芒果视频下载

基本介紹

《一世(shi)歌(ge)(ge)》是明代畫家、文(wen)學家唐(tang)寅(yin)的(de)(de)作品，唐(tang)寅(yin)字伯虎，號六如居士(shi)，此詩歌(ge)(ge)描述了(le)人生(sheng)之苦短，勸誡世(shi)人看淡人世(shi)的(de)(de)無常與人生(sheng)的(de)(de)失意，過好當下的(de)(de)生(sheng)活，不要為身外(wai)之物而憂愁煩惱。

內容介紹

作品原文

一世歌

人(ren)生七十(shi)古來少，前(qian)除幼年(nian)后除老。

中(zhong)間(jian)光(guang)景不多時(shi)，又有炎霜與煩惱。

花(hua)前月(yue)下得高歌，急須滿把(ba)金樽倒(dao)。

世人錢(qian)多(duo)賺不盡，朝里官多(duo)做不了。

官大錢多心轉(zhuan)憂(you)，落得自家頭白早。

春夏秋冬捻指間，鐘(zhong)送(song)黃昏(hun)雞報(bao)曉。

請(qing)君細點眼(yan)前人(ren)，一(yi)年一(yi)度埋芳(fang)草。

草(cao)里高低多少(shao)墳，一年(nian)一半無人(ren)掃。

作者介紹

唐寅(1470一1523)中國(guo)明代畫家，文學家。

唐寅(yin)于(yu)明憲(xian)宗成化(hua)六年庚寅(yin)年寅(yin)月寅(yin)日寅(yin)時(shi)(shi)出(chu)世，故名(ming)唐寅(yin)，又(you)因(yin)屬虎(hu)(hu)，故又(you)名(ming)唐伯(bo)虎(hu)(hu)。字子畏、伯(bo)虎(hu)(hu)，號六如居士、桃(tao)花庵主等，他與徐禎卿、祝允(yun)明、文征明齊名(ming)，號吳中四才(cai)子。吳縣(今江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州)人(ren)(ren)，漢族。少時(shi)(shi)讀書發憤，青年時(shi)(shi)中應(ying)天府(fu)解元，后赴京會試(shi)，因(yin)舞弊案受牽連入獄，出(chu)獄后又(you)投寧(ning)王朱宸濠(hao)幕下，但發現朱有(you)謀反之意(yi)(yi)，即裝瘋而脫身返回蘇(su)(su)州。從此絕意(yi)(yi)仕途，潛心書畫(hua)(hua)，形跡(ji)放縱，性(xing)情狂放不羈。擅山水(shui)、人(ren)(ren)物、花鳥，其山水(shui)早年隨周(zhou)臣(chen)學畫(hua)(hua)，后師法李唐、劉松年，加以變化(hua)，畫(hua)(hua)中山重(zhong)嶺復，以小斧劈(pi)皴為(wei)之，雄(xiong)偉(wei)險峻，而筆墨細秀，布局(ju)疏(shu)朗，風格秀逸清(qing)俊。人(ren)(ren)物畫(hua)(hua)多為(wei)仕女及歷史故事，師承(cheng)唐代傳(chuan)統，線條清(qing)細，色彩艷麗清(qing)雅(ya)，體態優美(mei)，造型準(zhun)確；亦工寫意(yi)(yi)人(ren)(ren)物，筆簡意(yi)(yi)賅，饒有(you)意(yi)(yi)趣。著《六如居士全(quan)集》。

鑒賞評價

《一世歌》以生(sheng)動的(de)比喻和(he)具體的(de)事例描述了人(ren)世的(de)無常(chang)和(he)人(ren)生(sheng)的(de)苦短，勸誡世人(ren)要洞(dong)明世事，不為外境所(suo)擾(rao)，過好自己當下(xia)(xia)所(suo)擁有的(de)生(sheng)活(huo)。現對詩句分析如下(xia)(xia)：

詩(shi)句“人生七(qi)十古來稀”至(zhi)“過了(le)清明花不好(hao)”，形象的(de)描述了(le)人生的(de)苦(ku)短。在古代，能(neng)夠(gou)活(huo)到(dao)七(qi)十歲(sui)的(de)人并不多(duo)，即使(shi)人能(neng)活(huo)到(dao)七(qi)十歲(sui)，除(chu)去幼年和老(lao)年無所作為(wei)的(de)時光，人真(zhen)正的(de)能(neng)夠(gou)有所作為(wei)，服務大眾的(de)時間也很有限。況且，在這有限的(de)時光，又要除(chu)去每(mei)天三分(fen)之一(yi)的(de)睡(shui)眠時間。所以，人真(zhen)正能(neng)夠(gou)隨心所欲，運動(dong)自如的(de)時間是(shi)十分(fen)短暫的(de)。

即使在這人(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong)間短暫(zan)的(de)時光中(zhong)，世人(ren)還要遭受自然(ran)(ran)環境變化的(de)困擾以及為(wei)人(ren)處世中(zhong)的(de)各種煩惱(nao)，使短暫(zan)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)過(guo)得(de)不能開心。還沒待從憂愁煩惱(nao)中(zhong)解脫出來，青壯年人(ren)生(sheng)(sheng)已悄(qiao)然(ran)(ran)而逝。這就恰似中(zhong)秋之后的(de)月(yue)亮和清明之后的(de)花一樣，絢爛已過(guo)，轉瞬即枯。

對于人生的(de)(de)苦短，詩人告訴世(shi)人應(ying)當(dang)(dang)“花(hua)前月下且高歌，急需滿把金樽倒。”意(yi)思是讓人們忘卻人世(shi)不(bu)順心的(de)(de)事，充分過好當(dang)(dang)下的(de)(de)生活，活出人生的(de)(de)意(yi)義和價值。

唐寅認為，世上有(you)很(hen)多(duo)的(de)(de)事并不(bu)是按(an)照人的(de)(de)意志來運轉(zhuan)的(de)(de)，世人短暫的(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)也(ye)會有(you)許多(duo)實現不(bu)了的(de)(de)理(li)想和(he)愿(yuan)望。這正如世上有(you)很(hen)多(duo)可(ke)以賺(zhuan)錢(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)方法(fa)，可(ke)是每一(yi)個人即使窮盡(jin)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)精力(li)也(ye)會有(you)賺(zhuan)不(bu)完的(de)(de)錢(qian)(qian)(qian)(qian)，一(yi)個國(guo)家朝(chao)廷(ting)里有(you)不(bu)計其數的(de)(de)大小官(guan)員，可(ke)自(zi)(zi)己卻無緣無分。若(ruo)退一(yi)步來看，即使你(ni)擁有(you)高官(guan)厚祿和(he)萬貫家財，不(bu)但不(bu)會給你(ni)帶來光宗耀祖(zu)和(he)財大氣粗的(de)(de)歡(huan)喜，反而(er)還會使你(ni)陷入官(guan)位難保和(he)錢(qian)(qian)(qian)(qian)財散盡(jin)的(de)(de)擔憂(you)。這樣每天憂(you)心忡忡，愁眉不(bu)展，使自(zi)(zi)己過早(zao)地愁白了少(shao)年頭。因此，唐寅寫道：“世上錢(qian)(qian)(qian)(qian)多(duo)賺(zhuan)不(bu)盡(jin)，朝(chao)里官(guan)多(duo)做不(bu)了。官(guan)大錢(qian)(qian)(qian)(qian)多(duo)心轉(zhuan)憂(you)，落得自(zi)(zi)家頭白早(zao)。”

詩句“春夏秋冬捻(nian)指(zhi)間，鐘(zhong)送黃昏雞報曉”道出了(le)時光易逝(shi)，光陰難再的(de)(de)無(wu)(wu)奈。不僅一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)四季(ji)更替彈(dan)指(zhi)一(yi)(yi)(yi)揮間，而且人(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)瞬間即過(guo)。唐(tang)寅為(wei)證實人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)短(duan)暫和無(wu)(wu)常(chang)，引領世(shi)(shi)人(ren)(ren)作這樣的(de)(de)沉思(si)：“請君細點眼前人(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)度埋荒(huang)草。草里高(gao)低多(duo)少(shao)墳(fen)，一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)度無(wu)(wu)人(ren)(ren)掃(sao)。”縱(zong)觀人(ren)(ren)世(shi)(shi)，的(de)(de)確如(ru)他所(suo)言，在人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)周圍，每年(nian)(nian)(nian)有很多(duo)老年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)離(li)開(kai)人(ren)(ren)世(shi)(shi)，也(ye)有許(xu)多(duo)年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)(ren)因為(wei)疾病或其(qi)他天災人(ren)(ren)禍(huo)過(guo)早地離(li)開(kai)，給活著的(de)(de)親人(ren)(ren)帶來了(le)無(wu)(wu)盡的(de)(de)哀思(si)。人(ren)(ren)世(shi)(shi)就是(shi)(shi)這樣的(de)(de)無(wu)(wu)奈，不論(lun)你是(shi)(shi)否(fou)留戀這個世(shi)(shi)界，遲早都會失去你的(de)(de)生(sheng)命。一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)又一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)，一(yi)(yi)(yi)代又一(yi)(yi)(yi)代人(ren)(ren)在時序遷流中(zhong)不斷(duan)作古，又有多(duo)少(shao)人(ren)(ren)，在時光變化(hua)中(zhong)亦子孫斷(duan)絕。連(lian)為(wei)其(qi)掃(sao)墓的(de)(de)后(hou)人(ren)(ren)也(ye)沒有。人(ren)(ren)生(sheng)細想起來，不過(guo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)場空夢而已(yi)。

唐(tang)寅的(de)《一世(shi)歌》真實地道出了人(ren)生(sheng)的(de)苦短和無常(chang)(chang)，意在勸誡世(shi)人(ren)看淡人(ren)世(shi)的(de)無常(chang)(chang)與(yu)人(ren)生(sheng)的(de)失意，不要為外境所束縛，盡(jin)可能(neng)使人(ren)生(sheng)過得灑脫自在。