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發展歷史

沃(wo)洲之名(ming)來自沃(wo)水(shui)。其源有(you)二：一(yi)為(wei)(wei)天臺石梁，一(yi)為(wei)(wei)東峁水(shui)簾，由(you)兩(liang)處瀑(pu)泉匯注(zhu)而(er)成。為(wei)(wei)剡(yan)溪源流之一(yi)。水(shui)至桑園分(fen)派(pai)，中(zhong)壅沙潭(tan)，長里(li)許，平坦幽閑，叢生(sheng)蘭(lan)芷，泉甘土肥，民(min)以(yi)殷實(shi)，故(gu)名(ming)沃(wo)洲。廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)湖面，托著四周青(qing)山，景色幽靜秀美(mei)，周邊的(de)(de)(de)(de)古跡(ji)景觀(guan)眾(zhong)多(duo)，由(you)于(yu)有(you)船可以(yi)到(dao)達而(er)有(you)了有(you)機的(de)(de)(de)(de)聯系。湖山勝(sheng)跡(ji)更加嫵媚，蕩舟碧波，繞湖一(yi)周，兩(liang)岸綠樹青(qing)山，茶綠桔香魚兒躍。景區內自然景觀(guan)與人文景點相(xiang)當豐富，有(you)翹首待夫的(de)(de)(de)(de)仙女峰、支(zhi)遁遺跡(ji)的(de)(de)(de)(de)放(fang)鶴峰、王(wang)右(you)軍寫一(yi)筆鵝的(de)(de)(de)(de)鵝鼻峰，真君殿、水(shui)簾洞(dong)；有(you)三白(bai)堂，支(zhi)遁領等(deng)(deng)，所以(yi)，唐白(bai)居(ju)易寫的(de)(de)(de)(de)《沃(wo)洲山禪(chan)院記》稱：“東南山水(shui)越為(wei)(wei)首，剡(yan)為(wei)(wei)面，沃(wo)洲天姥為(wei)(wei)眉目”。它(ta)曾是全(quan)國(guo)佛(fo)學活動的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，當時的(de)(de)(de)(de)代表(biao)人物(wu)有(you)竺道(dao)(dao)潛、支(zhi)道(dao)(dao)林(lin)等(deng)(deng)18位高僧，后(hou)天臺宗(zong)創立(li)，此為(wei)(wei)由(you)水(shui)道(dao)(dao)上天臺山必經之路，故(gu)其在中(zhong)國(guo)佛(fo)教史(shi)上具(ju)有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)地位。它(ta)又是士族(zu)文化薈萃之地，東漢(han)以(yi)后(hou)到(dao)東晉時期，最(zui)享盛譽的(de)(de)(de)(de)是孫(sun)綽(chuo)、王(wang)羲之、戴逵等(deng)(deng)18名(ming)士。它(ta)更是山水(shui)詩的(de)(de)(de)(de)發端地。

主要景點

石女峰

又名玉女峰、石(shi)夫人。細觀石(shi)女，高約(yue)6米，頭梳發髻，衣(yi)裙飄(piao)逸，臉朝(chao)湖(hu)面。相(xiang)傳(chuan)為漁郎(lang)外出，妻(qi)子在此等(deng)歸。因石(shi)女峰下(xia)陡(dou)壁險水，歷來纖夫筏手，一到(dao)此峰下(xia)便(bian)小心撐渡，多保平(ping)安(an)。如今，大(da)溪已成平(ping)湖(hu)，石(shi)女待郎(lang)僅(jin)存傳(chuan)說。

鵝鼻峰

循石女峰而上，轉一小彎，又有(you)一山(shan)，形如(ru)覆瓢，浮于(yu)湖畔，鄉民(min)們稱之(zhi)(zhi)“木勺山(shan)”，細(xi)觀，又酷似深鵝戲(xi)水。相傳支(zhi)遁(dun)、王羲之(zhi)(zhi)二(er)公同游沃洲(zhou)，右軍興至，要過(guo)支(zhi)遁(dun)馬尾拂(fu)塵，縛(fu)其鬃(zong)作(zuo)筆(bi)，于(yu)沙(sha)中疾書(shu)一筆(bi)“鵝”字，筆(bi)力雄建軍在以(yi)佛帚為筆(bi)，平沙(sha)為紙，轉折(zhe)處如(ru)有(you)折(zhe)竹(zhu)斷枝之(zhi)(zhi)勢，間(jian)多飛白，頗有(you)龍鱗鳳尾之(zhi)(zhi)態。二(er)公相視而笑，歸來復書(shu)幾紙。總不及(ji)前者之(zhi)(zhi)佳，遂又精(jing)心拓回(hui)，立(li)“鵝”字碑(bei)(bei)于(yu)沃洲(zhou)寺，可異此碑(bei)(bei)早軼，僅(jin)有(you)小峰紀念兩公之(zhi)(zhi)雅情。

放鶴峰

位于鵝鼻峰東南數(shu)百步(bu)，本為(wei)溪(xi)西村后門(men)山尾(wei)端(duan)，遙對(dui)真君殿。傳此(ci)峰即為(wei)支(zhi)遁放鶴(he)處。舊有(you)放鶴(he)亭，多有(you)言語人雅士至此(ci)詠詩作對(dui)。

真君殿

明稱石(shi)(shi)真(zhen)人(ren)廟，位于沃洲山之(zhi)陽，前臨明湖。祀搞金(jin)名將宗澤。清光(guang)緒(xu)三(san)(san)十年(nian)（1904）捐(juan)資重建(jian)，耗資三(san)(san)萬(wan)余(yu)金(jin)，歷四年(nian)竣工(gong)(gong)，鼎新殿(dian)(dian)堂五(wu)十余(yu)楹，構筑精致(zhi)，氣度恢宏，是一(yi)座佛道合揉的廟宇建(jian)筑，為(wei)縣內古(gu)(gu)建(jian)筑工(gong)(gong)藝之(zhi)典范，1963年(nian)公(gong)布為(wei)縣級(ji)文物(wu)保護(hu)單(dan)位。殿(dian)(dian)內原(yuan)有赤面嚴顏的真(zhen)君(jun)石(shi)(shi)像，每年(nian)十朋十五(wu)日舉行迎神(shen)賽會。真(zhen)君(jun)殿(dian)(dian)歷經滄桑，現僅存大(da)(da)殿(dian)(dian)及左右配殿(dian)(dian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)為(wei)風火山式，面闊三(san)(san)間，進(jin)深三(san)(san)間，前檐有一(yi)對西坑石(shi)(shi)懸雕(diao)(diao)的蟠(pan)龍(long)石(shi)(shi)住(zhu)，令人(ren)矚(zhu)目，柱高4.3米(mi)，直徑0.5米(mi)，在(zai)龍(long)身間隙懸雕(diao)(diao)八仙(xian)過海(hai)神(shen)態，刻畫細(xi)膩，形象逼真(zhen)，乃石(shi)(shi)雕(diao)(diao)藝術(shu)上(shang)(shang)品。整座大(da)(da)殿(dian)(dian)的木雕(diao)(diao)，磚(zhuan)雕(diao)(diao)，石(shi)(shi)雕(diao)(diao)藝術(shu)精湛(zhan)(zhan)，有地方特色。梁枋彩繪(hui)。大(da)(da)殿(dian)(dian)后門門額上(shang)(shang)方磚(zhuan)雕(diao)(diao)篆書“對越”，兩側(ce)墻(qiang)壁上(shang)(shang)12幅三(san)(san)國、水滸(hu)等人(ren)物(wu)故(gu)事(shi)及花卉圖案，為(wei)瓦灰色堆塑(su)，古(gu)(gu)樸高雅，造型極為(wei)生(sheng)動，大(da)(da)殿(dian)(dian)墻(qiang)上(shang)(shang)還有不(bu)少“封(feng)神(shen)榜(bang)”、“三(san)(san)國演義”等精湛(zhan)(zhan)的壁畫。無不(bu)顯(xian)現了民間藝人(ren)的才(cai)華。

三十六渡

“三十(shi)六(liu)(liu)個彎(wan)，彎(wan)彎(wan)要(yao)爬巖；三十(shi)六(liu)(liu)個渡(du)(du)，渡(du)(du)渡(du)(du)要(yao)脫褲”。這(zhe)是(shi)山(shan)民訴(su)說山(shan)彎(wan)小道行路(lu)難的(de)大實(shi)話。但是(shi)從旅游者(zhe)的(de)角(jiao)度(du)說，巖頭爬爬，溪水玩(wan)玩(wan)，體味(wei)一下山(shan)情野趣，卻(que)別(bie)有風(feng)味(wei)。故而，這(zhe)是(shi)新昌沃洲湖名勝區(qu)一道獨(du)特的(de)風(feng)景(jing)線。早在唐(tang)代(dai)，就有詩人(ren)過這(zhe)條路(lu)上清涼寺到(dao)萬年山(shan)。

從縣城驅車(che)至沃洲湖，然后蕩舟至黃(huang)壇村對岸的浮(fu)珠巖，即“智者大(da)師放(fang)螺處”，從此溯沃湖源頭之(zhi)溪(xi)而上，那就(jiu)是“彎(wan)渡風光(guang)”了。倘若刻意地在山(shan)腳和(he)溪(xi)畔筑一條路上去，

那(nei)就(jiu)(jiu)無所謂“渡”了(le)，只因這些山徑，渡口是(shi)樵夫們隨意(yi)踏出來的(de)(de)，哪里便當就(jiu)(jiu)往(wang)哪里走(zou)，“逢坡過坡，逢水涉(she)水”，走(zou)的(de)(de)人多了(le)，時間長了(le)，就(jiu)(jiu)自然(ran)而然(ran)形成了(le)彎(wan)彎(wan)扭扭的(de)(de)“S”形之路。

“三(san)十六”之數(shu)，是指彎(wan)渡(du)(du)(du)之多，其實也說不準一(yi)(yi)個(ge)(ge)定數(shu)，也并非(fei)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)彎(wan)要(yao)(yao)爬巖，每一(yi)(yi)個(ge)(ge)渡(du)(du)(du)要(yao)(yao)脫(tuo)褲。需要(yao)(yao)過(guo)渡(du)(du)(du)之溪(xi)澗，淳(chun)樸的山(shan)民就搬來一(yi)(yi)些(xie)較平整的大石(shi)塊放著，俗稱“步橋”，既方便(bian)了(le)行人，也方便(bian)了(le)自己。那(nei)溪(xi)流有(you)寬有(you)窄，有(you)深有(you)淺，有(you)些(xie)較窄較深之溪(xi)渡(du)(du)(du)，樵夫們(men)就隨(sui)手(shou)削幾段毛(mao)柘，青珠樹一(yi)(yi)類硬木(mu)頭搭起(qi)一(yi)(yi)座簡易(yi)的木(mu)橋，故而(er)(er)，雨水不大時，不赤腳(jiao)也能跨越。山(shan)民對(dui)這些(xie)溪(xi)渡(du)(du)(du)是很(hen)看重(zhong)的，都取(qu)了(le)大名(ming)，諸如金鉤渡(du)(du)(du)，高蛋砩渡(du)(du)(du)，箍藤渡(du)(du)(du)，飯團渡(du)(du)(du)，雞冠渡(du)(du)(du)等，都是以渡(du)(du)(du)口的地(di)勢形態，或者周(zhou)圍有(you)什么奇巖怪石(shi)，“借物發(fa)揮”而(er)(er)已。

水簾飛瀑

東山(shan)，俗稱水簾尖(jian)，距縣東南20公(gong)里處，西接鰲峰(feng)，南聯沃洲，脈自菩提峰(feng)，遙接華頂(ding)，孤峰(feng)獨秀，凌空峭(qiao)拔。東晉高(gao)僧竺(zhu)潛曾隱(yin)于(yu)此達(da)三十年之久。

峰尖下(xia)有(you)一洞(dong)(dong)天開，門(men)懸飛瀑，名水(shui)(shui)(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)，為東(dong)(dong)山(shan)景區(qu)的(de)中心景觀。水(shui)(shui)(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)高13米，深7米，寬5米。洞(dong)(dong)內(nei)(nei)左(zuo)壁(bi)是一座高1米的(de)摩崖佛雕像(xiang)，右(you)壁(bi)是菡(han)萏(dan)泉，有(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)從洞(dong)(dong)頂一豬舌(she)般的(de)紅(hong)石(shi)(shi)尖上(shang)滴(di)下(xia)，滴(di)水(shui)(shui)(shui)(shui)不(bu)(bu)斷，終(zhong)年成(cheng)棕紅(hong)色(se)。洞(dong)(dong)外飛瀑自30米高處(chu)落(luo)下(xia)，若珠簾垂掛(gua)，隨風(feng)飄灑。朱熹曾留有(you)“一片水(shui)(shui)(shui)(shui)簾遮洞(dong)(dong)口，何人(ren)卷(juan)得上(shang)簾鉤”的(de)詩句。“夫有(you)非(fei)常之(zhi)境，然后有(you)非(fei)常之(zhi)人(ren)棲焉。”東(dong)(dong)山(shan)景色(se)如此秀(xiu)麗幽靜，故(gu)引來(lai)無(wu)(wu)數(shu)高僧名士或(huo)棲居(ju)、或(huo)游憩，成(cheng)一時名流匯集之(zhi)地。據《東(dong)(dong)山(shan)志(zhi)》載(zai)：東(dong)(dong)晉成(cheng)帝咸和間，國師竺道(dao)潛，本(ben)武昌郡公王敦之(zhi)弟(di)，屢召(zhao)入京講法華大品，時稱佛家般若一宗(zong)‘本(ben)無(wu)(wu)異宗(zong)’。但他(ta)淡泊名利(li)，辭朝(chao)隱居(ju)東(dong)(dong)，寧(ning)康二年八十有(you)九卒。鄉人(ren)指點，水(shui)(shui)(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)頂上(shang)那塊凌空巨巖，就是竺潛坐禪(chan)廛經之(zhi)處(chu)。洞(dong)(dong)前，有(you)馬蹄巖，傳為支遁坐騎神駿所(suo)印。景區(qu)內(nei)(nei)有(you)禹(yu)糧石(shi)(shi)，甚奇，石(shi)(shi)殼圓似(si)饅頭，大小(xiao)不(bu)(bu)等內(nei)(nei)核如餡，五彩繽紛，傳說為大禹(yu)治(zhi)水(shui)(shui)(shui)(shui)棄其余糧幻化而成(cheng)的(de)。

旅游信息

門票價格

沃洲(zhou)湖門(men)票(piao)價格：門(men)票(piao)60元

門票價格包含(han)景點(dian)：真君殿(dian)，棧道，索橋(qiao)，游船票

景區交通

沃洲湖風景區地圖

沃洲湖景區交通：

1、景區地(di)址：紹(shao)興市(shi)新昌縣城關鎮長詔村，在在新昌東南(nan)12公(gong)里處(chu)(沃洲湖地(di)圖)。

2、自駕：從杭州出(chu)發走杭甬高速(su)，過了紹(shao)興(xing)到“沽渚”出(chu)口(kou)下，上路(lu)標是“嵊(sheng)州”方向的“上三高速(su)”，從新昌出(chu)口(kou)下沿104國道往溫州方向一直開，分岔路(lu)口(kou)有標牌(pai)可直到景區。

3、汽車：從杭州(zhou)汽車東站至紹興汽車東站每半小(xiao)時有快客發新昌，打的到兔羊(yang)毛衫(shan)市場(chang)(5元)，兔羊(yang)毛衫(shan)市場(chang)乘新昌—長詔的車到景區，出租(zu)車約30元。