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新泰(tai)九(jiu)頂皇山(shan)，地(di)當(dang)九(jiu)省(sheng)御道，北枕新甫，南(nan)臨汶(wen)水，西瞻泰(tai)岱，東連敖(ao)峰，徇為(wei)一方(fang)之大觀也。以九(jiu)頂皇山(shan)為(wei)中心，主要包(bao)含(han)鼓子山(shan)、白虎子山(shan)（青(qing)龍山(shan)）、王家寨以及石灰(hui)峪所圍(wei)合的相對封閉的山(shan)地(di)區域。九(jiu)頂是一種泛稱，各座山(shan)峰象蓮花(hua)一樣矗(chu)立著，象征著佛(fo)教文化(hua)在此地(di)的源遠流長(chang)。

清朝開國初期(qi)，為(wei)(wei)了(le)(le)加強南北之間的聯系，開通了(le)(le)自東南各省(sheng)(sheng)至北京的 “九省(sheng)(sheng)御(yu)道”。這條連接南北的“九省(sheng)(sheng)御(yu)道”穿(chuan)經新泰。九頂(ding)皇山(shan)之下就(jiu)是九省(sheng)(sheng)御(yu)道經過(guo)的地(di)方。 清代(dai)皇帝(di)康熙、乾隆南巡(xun)，多(duo)次經過(guo)山(shan)下的“九省(sheng)(sheng)御(yu)道”。 據宮廷文(wen)獻記載：清乾隆十(shi)六年四月十(shi)八日(ri)，高宗(zong)皇帝(di)御(yu)駕(jia)南巡(xun)駐蹕于此，仰(yang)觀群峰俯(fu)察眾流(liu)，撫(fu)古思今，欣然賦詩(shi)，贊曰：“行營駐蹕饒清豫，凈幾詩(shi)成日(ri)未斜。風光(guang)滿目(mu)，盡在(zai)謳歌，美哉山(shan)河，國之寶也！”因此后世將(jiang)“九頂(ding)黃山(shan)”又稱為(wei)(wei)“九頂(ding)皇山(shan)”。

九(jiu)頂皇(huang)山(shan)形成了獨特(te)的(de)(de)(de)(de)旅游(you)文脈。這一旅游(you)文脈的(de)(de)(de)(de)形成，始于清(qing)順(shun)治十年（1653）九(jiu)省御道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)開通。九(jiu)省御道(dao)(dao)北自京城，南至福建，成為溝(gou)通南北交通的(de)(de)(de)(de)大動脈。新泰境內的(de)(de)(de)(de)九(jiu)省御道(dao)(dao)，大體是新安路經過的(de)(de)(de)(de)路線(xian)，至今在(zai)翟鎮(zhen)還有(you)清(qing)代重(zhong)修御道(dao)(dao)橋梁的(de)(de)(de)(de)《創建石橋序》石碑。

目前，當地(di)人已經著(zhu)手(shou)深入挖掘(jue)御道文化，確(que)立以“九(jiu)(jiu)省御道，大清驛站(zhan)”的主(zhu)題(ti)形象(xiang)，借題(ti)發(fa)揮，把九(jiu)(jiu)頂(ding)皇山建設成為“露天(tian)的新泰(tai)歷(li)史(shi)文化大觀園(yuan)”。