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基本介紹

《尋雍(yong)尊師(shi)隱居》是唐代大(da)詩(shi)人李白(bai)的(de)作(zuo)(zuo)品。此詩(shi)通過作(zuo)(zuo)者入山造訪(fang)之(zhi)所(suo)見(jian)所(suo)感，濃筆重彩地(di)(di)描繪(hui)了深山幽谷(gu)的(de)瑰麗景(jing)物，傾訴了作(zuo)(zuo)者對雍(yong)尊師(shi)仰慕(mu)之(zhi)意以及尋訪(fang)不(bu)遇的(de)惆悵之(zhi)情(qing)。首聯點(dian)明(ming)雍(yong)尊師(shi)所(suo)居之(zhi)處高遠非凡，處林泉伴日月，遺世獨居，自在(zai)逍遙；頷聯寫(xie)林壑幽深，尋訪(fang)不(bu)易(yi)，以加濃氣氛(fen)；頸聯使用道家典故(gu)，以“青牛臥”“白(bai)鶴眠”頌揚(yang)雍(yong)尊師(shi)道行(xing)高深，境界(jie)非凡；尾聯寫(xie)詩(shi)人在(zai)暮色(se)蒼茫，寒(han)煙四(si)合中獨上歸程。全(quan)詩(shi)再現(xian)了李白(bai)灑脫矯健、豪(hao)爽多情(qing)的(de)神態風姿，同時也表明(ming)他(ta)在(zai)藝術上已(yi)經(jing)達到揮筆落紙如云(yun)煙的(de)境地(di)(di)。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群(qun)峭碧摩(mo)天⑵，逍遙不記年。

撥云尋(xun)古道，倚石聽流泉。

花暖青牛(niu)臥，松高(gao)白鶴(he)眠⑶。

語來江(jiang)色暮，獨自下(xia)寒煙。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊(zun)師：姓雍的(de)道(dao)師，名(ming)字、生平不詳。尊(zun)師是對道(dao)士的(de)尊(zun)稱。

⑵群(qun)峭：連綿陡峭的山峰。摩(mo)天(tian)：指迫近(jin)天(tian)。形容很高的樣子(zi)。摩(mo)，迫近(jin)。

⑶”花暖“二(er)句(ju)：都是指道(dao)行高深之(zhi)意。《列仙傳》：老子乘青牛(niu)車去，入大秦(qin)。《玉策記》：千歲(sui)(sui)之(zhi)鶴(he)，隨時而(er)鳴，能登于木。其未千歲(sui)(sui)者(zhe)，終不(bu)(bu)集于樹上也(ye)。色純白，而(er)腦(nao)盡成丹。楊齊賢曰：青牛(niu)，花葉上青蟲也(ye)。有兩角，如蝸牛(niu)，故(gu)云。琦按：“青牛(niu)”、“白鶴(he)”，不(bu)(bu)過(guo)用道(dao)家事(shi)耳，不(bu)(bu)必別作創解。

白話譯文

群(qun)峰陡峭上摩碧天，逍(xiao)遙世(shi)外不用記年(nian)。

撥開(kai)濃云尋找古老的山間古道，倚樹聽那(nei)潺(chan)潺(chan)的流泉。

溫(wen)暖的(de)花叢中臥著青(qing)牛，高高的(de)松枝上有白(bai)鶴在(zai)眠。

與(yu)雍尊(zun)師一直交談(tan)到江面籠罩在(zai)暮(mu)色里，我(wo)只好獨自走(zou)下煙云彌漫的寒山。

背景介紹

此詩可能是李白青年時(shi)期的(de)作品(pin)，當作于(yu)蜀中。由于(yu)資料不足，其具體(ti)創作時(shi)間難(nan)以確定。

作者介紹

李(li)白(bai)（701～762），字(zi)太(tai)白(bai)，號青蓮居士(shi)。是屈原(yuan)之后(hou)最具(ju)個(ge)性特色、最偉(wei)大的浪漫主(zhu)義詩(shi)(shi)人(ren)。有(you)(you)“詩(shi)(shi)仙”之美譽，與(yu)杜甫并稱“李(li)杜”。其(qi)(qi)詩(shi)(shi)以(yi)抒情(qing)為主(zhu)，表(biao)現出蔑(mie)視權貴的傲(ao)岸精神，對人(ren)民(min)疾(ji)苦表(biao)示同情(qing)，又善(shan)于描(miao)繪自然景(jing)色，表(biao)達對祖國山河(he)的熱(re)愛。詩(shi)(shi)風雄奇豪放(fang)，想像豐富，語言流轉自然，音律和(he)(he)諧多變(bian)，善(shan)于從民(min)間文藝和(he)(he)神話傳(chuan)說(shuo)中吸取營養和(he)(he)素(su)材，構成其(qi)(qi)特有(you)(you)的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shi)(shi)歌藝術的巔峰。存(cun)世詩(shi)(shi)文千余篇，有(you)(you)《李(li)太(tai)白(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩首聯“群峭碧摩天(tian)”，逍(xiao)遙(yao)不(bu)記(ji)年(nian)從(cong)大處落筆，起勢不(bu)凡。“峭”壯群峰(feng)之(zhi)勢，“碧”繪其色，補(bu)以“摩天(tian)”二(er)字，壯觀(guan)的景(jing)(jing)象全出。這是些雍尊師隱(yin)居所在(zai)。下(xia)句“逍(xiao)遙(yao)”二(er)字贊美雍尊師超(chao)塵拔(ba)俗(su)的人生(sheng)態度(du)；“不(bu)記(ji)年(nian)”則為補(bu)足“逍(xiao)遙(yao)”之(zhi)意(yi)，遠離塵囂，連歲月的流逝都不(bu)屑去(qu)計算了。上句寫(xie)景(jing)(jing)，下(xia)句寫(xie)人，寫(xie)景(jing)(jing)也為寫(xie)人，人景(jing)(jing)渾然一體，顯得崇高、挺拔(ba)、永恒。

頷聯“撥云尋(xun)古(gu)(gu)道(dao)，倚石(shi)聽(ting)流泉”緊扣詩(shi)題，著意(yi)寫“尋(xun)”。“撥”與“尋(xun)”二(er)字絕妙，生(sheng)動地(di)再現了(le)尋(xun)者攀(pan)登(deng)(deng)的舉止和(he)情態(tai)。詩(shi)人穿(chuan)過霧(wu)隱云橫的丹巖翠壁奮力攀(pan)登(deng)(deng)之后，斜靠在長藤古(gu)(gu)樹(shu)之上(shang)，一覽眾山(shan)景色，傾聽(ting)流泉歡歌。上(shang)句從(cong)視覺(jue)著筆(bi)，寫行尋(xun)的艱難(nan)和(he)樂(le)趣；下句則從(cong)聽(ting)覺(jue)落(luo)墨，流泉叮咚，沁心(xin)悅耳。

頸聯(lian)“花暖青(qing)牛臥，松高(gao)白鶴(he)(he)眠”以(yi)五彩(cai)交輝(hui)的濃筆，靜中(zhong)有動(dong)，動(dong)中(zhong)有靜地描繪(hui)了雍(yong)尊師居所優美、靜謐、仙境(jing)(jing)般的環境(jing)(jing)。用(yong)(yong)青(qing)牛、白鶴(he)(he)來(lai)點綴隱居處，又用(yong)(yong)花和松做烘托，“臥”與“眠”清(qing)幽、安謐、靜美的境(jing)(jing)界(jie)活脫而出。

尾聯(lian)“語來(lai)(lai)(lai)江色暮，獨(du)(du)自下寒(han)(han)煙(yan)”以素冷的(de)(de)色調(diao)，潑墨(mo)揮灑出一(yi)幅(fu)清幽雋永(yong)的(de)(de)畫面(mian)。上(shang)句“語來(lai)(lai)(lai)”二(er)字，省去了(le)詩(shi)(shi)人與雍尊(zun)師(shi)的(de)(de)高談闊論(lun)的(de)(de)細(xi)節，但可以想象他們感(gan)情之融(rong)洽，談吐之投機。開懷暢(chang)飲，不(bu)覺已是(shi)黃昏，只(zhi)好分(fen)手(shou)。詩(shi)(shi)人獨(du)(du)自從寒(han)(han)煙(yan)籠罩的(de)(de)摩(mo)天(tian)碧峰上(shang)走(zou)下來(lai)(lai)(lai)。“下”字不(bu)僅與首(shou)句呼應，還別有(you)情趣，與“暮”“獨(du)(du)”“寒(han)(han)”三(san)字在一(yi)聯(lian)中(zhong)連用，使人頓生(sheng)寒(han)(han)氣撲面(mian)而至(zhi)之感(gan)。

這是一首詩、畫、音完美結合的五言律(lv)(lv)詩。其(qi)特色有三：其(qi)一，構思精巧，移步換形；其(qi)二，首尾呼應，承轉分(fen)明，篇法圓緊；其(qi)三，四(si)聯八句全合律(lv)(lv)，頷聯頸(jing)聯對仗工整而又毫無斧(fu)鑿之痕。李白近(jin)體詩每有不合律(lv)(lv)處。這首青(qing)年時代寫的五律(lv)(lv)又是一個證據，證明李白非不諳聲律(lv)(lv)，而是不屑自(zi)縛于聲律(lv)(lv)。

名家點評

明末清初王夫(fu)之《唐詩評選》：“乃爾沉遠，杜陵所謂‘往往似陰鏗’者(zhe)也，非皮相(xiang)供奉人得(de)知。”