《臨(lin)江(jiang)仙(xian)·寒(han)柳(liu)》是(shi)清代詞(ci)(ci)人(ren)納蘭性德創作(zuo)的(de)一首詞(ci)(ci)。這首詠物詞(ci)(ci)名為詠寒(han)柳(liu),卻語(yu)語(yu)關人(ren),寫詞(ci)(ci)人(ren)早逝的(de)夫人(ren)盧氏。上片極為深情(qing)地(di)寫愛(ai)與(yu)恨、惡與(yu)美,讀來攝人(ren)心魄(po)。下(xia)片借寒(han)柳(liu)進一步追(zhui)懷往(wang)昔,悲嘆“繁絲搖落”、“春山”長憶(yi)、“湔裙”不(bu)再(zai),表達(da)了詞(ci)(ci)人(ren)對亡妻深沉(chen)的(de)懷念和(he)摯(zhi)愛(ai)。全詞(ci)(ci)由寒(han)柳(liu)起,形神(shen)兼備(bei)地(di)寫人(ren),展(zhan)現出生死不(bu)渝的(de)愛(ai)情(qing),格調清幽凄側,感情(qing)誠摯(zhi)深沉(chen)。
臨江仙①·寒柳
飛絮飛花何處是,層冰②積雪摧殘(can),疏疏③一樹五(wu)更寒。愛他(ta)明月好,憔(qiao)悴④也(ye)相關⑤。
最(zui)是⑥繁絲⑦搖落后,轉教人憶春山⑧。湔裙夢斷⑨續應難(nan)。西(xi)風⑩多少恨,吹不散眉彎?。
①臨江仙:唐教坊曲,后用作詞牌(pai),為雙調小令。又名(ming)《謝(xie)新恩(en)》《雁后歸》《畫屏(ping)春》《庭院(yuan)深深》《采(cai)蓮回》《想娉婷》《瑞鶴仙令》《鴛(yuan)鴦夢》《玉(yu)連環》。
②層冰:厚厚之冰。
③疏疏:稀疏貌。
④憔悴:瘦弱無力臉色難看的樣子,顏(yan)色憔悴,形容枯(ku)槁(gao)。
⑤關:這里是關切、關懷之(zhi)意。
⑥最是:特別是。
⑦繁絲:指柳絲的(de)繁茂(mao)。
⑧春山:春日之(zhi)山。又春山山色如黛,故借喻(yu)女(nv)子(zi)之(zhi)眉,或代指(zhi)女(nv)子(zi)。這兩(liang)句里(li)的(de)“柳(liu)絲”和“春山”,都(dou)暗喻(yu)女(nv)子(zi)的(de)眉毛。這里(li)指(zhi)代亡妻。
⑨湔(jiān)裙(qun)夢(meng)(meng)斷(duan):意思是涉(she)(she)水相會(hui)的夢(meng)(meng)斷(duan)了(le)。湔裙(qun),濺(jian)濕(shi)了(le)衣裙(qun)。此(ci)謂亡(wang)妻已逝,即使夢(meng)(meng)里相見,可慰相思,但好夢(meng)(meng)易(yi)斷(duan),斷(duan)夢(meng)(meng)難續。李商(shang)隱在《柳(liu)枝詞(ci)序(xu)》中說:一男子偶遇柳(liu)枝姑娘,柳(liu)枝表示(shi)三天(tian)后將涉(she)(she)水湔裙(qun)來(lai)會(hui)。此(ci)詞(ci)詠柳(liu),故用此(ci)典故。
⑩西風:從西方吹(chui)來的風。
?眉(mei)彎(wan):彎(wan)彎(wan)的眉(mei)毛。
柳(liu)絮楊(yang)花隨風飄到哪里(li)去了(le)呢?原來(lai)是被厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)的(de)冰雪摧殘了(le)。五(wu)更時分夜(ye)闌風寒,這株(zhu)柳(liu)樹也(ye)顯得凄(qi)冷蕭疏。皎潔的(de)明月無(wu)私普照,不論柳(liu)樹是繁茂還是蕭疏,都一般關懷。
最(zui)是在繁(fan)茂的柳絲(si)搖落的時候,我更免不(bu)了回憶(yi)起當(dang)年(nian)的那個(ge)女(nv)子。夢里(li)又見當(dang)年(nian)和她幽會(hui)的情景,但(dan)是好夢易(yi)斷(duan),斷(duan)夢難續。遂將(jiang)愁(chou)思寄(ji)給(gei)西風,可是,再強勁的西風也吹(chui)不(bu)散我眉間緊鎖的不(bu)盡憂愁(chou)。
這(zhe)是一首納蘭性(xing)德(de)寫給亡(wang)妻的(de)(de)(de)悼(dao)念(nian)詞,清(qing)康熙十六年(nian)(1677年(nian))五(wu)月三十日,納蘭性(xing)德(de)的(de)(de)(de)發(fa)妻盧(lu)氏(shi)因(yin)難產夭(yao)亡(wang),盧(lu)氏(shi)死后,納蘭性(xing)德(de)追(zhui)念(nian)不(bu)(bu)已。直到(dao)一年(nian)之(zhi)后的(de)(de)(de)冬季,在一個(ge)層冰峨峨,積雪(xue)千里(li)的(de)(de)(de)冬天凌晨,一夜未(wei)眠的(de)(de)(de)納蘭性(xing)德(de)看著院中(zhong)枯(ku)枝蕭(xiao)條的(de)(de)(de)柳(liu)樹(shu),想起亡(wang)妻生前的(de)(de)(de)音容笑貌,如今已如柳(liu)絮(xu)般(ban)不(bu)(bu)知(zhi)隨風消散到(dao)哪里(li),不(bu)(bu)由得悲從(cong)中(zhong)來,創作了這(zhe)首《臨江仙(xian)·寒(han)柳(liu)》。
納蘭性德(1655年(nian)(nian)(nian)(nian)—1685年(nian)(nian)(nian)(nian)),葉(xie)赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗(qi)人,原名(ming)成(cheng)德,避太(tai)子(zi)保成(cheng)諱改名(ming)為(wei)性德,一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)太(tai)子(zi)更名(ming)胤礽,于(yu)(yu)是納蘭又恢復(fu)本名(ming)納蘭成(cheng)德,號楞(leng)伽(jia)山人,清朝詞(ci)(ci)人。自幼飽讀(du)詩書,文(wen)武兼(jian)修,十(shi)(shi)七歲(sui)入國子(zi)監,被祭酒徐文(wen)元(yuan)賞識,推薦給內閣學士(shi)徐乾學。十(shi)(shi)八(ba)歲(sui)參(can)(can)加順天府鄉試,考(kao)中(zhong)舉(ju)人。十(shi)(shi)九歲(sui)參(can)(can)加會(hui)試中(zhong)第(di),成(cheng)為(wei)貢士(shi)。康熙十(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1673年(nian)(nian)(nian)(nian))因病錯過殿(dian)試。康熙十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)補殿(dian)試,考(kao)中(zhong)第(di)二(er)(er)甲第(di)七名(ming),賜進士(shi)出身。康熙二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1685)暮春(chun)抱病與好友一(yi)(yi)聚,一(yi)(yi)醉一(yi)(yi)詠(yong)三(san)嘆(tan),而(er)后(hou)(hou)一(yi)(yi)病不起。七日(ri)后(hou)(hou),于(yu)(yu)康熙二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)五月三(san)十(shi)(shi)日(ri)(1685年(nian)(nian)(nian)(nian)7月1日(ri))溘然而(er)逝,年(nian)(nian)(nian)(nian)僅(jin)三(san)十(shi)(shi)歲(sui)。他(ta)的詞(ci)(ci)以“真”取勝(sheng):寫景逼真傳(chuan)神(shen)。詞(ci)(ci)風(feng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高(gao)韻遠,獨具特色”。著(zhu)有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞(ci)(ci)》等(deng)。
從整(zheng)體上看,景(jing)(jing)與(yu)情貫穿詞的始終,相互交綜,這首(shou)先體現在以情入景(jing)(jing)。詞的上片層層推(tui)進(jin)的空蕩之景(jing)(jing),正是表現出(chu)了情之痛到極(ji)致反(fan)而成了生命不能承受(shou)之輕(qing)。
詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)上片寫柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)形態,“飛絮飛花何處是”,詠(yong)(yong)柳(liu)(liu),開門見(jian)山,其實就是“飛絮何處是”,但這(zhe)里特別用了“飛花”的(de)(de)(de)(de)(de)意象,除(chu)了造成疊音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)效果之外(wai),還因為楊花作為詩(shi)詞(ci)(ci)當中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)意象符號,獨有一些復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)涵義。“飛絮飛花何處是,層冰積雪(xue)摧殘”,作者發(fa)問“柳(liu)(liu)絮飄飛”,命(ming)運歸(gui)屬于何處,自問自答說(shuo)“層冰積雪(xue)摧殘”。“層冰積雪(xue)”出(chu)自《楚辭·招(zhao)魂(hun)》,這(zhe)是一首呼喚逝去(qu)者靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌,結合這(zhe)一背景再分析這(zhe)首詞(ci)(ci),就會(hui)讀出(chu)新的(de)(de)(de)(de)(de)含義:詠(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)是“柳(liu)(liu)”,目的(de)(de)(de)(de)(de)卻是“留”,挽留逝去(qu)者的(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)魄。那么至(zhi)此該詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)主題也(ye)就明朗了,就是悼(dao)亡。
“疏(shu)疏(shu)一(yi)樹(shu)(shu)五更(geng)寒(han)”,“疏(shu)疏(shu)一(yi)樹(shu)(shu)”正(zheng)是(shi)寒(han)柳(liu)的(de)意象(xiang),而“五更(geng)寒(han)”原本僅僅是(shi)一(yi)個時(shi)間的(de)意象(xiang),此時(shi)交疊在一(yi)起,卻把夜(ye)闌(lan)、更(geng)殘、輕寒(han)這些(xie)意象(xiang)都賦(fu)予柳(liu)樹(shu)(shu),使柳(liu)樹(shu)(shu)獲得了人(ren)格(ge)化(hua)色(se)彩。
“愛他明月(yue)好,憔(qiao)悴也(ye)相關”,遞進一層,表面(mian)上(shang)是(shi)說明月(yue)無私,不論柳樹是(shi)否繁茂(mao),都會把光芒照耀在它身上(shang)。其實(shi)是(shi)作(zuo)者的(de)自(zi)況:柳樹即便(bian)“疏疏”,即便(bian)“憔(qiao)悴”,也(ye)無法減少分(fen)毫(hao)得到的(de)喜愛;伊人即便(bian)永(yong)訣,也(ye)無法讓自(zi)己的(de)思念減少分(fen)毫(hao)。
上片每一句的景物都帶著(zhu)悲涼,句句復(fu)現,只有情到深(shen)處,痛(tong)苦的相思到了(le)極致,筆下才能自(zi)然流瀉而出,眼前的一切才都變得蕭瑟,輕(qing)飄,因此才能如此動人(ren)。
過片(pian)(pian)“最是繁絲搖落后(hou),轉教人(ren)憶春山”與上片(pian)(pian)是緊密(mi)相(xiang)連(lian)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)“繁絲搖落后(hou)”的(de)(de)(de)(de)景色中(zhong),一個“轉”字道出(chu)“憶”的(de)(de)(de)(de)對象是“春山”,即盧氏(shi)。雖說是一切景色凋落后(hou)才引出(chu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)思(si)之(zhi)情(qing),不(bu)如說時時刻(ke)刻(ke)處在(zai)相(xiang)思(si)之(zhi)中(zhong),才能(neng)觸景生(sheng)情(qing)如此(ci)之(zhi)快、之(zhi)深,把景看得那么透徹。下片(pian)(pian)“湔裙”句的(de)(de)(de)(de)夢(meng)之(zhi)景,道出(chu)了(le)續(xu)情(qing)之(zhi)難(nan),難(nan)在(zai)與愛妻相(xiang)處的(de)(de)(de)(de)美景已(yi)逝,夢(meng)已(yi)斷。因此(ci),將(jiang)怨恨歸(gui)于迎面吹來的(de)(de)(de)(de)西風,在(zai)這里又將(jiang)所有(you)的(de)(de)(de)(de)情(qing)歸(gui)結于景,風吹不(bu)散(san)結在(zai)眉(mei)間的(de)(de)(de)(de)愁怨,哀痛(tong)不(bu)絕(jue),相(xiang)思(si)不(bu)斷,以(yi)景來結束,言(yan)有(you)盡而意(yi)無窮。因情(qing)感(gan)景,因景感(gan)人(ren),自(zi)然流瀉出(chu)至(zhi)(zhi)真至(zhi)(zhi)情(qing)。
清代(dai)詞(ci)家陳廷焯(zhuo):①容(rong)若(ruo)《飲水(shui)詞(ci)》,才力(li)不足。合(he)者得五(wu)代(dai)人凄(qi)婉(wan)之意(yi)。余最(zui)愛《臨江仙(xian)》云(yun):“疏疏一樹五(wu)更寒,愛他明月好,憔悴也(ye)相關”。言中有物,幾令人感激涕零。容(rong)若(ruo)詞(ci)亦(yi)以(yi)此篇為壓卷。(《白雨(yu)齋詞(ci)話》)②纏綿沉(chen)著,似真伯(bo)仲山,頡頏永(yong)叔。(《詞(ci)則(ze)大(da)雅(ya)集》)
中山大(da)學中文系教授黃天驥:清代詞(ci)(ci)論家陳廷焯強調(diao)“比興”,從(cong)這觀點出發自然對此詞(ci)(ci)十分推許。不過,納蘭性德詠寒柳(liu)(liu),也確(que)是“言之有物(wu)”。他寫(xie)的(de)既是經受冰雪摧殘(can)的(de)寒柳(liu)(liu),也是一個遭到不幸的(de)人。整首詞(ci)(ci),句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)柳(liu)(liu),又句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)人,意境含(han)蓄幽遠(yuan),是一首寫(xie)得比較成功(gong)的(de)詠物(wu)詩。(《納蘭性德和他的(de)詞(ci)(ci)》)
無(wu)產階(jie)級(ji)革命家(jia)毛澤東(dong):悼亡。(《毛澤東(dong)讀文史古(gu)籍批(pi)語集》)