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基本介紹

茶(cha)圣(sheng)陸羽在水(shui)口(kou)寫下了中國茶(cha)文化(hua)歷史上(shang)第一部(bu)曠世(shi)巨著《茶(cha)經》，唐代貢(gong)品——紫(zi)筍茶(cha)續貢(gong)五朝達(da)1125年，千(qian)年古(gu)剎(cha)壽圣(sheng)寺(si)與杭州靈(ling)隱齊名(ming)。景(jing)區(qu)以農(nong)(nong)家(jia)樂、特色民宿為(wei)主題的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村旅(lv)游(you)(you)構(gou)成了水(shui)口(kou)旅(lv)游(you)(you)豐富(fu)而(er)獨特的(de)(de)畫卷。憑借(jie)淳(chun)樸的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)風、熱情好客的(de)(de)民風以及“吃(chi)(chi)農(nong)(nong)家(jia)飯、住農(nong)(nong)家(jia)屋(wu)(wu)、干農(nong)(nong)家(jia)活、享農(nong)(nong)家(jia)樂”為(wei)主要內容(rong)的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村旅(lv)游(you)(you)，吸引了上(shang)海、江蘇等(deng)地的(de)(de)游(you)(you)客紛(fen)至沓(ta)來(lai)，在省內和長三角(jiao)地區(qu)具備較高的(de)(de)知名(ming)度和影響力，也(ye)是深入(ru)了解中國茶(cha)文化(hua)的(de)(de)好地方。同時景(jing)區(qu)內土特產購物(wu)中心、山(shan)間休閑(xian)綠道、茶(cha)園屋(wu)(wu)舍(she)、水(shui)口(kou)“八大碗”美食等(deng)，構(gou)架了水(shui)口(kou)茶(cha)文化(hua)景(jing)區(qu)完整的(de)(de)“吃(chi)(chi)住行游(you)(you)購娛”六(liu)大旅(lv)游(you)(you)要素。

景點景觀

大唐貢茶院

大(da)唐(tang)(tang)貢茶(cha)(cha)院(yuan)始建于唐(tang)(tang)大(da)歷(li)五(wu)年(nian)，即公元770年(nian)，是中國歷(li)史上第(di)一座專門為(wei)(wei)朝廷加工(gong)茶(cha)(cha)葉的(de)“皇(huang)家(jia)茶(cha)(cha)廠”，現為(wei)(wei)國家(jia)重點文(wen)物保護單位。新建的(de)大(da)唐(tang)(tang)貢茶(cha)(cha)院(yuan)由陸羽閣、禪茶(cha)(cha)一味、東廊(lang)、西廊(lang)四個(ge)部分組成(cheng)，為(wei)(wei)仿唐(tang)(tang)建筑(zhu)，氣勢恢宏，是集觀(guan)光、修學(xue)、品茗(ming)、休閑為(wei)(wei)一體，自然景(jing)觀(guan)與文(wen)化內涵相得(de)益彰的(de)茶(cha)(cha)文(wen)化旅游景(jing)區。

吉祥寺

早(zao)在公元(yuan)801年，李(li)詞出(chu)任湖州刺史時，因紫筍(sun)茶(cha)(cha)(cha)貢額(e)的(de)不斷(duan)增加，就擴大了(le)貢茶(cha)(cha)(cha)院(yuan)(yuan)，并(bing)在貢茶(cha)(cha)(cha)院(yuan)(yuan)修建了(le)吉祥寺(si)。吉祥寺(si)的(de)修建，標志著“貢茶(cha)(cha)(cha)”與“佛茶(cha)(cha)(cha)”的(de)合(he)一。同時，也向人們昭示(shi)了(le)“茶(cha)(cha)(cha)禪(chan)一味”的(de)理論。新建的(de)吉祥寺(si)宏偉(wei)、莊(zhuang)嚴，共分二(er)層。第一層主要介紹貢茶(cha)(cha)(cha)院(yuan)(yuan)的(de)興廢歷(li)史、宮廷(ting)茶(cha)(cha)(cha)宴(yan)的(de)場景、以及當(dang)初貢茶(cha)(cha)(cha)院(yuan)(yuan)鼎盛時期的(de)全貌展示(shi)。第二(er)層重點闡(chan)述“茶(cha)(cha)(cha)禪(chan)一味”的(de)理論，以及文殊菩薩(sa)的(de)生(sheng)平和歷(li)代高(gao)僧(seng)通過吃茶(cha)(cha)(cha)悟(wu)禪(chan)的(de)典故。

陸羽閣

為(wei)紀念《茶(cha)經》的(de)作者陸(lu)羽，大(da)唐貢茶(cha)院新(xin)建了一座(zuo)規模宏大(da)的(de)陸(lu)羽閣。在這里，人們(men)不僅可以零(ling)距離與(yu)“茶(cha)圣”陸(lu)羽相接觸，還可以了解他傳奇的(de)一生，同時也可以對(dui)其著(zhu)作《茶(cha)經》有(you)更進一步的(de)了解。

霸王潭

相傳，霸王(wang)項羽曾在此(ci)飲水沐浴，并留下(xia)膝蓋深(shen)印而得名。項羽小時候就有遠大(da)志向，他不滿足于學書學劍，而是要立志學萬人(ren)(ren)敵(di)的(de)(de)大(da)本領。24歲時在太湖流(liu)域一帶起兵，霸王(wang)潭(tan)(tan)大(da)概就是在這個(ge)時候形(xing)成的(de)(de)。此(ci)潭(tan)(tan)直徑1米左右，深(shen)約15厘米。石(shi)上流(liu)水間，一對巨(ju)大(da)的(de)(de)膝蓋印清晰(xi)可辨。潭(tan)(tan)前建有沐浴亭(ting)，枕(zhen)流(liu)亭(ting)，茗香橋。精(jing)業(ye)橋等建筑點綴風景。山崖(ya)有唐(tang)、宋石(shi)刻，并有后人(ren)(ren)題刻的(de)(de)李清照詩：生當作人(ren)(ren)杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。溪下(xia)有被遺(yi)棄石(shi)蟾蜍古物，亭(ting)旁有項羽塑像(xiang)，偉岸高(gao)大(da)，目注四(si)方。

紫筍茶

紫筍茶(cha)，乃產(chan)自長(chang)興縣水口鄉顧渚村片(pian)(pian)片(pian)(pian)山(shan)林(lin)之間，其生長(chang)環境多在(zai)陽崖陰林(lin)，故而能生長(chang)出(chu)獨特(te)的(de)茶(cha)葉(xie)。紫筍茶(cha)由中國的(de)茶(cha)圣(sheng)唐人陸(lu)羽(yu)推(tui)薦給湖(hu)州刺史(shi)李棲(qi)筠，又由李棲(qi)筠推(tui)薦于上，在(zai)唐代宗元年(nian)開始(shi)作為貢品，進貢給皇室，開始(shi)了紫筍茶(cha)神奇(qi)的(de)文(wen)化之旅(lv)，并一(yi)直持(chi)續到清順治三(san)年(nian)，才停止進貢。如今，在(zai)景區內還保留(liu)著一(yi)片(pian)(pian)貢茶(cha)基(ji)地。

交通指南

公交

長興113路顧渚農貿(mao)市場站(zhan)。

自駕

長(chang)深高速→長(chang)興(xing)北互通→京嵐線→長(chang)達(da)線→水(shui)顧(gu)線→水(shui)口茶文化旅游(you)景區

景區文化

茶經

茶(cha)(cha)(cha)文(wen)化作為中(zhong)(zhong)國傳統文(wen)化的(de)(de)重要組(zu)成部分，興于唐中(zhong)(zhong)期“茶(cha)(cha)(cha)圣”陸羽《茶(cha)(cha)(cha)經》的(de)(de)問世。《茶(cha)(cha)(cha)經》博(bo)大(da)精(jing)深的(de)(de)文(wen)化內涵，滲透著(zhu)中(zhong)(zhong)華文(wen)化經典《周(zhou)易》之學(xue)(xue)，運用五行(xing)相生相克(ke)思(si)想演示飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)，提出“體(ti)均五行(xing)去百疾”的(de)(de)自(zi)然和諧(xie)、健康向上的(de)(de)樸素思(si)想。《茶(cha)(cha)(cha)經》還開創了(le)詩茶(cha)(cha)(cha)結緣的(de)(de)先河，把飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)與做“精(jing)行(xing)儉德(de)之人”看成一體(ti)。《茶(cha)(cha)(cha)經》還是(shi)一部茶(cha)(cha)(cha)葉科學(xue)(xue)論著(zhu)，它不(bu)僅涉及到生物學(xue)(xue)、生態學(xue)(xue)、土壤學(xue)(xue)和栽培學(xue)(xue)，而且(qie)還論述(shu)了(le)造茶(cha)(cha)(cha)、烹(peng)茶(cha)(cha)(cha)和飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)的(de)(de)工藝。