主要景點
斯盛居
千柱屋(wu)里至今(jin)依(yi)然有(you)人居(ju)住,多(duo)數為斯氏(shi)后(hou)裔(yi),雖然各個(ge)家庭相對獨立(li),卻廊檐相接相合,互不隔(ge)離,像一座(zuo)微縮的(de)城(cheng)池,走遍(bian)千柱屋(wu)的(de)每一個(ge)角落可以“晴不見日,雨不濕鞋(xie)”
千(qian)柱屋,因(yin)屋有千(qian)柱而得名,由斯(si)(si)元(yuan)儒建造。斯(si)(si)元(yuan)儒(753--1832),字(zi)翼圣(sheng)。太(tai)學生,議(yi)敘登仕郎。道光二(er)年(1822)七(qi)十歲,旌(jing)“五世(shi)同(tong)堂(tang)”。道光間(jian)建縣試(shi)考(kao)棚(peng),輸二(er)千(qian)金(jin)。奉旨準建“樂善好施坊(fang)”。
千柱屋坐南朝北,通面寬124米,縱進深60米,設有重檐式門樓5座,全部有石雕或磚雕作品進行裝飾,全系青石、磚雕制作,鐫刻人物、、山水圖案,皆形象生動逼真,極其精美。建筑分布5條縱軸線,3條橫軸線,為庭院式組群布局,總占地面積約7400余平方米。屋內廊柱林立,據說共有121間房間,1200多根柱子;門戶重重井然有序,千柱屋以正廳為中軸線,兩側分置8個四合院,辟10個天井,各院間以檐廊相通。千柱屋正廳門樓上鐫“於斯為盛”4字,門額四周用磚雕人物、山水、龍鳳等圖案裝飾。過門樓即為正廳,五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”,均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌于壁上。今尚保存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽松之館”等匾額多方。正廳照墻上有《百馬圖》磚雕。用21塊長0.34米、寬0.30米的青磚浮雕拼幅而成,總長7.04米。整個畫面錯落有致,匠心獨具。千柱(zhu)屋的(de)(de)(de)建筑格局是(shi)典型的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國封建禮法(fa)和(he)家(jia)族(zu)制度的(de)(de)(de)體(ti)現,門戶各自獨立(li),整體(ti)卻(que)是(shi)一個(ge)大(da)戶人(ren)家(jia),有“小(xiao)家(jia)”的(de)(de)(de)私密,更有“大(da)家(jia)”的(de)(de)(de)融(rong)洽,整個(ge)千柱(zhu)屋被一種精(jing)心安(an)排的(de)(de)(de)和(he)睦(mu)氣氛包(bao)圍著(zhu),雖然當(dang)時也有尊卑(bei)、長幼、男(nan)女、主仆之間(jian)的(de)(de)(de)區分(fen),但同(tong)在一個(ge)屋檐下的(de)(de)(de)現實(shi),使(shi)得處于封建倫理道德中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)們更看重宗(zong)族(zu)的(de)(de)(de)團結和(he)族(zu)人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)友善。
發祥居
發(fa)祥居(ju),因門(men)廳有“長發(fa)其祥”門(men)額而名(ming),俗稱“下新屋”。建于清嘉慶(qing)七年(1802年),為(wei)斯元儒胞兄元仁的(de)住(zhu)宅。坐北(bei)(bei)朝南(nan)。東(dong)(dong)西寬(kuan)59.4米,南(nan)北(bei)(bei)深54.80米,占地面積3255平(ping)方米。平(ping)面以(yi)中軸為(wei)中心(xin),作對稱式布局,中軸建筑(zhu)(zhu)三進,依次(ci)為(wei)門(men)樓(lou)(屋)、大廳和座(zuo)(zuo)樓(lou)。左右兩側設(she)(she)東(dong)(dong)、西廂樓(lou),邊門(men)出入。東(dong)(dong)、西廂樓(lou)與中軸各進建筑(zhu)(zhu),既以(yi)廊軒互(hu)為(wei)貫通,又相對獨立(li),形成半封(feng)閉院落的(de)格局。發(fa)祥居(ju)設(she)(she)計技(ji)藝(yi)獨特,布局合理,造作講究,其木雕(diao)(diao)工(gong)藝(yi)精細,手(shou)段(duan)多樣,題村內(nei)容(rong)豐(feng)富,間綴(zhui)以(yi)磚雕(diao)(diao)與石雕(diao)(diao),整座(zuo)(zuo)建筑(zhu)(zhu)猶如雕(diao)(diao)刻殿堂。
筆峰書院
從(cong)千柱屋(wu)(wu)后拾級而上約數(shu)百米,有(you)(you)“林(lin)泉之勝,甲于(yu)一邑”的筆峰(feng)書(shu)屋(wu)(wu),是(shi)斯元儒為(wei)(wei)本家子(zi)弟研讀圣賢著(zhu)作(zuo)而建(jian),后來也一度成為(wei)(wei)本村(cun)的小(xiao)學。光緒《諸(zhu)暨縣(xian)志(zhi)·坊(fang)宅志(zhi)》載:“筆峰(feng)書(shu)屋(wu)(wu),在松(song)嘯(xiao)灣之麓。襟山帶水,曲(qu)折幽(you)邃,門前曲(qu)池(chi),紅蓮盈畝,夾路(lu)皆植紅白杜(du)鵑,月(yue)季(ji)玫瑰,桃杏梅柳,燦爛如錦(jin),山上雜(za)種松(song)竹(zhu)。有(you)(you)三層樓,朝揖五(wu)老峰(feng)。又(you)有(you)(you)小(xiao)池(chi),水從(cong)石(shi)龍(long)吻(wen)中噴出。林(lin)泉之勝,甲于(yu)一邑”。《志(zhi)》中所載,今天絕大部分依舊存(cun)在。書(shu)屋(wu)(wu)門前有(you)(you)盤槐(huai)兩株(zhu),枝干老態龍(long)鐘,曲(qu)虬(qiu)橫臥,一若青獅,一若白象(xiang),皆為(wei)(wei)不可(ke)多(duo)得之古樹名木,頗具觀賞價值。屋(wu)(wu)前古木參天,雖經歷(li)滄桑(sang)歲月(yue),依然(ran)蒼翠欲滴,生機盎然(ran)。作(zuo)為(wei)(wei)斯氏后裔的私立學校。雖然(ran)面(mian)積尚不及(ji)千柱屋(wu)(wu)的十分之一,但正是(shi)因為(wei)(wei)有(you)(you)了這個書(shu)屋(wu)(wu),斯宅人(ren)“耕(geng)讀傳家”的傳統(tong)理念才能有(you)(you)了現實(shi)的載體(ti)。
通(tong)往筆峰(feng)書(shu)院的(de)道路(lu)兩(liang)旁(pang),紫薇、龍(long)柏、石(shi)楠等名貴花(hua)木成蔭,蒼(cang)翠欲滴,生機(ji)盎然,離(li)書(shu)院約(yue)50米,有(you)兩(liang)株巨型羅漢(han)松,書(shu)院前又有(you)兩(liang)株盤槐,左如獅,右似(si)象(xiang),花(hua)木層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)相疊,平添了一份幽謐。寧謐中傳來(lai)瑯(lang)瑯(lang)的(de)讀書(shu)聲(sheng),呼應著遠處飄來(lai)的(de)悅耳泉聲(sheng),或許還有(you)悠(you)揚的(de)晚(wan)鐘聲(sheng)若隱若現。面(mian)對著淡(dan)淡(dan)的(de)月色鋪(pu)散在蒼(cang)涼的(de)書(shu)院上,或許,斯元儒許下了一個莊嚴的(de)心(xin)愿,從而(er)在靈魂的(de)內核刻下最(zui)深沉(chen)的(de)痕跡,要讓(rang)子孫萬代好好讀書(shu)。
筆峰書(shu)屋與千柱屋同時(shi)建造,是斯家(jia)專門為子(zi)孫讀(du)書(shu)而建的(de)家(jia)塾。教(jiao)室(shi)設在(zai)樓(lou)上(shang),據(ju)說早先沒有樓(lou)梯(ti),學(xue)(xue)生到(dao)(dao)教(jiao)室(shi)上(shang)課須從竹梯(ti)爬到(dao)(dao)樓(lou)上(shang),讀(du)書(shu)時(shi)則(ze)撤(che)掉(diao)竹梯(ti),直至放學(xue)(xue)。學(xue)(xue)生白(bai)天讀(du)書(shu)時(shi)是不許下(xia)來的(de),目的(de)是讓孩子(zi)們心(xin)無旁(pang)騖,兩耳不聞窗外(wai)事,安心(xin)只讀(du)圣賢書(shu)。由此可見斯家(jia)對讀(du)書(shu)的(de)重視,由此可見斯族先賢的(de)良苦(ku)用心(xin)。
所獲榮譽
2001年發祥居,千柱屋被國務院(yuan)列(lie)為(wei)全國重點文(wen)物保(bao)護單位
2011年千(qian)柱(zhu)屋景(jing)區(qu)獲評國家AAA景(jing)區(qu)
2012年(nian)諸(zhu)暨斯宅村入選第三屆(jie)中國(guo)景觀村落
千柱(zhu)屋景區還是影(ying)視拍攝的取(qu)景地,如《天朝國庫之(zhi)謎(mi)》,《西施眼(yan)》,《甘(gan)溪紀(ji)事》,《中國母親(qin)》,《風和日麗》等