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程(cheng)(cheng)門(men)立雪，是漢語的一則(ze)成語，出自(zi)宋·程(cheng)(cheng)顥、程(cheng)(cheng)頤(yi)《二(er)程(cheng)(cheng)全(quan)書·遺書十二(er)》。

這則成語意指學生恭敬求教(jiao)，比喻尊師重教(jiao)，虔(qian)誠求學。其(qi)本身結構(gou)為偏正式，在句(ju)子中可作謂語，含褒義(yi)。

成語出處

宋·程顥、程頤《二程全書·遺(yi)書十二》：“游、楊初(chu)見伊(yi)川，伊(yi)川瞑目而坐，二人(ren)侍(shi)立，既(ji)覺，顧謂曰(yue)：‘賢輩尚(shang)在(zai)此乎？日既(ji)晚(wan)，且(qie)休矣。’及出門(men)，門(men)外之雪深一尺。”

后世(shi)據(ju)此典故概括出“程門立雪(xue)”這則(ze)成語(yu)。

成語故事

程顥(hao)字伯(bo)淳，又稱明道先生。程頤字正叔，又稱伊(yi)川(chuan)先生。他們是北宋(song)理(li)學家和教(jiao)育學家，為宋(song)明理(li)學的奠基者(zhe)。

北宋(song)神宗元(yuan)豐五(wu)年（1082），為(wei)了(le)便于著(zhu)書(shu)傳道，程頤上(shang)(shang)書(shu)宰相文(wen)彥(yan)博(bo)，希望將洛陽城南10公(gong)里處(chu)龍門山勝德(de)庵上(shang)(shang)方(fang)寺附近的(de)(de)“荒蕪無(wu)用之地”，撥給他作(zuo)為(wei)學田，以(yi)供著(zhu)書(shu)講學資用。文(wen)彥(yan)博(bo)滿足了(le)程頤的(de)(de)要(yao)求，把自己在伊川鳴(ming)皋鎮一(yi)處(chu)莊(zhuang)園(yuan)贈(zeng)給了(le)他。程頤就(jiu)在文(wen)彥(yan)博(bo)所贈(zeng)的(de)(de)莊(zhuang)園(yuan)上(shang)(shang)建立了(le)書(shu)院，正房五(wu)間(jian)為(wei)講堂，東西廂房各三(san)間(jian)是弟(di)子居住的(de)(de)地方(fang)，門廳一(yi)間(jian)，匾書(shu)“伊皋書(shu)院”。另有(you)宅地10畝，糧田10頃，以(yi)贍(shan)生徒(tu)。

書(shu)院(yuan)興(xing)辦(ban)后，四(si)方學(xue)子(zi)，云集程(cheng)(cheng)門(men)，“講(jiang)易學(xue)、授理學(xue)”，求教者日夕盈門(men)，“學(xue)者出其門(men)最多(duo)，淵源所(suo)漸，皆為名(ming)士”。程(cheng)(cheng)頤此(ci)后終生在書(shu)院(yuan)著書(shu)講(jiang)學(xue)，他的(de)思(si)想體(ti)系(xi)和著述及其傳(chuan)道(dao)活動大(da)多(duo)是(shi)在伊皋書(shu)院(yuan)完成，故被稱為“伊川(chuan)先(xian)生”。程(cheng)(cheng)頤所(suo)傳(chuan)之道(dao)，就是(shi)對后世產生深刻影響(xiang)的(de)“洛學(xue)”，它對宋代(dai)理學(xue)思(si)想體(ti)系(xi)的(de)建立起了莫基作用，具(ju)有(you)開創之功。

程(cheng)(cheng)頤(yi)與哥哥程(cheng)(cheng)顥(hao)同為理學大家，人稱“二程(cheng)(cheng)”，但弟弟的(de)壽命比(bi)哥哥長(chang)20多(duo)年，因此二程(cheng)(cheng)弟子中(zhong)的(de)大多(duo)數學生為程(cheng)(cheng)頤(yi)的(de)學生。程(cheng)(cheng)頤(yi)、程(cheng)(cheng)顥(hao)兩兄弟的(de)直(zhi)傳弟子很(hen)多(duo)，較(jiao)有(you)名的(de)有(you)80余人，大多(duo)有(you)史(shi)可査，其中(zhong)呂(lv)大臨、楊時、謝(xie)良佐、游酢被稱為“程(cheng)(cheng)門四先生”。

楊時(shi)精(jing)通(tong)史學，能文善詩，人稱龜山(shan)先生。他(ta)(ta)年輕時(shi)就考中(zhong)了(le)(le)(le)進士，為了(le)(le)(le)繼續求學，放棄了(le)(le)(le)做官的(de)(de)(de)機會，奔赴河南拜二程(cheng)(cheng)為師(shi)，鉆研學問。有一(yi)天，楊時(shi)和游(you)酢前來(lai)拜見程(cheng)(cheng)頤，在窗(chuang)外看到(dao)老師(shi)在屋里打坐(zuo)。他(ta)(ta)倆不(bu)忍心驚擾老師(shi)，又不(bu)放棄求教的(de)(de)(de)機會，就靜靜地站在門外等他(ta)(ta)醒來(lai)。可天上卻(que)下(xia)起了(le)(le)(le)鵝毛大(da)雪(xue)(xue)，并且(qie)越下(xia)越大(da)，楊時(shi)和游(you)酢仍一(yi)直站在雪(xue)(xue)中(zhong)。等程(cheng)(cheng)頤醒來(lai)后(hou)(hou)，門外的(de)(de)(de)積雪(xue)(xue)已有一(yi)尺厚了(le)(le)(le)。這時(shi)，楊時(shi)和游(you)酢才(cai)踏(ta)著(zhu)一(yi)尺深的(de)(de)(de)積雪(xue)(xue)走進去(qu)。后(hou)(hou)來(lai)楊時(shi)成為天下(xia)聞名的(de)(de)(de)大(da)學者，這件(jian)事(shi)也(ye)被作(zuo)為尊師(shi)重道(dao)的(de)(de)(de)范例(li)，傳為學界佳話，由此(ci)演變(bian)成成語“程(cheng)(cheng)門立雪(xue)(xue)”。

宋(song)(song)室(shi)南(nan)遷后，文化中心也隨之南(nan)移，二程(cheng)的(de)(de)弟子將洛學(xue)流(liu)傳推(tui)廣到(dao)南(nan)方。其中對(dui)正宗洛學(xue)南(nan)傳起重要作用的(de)(de)就(jiu)是(shi)楊時。南(nan)宋(song)(song)理學(xue)家朱熹(xi)是(shi)二程(cheng)的(de)(de)四傳弟子，他以二程(cheng)學(xue)說為(wei)本，兼取諸家之長(chang)，最終集理學(xue)之大成，完成了(le)對(dui)舊儒學(xue)的(de)(de)改造。自(zi)二程(cheng)到(dao)朱熹(xi)經過眾多弟子的(de)(de)傳播和發揮，終于(yu)形成了(le)一套系統的(de)(de)新儒學(xue)思想體系，被稱為(wei)“程(cheng)朱理學(xue)”。

成語寓意

楊時(shi)千里尋師，程(cheng)門立雪，誠心討教的(de)行為被(bei)傳(chuan)為佳話，流(liu)傳(chuan)千古。“程(cheng)門立雪”這則成語告訴(su)人(ren)們(men)，在求(qiu)學(xue)路上(shang)，只(zhi)有虛心才會(hui)不斷獲得進步，只(zhi)有禮貌才會(hui)得到他人(ren)的(de)肯定。沒(mei)有多少人(ren)會(hui)對粗俗無禮、驕(jiao)傲自滿(man)者積極主動地伸出(chu)援助之手。

成語運用

成文用法

“程門立雪(xue)”指學生恭敬求教(jiao)(jiao)，比喻尊(zun)師(shi)重教(jiao)(jiao)，誠(cheng)心(xin)求學。這則(ze)成(cheng)語(yu)(yu)在句子中可作謂語(yu)(yu)，含褒義。

運用示例

明·詹同《送朱允升還(huan)徽州乃潯陽楚望(wang)黃先生(sheng)之門人也》：“匡廬看云我舒(shu)嘯(xiao)，程門立(li)雪君從游。”

現代·馮至《但開風氣不為師(shi)》：“日子久了(le)，我很少看(kan)到一個教(jiao)授或講師(shi)對學(xue)生耳提面(mian)命，更沒有聽到過有什么學(xue)生程(cheng)門立雪，表(biao)示求教(jiao)的虔誠。”

成語辨析

“程門(men)立(li)雪”與“尊(zun)(zun)(zun)師(shi)重(zhong)道”意義相近，均有表示對老(lao)(lao)師(shi)尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)的求學態度，區別在于“程門(men)立(li)雪”強(qiang)調的是(shi)求學的誠懇態度；而“尊(zun)(zun)(zun)師(shi)重(zhong)道”強(qiang)調的是(shi)尊(zun)(zun)(zun)敬老(lao)(lao)師(shi)，重(zhong)視學問。如學生(sheng)為了向老(lao)(lao)師(shi)請(qing)教(jiao)問題，而靜靜地(di)等待老(lao)(lao)師(shi)忙完手中的工作后才(cai)去請(qing)教(jiao)，這(zhe)就叫“程門(men)立(li)雪”；而向老(lao)(lao)師(shi)恭敬求教(jiao)的過程，就可以說(shuo)是(shi)“尊(zun)(zun)(zun)師(shi)重(zhong)道”。