該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋天下唱霸寫的《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)》這部書前后兩(liang)部（每部均為四冊），共(gong)計八(ba)冊，順序依次是《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)1精絕(jue)古城》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)2龍嶺迷(mi)窟》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)3云(yun)南(nan)蟲谷》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)4昆侖神(shen)宮》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)5黃皮子(zi)墳》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)6南(nan)海(hai)歸(gui)墟》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)7怒晴(qing)湘西(xi)》《鬼(gui)(gui)(gui)吹(chui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)8巫峽棺山》。
胡八一（胡說胡有理）
敢想、敢說、敢做、敢闖、敢革(ge)命，一(yi)(yi)句(ju)話概括(kuo)就(jiu)是(shi)敢造反，紅衛(wei)兵(bing)、知(zhi)青、工兵(bing)、野戰軍(jun)、個體戶、掌握尋龍(long)訣的(de)摸(mo)金校尉，一(yi)(yi)腔(qiang)剩(sheng)勇。(原名：胡(hu)(hu)建軍(jun) 后因為在幼兒園時(shi)全班叫建軍(jun)太多(duo)而改為胡(hu)(hu)八一(yi)(yi))
胖子王凱旋（只信任胡司令一人）
毛主席說(shuo)“糞(fen)土當年萬(wan)戶侯”，既然立志以天下為己任(ren)，不(bu)(bu)(bu)狂(kuang)妄不(bu)(bu)(bu)牛(niu)逼(bi)怎么行？狂(kuang)妄靠的(de)(de)是(shi)實力(li)，牛(niu)逼(bi)憑(ping)的(de)(de)是(shi)魄力(li)，喧嘩上(shang)等性(xing)格比(bi)較二，認(ren)錢(qian)不(bu)(bu)(bu)認(ren)人，槍法(fa)第(di)一，將門之后高(gao)(gao)干子(zi)弟，除了怕高(gao)(gao)別的(de)(de)都不(bu)(bu)(bu)在乎(hu)，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)具(ju)備完善(shan)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)理論(lun)，更(geng)可貴的(de)(de)是(shi)敢于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)，善(shan)于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)，樂(le)于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)。
Shirley楊（信仰上帝）
Shirley楊(yang)是(shi)個年輕(qing)的(de)(de)女(nv)子(zi)(zi)，黑(hei)發(fa)如云，秀眉入鬢，面容清秀。但這(zhe)漂(piao)亮妞兒卻鼻子(zi)(zi)有點鷹(ying)勾，眼睛(jing)稍微有點發(fa)藍(lan)，具有外國的(de)(de)血統。她(ta)是(shi)美(mei)籍華裔，卓(zhuo)越但不(bu)(bu)高傲，美(mei)國海軍(jun)學院畢業，放棄(qi)從軍(jun)改做攝影(ying)師，支持(chi)民(min)主(zhu)黨(dang)，繼承了家族中密(mi)而不(bu)(bu)傳的(de)(de)搬山分甲術。
明叔雷顯明（破產的投機港商）
祖上拜十三(san)須花瓷貓(mao)，以(yi)背尸(shi)翻窨子(zi)起家，又在南洋跑船致富(fu)，繼承了(le)民間散(san)盜的一(yi)切優良傳統，專(zhuan)業從事不(bu)(bu)法(fa)勾(gou)當，座右(you)銘是不(bu)(bu)賭不(bu)(bu)知時運高。
大金牙（最喜歡古玉）
傳統市儈，滿(man)身老舊(jiu)習氣，潘家園舊(jiu)貨商(shang)人(ren)之王，跟(gen)老胡(hu)(hu)胖子同是老插，由于(yu)身體(ti)素質(zhi)不好，所以在內心(xin)深處比較(jiao)推崇和信任(ren)胡(hu)(hu)八(ba)一(yi)，希望能發財。
陳瞎子（算命者）
祖上是湖南湘陰顯赫一(yi)(yi)時的世家，到這代已經做了(le)三(san)代卸(xie)嶺(ling)盜魁，生的一(yi)(yi)雙夜眼，民國(guo)期間做過(guo)三(san)湘四水顯赫一(yi)(yi)時的卸(xie)嶺(ling)盜魁，后去云南獻王墓(mu)的時候(hou)死了(le)不少兄(xiong)弟并(bing)毀了(le)一(yi)(yi)對招子。從此退(tui)隱(yin)，以算命(ming)為生。平生忌諱之(zhi)事，就是見到社區紅袖章大媽(ma)。
丁思甜（胡八一和胖子的紅衛兵戰友）
丁思甜(tian)長得實在(zai)太漂亮，美(mei)到(dao)驚為(wei)天人。同時她又太有才華，跳的(de)舞蹈能使人如癡如醉，渾然(ran)忘記身在(zai)何方。她唱歌跳舞文藝(yi)全能，內蒙古草(cao)原插隊(dui)，心地單純(chun)善良，崇拜蘇聯作家奧斯托洛夫斯基。
（原名：丁樂(le)樂(le)后在憶苦思甜(tian)時期(qi)改為丁思甜(tian)）（死于(yu)白災）
阮黑（航海經驗豐富的船老大）
越南籍(ji)華人，反(fan)VC者，流(liu)落海島打漁(yu)為生，樸實可(ke)靠，識風(feng)信，知水(shui)性，洞悉海底(di)地(di)型(xing)。（被虎(hu)鯨咬(yao)死）
古猜（龍戶）
古代疍人后代，在海中來去自如，彪悍絕倫(lun)，最善赴水采(cai)珠，周(zhou)身紋(wen)有(you)“透(tou)海陣”。
鷓鴣哨（最后的搬山道人）
心狠(hen)手辣(la)，殺人如麻，嫉(ji)惡如仇(chou)，黑(hei)夜的(de)寵兒，身手超凡脫俗(su)。Shirley楊(yang)的(de)外祖父。后拜了塵長(chang)老為(wei)師學(xue)習摸(mo)金校尉的(de)手藝。因其(qi)擅長(chang)模(mo)仿各種動物的(de)聲(sheng)音人送外號鷓鴣哨。
阿香（明叔的干女兒）
科(ke)學教(jiao)的犧牲品，孤(gu)苦無依，缺乏主見，擁有佛經上(shang)所描述(shu)的本(ben)能(neng)的雙眼。
張贏川（胡八一的師兄）
甘于平凡，貌不(bu)驚人(ren)，窮(qiong)通易學，推天道明人(ren)事，《十六字(zi)陰陽風(feng)水秘(mi)術》作者張三鏈子的后(hou)代。
初一（昆侖山的向導）
沉穩(wen)干(gan)練，打(da)狼好手，刀(dao)不離身酒(jiu)不離口的(de)藏族漢子。（和昆侖山白狼王同歸于盡(jin)）
英子（鄂倫春族向導）
性格火(huo)辣，倔強直爽，游蕩(dang)在(zai)山林(lin)中的獵(lie)鹿人，精于養獒。
安力滿（維族老向導）
總是以胡大(da)的旨意(yi)為(wei)借口，逃跑(pao)起來毫不遲疑，沙漠里的老狐(hu)貍和活地(di)圖。
老羊皮（接收丁思甜插隊落戶的牧羊人）
秦腔(qiang)與馬頭琴(qin)之達人，迷信(xin)思想嚴重，平時沉默寡言，擁有(you)一肚(du)子的苦水和秘密，五(wu)千年滄桑(sang)寫了滿臉。與兄弟楊二蛋曾(ceng)做過倒(dao)斗的生意(yi)。（死(si)的離奇(qi)詭異，死(si)后尸(shi)體被雷擊中(zhong)）
張三爺（清末盜墓行里的老夫子）
一人掛三符(fu)，人稱張(zhang)三鏈子，真名不(bu)詳。閱人無數(shu)，生平積案無數(shu)，而官(guan)府不(bu)敢動也(ye)。本身也(ye)經歷了無數(shu)次的磨礪，深通風水之術，寫有《十六字陰陽風水秘術》，詳細記載(zai)著張(zhang)三爺生平所學(xue)。門(men)下黨(dang)徒(tu)眾多，家(jia)財(cai)不(bu)計，更(geng)廣交(jiao)無數(shu)達(da)官(guan)貴(gui)族(zu)，是當時首屈一指的人物。
張三爺有4個徒弟，分別為金算(suan)盤、鐵(tie)磨頭(tou)、陰(yin)陽(yang)眼孫(sun)國(guo)輔和日后出家了的(de)了塵長老，個個身手不凡。
《鬼(gui)吹燈》第(di)一部(bu)第(di)一卷《精絕(jue)(jue)古(gu)城(cheng)》，可(ke)以(yi)分(fen)(fen)(fen)為(wei)前后(hou)兩個部(bu)分(fen)(fen)(fen)，前半部(bu)分(fen)(fen)(fen)截止到野(ye)人溝黑風口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)下軍(是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi))事(shi)(shi)要塞，主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個框架、平臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭建，并沒有什(shen)么與(yu)主(zhu)線關系明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索這半部(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)想寫(xie)(xie)成民(min)間(jian)傳(chuan)說、鄉村(cun)野(ye)談那種類型。所謂民(min)間(jian)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類型，感覺大概就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)僵(jiang)尸和黑驢(lv)蹄子那種深山老林里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說。從考古(gu)隊進入沙(sha)漠(mo)尋找精絕(jue)(jue)古(gu)城(cheng)開始，觸及到了(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理(li)文化元(yuan)素，西(xi)域沙(sha)漠(mo)、孔雀(que)河、雙圣山、三十六國、樓蘭女(nv)尸、敦煌壁(bi)畫(hua)，提到這些元(yuan)素，一股(gu)神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)撲面(mian)而來(lai)(lai)，所以(yi)精絕(jue)(jue)古(gu)城(cheng)這部(bu)分(fen)(fen)(fen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將神(shen)秘感作為(wei)了(le)故(gu)事(shi)(shi)核(he)心，到最(zui)后(hou)精絕(jue)(jue)女(nv)王(wang)也沒露面(mian)，算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)秘到底了(le)。這一卷中涉及到了(le)一些考古(gu)解(jie)謎之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素。作為(wei)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一卷，現在(zai)來(lai)(lai)看最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有些部(bu)分(fen)(fen)(fen)寫(xie)(xie)得過于(yu)簡單和潦草了(le)，邏輯(ji)比較(jiao)(jiao)松散，隨寫(xie)(xie)隨編，完全沒有考慮后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)如何(he)展開；滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)描寫(xie)(xie)和敘述比較(jiao)(jiao)真實、生動。看起來(lai)(lai)很(hen)真實很(hen)鄉野(ye)很(hen)神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)寫(xie)(xie)第(di)一卷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，最(zui)想表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。
《鬼吹燈(deng)》第(di)一部第(di)二卷(juan)《龍(long)嶺迷窟》，實際上(shang)這卷(juan)故事，分(fen)為了三個(ge)部分(fen)，一是(shi)(shi)龍(long)嶺倒(dao)斗發現西周幽靈冢，二是(shi)(shi)摸(mo)金校尉(wei)黑水城尋寶，三是(shi)(shi)石碑(bei)店棺材鋪獻王痋術浮出水面。雖然一卷(juan)中有(you)三個(ge)故事，但(dan)在本卷(juan)中，作者(zhe)主要(yao)想突出驚(jing)悚(song)這一核心元素(su)。也許有(you)人說《鬼吹燈(deng)》是(shi)(shi)驚(jing)悚(song)小說，其實作者(zhe)覺(jue)得(de)完全不(bu)是(shi)(shi)，整(zheng)體(ti)上(shang)和(he)“恐(kong)怖”關系不(bu)大。如果說到驚(jing)悚(song)，這只是(shi)(shi)本書諸多元素(su)之一，并非主要(yao)元素(su)。懸(xuan)念(nian)迭出的(de)只有(you)《龍(long)嶺迷窟》這一卷(juan)，到處是(shi)(shi)傳統話(hua)本令人窒息的(de)扣子，這是(shi)(shi)聳人聽(ting)聞的(de)一卷(juan)
《鬼吹燈》第一(yi)(yi)(yi)(yi)部第三卷(juan)《云(yun)南蟲(chong)谷(gu)》，寫(xie)這卷(juan)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)正好(hao)(hao)是(shi)(shi)(shi)在看(kan)世界杯，印象尤(you)其深(shen)刻，是(shi)(shi)(shi)對精(jing)力、體力、毅志品(pin)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次嚴峻考驗。云(yun)南獻(xian)(xian)(xian)王墓這一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)以探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)作(zuo)為核心。作(zuo)者(zhe)很喜(xi)歡看(kan)電影，曾(ceng)經非常(chang)喜(xi)歡《深(shen)淵》和(he)(he)《異形》。所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)，是(shi)(shi)(shi)探(tan)索加(jia)(jia)冒險(xian)(xian)(xian)(xian)，后來看(kan)到(dao)翻拍版《金剛》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預告片，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)段探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)利用轉盤式(shi)沖鋒(搶(qiang))槍，同(tong)山谷(gu)里蜈(wu)蚣惡(e)(占)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋段，超(chao)級喜(xi)歡這種場面(mian)。老式(shi)裝(zhuang)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)，皮劃艇漂流、墜毀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(君(jun))軍飛機(ji)殘骸、幽靈般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩(mo)爾斯信(xin)號、芝加(jia)(jia)哥打字(zi)機(ji)、千萬年不死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型昆蟲(chong)、吞噬萬物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸洞(dong)效應、在自(zi)然環(huan)境惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叢林和(he)(he)化(hua)石洞(dong)穴中(zhong)披(pi)荊斬棘，于(yu)是(shi)(shi)(shi)云(yun)南蟲(chong)谷(gu)就啟動了(le)，完全(quan)是(shi)(shi)(shi)藏寶(bao)圖式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)素，里面(mian)加(jia)(jia)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)引起奇怪(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈異和(he)(he)科幻色彩，這是(shi)(shi)(shi)新舊冒險(xian)(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)素相互結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)。在《云(yun)南蟲(chong)谷(gu)》中(zhong)，故事類型全(quan)面(mian)轉向“探(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)”。本(ben)卷(juan)出場人(ren)(ren)物較(jiao)少，主要(yao)篇幅用于(yu)講(jiang)述險(xian)(xian)(xian)(xian)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)形和(he)(he)各種詭異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陷阱。對于(yu)陳(chen)瞎子貢(gong)獻(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)皮地(di)圖，開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)在作(zuo)者(zhe)腦中(zhong)并沒有(you)(you)什么(me)概念，覺得(de)怎(zen)么(me)離奇就怎(zen)么(me)安(an)排(pai)了(le)，隨(sui)著寫(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推進，把(ba)這一(yi)(yi)(yi)(yi)個個謎團揭開(kai)，自(zi)己(ji)也覺得(de)有(you)(you)些驚訝，最早(zao)設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獻(xian)(xian)(xian)王墓，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個只有(you)(you)在天(tian)崩時(shi)才(cai)會(hui)被人(ren)(ren)進入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)墓。還曾(ceng)異想(xiang)天(tian)開(kai)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)架大型客機(ji)墜毀在摸金小隊(dui)面(mian)前(qian)(qian)，從(cong)而(er)撞開(kai)了(le)古(gu)墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大們，但后來一(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)到(dao)還有(you)(you)許多朋友今后要(yao)坐飛機(ji)出門(men)，這么(me)寫(xie)可能不太(tai)好(hao)(hao)；加(jia)(jia)上(shang)在幽靈信(xin)號一(yi)(yi)(yi)(yi)段中(zhong)，使(shi)用了(le)抗戰(zhan)時(shi)期美（mi）國(guo)援(yuan)華(hua)空(kong)(kong)(君(jun))軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運輸機(ji)，所(suo)以最后就把(ba)天(tian)崩描(miao)述成幾十(shi)年前(qian)(qian)附(fu)毀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轟(乍(zha))炸(zha)機(ji)了(le)，這種情節上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重力感(gan)和(he)(he)命運感(gan)也無法提前(qian)(qian)預測(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
《鬼(gui)吹(chui)燈》第(di)一(yi)(yi)部第(di)四(si)卷(juan)《昆(kun)侖(lun)神(shen)宮(gong)》充(chong)滿(man)了(le)(le)(le)(le)神(shen)話(hua)(hua)(hua)色彩(cai)。中(zhong)(zhong)國(guo)地(di)大(da)(da)(da)物(wu)(wu)博(bo)，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域，孕育出不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)與(yu)傳(chuan)說(shuo)。凡(fan)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)話(hua)(hua)(hua)必定(ding)離(li)不(bu)開昆(kun)侖(lun)山，昆(kun)侖(lun)山是(shi)(shi)(shi)天(tian)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)脊骨、祖龍發源之地(di)、西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)宮(gong)、北方妖魔的(de)(de)(de)(de)(de)巢穴(xue)，昆(kun)侖(lun)離(li)開了(le)(le)(le)(le)神(shen)話(hua)(hua)(hua)傳(chuan)說(shuo)似乎就(jiu)不(bu)能(neng)稱之為昆(kun)侖(lun)了(le)(le)(le)(le)。古籍上記載著昆(kun)侖(lun)西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)真實形象是(shi)(shi)(shi)個(ge)怪(guai)物(wu)(wu)，按(an)照作者個(ge)人想象可能(neng)是(shi)(shi)(shi)條大(da)(da)(da)魚，曾在(zai)自然(ran)博(bo)物(wu)(wu)館中(zhong)(zhong)看過(guo)世界上最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)淡水(shui)魚，感覺真的(de)(de)(de)(de)(de)像龍一(yi)(yi)樣(yang)。這一(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)情節涉及到(dao)格薩爾王(wang)傳(chuan)說(shuo)。制敵(di)寶珠的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)大(da)(da)(da)王(wang)史詩，本身就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)篇神(shen)話(hua)(hua)(hua)色彩(cai)很強烈的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱長詩，所以在(zai)昆(kun)侖(lun)山這一(yi)(yi)篇中(zhong)(zhong)，揉入(ru)了(le)(le)(le)(le)許多(duo)接(jie)近神(shen)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)另類元素(su)。風蝕湖的(de)(de)(de)(de)(de)魚王(wang)、無量(liang)業(ye)火、乃窮神(shen)冰、大(da)(da)(da)黑天(tian)擊(ji)雷山、水(shui)晶自在(zai)山、惡羅海城、災難之門，這場冒險光(guang)怪(guai)陸離(li)如同進入(ru)了(le)(le)(le)(le)幻(huan)界。《昆(kun)侖(lun)神(shen)宮(gong)》是(shi)(shi)(shi)如同在(zai)神(shen)界中(zhong)(zhong)冒險的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)卷(juan)，雖然(ran)神(shen)話(hua)(hua)(hua)元素(su)眾多(duo)，但還是(shi)(shi)(shi)保持了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)，盡量(liang)向真實世界靠攏，當然(ran)不(bu)會有飛天(tian)入(ru)地(di)、長生不(bu)死、神(shen)仙符咒那種真正的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話(hua)(hua)(hua)。由于時間(jian)安排與(yu)合同的(de)(de)(de)(de)(de)原因，《鬼(gui)吹(chui)燈》的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)部在(zai)《昆(kun)侖(lun)神(shen)宮(gong)》后(hou)，就(jiu)算結(jie)(jie)束了(le)(le)(le)(le)，最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)局處是(shi)(shi)(shi)在(zai)北京的(de)(de)(de)(de)(de)北海公園，屬于完美大(da)(da)(da)結(jie)(jie)局。
如果按照最初的(de)計劃，還是要(yao)在(zai)《鬼(gui)吹(chui)燈》第二部的(de)四冊中，描寫四種不同的(de)重點(dian)元素，這(zhe)所以(yi)要(yao)寫前傳，主要(yao)是想(xiang)活絡一下思路和文字，使自己(ji)不會因過于(yu)僵化(hua)的(de)時(shi)間線(xian)索失去耐心。
《黃(huang)皮子(zi)墳》是(shi)年代(dai)背景(jing)非(fei)常強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)卷(juan)(juan)，核心元素是(shi)關于(yu)(yu)黃(huang)鼠狼的(de)(de)(de)(de)種種詭異(yi)傳說，和(he)非(fei)人(ren)(ren)生物的(de)(de)(de)(de)墓穴和(he)棺槨，以(yi)(yi)及(ji)東(dong)北地區特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)江(jiang)湖體系，都是(shi)作者(zhe)非(fei)常感興趣的(de)(de)(de)(de)元素。但由于(yu)(yu)年代(dai)背景(jing)比(bi)較特(te)殊，許多詞語和(he)內容(rong)難免要受限(xian)制，不同于(yu)(yu)思想活躍(yue)的(de)(de)(de)(de)八(ba)十(shi)年代(dai)，這(zhe)一(yi)(yi)時期的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公尚(shang)不成熟，但滿(man)腔的(de)(de)(de)(de)熱情卻是(shi)什(shen)么困難都擋不住的(de)(de)(de)(de)。作者(zhe)曾在(zai)海拉爾和(he)大連，參觀過日軍(jun)侵華戰(zhan)爭時期的(de)(de)(de)(de)遺址，包括焚尸爐、監獄(yu)、歐洲風格的(de)(de)(de)(de)醫院和(he)研究所等建筑，對其印象深刻，所以(yi)(yi)將故事的(de)(de)(de)(de)背景(jing)設置在(zai)其中(zhong)(zhong)。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)覺得寫(xie)得比(bi)較滿(man)意的(de)(de)(de)(de)，是(shi)對于(yu)(yu)黃(huang)皮子(zi)讀心術(shu)和(he)焚化間的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，以(yi)(yi)及(ji)老羊皮死后被雷火擊中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)詭異(yi)事件，很(hen)(hen)有(you)沉重感，單就實物來(lai)講，覺得怪湯這(zhe)一(yi)(yi)段(duan)很(hen)(hen)離奇又很(hen)(hen)真實。比(bi)較大的(de)(de)(de)(de)缺陷在(zai)于(yu)(yu)有(you)些很(hen)(hen)有(you)意思的(de)(de)(de)(de)東(dong)西忘了寫(xie)進去(qu)，人(ren)(ren)熊那(nei)部分也處(chu)理得太草率了。
作為第(di)一(yi)(yi)部故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)延續，在(zai)前(qian)邊(bian)幾卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，對于(yu)摸金倒斗的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫，作者覺(jue)得中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統行業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)許多風(feng)險很大的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)，風(feng)險性(xing)最高的(de)(de)(de)(de)(de)，當屬在(zai)海(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)疍(dan)民。南海(hai)(hai)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)疍(dan)民原型出自廣西北(bei)海(hai)(hai)地區，秦漢時(shi)(shi)期(qi)就已有(you)龍(long)戶和(he)獺(ta)家赴(fu)水采(cai)珠屠蚌(bang)，但是(shi)(shi)似乎很少有(you)人來(lai)(lai)寫。所(suo)以(yi)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，海(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠和(he)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)行業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)傳說是(shi)(shi)重點元素。有(you)觀(guan)點認(ren)為，燦爛輝煌一(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)瑪雅文化，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)西周時(shi)(shi)期(qi)渡海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)先民所(suo)建，因為兩者相似之處極多，射日神話更是(shi)(shi)華夏文明中(zhong)(zhong)(zhong)十分重要的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。曾(ceng)想把(ba)海(hai)(hai)底(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)神箭(jian)(jian)，描(miao)(miao)寫成一(yi)(yi)種真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)巨型兵器，迷失在(zai)歸墟這(zhe)(zhe)片混沌之海(hai)(hai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)摸金校尉和(he)蛋(dan)民們，最終開動了(le)震驚百時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)神箭(jian)(jian)，射破了(le)頭頂的(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)，從(cong)而逃出生天，可后來(lai)(lai)寫的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，把(ba)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)構思給忘了(le)，但借助過龍(long)兵這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)海(hai)(hai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實奇觀(guan)逃生，也(ye)是(shi)(shi)十分驚心(xin)動魄的(de)(de)(de)(de)(de)冒險。關(guan)于(yu)用裝填了(le)石灰的(de)(de)(de)(de)(de)西瓜殺死水中(zhong)(zhong)(zhong)惡魚，并(bing)依(yi)靠司天魚在(zai)茫茫無際的(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)上(shang)航行，這(zhe)(zhe)些事(shi)(shi)情(qing)并(bing)非是(shi)(shi)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)。以(yi)前(qian)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)南方，確實存在(zai)著(zhu)。對于(yu)本卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)比較(jiao)滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)對海(hai)(hai)島上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)黑市描(miao)(miao)寫，有(you)一(yi)(yi)些關(guan)于(yu)海(hai)(hai)難的(de)(de)(de)(de)(de)橋段也(ye)覺(jue)得不(bu)錯，例如乾坤一(yi)(yi)跳等(deng)等(deng)；感到最不(bu)滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)柳(liu)底(di)(di)艙(cang)中(zhong)(zhong)(zhong)海(hai)(hai)匪的(de)(de)(de)(de)(de)尸體，這(zhe)(zhe)段粗(cu)糙了(le)，應該有(you)很大發揮的(de)(de)(de)(de)(de)余地。珠母(mu)海(hai)(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)也(ye)應該展開來(lai)(lai)寫，但每(mei)卷(juan)(juan)書的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)和(he)字數也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)很難克服的(de)(de)(de)(de)(de)限制，情(qing)節和(he)內(nei)容既不(bu)能(neng)多，也(ye)不(bu)能(neng)少，在(zai)沒(mei)有(you)整體大綱的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下，很難控制，業(ye)(ye)余和(he)專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)水平(ping)可能(neng)就在(zai)于(yu)此了(le)。
在(zai)這一(yi)(yi)(yi)卷(juan)時(shi)(shi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)工作(zuo)(zuo)時(shi)(shi)間(jian)(jian)非常寬(kuan)松，時(shi)(shi)間(jian)(jian)多(duo)了(le)(le)(le)相對(dui)就會(hui)(hui)寫得(de)比較(jiao)從容，所(suo)(suo)(suo)以單從文字上來講，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)覺得(de)《怒晴湘西》是(shi)(shi)八卷(juan)中(zhong)(zhong)最精致(zhi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)，因(yin)為(wei)關(guan)于(yu)現代題材的(de)(de)限(xian)制越來越多(duo)，所(suo)(suo)(suo)以決定把(ba)前(qian)(qian)(qian)傳(chuan)倒回民國時(shi)(shi)期，放開手腳狠(hen)狠(hen)開挖。以前(qian)(qian)(qian)曾(ceng)圖著順口(kou)，隨意(yi)編了(le)(le)(le)發丘摸金(jin)、搬(ban)山、卸嶺這三大(da)(da)體系(xi)，隨著故事情節的(de)(de)不(bu)斷(duan)展開，就逐漸勾勒出了(le)(le)(le)這些行(xing)業的(de)(de)來歷、掌故、傳(chuan)說(shuo)、手法，因(yin)為(wei)以前(qian)(qian)(qian)幾本(ben)都以望風水盜墓為(wei)主，導致(zhi)許(xu)(xu)多(duo)人，甚(shen)至連跟(gen)風寫所(suo)(suo)(suo)謂盜墓小說(shuo)的(de)(de)人，都只(zhi)知道看風水找龍脈，卻不(bu)知民間(jian)(jian)有(you)許(xu)(xu)多(duo)稀奇古怪(guai)的(de)(de)盜墓方式(shi)。所(suo)(suo)(suo)以在(zai)這一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)(zhong)，把(ba)望字訣以外的(de)(de)盜墓手段作(zuo)(zuo)為(wei)核心(xin)。在(zai)民國傳(chuan)說(shuo)式(shi)的(de)(de)故事，一(yi)(yi)(yi)要(yao)(yao)有(you)說(shuo)書(shu)的(de)(de)語感、二是(shi)(shi)要(yao)(yao)有(you)俠盜般的(de)(de)人物，再加上各種(zhong)黑(hei)話(hua)切(qie)口(kou)，充滿(man)了(le)(le)(le)歷史民間(jian)(jian)故事的(de)(de)色彩，才(cai)會(hui)(hui)有(you)趣。以前(qian)(qian)(qian)寫黑(hei)水城一(yi)(yi)(yi)段，是(shi)(shi)試探(tan)性(xing)的(de)(de)，沒(mei)敢往大(da)(da)處寫，但有(you)了(le)(le)(le)以前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)經驗，寫起(qi)來自(zi)然(ran)駕輕就熟，其中(zhong)(zhong)編了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)套全新的(de)(de)概念性(xing)暗(an)語，也(ye)就是(shi)(shi)山經，包括(kuo)常勝山和月亮(liang)門等體系(xi)，完全是(shi)(shi)虛(xu)構(gou)的(de)(de)。
作(zuo)為全(quan)書(shu)的(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)，《巫(wu)峽棺山》這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)任務比(bi)較重，最(zui)(zui)要命的(de)(de)是字(zi)數(shu)，根據合同(tong)約(yue)定的(de)(de)字(zi)數(shu)來(lai)算，第(di)二卷(juan)的(de)(de)前三冊，第(di)一(yi)(yi)(yi)冊少(shao)了三萬字(zi)左右，只好都加(jia)到最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)，所(suo)以本(ben)卷(juan)是超長篇，足(zu)足(zu)多了半本(ben)書(shu)，但即使是這(zhe)(zhe)樣(yang)，最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)篇幅也顯得不(bu)(bu)夠(gou)用(yong)。在(zai)計(ji)劃中(zhong)作(zuo)為全(quan)書(shu)主線的(de)(de)四枚銅符，象(xiang)征著(zhu)通過不(bu)(bu)同(tong)形式存在(zai)于(yu)天地(di)間的(de)(de)四種生命狀態，想每部引出(chu)一(yi)(yi)(yi)符，但那樣(yang)一(yi)(yi)(yi)來(lai)，就需(xu)要至少(shao)五冊，只好簡化(hua)了一(yi)(yi)(yi)些情節(jie)。另外也打算在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)，把《十六(liu)(liu)字(zi)陰陽(yang)風水秘術(shu)》成為殘書(shu)的(de)(de)真實原因(yin)，以及摸(mo)金符上代(dai)主人的(de)(de)故事(shi)(shi)做出(chu)交代(dai)。《鬼(gui)吹燈》全(quan)書(shu)起于(yu)《十六(liu)(liu)字(zi)陰陽(yang)風水秘術(shu)》殘卷(juan)，最(zui)(zui)后(hou)(hou)也將終于(yu)《十六(liu)(liu)字(zi)陰陽(yang)風水秘術(shu)》當年(nian)被毀的(de)(de)往事(shi)(shi)，除(chu)了地(di)仙村探(tan)險(xian)的(de)(de)內容，最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)還(huan)包(bao)括了這(zhe)(zhe)些情節(jie)。
天下(xia)霸(ba)唱(chang)，向上影業CCO（首席(xi)內容官(guan)），向上影業股(gu)東，本名張牧野，天津人。
“天(tian)下霸唱(chang)”筆名來源(yuan)于網絡(luo)游(you)戲，原名張(zhang)牧(mu)野，性別(bie)男，天(tian)津人，學美術出身。《鬼吹燈》系列探(tan)險小說(shuo)的(de)作(zuo)者。
天(tian)(tian)下霸唱1977年(nian)在沈(shen)陽(yang)出生(sheng)，在內蒙(meng)古長大，父母都是(shi)物探隊的職員。物探隊屬于(yu)當時的地礦部，用物理(li)方法去(qu)勘探各(ge)地礦藏，他(ta)就在物探隊的大院里長大，當地精致的古墓激(ji)起了(le)天(tian)(tian)下霸唱的好(hao)奇心，使他(ta)產生(sheng)了(le)濃(nong)厚的興趣。
工(gong)作之后，天下霸唱在山(shan)西接(jie)觸了(le)很多(duo)礦主。礦主十分迷(mi)信風(feng)水(shui)學，因此天下霸唱接(jie)觸了(le)許(xu)多(duo)風(feng)水(shui)先生，了(le)解了(le)許(xu)多(duo)風(feng)水(shui)知識。
畢(bi)業后(hou)的天下霸(ba)唱做著一份投資工(gong)作(zuo)，買(mai)賣著各種期貨。但天下霸(ba)唱的工(gong)作(zuo)并(bing)沒有(you)多少起(qi)色，于是(shi)(shi)開(kai)始了自(zi)己的創作(zuo)生(sheng)涯，他的起(qi)點(dian)是(shi)(shi)天涯論壇的蓮蓬(peng)鬼話版塊，第一部(bu)作(zuo)品(pin)是(shi)(shi)《兇宅猛鬼》，改編自(zi)他一個朋友的親身(shen)經歷(li)。
天下霸唱(chang)在天涯走(zou)紅(hong)之后(hou)，與起點中文(wen)網簽訂了協議，正式開始了寫手之旅，《鬼吹燈》就此誕(dan)生(sheng)。2010年10月上旬以總(zong)價1000萬元簽約北京新華(hua)先鋒文(wen)化傳(chuan)媒有限(xian)公司。
其創作的《鬼吹(chui)燈》系列風靡華(hua)語(yu)世界，是繼(ji)金(jin)庸等人的武俠作品以來，在(zai)華(hua)人圈傳播最廣(guang)的小說。天(tian)下(xia)霸唱的創作將東方(fang)神秘文化(hua)與世界流(liu)行文化(hua)元素(su)融為(wei)一體(ti)，為(wei)類型小說打下(xia)了(le)深深的中國烙(luo)印。
他的小(xiao)說所關注的，永(yong)遠(yuan)是人在充滿未知的環境中的思考(kao)與行(xing)動。跌宕起伏的故事(shi)，古(gu)老的傳承，神秘的遺跡，兄(xiong)弟間的情誼，生死(si)無(wu)常，加(jia)之幽默(mo)精(jing)練的語言、豐富多(duo)彩的民(min)間文(wen)化、使他的文(wen)字構建出另外一處“江湖”。
2017年2月，第(di)二屆網文之王評選中位列(lie)百強大神。
《鬼吹燈》系列、《謎蹤之國》系列、《天坑》系列、《四神斗三妖》系列等等。作品詳情>>
1、《鬼吹燈》作為網絡盜墓(mu)流小說(shuo)的(de)(de)開山之作，本(ben)書將懸疑，探險，驚悚(song)，民間傳說(shuo)很好的(de)(de)融(rong)合(he)在了(le)(le)一(yi)起(qi)，打(da)造(zao)出了(le)(le)一(yi)部讓人(ren)眼前一(yi)亮的(de)(de)佳作。對于看慣(guan)了(le)(le)魔法斗氣的(de)(de)讀者而言，這本(ben)小說(shuo)無(wu)疑有著(zhu)無(wu)可比擬的(de)(de)新鮮(xian)感和可讀性，于是(shi)(shi)它的(de)(de)走紅也就是(shi)(shi)順理成(cheng)章的(de)(de)事情了(le)(le)，故事由(you)一(yi)本(ben)主人(ren)公家中傳下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)秘書殘(can)卷為引，縱橫天(tian)下(xia)(xia)千(qian)里尋(xun)龍，歷盡(jin)艱難險阻(zu)，情節設定(ding)跌宕起(qi)伏，不愧是(shi)(shi)一(yi)大神(shen)作。
2、《鬼吹燈》系列(lie)的(de)專業性非(fei)常強，從歷史，天文，地理，甚(shen)至(zhi)植物學知(zhi)識都有涉(she)及，無疑是(shi)本戶外運動很好(hao)的(de)科普教(jiao)材，值得一讀。
3、《鬼吹燈》的作者天下霸唱(chang)，其文筆流暢，雖然(ran)不使用很多的優美詞句，但(dan)是給(gei)人(ren)感覺(jue)真是質樸(pu)，更容易深入(ru)人(ren)心，最(zui)成功的就(jiu)是把一(yi)些自己想象(xiang)出來的東西刻畫(hua)得活靈活現(xian)，小(xiao)說里很多關于盜墓的細節都是自己編的，但(dan)是卻又編的合(he)情(qing)合(he)理，讓人(ren)看了就(jiu)自然(ran)接受(shou)。
4、《鬼(gui)吹燈》是中國首部(bu)正面(mian)描(miao)寫(xie)盜墓題材(cai)的(de)(de)小(xiao)說。盜墓雖古已(yi)有之，但是因為行業(ye)不光彩，只是在民間私(si)下(xia)流傳(chuan)。《鬼(gui)吹燈》系列(lie)的(de)(de)出現，填上了中國探險(xian)盜墓類小(xiao)說的(de)(de)空白，豐富(fu)了中國小(xiao)說的(de)(de)題材(cai)領域，為讀(du)者(zhe)呈現了一個神秘(mi)的(de)(de)全新的(de)(de)未(wei)知的(de)(de)地下(xia)世界，精絕(jue)古城、獻王(wang)墓、昆侖神宮、黃皮子(zi)墳……極大地勾起(qi)了讀(du)者(zhe)的(de)(de)閱讀(du)欲望。
1、錢壓(ya)奴(nu)俾手(shou)，藝壓(ya)當行人。
2、這可不(bu)是(shi)棺(guan)材，這叫石槨(guo)(guo)，棺(guan)槨(guo)(guo)，棺(guan)槨(guo)(guo)，木頭棺(guan)材在這石匣子里邊(bian)呢，能享受(shou)這種待遇的，肯定(ding)是(shi)一(yi)高干(gan)，說不(bu)定(ding)是(shi)個王爺(ye)。
3、窮(qiong)人沒有生活(huo)，窮(qiong)人活(huo)著只(zhi)是生存。
4、我看也就兩條路(lu)，其一是(shi)(shi)從樓梯上(shang)滾下去摔死，反(fan)正這臺階沒(mei)有盡頭(tou)，說不(bu)定外邊都實現四個(ge)現代化(hua)了，咱還沒(mei)滾到底，還有一個(ge)辦(ban)法是(shi)(shi)割腕，你(ni)要是(shi)(shi)下不(bu)去手，我替(ti)你(ni)們倆割上(shang)一刀(dao)，一放血(xue)就離死不(bu)遠(yuan)了，我看這是(shi)(shi)最痛快的法子。
5、我(wo)做了(le)(le)(le)這(zhe)么多(duo)年古(gu)玩(wan)(wan)生意，我(wo)深信一(yi)個道(dao)理(li)，這(zhe)精致的(de)玩(wan)(wan)意兒(er)之中，匯(hui)聚了(le)(le)(le)巧(qiao)手匠(jiang)人的(de)無數心血(xue)，年代久遠(yuan)了(le)(le)(le)，就有(you)了(le)(le)(le)靈性，或(huo)者說有(you)了(le)(le)(le)靈魂，這(zhe)件玩(wan)(wan)意兒(er)一(yi)但毀壞了(le)(le)(le)，不存在于世了(le)(le)(le)，也許(xu)它(ta)(ta)本(ben)身的(de)靈魂還在，就象有(you)些豪華游輪，明明已經(jing)遇(yu)到海(hai)(hai)難，葬身海(hai)(hai)底多(duo)年了(le)(le)(le)，可以偶爾還有(you)有(you)船員在海(hai)(hai)上見(jian)到這(zhe)條船，它(ta)(ta)依舊航行在海(hai)(hai)面上，也許(xu)船員們看到的(de)只是那條船的(de)幽靈。
6、英(ying)子聞言，柳眉倒豎，胖子趕(gan)緊(jin)說(shuo)(shuo)道：“說(shuo)(shuo)錯了(le)，說(shuo)(shuo)錯了(le)，我應該說(shuo)(shuo)看(kan)見英(ying)子穿軍裝拿槍(qiang)的小造(zao)型，就能聯到毛主席的那首詩來，曙(shu)光初照演兵場(chang)，颯爽(shuang)英(ying)姿五尺槍(qiang)，中(zhong)華兒女多奇(qi)志，不愛紅妝愛武裝。”
7、這(zhe)就是專業(ye)摸金校尉同(tong)盜墓賊最大的不(bu)同(tong)，盜墓賊們(men)往(wang)往(wang)因為一兩件明器(qi)大打出(chu)手，骨肉手足相殘(can)的比(bi)比(bi)皆(jie)是，因為他們(men)極少能找(zhao)到(dao)大墓，也不(bu)懂其中的厲害，不(bu)曉(xiao)得明器(qi)便是禍頭，拿多了必遭(zao)報應。
8、人類(lei)是(shi)種奇怪的動(dong)物，但是(shi)只(zhi)要大多數人保持冷靜(jing)，就(jiu)等于建(jian)立了一道阻止恐慌蔓延的防(fang)火墻。
9、國有國法(fa)，行有行規(gui)，就連要飯花子都(dou)有個(ge)丐幫(bang)(bang)的幫(bang)(bang)主管轄著，倒斗這種機密又富有神秘(mi)色彩的行當，規(gui)矩(ju)更(geng)多，比如一個(ge)墓，拆開丘(qiu)門之后，進去摸金(jin)(jin)，然后再(zai)出來(lai)，絕(jue)不允許(xu)一個(ge)摸金(jin)(jin)校尉在一個(ge)盜洞中來(lai)來(lai)回回的往返(fan)數(shu)次。
10、不過這(zhe)些死(si)鬼覺悟很低，別(bie)指望他(ta)們自(zi)己爬出來奉獻(xian)，這(zhe)種(zhong)事，我們就(jiu)帶勞了，打他(ta)們這(zhe)些封(feng)建統治階級的秋風，收拾金甌一片，分(fen)田分(fen)地真忙。
11、圣(sheng)人(ren)(ren)說渴死不飲盜泉之(zhi)水，不過(guo)那是至圣(sheng)至賢之(zhi)人(ren)(ren)的品德標準，古人(ren)(ren)尚且難以做(zuo)到(dao)，何況胡國華(hua)這樣的庸人(ren)(ren)呢？以前聽說在房(fang)中吸煙，時間久了屋(wu)內的蒼蠅老鼠也會上癮(yin)，此言(yan)非虛(xu)。
12、盜墓不是游覽觀光，不是吟詩作對，不是描畫繡花(hua)，不能那(nei)樣(yang)(yang)文雅，那(nei)樣(yang)(yang)閑庭信(xin)步(bu)，含情默默，那(nei)樣(yang)(yang)天地君(jun)親師。
13、很多(duo)時候，之所以會功敗垂成，不(bu)是智(zhi)謀不(bu)足，也(ye)不(bu)是膽略(lve)不(bu)夠，其實只不(bu)過是利益(yi)使(shi)人頭腦(nao)發昏(hun)，雖然都(dou)明(ming)白這個道(dao)理(li)，但設身處地，真正輪到(dao)自己的(de)時候，誰(shui)也(ye)想不(bu)起來這個道(dao)理(li)了。
