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基本介紹

《解連環(huan)·玉鞭(bian)重(zhong)倚》是宋代詞(ci)(ci)人(ren)、音樂家(jia)姜夔的詞(ci)(ci)作。這是詞(ci)(ci)人(ren)離(li)開(kai)合肥(fei)后(hou)(hou)，在驛(yi)舍追念分手情(qing)(qing)境(jing)所作的惜(xi)別(bie)之詞(ci)(ci)。開(kai)篇(pian)突兀而(er)起(qi)，直寫(xie)臨行時的遲疑(yi)和(he)徘徊(huai)；接(jie)著三句道出不忍(ren)離(li)開(kai)的原委：合肥(fei)女(nv)(nv)郎姊妹二人(ren)為送別(bie)演(yan)奏動聽樂曲；再(zai)由(you)演(yan)奏技藝寫(xie)到女(nv)(nv)郎神(shen)態(tai)；上片(pian)結拍以“道”字(zi)領起(qi)，記(ji)女(nv)(nv)郎話別(bie)之言語，說明(ming)思緒深(shen)沉(chen)、情(qing)(qing)意綿綿。下片(pian)換頭將(jiang)回憶(yi)向前推進，追憶(yi)臨行前夕(xi)窗下話別(bie)情(qing)(qing)事(shi)：雙(shuang)方由(you)嘆惋分離(li)，談(tan)到此后(hou)(hou)打算；追憶(yi)后(hou)(hou)筆(bi)(bi)鋒又折回現境(jing)，最后(hou)(hou)不由(you)自(zi)主地想象伊人(ren)今宵的孤獨。全詞(ci)(ci)敘(xu)事(shi)婉曲，思路回環(huan)跌宕，筆(bi)(bi)法(fa)細微(wei)精當，堪稱寫(xie)男(nan)女(nv)(nv)離(li)情(qing)(qing)之名篇(pian)。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉鞭重(zhong)倚，卻沉吟未(wei)上，又(you)縈離思(si)。為大喬能撥春(chun)風，小喬妙移箏⑵，雁啼秋水(shui)⑶。柳怯云松，更(geng)何必、十分梳(shu)洗。道郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾記⑷。

西窗(chuang)夜涼雨霽(ji)⑸，嘆幽歡未足，何事輕棄(qi)。問(wen)后約、空指薔薇⑹，算(suan)如此溪山，甚時重至。水驛燈昏，又見在(zai)、曲屏近(jin)底⑺。念唯有夜來皓月，照伊(yi)自(zi)睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解連環：詞牌名。雙調一百零六字(zi)，前后(hou)片(pian)各(ge)五(wu)十三字(zi)。前片(pian)十一句(ju)(ju)，五(wu)仄韻；后(hou)片(pian)十句(ju)(ju)，五(wu)仄韻。

⑵大喬(qiao)(qiao)、小喬(qiao)(qiao)：三國時東吳(wu)(wu)“橋(qiao)公兩女，皆(jie)國色也。策自納(na)大橋(qiao)，瑜納(na)小橋(qiao)。”（《三國志·吳(wu)(wu)書·周瑜傳》）“橋(qiao)”常又寫作(zuo)“喬(qiao)(qiao)”。這里，大喬(qiao)(qiao)、小喬(qiao)(qiao)代指作(zuo)者(zhe)合肥戀人(ren)姊(zi)妹。

⑶雁(yan)啼：彈(dan)古箏(zheng)，古箏(zheng)有承弦之柱斜列如雁(yan)行，故云(yun)。

⑷半(ban)面(mian)：指初次見面(mian)。

⑸雨(yu)霽(ji)（jì）：雨(yu)過天晴。

⑹指薔(qiang)薇：謂指薔(qiang)薇花以為期。杜(du)牧(mu)《留贈(zeng)》詩：“不用鏡前(qian)空有淚，薔(qiang)薇花謝即(ji)歸(gui)來(lai)。”周邦彥《氐州(zhou)第一(yi)(yi)·波落寒(han)汀》詞：“也知人懸望久，薔(qiang)薇謝、歸(gui)來(lai)一(yi)(yi)笑。”

⑺曲屏近底：曲折(zhe)的畫屏跟前。

白話譯文

清晨步出驛舍，即將離開所愛(ai)的(de)人，重新跨馬揚鞭走上旅程，卻沉吟徘徊，回蕩起無限離情別緒，牽絆得難以遽去(qu)。姊(zi)妹二人不(bu)愧天(tian)(tian)香國色，大喬善鼓琴，小喬妙解彈(dan)箏，姊(zi)妹為送別演奏(zou)出動(dong)聽的(de)樂(le)曲，有的(de)如(ru)春(chun)風拂(fu)袖(xiu)，有的(de)似寒雁悲鳴(ming)、流水嗚咽。她(ta)們的(de)體(ti)態(tai)楊柳般(ban)柔弱(ruo)，發髻輕云般(ban)蓬(peng)松，風姿動(dong)人，更不(bu)必著(zhu)意梳(shu)妝。記得她(ta)話別之言：“還記得初(chu)次見面那天(tian)(tian)，隔著(zhu)簾兒看見您攜了羽扇而來的(de)樣子。”

當時(shi)西窗簾前(qian)雨過天晴，涼意襲人(ren)，感嘆歡聚未久(jiu)，為何(he)又輕(qing)易(yi)分離。女子追問(wen)后會之約，何(he)時(shi)歸來重聚，只徒(tu)然指花為期，勉強安慰對方，如此美(mei)好的(de)山川，何(he)時(shi)再能(neng)重來呢？所在水邊驛站的(de)燈(deng)光昏黃，而同(tong)那人(ren)共聚的(de)曲折(zhe)畫屏忽(hu)又閃現(xian)在眼前(qian)。想來今(jin)晚那人(ren)兒(er)只有皎潔的(de)月光，照她獨(du)自就寢了。

背景介紹

此(ci)詞(ci)(ci)當為姜(jiang)夔離(li)開合(he)肥后(hou)，在(zai)旅途中的驛舍里追(zhui)念與(yu)合(he)肥戀人分手情景而作(zuo)的惜(xi)別之詞(ci)(ci)。夏承燾、吳無聞《姜(jiang)白石(shi)詞(ci)(ci)校注(zhu)》：“詞(ci)(ci)當是作(zuo)者離(li)合(he)肥后(hou)，在(zai)‘水(shui)驛燈昏’的旅途中所寫。”

作者介紹

姜夔（1155～1221），南宋(song)詞(ci)(ci)(ci)人、音(yin)樂家(jia)。字(zi)堯章，自號白(bai)(bai)石(shi)道(dao)人，鄱陽（今屬江西(xi)）人。少隨父宦游漢陽。父死，流寓湘、鄂間。詩人蕭德藻以(yi)兄女妻之，移(yi)居湖州，往(wang)來于蘇、杭一帶。與張镃、范成大交往(wang)甚密。終生不第，卒(zu)于杭州。工(gong)詩，尤以(yi)詞(ci)(ci)(ci)稱。精通(tong)音(yin)律(lv)，曾著《琴瑟(se)考(kao)古圖》。詞(ci)(ci)(ci)集(ji)中多自度曲，并存有工(gong)尺(chi)旁(pang)譜十七首。其詞(ci)(ci)(ci)清空(kong)峻拔，如野云孤飛，去留無跡。有《白(bai)(bai)石(shi)道(dao)人詩集(ji)》、《白(bai)(bai)石(shi)詩說》、《白(bai)(bai)石(shi)道(dao)人歌曲》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜(jiang)白石(shi)作(zuo)詞(ci)一絲不茍，體悟到(dao)自然(ran)的妙境。他(ta)在其所(suo)(suo)著(zhu)《詩說》中言：“詩之不二，只是(shi)不精思耳。不思而作(zuo)屬多亦奚為？”他(ta)的詞(ci)也(ye)體現了布局精致，用詞(ci)精致的特點。即選(xuan)擇現成調名，也(ye)往往有所(suo)(suo)用意。此詞(ci)調名“解(jie)連環”，正喻示著(zhu)主題。

“玉(yu)鞭(bian)重倚(yi)。卻沉吟未(wei)上，又(you)(you)(you)縈(ying)離(li)思。”起筆三句(ju)(ju)，點出事因。卻字(zi)(zi)(zi)轉(zhuan)折有力，刻(ke)畫出將漸行(xing)漸遠而(er)又(you)(you)(you)不(bu)忍遠去的(de)內心沖突。又(you)(you)(you)字(zi)(zi)(zi)亦可(ke)玩味。雖說又(you)(you)(you)縈(ying)離(li)思，只(zhi)在(zai)這里停(ting)留(liu)了片刻(ke)，何(he)曾片時忘懷。離(li)思為何(he)？“為大喬(qiao)能(neng)撥春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)，小喬(qiao)妙移箏，雁(yan)(yan)啼(ti)秋(qiu)水(shui)。”這里用三國時東吳(wu)國色大喬(qiao)、小喬(qiao)喻(yu)(yu)指(zhi)合(he)肥戀人姊妹(mei)(mei)。臨別(bie)前(qian)，姊妹(mei)(mei)倆為行(xing)人作臨行(xing)踐別(bie)的(de)最(zui)后一(yi)次演奏，姐姐撥動琵琶，妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)彈起箏，訴說衷曲。句(ju)(ju)中(zhong)“春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)”二(er)字(zi)(zi)(zi)代指(zhi)琵琶及其演奏技藝。王安石《明妃曲》：“含情(qing)欲說獨無處(chu)，傳(chuan)與琵琶心自知。黃金(jin)捍撥春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)手，彈看(kan)飛鴻勸胡酒。”黃庭堅《次韻和答(da)曹子方雜言》：“侍兒琵琶春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)手。”雁(yan)(yan)字(zi)(zi)(zi)切箏，以箏承弦之(zhi)(zhi)柱(zhu)斜列暗合(he)雁(yan)(yan)行(xing)。由春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)與雁(yan)(yan)，營造出琵琶聲如春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)流拂、箏聲如雁(yan)(yan)唳秋(qiu)江的(de)音樂意境(jing)，使此詞有象外之(zhi)(zhi)象之(zhi)(zhi)妙。“柳(liu)怯云松(song)(song)，更何(he)必(bi)、十分梳(shu)洗。”柳(liu)怯，喻(yu)(yu)體態(tai)柔弱，云松(song)(song)，喻(yu)(yu)發髻蓬(peng)松(song)(song)，四字(zi)(zi)(zi)狀(zhuang)女子在(zai)情(qing)郎(lang)將要離(li)開時梳(shu)妝(zhuang)無意的(de)狀(zhuang)態(tai)，亦暗示出女子之(zhi)(zhi)美。粗(cu)服亂(luan)頭(tou)，不(bu)掩國色，又(you)(you)(you)何(he)必(bi)梳(shu)妝(zhuang)整齊呢。接上來三句(ju)(ju)，用道字(zi)(zi)(zi)領起女子的(de)話語(yu)。“道郎(lang)攜羽扇，那日(ri)隔(ge)簾，半(ban)面(mian)曾記。”半(ban)面(mian)指(zhi)初次見(jian)面(mian)。那時的(de)相見(jian)是遮(zhe)遮(zhe)掩掩羞羞答(da)答(da)的(de)樣子。語(yu)短(duan)情(qing)深(shen)，聲吻宛然。女子緬懷初次見(jian)面(mian)，實嘆惋輕易離(li)別(bie)。追憶他(ta)們第一(yi)次見(jian)面(mian)時的(de)難忘印象，又(you)(you)(you)可(ke)見(jian)其愛情(qing)之(zhi)(zhi)深(shen)摯(zhi)纏(chan)綿。

“西(xi)窗夜涼雨霽。”換(huan)頭寫(xie)臨別(bie)前夕情境(jing)(jing)，以收束追憶(yi)。亦(yi)能(neng)起承上啟下之(zhi)(zhi)(zhi)功。當雨住(zhu)時，天(tian)將(jiang)拂曉，人(ren)將(jiang)啟程矣。心(xin)(xin)念(nian)及此(ci)(ci)，的(de)(de)確叫(jiao)人(ren)惋嘆(tan)(tan)天(tian)地，詞(ci)(ci)人(ren)不(bu)(bu)禁嘆(tan)(tan)息(xi)：“嘆(tan)(tan)幽(you)歡(huan)未足，何事輕棄。”嘆(tan)(tan)歡(huan)好(hao)未足，何苦輕別(bie)，詞(ci)(ci)筆(bi)已(yi)(yi)收回現(xian)實(shi)，遙(yao)遙(yao)應合(he)(he)起筆(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)“沉吟未上，又(you)縈(ying)離思”。其用(yong)(yong)(yong)語(yu)真是(shi)自(zi)然高妙；由(you)奇返常，用(yong)(yong)(yong)思而(er)不(bu)(bu)露痕跡，簡直到(dao)(dao)了爐火(huo)純青(qing)的(de)(de)地步(bu)了。緊接(jie)著，詞(ci)(ci)人(ren)又(you)陷入追憶(yi)。“問后(hou)約(yue)、空(kong)(kong)指(zhi)薔(qiang)(qiang)薇(wei)，算如(ru)此(ci)(ci)溪(xi)山(shan)，甚(shen)時重(zhong)至(zhi)。”溪(xi)山(shan)映照(zhao)(zhao)(zhao)伊(yi)人(ren)。姜夔(kui)《點(dian)絳唇·金谷人(ren)歸》云(yun)：“淮南好(hao)。甚(shen)時重(zhong)到(dao)(dao)。”與(yu)(yu)此(ci)(ci)可以相(xiang)(xiang)互(hu)印證(zheng)。溪(xi)山(shan)、淮南，皆(jie)指(zhi)合(he)(he)肥，實(shi)即(ji)指(zhi)合(he)(he)肥女(nv)子。女(nv)子詢(xun)問何時才(cai)能(neng)夠再相(xiang)(xiang)會，詞(ci)(ci)人(ren)指(zhi)薔(qiang)(qiang)薇(wei)花謝為期，詞(ci)(ci)語(yu)用(yong)(yong)(yong)杜牧《留贈(zeng)》詩(shi)意(yi)。實(shi)則自(zi)己亦(yi)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫然，溪(xi)山(shan)如(ru)此(ci)(ci)美好(hao)，不(bu)(bu)知(zhi)何日才(cai)能(neng)重(zhong)到(dao)(dao)。自(zi)己心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫然但(dan)為給情人(ren)一(yi)個希望，只能(neng)空(kong)(kong)指(zhi)薔(qiang)(qiang)薇(wei)，掩(yan)飾不(bu)(bu)住(zhu)的(de)(de)凄(qi)惶盡(jin)現(xian)于表。此(ci)(ci)三句是(shi)臨別(bie)情境(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)重(zhong)要補筆(bi)，刻畫出合(he)(he)肥女(nv)子的(de)(de)一(yi)片(pian)癡(chi)情，也寫(xie)出詞(ci)(ci)人(ren)內心(xin)(xin)的(de)(de)失落感(gan)。論筆(bi)致可謂曲(qu)折盡(jin)致。追憶(yi)至(zhi)此(ci)(ci)已(yi)(yi)到(dao)(dao)盡(jin)頭，接(jie)下來寫(xie)的(de)(de)是(shi)幻覺之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)(jing)。“水驛燈昏，又(you)見(jian)(jian)在、曲(qu)屏(ping)近(jin)底(di)。”見(jian)(jian)，想象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)辭，在，語(yu)助辭。近(jin)，白石自(zi)注：“平(ping)聲。”按詞(ci)(ci)律此(ci)(ci)字(zi)須(xu)用(yong)(yong)(yong)平(ping)聲，白石制詞(ci)(ci)心(xin)(xin)細(xi)如(ru)發，此(ci)(ci)亦(yi)可見(jian)(jian)。底(di)，里(li)也。以上皆(jie)宋(song)人(ren)口(kou)語(yu)。水邊驛舍，一(yi)燈昏黃，朦朧中(zhong)(zhong)，詞(ci)(ci)人(ren)好(hao)像又(you)回到(dao)(dao)伊(yi)人(ren)居處(chu)，曲(qu)曲(qu)屏(ping)風旁(pang)邊。此(ci)(ci)一(yi)霎幻覺之(zhi)(zhi)(zhi)描寫(xie)，亦(yi)寫(xie)出此(ci)(ci)時詞(ci)(ci)人(ren)相(xiang)(xiang)思入骨以致神(shen)志恍惚。極言相(xiang)(xiang)思之(zhi)(zhi)(zhi)切尤(you)妙者(zhe)，將(jiang)水驛燈昏之(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)境(jing)(jing)與(yu)(yu)曲(qu)屏(ping)近(jin)底(di)之(zhi)(zhi)(zhi)幻境(jing)(jing)疊印為一(yi)境(jing)(jing)，真耶，幻耶，恍不(bu)(bu)可辨。姜夔(kui)《霓裳中(zhong)(zhong)序第一(yi)·亭皋正(zheng)望極》云(yun)：“一(yi)簾淡(dan)月，仿佛照(zhao)(zhao)(zhao)顏色(se)”，與(yu)(yu)此(ci)(ci)同(tong)一(yi)意(yi)境(jing)(jing)。夢(meng)(meng)(meng)畢竟是(shi)夢(meng)(meng)(meng)況且(qie)又(you)是(shi)想象(xiang)的(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)，即(ji)刻便醒。結筆(bi)，詞(ci)(ci)人(ren)又(you)陷入癡(chi)情之(zhi)(zhi)(zhi)懸想：“念(nian)唯有夜來皓(hao)月，照(zhao)(zhao)(zhao)伊(yi)自(zi)睡(shui)。”想得(de)伊(yi)人(ren)夜來最苦，只有淮南皓(hao)月，冷(leng)照(zhao)(zhao)(zhao)伊(yi)人(ren)孤眠(mian)。一(yi)結凄(qi)涼無(wu)盡(jin)。

全詞(ci)由(you)旅途中欲行又止，進入追憶臨(lin)別前(qian)聽曲話(hua)舊，再緬想(xiang)窗前(qian)嘆惋分離(li)、詢(xun)問歸期，方折回(hui)驛館燈下閃現舊境、懸(xuan)想(xiang)對方，敘(xu)事婉(wan)曲，思(si)路(lu)回(hui)環跌宕，筆法細微精(jing)當，洵稱寫男女(nv)離(li)情之名(ming)篇。

此(ci)詞(ci)顯(xian)著特(te)色是(shi)寓(yu)敘事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)以敘出主(zhu)要(yao)是(shi)借(jie)助(zhu)于其(qi)動作言語(yu)的(de)悲傷(shang)，而使敘述、抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)融合無間。起筆(bi)(bi)三(san)句寫現境，“為(wei)大喬”以下(xia)直(zhi)至換頭，全(quan)是(shi)追(zhui)憶(yi)惜別(bie)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境。“嘆(tan)幽歡(huan)”二句才收(shou)回現實，“問后約”四句又跌入(ru)追(zhui)憶(yi)。“水驛”三(san)句則(ze)是(shi)幻(huan)覺(jue)，結(jie)筆(bi)(bi)變為(wei)懸(xuan)想。縱觀全(quan)幅，上片主(zhu)寫追(zhui)憶(yi)，層(ceng)(ceng)(ceng)次較為(wei)單純(chun)，抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)更為(wei)直(zhi)接、鮮明，下(xia)片則(ze)遠(yuan)為(wei)繁復(fu)，把(ba)追(zhui)憶(yi)與現境、幻(huan)覺(jue)與懸(xuan)想打成一(yi)片。由單純(chun)而趨繁復(fu)之抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)結(jie)構，亦反映出詞(ci)人由深(shen)(shen)沉而趨激(ji)烈之心態變化。寓(yu)敘事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之筆(bi)(bi)法(fa)，實遠(yuan)紹(shao)清真(zhen)(zhen)(zhen)。陳廷焯《白(bai)(bai)雨齋詞(ci)話》卷(juan)三(san)云：“白(bai)(bai)石(shi)、梅(mei)溪皆祖清真(zhen)(zhen)(zhen)，白(bai)(bai)石(shi)化矣。”白(bai)(bai)石(shi)懷(huai)人諸詞(ci)，多(duo)不(bu)以回憶(yi)為(wei)主(zhu)，而是(shi)另辟蹊徑，化渾厚為(wei)清白(bai)(bai)，有(you)別(bie)于清真(zhen)(zhen)(zhen)，此(ci)詞(ci)卻(que)逼近清真(zhen)(zhen)(zhen)筆(bi)(bi)法(fa)。其(qi)風(feng)格(ge)顯(xian)示出洗盡鉛華(hua)(hua)，氣格(ge)緊健之感。《解連環》詞(ci)律規定要(yao)用(yong)(yong)一(yi)系(xi)列仄聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)單字(zi)(zi)(zi)(zi)領(ling)起下(xia)文。領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)兼有(you)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)并至之妙，是(shi)此(ci)詞(ci)又一(yi)特(te)色。詞(ci)中每下(xia)一(yi)領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)，如(ru)：卻(que)、為(wei)、更、道(dao)、嘆(tan)、問、算、又、念，便領(ling)起一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)詞(ci)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)詞(ci)境。領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)遞用(yong)(yong)，則(ze)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)翻進。諸領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)又多(duo)為(wei)感嘆(tan)辭(ci)，表達懷(huai)想嘆(tan)惋，最是(shi)虛處(chu)傳神(shen)。用(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)在聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)律上對和(he)諧要(yao)求(qiu)與講究，除卻(que)字(zi)(zi)(zi)(zi)外，其(qi)馀領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)皆用(yong)(yong)去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)振(zhen)(zhen)奮，恰(qia)好振(zhen)(zhen)起聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。萬樹《詞(ci)律》云：“名詞(ci)轉折跌宕處(chu)多(duo)用(yong)(yong)去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。姜白(bai)(bai)石(shi)深(shen)(shen)通音律，作詞(ci)精美，其(qi)風(feng)格(ge)清真(zhen)(zhen)(zhen)瘦勁(jing)，如(ru)秋林疏葉，互相異了周邦(bang)彥的(de)華(hua)(hua)艷(yan)豐腴(yu)。”此(ci)詞(ci)正(zheng)是(shi)好例。

名家點評

清代先(xian)著等(deng)《詞潔輯評》：意轉而句自轉，虛(xu)字先(xian)揉入字內(nei)。一詞之(zhi)(zhi)中(zhong)，如具問答，抑之(zhi)(zhi)沉，揚之(zhi)(zhi)浮(fu)，玉軫漸調，朱弦(xian)應指，不(bu)能(neng)形容其妙。

清代許昂霄《詞綜(zong)偶評》：“玉鞍(an)（鞭(bian)）重倚”三(san)句(ju)冒(mao)起(qi)。“為大喬能撥春風”以下倒敘(xu)。“柳怯云(yun)松”二(er)句(ju)，固知濃(nong)抹不如(ru)淡妝(zhuang)。“嘆(tan)幽歡(huan)未足”二(er)句(ju)，與起(qi)處(chu)遙接。從合至離(li)，他人(ren)必用鋪(pu)排，當(dang)看其省筆處(chu)。“問后約(yue)、空指薔薇”三(san)句(ju)，深情無限。覺少(shao)游“此去何時見(jian)也”淺率寡味(wei)矣(yi)。

清代吳衡照《蓮子居詞話》：言情之(zhi)詞，必藉景(jing)色映(ying)托，乃(nai)具深宛流美之(zhi)致。白(bai)石“問后(hou)約、空指薔薇，算如此(ci)溪山，甚時重至。”……如此(ci)造境，覺秦(qin)七、黃(huang)九尚(shang)有未(wei)到，何論余子。

現代(dai)夏(xia)承燾等《姜白石詞校注》：他(ta)追(zhui)念別時情(qing)(qing)(qing)景，歷(li)歷(li)在目。“玉鞍”三句寫行者(zhe)沉吟不忍(ren)上馬遽別，情(qing)(qing)(qing)意深至。他(ta)所(suo)眷戀的(de)女子是(shi)兩(liang)姊妹(mei)，不僅(jin)容色姝麗，而且能彈(dan)奏弦樂。“道(dao)郎(lang)攜羽扇，那日(ri)隔簾，半面曾記(ji)”以及(ji)“何事輕棄”等句，都(dou)是(shi)女兒(er)口吻，乃別前的(de)喁喁情(qing)(qing)(qing)語。至“水驛燈昏”數句，始回到別后的(de)現實(shi)中(zhong)來。結句有“共看(kan)明(ming)月應垂(chui)淚，一夜相思兩(liang)處(chu)同”之(zhi)意。