)時(shi)的(de)(de)(de)青澀中成長起來,達到了另一(yi)種高度。這在(zai)老牌(pai)網(wang)文大神普遍遭遇(yu)創作瓶頸止步不前的(de)(de)(de)現況下可謂是極(ji)(ji)為難(nan)得的(de)(de)(de)進步。
筆名:宅豬。起(qi)點大(da)神級(ji)作(zuo)家。已創(chuang)作(zuo)《重生西游》、《水滸(hu)仙途》、《野蠻王座(zuo)》、《獨步天下(xia)》、《帝尊》、《人道至(zhi)尊》、《牧神記(ji)》、《臨淵行》、《擇(ze)日飛升》(連載中)。