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基本介紹

《一世(shi)歌》是明代畫家、文學家唐(tang)寅的(de)(de)作品，唐(tang)寅字伯虎，號六如居士，此詩歌描(miao)述(shu)了人生之苦短，勸誡世(shi)人看(kan)淡(dan)人世(shi)的(de)(de)無常與人生的(de)(de)失意，過好當下的(de)(de)生活，不要為身外之物而(er)憂愁煩惱(nao)。

內容介紹

作品原文

一世歌

人生七(qi)十古來少，前除(chu)幼年后除(chu)老。

中間光景不多(duo)時，又有炎霜與煩惱。

花(hua)前(qian)月下得高歌，急須(xu)滿(man)把(ba)金樽倒。

世人錢多賺不(bu)盡，朝里官多做不(bu)了。

官大錢多心(xin)轉憂，落得自家頭白早。

春(chun)夏秋冬捻指(zhi)間(jian)，鐘送(song)黃(huang)昏雞報曉。

請君細點(dian)眼前(qian)人，一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度埋芳草。

草里高低多少墳(fen)，一年(nian)一半無人(ren)掃。

作者介紹

唐寅(1470一(yi)1523)中國明(ming)代(dai)畫家，文(wen)學家。

唐寅(yin)于明(ming)憲宗成化(hua)六年(nian)庚寅(yin)年(nian)寅(yin)月寅(yin)日(ri)寅(yin)時出世，故名唐寅(yin)，又(you)因(yin)屬虎(hu)，故又(you)名唐伯虎(hu)。字(zi)子(zi)畏、伯虎(hu)，號六如(ru)(ru)居士、桃花(hua)(hua)庵主等，他(ta)與徐禎(zhen)卿、祝(zhu)允明(ming)、文征明(ming)齊(qi)名，號吳中(zhong)四(si)才子(zi)。吳縣(今江蘇蘇州(zhou))人，漢族。少時讀書(shu)發(fa)憤，青年(nian)時中(zhong)應天府解元，后赴京(jing)會試，因(yin)舞弊案受牽連入(ru)獄(yu)(yu)，出獄(yu)(yu)后又(you)投寧王朱宸濠幕下，但發(fa)現(xian)朱有謀(mou)反之(zhi)意(yi)，即裝(zhuang)瘋(feng)而(er)脫身(shen)返回(hui)蘇州(zhou)。從此絕意(yi)仕途，潛心書(shu)畫，形跡放縱(zong)，性(xing)情(qing)狂放不羈。擅山(shan)(shan)水(shui)、人物、花(hua)(hua)鳥，其山(shan)(shan)水(shui)早(zao)年(nian)隨周臣學畫，后師法李唐、劉松年(nian)，加以(yi)變化(hua)，畫中(zhong)山(shan)(shan)重嶺復，以(yi)小斧劈皴為(wei)之(zhi)，雄偉(wei)險峻，而(er)筆(bi)墨細秀，布(bu)局疏朗(lang)，風(feng)格(ge)秀逸清(qing)俊。人物畫多為(wei)仕女及(ji)歷史故事，師承唐代傳統(tong)，線條清(qing)細，色彩艷(yan)麗清(qing)雅，體態優(you)美，造型準確；亦工寫意(yi)人物，筆(bi)簡意(yi)賅，饒有意(yi)趣。著《六如(ru)(ru)居士全集》。

鑒賞評價

《一世歌》以生(sheng)動(dong)的比喻和具(ju)體的事例描(miao)述了人世的無常和人生(sheng)的苦短，勸誡世人要洞明世事，不為外境所擾，過好自己(ji)當下(xia)所擁有的生(sheng)活。現對詩句分析(xi)如(ru)下(xia)：

詩句(ju)“人(ren)(ren)生(sheng)七十(shi)古來稀”至(zhi)“過了(le)清(qing)明(ming)花不好”，形象的(de)描述了(le)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)苦短。在(zai)古代，能夠活到(dao)七十(shi)歲的(de)人(ren)(ren)并不多，即使人(ren)(ren)能活到(dao)七十(shi)歲，除去幼年和(he)老年無所(suo)(suo)作(zuo)為的(de)時(shi)光(guang)，人(ren)(ren)真(zhen)正(zheng)的(de)能夠有所(suo)(suo)作(zuo)為，服務(wu)大眾(zhong)的(de)時(shi)間也很有限。況且，在(zai)這有限的(de)時(shi)光(guang)，又要除去每天三分之一的(de)睡眠時(shi)間。所(suo)(suo)以，人(ren)(ren)真(zhen)正(zheng)能夠隨心所(suo)(suo)欲，運動自(zi)如的(de)時(shi)間是十(shi)分短暫(zan)的(de)。

即使(shi)在這人生中間(jian)短(duan)暫的(de)(de)時光中，世人還要遭受(shou)自(zi)然環境變化(hua)的(de)(de)困擾以及為人處世中的(de)(de)各種煩(fan)惱，使(shi)短(duan)暫的(de)(de)人生過得不能開(kai)心。還沒(mei)待從憂(you)愁煩(fan)惱中解脫出來，青壯年(nian)人生已(yi)悄然而逝。這就(jiu)恰似中秋之后(hou)的(de)(de)月亮和(he)清(qing)明(ming)之后(hou)的(de)(de)花一樣，絢爛已(yi)過，轉瞬即枯。

對于人生(sheng)的(de)苦短，詩人告訴世人應當(dang)“花前月下(xia)且(qie)高歌(ge)，急需(xu)滿(man)把金樽倒(dao)。”意思(si)是(shi)讓(rang)人們忘(wang)卻人世不順心的(de)事，充(chong)分過好當(dang)下(xia)的(de)生(sheng)活(huo)，活(huo)出人生(sheng)的(de)意義和價值。

唐(tang)寅(yin)認為，世(shi)(shi)上有(you)很多(duo)的(de)(de)(de)(de)事并不(bu)(bu)(bu)(bu)是按照(zhao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)意志來運轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)，世(shi)(shi)人(ren)短暫的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)也會有(you)許多(duo)實現不(bu)(bu)(bu)(bu)了的(de)(de)(de)(de)理想和愿望。這正如世(shi)(shi)上有(you)很多(duo)可以賺(zhuan)(zhuan)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)方法，可是每一個(ge)人(ren)即使(shi)窮(qiong)盡(jin)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)精力也會有(you)賺(zhuan)(zhuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)完的(de)(de)(de)(de)錢(qian)，一個(ge)國(guo)家(jia)朝廷里(li)有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)計其數的(de)(de)(de)(de)大小官(guan)(guan)員，可自己卻無(wu)緣(yuan)無(wu)分。若退(tui)一步來看，即使(shi)你擁有(you)高官(guan)(guan)厚祿(lu)和萬(wan)貫(guan)家(jia)財，不(bu)(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)(bu)會給你帶來光宗耀(yao)祖(zu)和財大氣粗的(de)(de)(de)(de)歡喜，反而還會使(shi)你陷入官(guan)(guan)位難保和錢(qian)財散盡(jin)的(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂。這樣每天憂心(xin)忡忡，愁眉不(bu)(bu)(bu)(bu)展，使(shi)自己過早地愁白了少年頭。因此，唐(tang)寅(yin)寫道：“世(shi)(shi)上錢(qian)多(duo)賺(zhuan)(zhuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)，朝里(li)官(guan)(guan)多(duo)做不(bu)(bu)(bu)(bu)了。官(guan)(guan)大錢(qian)多(duo)心(xin)轉(zhuan)(zhuan)憂，落得自家(jia)頭白早。”

詩句“春夏秋(qiu)冬捻指間(jian)，鐘送黃昏雞報曉”道出了(le)時光易逝，光陰難再的(de)(de)(de)無(wu)奈。不(bu)僅一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)四(si)季更(geng)替彈指一(yi)(yi)(yi)(yi)揮間(jian)，而且人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生也是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)瞬間(jian)即(ji)過。唐(tang)寅為(wei)證實人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)短暫和(he)無(wu)常，引(yin)領世(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)作這樣(yang)的(de)(de)(de)沉思：“請君細點眼(yan)前人(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)度埋荒草(cao)。草(cao)里高低多少(shao)墳，一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)度無(wu)人(ren)(ren)掃(sao)。”縱觀(guan)人(ren)(ren)世(shi)(shi)(shi)，的(de)(de)(de)確如他(ta)(ta)所言，在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)周(zhou)圍，每年(nian)(nian)有很多老年(nian)(nian)人(ren)(ren)離(li)開人(ren)(ren)世(shi)(shi)(shi)，也有許多年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)因為(wei)疾病或其他(ta)(ta)天(tian)災人(ren)(ren)禍過早(zao)地離(li)開，給活著的(de)(de)(de)親人(ren)(ren)帶來(lai)了(le)無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)哀思。人(ren)(ren)世(shi)(shi)(shi)就是(shi)這樣(yang)的(de)(de)(de)無(wu)奈，不(bu)論你是(shi)否留戀這個世(shi)(shi)(shi)界，遲早(zao)都會(hui)失去你的(de)(de)(de)生命。一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)代又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)代人(ren)(ren)在(zai)時序(xu)遷流(liu)中不(bu)斷作古，又(you)有多少(shao)人(ren)(ren)，在(zai)時光變化中亦子(zi)孫斷絕。連(lian)為(wei)其掃(sao)墓的(de)(de)(de)后人(ren)(ren)也沒有。人(ren)(ren)生細想起來(lai)，不(bu)過是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)場空夢而已(yi)。

唐寅的(de)《一世歌》真(zhen)實地道出了人(ren)生(sheng)的(de)苦短和無(wu)(wu)常(chang)，意在勸誡世人(ren)看淡人(ren)世的(de)無(wu)(wu)常(chang)與人(ren)生(sheng)的(de)失意，不要為外境所束縛，盡可能(neng)使人(ren)生(sheng)過得(de)灑脫自在。