仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)體碩大巍偉，巖崖陡立，山(shan)(shan)勢(shi)由東北(bei)向西(xi)南傾斜，山(shan)(shan)間(jian)徑曲林幽，山(shan)(shan)巔云霧繚繞(rao)，擁有眾多(duo)(duo)的(de)(de)寺宇亭榭、文物古跡和(he)歷史傳說，自(zi)然景觀與(yu)人文景觀交相輝映，是集宗教朝圣(sheng)、游(you)(you)覽觀光、休閑娛(yu)樂、修學度假(jia)于一體的(de)(de)風景名(ming)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區。其以(yi)“靈、奇、秀、險”為特色(se)，素有“八閩名(ming)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)無雙境，絕(jue)頂蓬(peng)萊顯九仙”之(zhi)美(mei)譽，是福建(jian)省省級風景名(ming)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區和(he)首屆泉州市十佳風景名(ming)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區。仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)風景名(ming)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區管理(li)處致力(li)于旅游(you)(you)區的(de)(de)規劃、開(kai)發、保護與(yu)建(jian)設(she)，籌(chou)集巨資(zi)修葺(qi)寺院亭閣、開(kai)筑盤山(shan)(shan)公(gong)(gong)路，架設(she)空(kong)中纜車，完善旅游(you)(you)基礎設(she)施(shi)和(he)服務娛(yu)樂設(she)施(shi)，使(shi)名(ming)山(shan)(shan)更加絢麗(li)多(duo)(duo)彩，成為秀出八閩的(de)(de)旅游(you)(you)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)地，登上仙公(gong)(gong)山(shan)(shan)，尋道攬勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，乘坐纜車，極目江天，那秀美(mei)風光和(he)絕(jue)頂凌空(kong)，置身天外，讓人如(ru)臨仙境，心曠神怡而(er)流連忘返。
仙(xian)公(gong)山山勢險峻(jun)，只有西、北(bei)各一(yi)個石(shi)門(men)(men)(men)可以出入。北(bei)門(men)(men)(men)稱(cheng)“小隘門(men)(men)(men)”；西門(men)(men)(men)是(shi)正門(men)(men)(men)，即“仙(xian)門(men)(men)(men)”。1998年，景區重新(xin)規劃，“仙(xian)門(men)(men)(men)”下移于舊土(tu)地(di)廟下，另建牌坊式山門(men)(men)(men)，稱(cheng)“九(jiu)仙(xian)天門(men)(men)(men)”，舊址(zhi)右側壘筑(zhu)“仙(xian)洞(dong)”。
又稱“雙(shuang)髻寺”，俗名“仙公(gong)寺”，奉(feng)祀何氏(shi)九(jiu)仙，是仙公(gong)信仰者朝(chao)(chao)(chao)拜的圣(sheng)地。豐山洞始建(jian)于南朝(chao)(chao)(chao)齊時期(qi)。時人在仙公(gong)山上(shang)“絕頂(ding)云霄”的古(gu)巖(yan)外，建(jian)造巖(yan)宇，修道煉(lian)丹，濟世救民(min)，稱“豐山洞”，俗稱“雙(shuang)髻寺”，中(zhong)間幾經興(xing)廢。寺宇坐東朝(chao)(chao)(chao)西，深11.5米，寬12.8米，面闊三(san)間，進深三(san)間，面積146平方米，木、磚(zhuan)、石混凝合結構，重檐(yan)歇山頂(ding)建(jian)筑形式。
始建于五(wu)代時期，幾經(jing)修復的白水巖，是一座佛(fo)(fo)教巖宇，主祀釋迦、藥師(shi)、彌陀(tuo)三世尊佛(fo)(fo)像(xiang)，供奉觀音、彌勒和文殊、普賢菩薩，雙邊塑十八羅(luo)漢，住(zhu)寺千年。1993年擴建成深(shen)13.4米、寬14.5米，面(mian)(mian)闊三間，進深(shen)三間，兩(liang)側廂房(fang)，殿(dian)前帶暗廊，木構單(dan)檐歇山頂(ding)建筑形式(shi)的佛(fo)(fo)祖(zu)廳堂，面(mian)(mian)積194平方(fang)米。
與(yu)白水巖同代(dai)建造的朝(chao)天(tian)閣(ge)(ge)，是儒教(jiao)的巖宇，為(wei)舊(jiu)(jiu)時(shi)讀(du)書人朝(chao)圣(sheng)之地(di)(di)。“朝(chao)天(tian)閣(ge)(ge)”又稱“朝(chao)天(tian)觀(guan)”，因年代(dai)久遠，幾(ji)經興廢。1996年10月(yue)10日改(gai)建成(cheng)二(er)層樓(lou)閣(ge)(ge)式重檐(yan)琉(liu)璃頂建筑，閣(ge)(ge)深13.4米，寬(kuan)為(wei)15.6米，占地(di)(di)面(mian)積(ji)209.05平方(fang)米，總建筑面(mian)積(ji)418.08平方(fang)米。一層內供奉五文昌夫(fu)子和(he)何氏(shi)九仙之母舅(jiu)范侯公(gong)，為(wei)舊(jiu)(jiu)時(shi)讀(du)書朝(chao)圣(sheng)之地(di)(di)。二(er)層為(wei)仙公(gong)山文物(wu)陳(chen)列(lie)室，陳(chen)列(lie)著仙公(gong)山有(you)關文物(wu)和(he)照片等資料。
在豐山洞(dong)后巖石(shi)(shi)下層(ceng)間向西(xi)面(mian)，有(you)(you)一(yi)塊(kuai)大巖石(shi)(shi)，名(ming)曰：“出(chu)(chu)(chu)米(mi)巖”。傳說，早年這石(shi)(shi)間有(you)(you)一(yi)個小(xiao)洞(dong)，每天(tian)能從洞(dong)里自動流出(chu)(chu)(chu)米(mi)來，而(er)且(qie)流出(chu)(chu)(chu)的(de)米(mi)，會根據當天(tian)寺中僧(seng)人(ren)和香客的(de)人(ren)數，自動流出(chu)(chu)(chu)適量的(de)米(mi)糧以(yi)傴膳食。后來，寺中有(you)(you)一(yi)貪心的(de)和尚，想多(duo)得米(mi)糧以(yi)飽私(si)囊，便用鋼(gang)釬(han)打鑿米(mi)孔，結果鋼(gang)釬(han)象(xiang)(xiang)澆鑄一(yi)樣被(bei)石(shi)(shi)頭鉗注拔(ba)不出(chu)(chu)(chu)來，出(chu)(chu)(chu)來孔也被(bei)封住(zhu)了。僧(seng)人(ren)早已(yi)烏(wu)有(you)(you)，鋼(gang)釬(han)至今(jin)猶在，出(chu)(chu)(chu)米(mi)巖就象(xiang)(xiang)一(yi)個大寫的(de)感(gan)嘆(tan)號，啟(qi)迪(di)游(you)人(ren)深思。清朝嘉(jia)慶年間白水巖住(zhu)持普憲禪師為此(ci)曾賦詩一(yi)首(shou)，并(bing)鐫刻(ke)于“出(chu)(chu)(chu)米(mi)巖”上方：“巖涯米(mi)石(shi)(shi)昔曾然，疑(yi)是靈山別(bie)一(yi)天(tian)，五代竟傳從此(ci)出(chu)(chu)(chu)，于今(jin)空鎖等何年。”
在豐山跡小(xiao)隘門內，一(yi)塊2米(mi)見(jian)方(fang)的(de)(de)巖石上(shang)，有兩只(zhi)腳印，一(yi)左一(yi)右(you)，長(chang)35厘米(mi)，寬14厘米(mi)，腳趾五(wu)指明顯齊全，稱“仙腳跡”。相傳為神仙降(jiang)臨踩(cai)踏時留下的(de)(de)腳印。
“仙棋(qi)(qi)盤(pan)”是仙公山又一(yi)獨(du)特的游樂處。一(yi)方鐫刻在(zai)巖上的仙棋(qi)(qi)盤(pan)，與現代(dai)通用的棋(qi)(qi)盤(pan)并無差(cha)異(yi)，傳說何(he)氏九(jiu)仙閑時常在(zai)此(ci)弈棋(qi)(qi)娛樂。
白水巖頂的(de)峭巖絕壁中(zhong)，有(you)一(yi)株天生茶(cha)(cha)樹，高1米左右，靠(kao)天地雨露滋潤(run)成長(chang)，枝繁葉(xie)茂(mao)，四季常青。傳說采茶(cha)(cha)葉(xie)一(yi)片，沖(chong)泡熱水數碗，飲之可提神祛病，名之曰“仙茶(cha)(cha)”。由于采摘困(kun)難，游客只能在樹下覓拾(shi)落葉(xie)。此一(yi)株仙茶(cha)(cha)，數百年(nian)來被視為山(shan)中(zhong)珍寶(bao)。
山頂小(xiao)髻峰巔，有一畬族小(xiao)寨，寨中(zhong)有指揮(hui)臺、屯兵洞、練兵場。傳說這是(shi)當地畬族先人所建立的一個軍事防御工事。寨中(zhong)怪石林(lin)立，突兀嶙峋，獨成景觀，置身其間，山風陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，云海滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)。
山(shan)上還(huan)有(you)一處“會當陵絕(jue)頂，一攬(lan)眾(zhong)山(shan)小”的(de)地(di)方(fang)——觀日(ri)臺。“觀日(ri)臺”為清朝太(tai)常寺卿陳大所題(ti)，臺面二米(mi)見方(fang)。清晨(chen)，屹立立臺上，遠眺東(dong)方(fang)，可見一輪紅(hong)日(ri)躍海噴礴而出(chu)(chu)，冉冉升(sheng)起，海天同(tong)輝。清人萬際昌有(you)詩云：“攀蘿尋(xun)鳥(niao)道，侵曉上峰巔，霞氣涵滄海，波光(guang)接遠天。山(shan)空孤(gu)日(ri)落(luo)，云凈一星懸，曾說(shuo)和馭，相催日(ri)復年。”抒發(fa)的(de)就是在這里觀日(ri)出(chu)(chu)的(de)感懷(huai)。
在寺北小隘門外(wai)約50米(mi)的山(shan)坡巖石間，中(zhong)有一口井(jing)叫“藏杉(shan)井(jing)”。深(shen)10米(mi)，直徑1.65米(mi)。系舊時(shi)山(shan)中(zhong)僧(seng)道人漿洗衣物及(ji)取水(shui)之(zhi)井(jing)。傳說南宋高宗年代，廟宇破(po)損重修(xiu)，山(shan)下缺乏杉(shan)木，而從(cong)山(shan)下搬運巨大木材上(shang)山(shan)是極其艱辛的。僧(seng)人深(shen)感憂慮。然(ran)而他(ta)們熱心修(xiu)寺的舉動感動了何氏九仙，九仙便(bian)施展法術(shu)把杉(shan)木貯(zhu)藏在這口井(jing)中(zhong)，要用(yong)時(shi)逐根從(cong)井(jing)中(zhong)撈出，使(shi)廟宇順(shun)利修(xiu)葺完成。是井(jing)1985年重修(xiu)一新。
在(zai)登(deng)山的(de)“仙(xian)路”途中左側(ce)，亭(ting)為(wei)六(liu)角形，雙亭(ting)緊鄰連(lian)接，俗稱“連(lian)心亭(ting)”。亭(ting)蓋(gai)為(wei)黃色琉璜瓦，是游客(ke)登(deng)山路上小歇及眺望山景的(de)路亭(ting)。
游客乘坐空中(zhong)纜車到達(da)“入云(yun)閣”下站后至豐山仙洞的(de)必(bi)經之路。
天(tian)橋(qiao)(qiao)全長44.5米，寬2.6米，建(jian)于1995年10月。全橋(qiao)(qiao)建(jian)于峭(qiao)漄巖壁上，由(you)六支鋼(gang)筋混凝土仿(fang)樹木圓柱(zhu)支撐橋(qiao)(qiao)面，最(zui)高點8.75米，橋(qiao)(qiao)面多折成曲(qu)形，雙邊(bian)鐵扶加固。
泉州馬甲動植(zhi)物觀賞園位于馬甲鎮新奄村(cun)，主要經營(ying)鱷魚(yu)馴養、繁殖、表演，亞熱帶植(zhi)物種(zhong)植(zhi)、觀賞。種(zhong)類繁多，趣味非(fei)凡。
泉(quan)州(zhou)市區乘坐11路到(dao)(dao)“泉(quan)州(zhou)仙(xian)公(gong)山站”下(xia)(xia)車即可(ke)達到(dao)(dao)仙(xian)公(gong)山大(da)山門；43路到(dao)(dao)“馬甲中(zhong)隊站”下(xia)(xia)車，前行150米(mi)可(ke)見仙(xian)公(gong)山大(da)山門。
到泉(quan)州客運中心站乘坐(zuo)羅(luo)馬(ma)專線(xian)至仙(xian)公山(shan)下車即可(ke)。
開(kai)車至琯頭前行19公里即可達到(dao)。
歲月靜好 
