仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)體碩大巍偉(wei)，巖崖(ya)陡立，山(shan)(shan)(shan)(shan)勢由東(dong)北向西(xi)南(nan)傾斜，山(shan)(shan)(shan)(shan)間徑曲林(lin)幽，山(shan)(shan)(shan)(shan)巔云霧繚繞，擁(yong)有(you)眾(zhong)多(duo)的寺(si)(si)宇亭榭、文物(wu)古跡和歷史傳(chuan)說，自然(ran)景觀(guan)(guan)與人(ren)文景觀(guan)(guan)交相(xiang)輝映，是集(ji)宗教(jiao)朝圣、游(you)覽觀(guan)(guan)光、休閑娛樂(le)、修(xiu)學(xue)度假(jia)于(yu)(yu)一體的風(feng)景名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)。其(qi)以(yi)“靈、奇、秀(xiu)、險”為(wei)特色，素有(you)“八閩名(ming)勝(sheng)無雙(shuang)境，絕頂(ding)蓬萊顯九仙(xian)”之(zhi)美(mei)譽(yu)，是福建省(sheng)省(sheng)級(ji)風(feng)景名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)和首屆泉州市十佳(jia)風(feng)景名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)。仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)風(feng)景名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)管理處致力于(yu)(yu)旅(lv)游(you)區(qu)(qu)的規劃、開發、保護與建設(she)，籌集(ji)巨資修(xiu)葺寺(si)(si)院亭閣、開筑(zhu)盤山(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)路，架設(she)空中(zhong)纜(lan)車，完(wan)善旅(lv)游(you)基礎設(she)施和服務娛樂(le)設(she)施，使名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)更加絢麗多(duo)彩，成為(wei)秀(xiu)出八閩的旅(lv)游(you)勝(sheng)地，登上仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)，尋道攬勝(sheng)，乘坐纜(lan)車，極目江天(tian)，那秀(xiu)美(mei)風(feng)光和絕頂(ding)凌空，置身天(tian)外，讓人(ren)如臨仙(xian)境，心曠神怡而流(liu)連忘返(fan)。
仙(xian)公山山勢險峻，只(zhi)有西(xi)、北(bei)各(ge)一個石門(men)可以(yi)出入。北(bei)門(men)稱“小隘門(men)”；西(xi)門(men)是正(zheng)門(men)，即“仙(xian)門(men)”。1998年，景(jing)區重新規劃(hua)，“仙(xian)門(men)”下(xia)移于(yu)舊土地(di)廟下(xia)，另建(jian)牌(pai)坊式山門(men)，稱“九仙(xian)天門(men)”，舊址右側壘筑“仙(xian)洞”。
又稱“雙髻寺”，俗名“仙(xian)公寺”，奉祀何(he)氏九仙(xian)，是(shi)仙(xian)公信仰者朝拜(bai)的(de)圣地(di)。豐山(shan)洞始建于南朝齊時(shi)期。時(shi)人在仙(xian)公山(shan)上“絕頂(ding)(ding)云霄”的(de)古巖(yan)外，建造巖(yan)宇(yu)，修道煉丹，濟(ji)世救(jiu)民(min)，稱“豐山(shan)洞”，俗稱“雙髻寺”，中間幾經(jing)興廢(fei)。寺宇(yu)坐東朝西，深11.5米，寬12.8米，面(mian)闊(kuo)三(san)間，進深三(san)間，面(mian)積146平方米，木、磚、石(shi)混凝(ning)合(he)結構(gou)，重檐(yan)歇山(shan)頂(ding)(ding)建筑形式。
始建于五(wu)代時期，幾經(jing)修復的白水巖(yan)，是一座佛教巖(yan)宇(yu)，主祀釋迦(jia)、藥(yao)師、彌(mi)陀三(san)(san)世尊佛像，供奉觀(guan)音、彌(mi)勒和文(wen)殊、普賢菩薩，雙邊(bian)塑十八羅(luo)漢，住寺(si)千年。1993年擴建成深13.4米、寬14.5米，面闊三(san)(san)間(jian)，進深三(san)(san)間(jian)，兩側(ce)廂(xiang)房，殿前帶暗廊，木(mu)構單檐歇山頂(ding)建筑形式的佛祖廳(ting)堂，面積194平方米。
與白水巖(yan)同代建(jian)造(zao)的(de)朝(chao)(chao)(chao)天(tian)閣(ge)(ge)(ge)，是儒教的(de)巖(yan)宇，為(wei)(wei)舊(jiu)時讀(du)書人朝(chao)(chao)(chao)圣之(zhi)地(di)。“朝(chao)(chao)(chao)天(tian)閣(ge)(ge)(ge)”又(you)稱“朝(chao)(chao)(chao)天(tian)觀”，因年代久(jiu)遠(yuan)，幾經(jing)興(xing)廢。1996年10月10日改建(jian)成二(er)層(ceng)樓閣(ge)(ge)(ge)式(shi)重檐琉璃頂建(jian)筑(zhu)，閣(ge)(ge)(ge)深(shen)13.4米(mi)(mi)，寬為(wei)(wei)15.6米(mi)(mi)，占地(di)面(mian)積209.05平(ping)方米(mi)(mi)，總(zong)建(jian)筑(zhu)面(mian)積418.08平(ping)方米(mi)(mi)。一層(ceng)內供(gong)奉五文昌夫子和何(he)氏九仙(xian)之(zhi)母(mu)舅范侯公(gong)，為(wei)(wei)舊(jiu)時讀(du)書朝(chao)(chao)(chao)圣之(zhi)地(di)。二(er)層(ceng)為(wei)(wei)仙(xian)公(gong)山(shan)文物(wu)陳列(lie)室，陳列(lie)著(zhu)仙(xian)公(gong)山(shan)有關文物(wu)和照片等資料。
在(zai)豐山洞后巖(yan)石(shi)下層間向西面，有(you)一(yi)塊大(da)巖(yan)石(shi)，名曰：“出米(mi)巖(yan)”。傳說，早(zao)年這石(shi)間有(you)一(yi)個小洞，每天(tian)能從洞里自(zi)動(dong)(dong)流出米(mi)來，而且流出的(de)(de)米(mi)，會根(gen)據(ju)當天(tian)寺(si)中僧人(ren)和(he)香(xiang)客的(de)(de)人(ren)數，自(zi)動(dong)(dong)流出適量的(de)(de)米(mi)糧(liang)(liang)以傴膳食。后來，寺(si)中有(you)一(yi)貪心的(de)(de)和(he)尚，想多得(de)米(mi)糧(liang)(liang)以飽私囊(nang)，便用鋼(gang)釬打鑿米(mi)孔，結(jie)果鋼(gang)釬象澆鑄一(yi)樣被(bei)石(shi)頭鉗(qian)注拔不出來，出來孔也被(bei)封住了(le)。僧人(ren)早(zao)已(yi)烏有(you)，鋼(gang)釬至今(jin)猶(you)在(zai)，出米(mi)巖(yan)就象一(yi)個大(da)寫的(de)(de)感嘆號(hao)，啟迪(di)游人(ren)深思。清朝嘉慶年間白水巖(yan)住持普憲禪師為此曾(ceng)(ceng)賦詩一(yi)首，并鐫刻于(yu)“出米(mi)巖(yan)”上方：“巖(yan)涯米(mi)石(shi)昔曾(ceng)(ceng)然，疑是靈山別一(yi)天(tian)，五(wu)代(dai)竟傳從此出，于(yu)今(jin)空鎖等(deng)何年。”
在豐山跡小隘門內，一(yi)塊2米見方的巖石上，有兩只腳印，一(yi)左(zuo)一(yi)右，長35厘米，寬14厘米，腳趾五指明顯齊全，稱“仙腳跡”。相傳(chuan)為神仙降(jiang)臨踩踏(ta)時留下的腳印。
“仙棋(qi)盤”是仙公山(shan)又一獨特(te)的游(you)樂處。一方鐫刻在巖上(shang)的仙棋(qi)盤，與現代通(tong)用的棋(qi)盤并(bing)無差異，傳說何氏九仙閑時常在此弈(yi)棋(qi)娛樂。
白(bai)水(shui)巖(yan)頂的(de)峭巖(yan)絕壁中，有一(yi)株(zhu)(zhu)天生茶樹，高1米左(zuo)右，靠天地雨露滋潤(run)成長，枝繁葉茂，四季常青。傳說(shuo)采茶葉一(yi)片，沖泡熱水(shui)數碗，飲之(zhi)(zhi)可提神祛病，名(ming)之(zhi)(zhi)曰“仙茶”。由(you)于采摘困難，游(you)客只能在樹下覓拾落葉。此一(yi)株(zhu)(zhu)仙茶，數百年(nian)來被視(shi)為山中珍(zhen)寶。
山(shan)頂小髻峰巔，有(you)一畬(yu)族(zu)小寨(zhai)(zhai)，寨(zhai)(zhai)中有(you)指揮臺、屯兵洞、練兵場(chang)。傳說(shuo)這是當(dang)地畬(yu)族(zu)先(xian)人(ren)所建立的一個軍事(shi)防御工事(shi)。寨(zhai)(zhai)中怪石(shi)林立，突兀嶙峋，獨成景(jing)觀，置身(shen)其間，山(shan)風陣陣，云(yun)海滔(tao)滔(tao)。
山(shan)上還有一處(chu)“會(hui)當陵絕頂，一攬眾山(shan)小”的地方——觀日(ri)(ri)臺(tai)(tai)。“觀日(ri)(ri)臺(tai)(tai)”為清朝太常寺卿(qing)陳大所題(ti)，臺(tai)(tai)面二(er)米見方。清晨，屹立(li)立(li)臺(tai)(tai)上，遠(yuan)眺東方，可見一輪紅日(ri)(ri)躍海(hai)噴礴而出(chu)，冉(ran)冉(ran)升(sheng)起，海(hai)天同輝(hui)。清人萬際昌有詩云：“攀蘿尋鳥道，侵(qin)曉(xiao)上峰巔，霞氣涵滄海(hai)，波光(guang)接遠(yuan)天。山(shan)空孤日(ri)(ri)落，云凈(jing)一星(xing)懸，曾說和(he)馭(yu)，相催日(ri)(ri)復年。”抒發(fa)的就是(shi)在這里觀日(ri)(ri)出(chu)的感懷。
在寺北小隘門(men)外約(yue)50米的山(shan)(shan)(shan)坡(po)巖石(shi)間，中(zhong)(zhong)有一(yi)口(kou)井(jing)(jing)叫(jiao)“藏杉井(jing)(jing)”。深10米，直(zhi)徑1.65米。系舊時(shi)山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)僧(seng)(seng)道人漿洗衣物(wu)及(ji)取水之井(jing)(jing)。傳說南宋高宗年代，廟宇破損重(zhong)修，山(shan)(shan)(shan)下缺乏杉木，而(er)從(cong)山(shan)(shan)(shan)下搬運巨大木材上(shang)山(shan)(shan)(shan)是極其艱辛的。僧(seng)(seng)人深感憂(you)慮。然而(er)他們熱心修寺的舉動感動了何(he)氏九仙，九仙便(bian)施展法術把杉木貯藏在這口(kou)井(jing)(jing)中(zhong)(zhong)，要用時(shi)逐根從(cong)井(jing)(jing)中(zhong)(zhong)撈出，使廟宇順利修葺完成。是井(jing)(jing)1985年重(zhong)修一(yi)新。
在登(deng)(deng)山的“仙路”途(tu)中左側，亭(ting)為(wei)六(liu)角形，雙亭(ting)緊鄰連接，俗稱“連心(xin)亭(ting)”。亭(ting)蓋為(wei)黃色琉璜瓦(wa)，是游客登(deng)(deng)山路上(shang)小(xiao)歇(xie)及(ji)眺望山景的路亭(ting)。
游客乘坐空(kong)中纜車到達“入云(yun)閣”下站后至豐山仙洞(dong)的必經之路。
天橋全長44.5米，寬2.6米，建(jian)于(yu)1995年10月(yue)。全橋建(jian)于(yu)峭漄巖壁上，由六支鋼筋混凝土仿樹木圓柱支撐橋面(mian)(mian)，最(zui)高點(dian)8.75米，橋面(mian)(mian)多(duo)折成曲形，雙(shuang)邊鐵扶加固。
泉州馬甲動植(zhi)物(wu)觀賞園位于馬甲鎮新奄村，主(zhu)要經營鱷魚(yu)馴(xun)養、繁殖、表演，亞熱帶(dai)植(zhi)物(wu)種(zhong)植(zhi)、觀賞。種(zhong)類繁多，趣味非(fei)凡。
泉州市區乘坐11路到“泉州仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)(shan)站(zhan)”下車(che)即可達到仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)(shan)大山(shan)(shan)(shan)門(men)；43路到“馬甲中隊站(zhan)”下車(che)，前行150米可見仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)(shan)大山(shan)(shan)(shan)門(men)。
到泉州客運中心站乘坐羅馬專線至仙公山下車(che)即可。
開車至琯頭前行19公里即可(ke)達到。
歲月靜好 
