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乘龍快婿(xu)（chéng lóng kuài xù），是漢(han)語中的一則成語，出自(zi)西漢(han)·劉向(xiang)《列(lie)仙傳》卷(juan)上。

這則(ze)成(cheng)語意思(si)是稱意的女婿(xu)(xu)好(hao)比(bi)乘坐于龍上得道成(cheng)仙；舊時指(zhi)才貌雙全的女婿(xu)(xu)，現(xian)也用(yong)作(zuo)譽(yu)稱別人的女婿(xu)(xu)。其結構(gou)為(wei)偏正式，在句(ju)子中可充當主語、賓語，含褒義。

成語出處

西漢·劉向《列仙傳》卷上：“蕭史者，秦穆公時(shi)人也(ye)，善吹簫(xiao)，能致孔雀白鶴于(yu)庭。穆公有(you)女字(zi)弄(nong)玉(yu)，好(hao)之。公遂以女妻焉。日教弄(nong)玉(yu)作(zuo)鳳鳴。居(ju)數(shu)(shu)年，吹似(si)鳳聲(sheng)，鳳凰(huang)來止其(qi)屋。公為作(zuo)鳳臺(tai)，夫婦止其(qi)上不下數(shu)(shu)年，一日，皆隨鳳凰(huang)飛去。故秦人為作(zuo)鳳女祠于(yu)雍(yong)宮中，時(shi)有(you)簫(xiao)聲(sheng)而已。”

后人從這(zhe)個典故中提煉出成語“乘龍快婿”。

成語典故

相(xiang)傳春秋時代(dai)（公元(yuan)前770年(nian)—公元(yuan)前476年(nian)），秦穆公的(de)小女兒(er)非常喜歡西戎國貢獻的(de)一(yi)塊碧(bi)玉(yu)(yu)，穆公便(bian)給女兒(er)起名為“弄(nong)玉(yu)(yu)”。

弄(nong)玉公(gong)主(zhu)長到十(shi)幾歲，姿容無雙，聰(cong)穎(ying)絕倫(lun)，但性(xing)情孤僻，尤其厭(yan)惡宮里繁瑣(suo)的禮儀。她(ta)經常一個人(ren)待(dai)在(zai)深宮里，吹笛吹笙(sheng)(sheng)。穆公(gong)見她(ta)這么喜歡笙(sheng)(sheng)，便命(ming)名匠把那(nei)塊美玉雕成碧玉笙(sheng)(sheng)送給她(ta)。公(gong)主(zhu)自從得(de)了碧玉笙(sheng)(sheng)，練習吹笙(sheng)(sheng)的時間(jian)更長了，技藝也更加精湛了。

有(you)(you)一(yi)天夜(ye)里，公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)在月光下(xia)賞月，倚著欄桿吹起(qi)笙來(lai)。這(zhe)時似是(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)陣裊裊的仙(xian)樂(le)(le)，在和著公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的玉笙。公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)仔細聽，是(shi)(shi)從(cong)東方(fang)遠(yuan)遠(yuan)傳來(lai)的洞簫聲，一(yi)連(lian)幾夜(ye)，都是(shi)(shi)如此。公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)趁閑談(tan)的機會，把有(you)(you)人(ren)在遠(yuan)處為她伴奏的事情告訴了(le)(le)父親。穆公(gong)(gong)便派大(da)將(jiang)孟明(ming)視根據公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)所說的方(fang)向去尋訪吹簫的人(ren)。一(yi)直尋到(dao)華山，才聽見(jian)樵夫們(men)說：“有(you)(you)個青(qing)年(nian)隱(yin)士(shi)，名(ming)叫蕭(xiao)史(shi)，在華山中峰明(ming)星崖(ya)隱(yin)居。這(zhe)位青(qing)年(nian)人(ren)喜(xi)歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。”孟明(ming)視來(lai)到(dao)明(ming)星崖(ya)，找到(dao)了(le)(le)蕭(xiao)史(shi)，把他帶回秦宮。蕭(xiao)史(shi)來(lai)到(dao)秦宮，正好(hao)是(shi)(shi)中秋節。穆公(gong)(gong)見(jian)他舉止瀟灑，風度翩(pian)翩(pian)，心里十分(fen)高興，馬上(shang)請他吹簫。蕭(xiao)史(shi)取出玉簫，吹了(le)(le)起(qi)來(lai)。一(yi)曲還不曾吹完，殿上(shang)的金龍、彩鳳都好(hao)像在翩(pian)翩(pian)起(qi)舞(wu)。大(da)家不約而同地齊(qi)聲贊道(dao)：“真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)仙(xian)樂(le)(le)！真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)仙(xian)樂(le)(le)！”

蕭史(shi)和弄(nong)(nong)玉結成夫(fu)妻。從此，蕭史(shi)就(jiu)教弄(nong)(nong)玉吹簫學鳳(feng)(feng)的(de)鳴(ming)叫聲(sheng)。學了(le)十(shi)幾年，弄(nong)(nong)玉吹出(chu)的(de)簫聲(sheng)就(jiu)和真的(de)鳳(feng)(feng)凰(huang)叫聲(sheng)一樣，甚至把(ba)天(tian)上(shang)的(de)鳳(feng)(feng)凰(huang)也(ye)引下來了(le)，停在他們(men)的(de)屋子上(shang)。秦穆公(gong)專門為(wei)他們(men)建造了(le)一座鳳(feng)(feng)凰(huang)臺。蕭史(shi)、弄(nong)(nong)玉就(jiu)住在那(nei)里，不(bu)飲(yin)不(bu)食(shi)，不(bu)下數年。一天(tian)晚上(shang)，奏完笙簫之(zhi)后(hou)，蕭史(shi)對公(gong)主說：“我(wo)(wo)很懷念華(hua)山幽靜(jing)的(de)生活(huo)。”公(gong)主也(ye)說：“這宮廷(ting)生涯，我(wo)(wo)壓(ya)根兒(er)就(jiu)厭煩，我(wo)(wo)愿意與(yu)你去(qu)同享山野的(de)清靜(jing)。”從此二人便隱居在華(hua)山的(de)中峰之(zhi)上(shang)。有一天(tian)，弄(nong)(nong)玉帶著(zhu)玉笙乘上(shang)彩鳳(feng)(feng)，蕭史(shi)帶上(shang)玉簫跨上(shang)金龍(long)，一時間龍(long)鳳(feng)(feng)雙飛(fei)，雙雙升空而去(qu)。當(dang)時的(de)人們(men)便把(ba)蕭史(shi)稱為(wei)乘龍(long)快婿。

成語寓意

“乘龍快婿(xu)”這(zhe)則典故表明(ming)，弄玉公(gong)主(zhu)和蕭史是自(zi)由戀(lian)愛(ai)的(de)。古(gu)代的(de)婚姻一(yi)般是父母之命(ming)，媒(mei)妁之言，并無自(zi)由戀(lian)愛(ai)之說。到了(le)適婚年齡(ling)，男婚女嫁，一(yi)切(qie)都由不(bu)得自(zi)己(ji)。而弄玉公(gong)主(zhu)得到“乘龍快婿(xu)”蕭史，說明(ming)她是中國(guo)第一(yi)位敢于追求自(zi)己(ji)愛(ai)情婚姻而且成功的(de)奇女子。這(zhe)則故事也反映了(le)古(gu)代青年男女對自(zi)由愛(ai)情的(de)向(xiang)往。

成語運用

成文用法

“乘龍快(kuai)婿”用(yong)以比喻好女(nv)婿，也用(yong)于(yu)稱贊別人的女(nv)婿，含(han)褒義。這則成語在句子中(zhong)可充當(dang)主語、賓語。

運用示例

明·湯(tang)顯祖(zu)《紫釵(chai)記(ji)》第一〇出：“待(dai)做這乘(cheng)龍快(kuai)婿，騏(qi)驥才郎，少(shao)的駟(si)馬高車。”