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歷史

是知名(ming)的(de)(de)懷化(hua)古(gu)(gu)村，古(gu)(gu)文化(hua)村歷史悠久，文化(hua)底蘊深厚，據(ju)有(you)關史料(liao)記(ji)載和文物部門考證，該村戰國(guo)時是牂(zang)牁古(gu)(gu)國(guo)之都且蘭古(gu)(gu)城(cheng)，漢代為舞陽縣址，唐宋為溆州城(cheng)址。1987年著(zhu)名(ming)考古(gu)(gu)學家(jia)呂遵鍔(e)先生對荊坪(ping)新元遺扯進行考證，發現5萬年前就有(you)人(ren)在此生活(huo)，認定為舊石(shi)器(qi)遺扯，填補了我省無舊石(shi)器(qi)記(ji)錄的(de)(de)空白，并命(ming)名(ming)為“舞水文化(hua)”。

荊坪(ping)古(gu)村農家基本(ben)都是由一(yi)個個小(xiao)院落組(zu)成的明(ming)清建(jian)筑群，與周邊山(shan)水田園(yuan)相融，給人(ren)樸素內斂之感。村里更有唐朝古(gu)井、明(ming)代城(cheng)墻、清人(ren)故居，加之千年夫(fu)妻(qi)樹、古(gu)代石魚(yu)，可以讓你充分領略(lve)歷史的厚重、古(gu)村的恬靜。潘氏宗祠建(jian)于明(ming)末(mo)清初，雖歷經風雨，依然造型典(dian)雅、古(gu)色古(gu)香(xiang)。

在祠堂的戲臺上，游客可以欣賞荊坪村民自(zi)(zi)編自(zi)(zi)導自(zi)(zi)演的儺(nuo)戲、霸(ba)王鞭和漁鼓等節目(mu)，這會讓你仿(fang)佛(fo)回到那遙遠的過去。

據有關史(shi)料記載和文(wen)物部(bu)門的(de)考證，戰(zhan)國時期為(wei)(wei)古(gu)牂牁(ke)國的(de)都城(cheng)且蘭古(gu)城(cheng)；東漢高祖五(wu)年，伏波(bo)大將(jiang)軍馬(ma)援在(zai)此(ci)建舞陽縣址(zhi)，唐宋時期為(wei)(wei)溆(xu)州城(cheng)址(zhi)。1987年考古(gu)學家呂遵鍔(e)先生對荊(jing)坪新(xin)元遺址(zhi)進行考證，認(ren)定10萬年前就有古(gu)人在(zai)此(ci)生息，為(wei)(wei)我(wo)省(sheng)考古(gu)史(shi)上(shang)的(de)重大突破，填(tian)補了(le)當時省(sheng)內(nei)沒有舊石器(qi)記錄(lu)的(de)空白，并將(jiang)此(ci)命名為(wei)(wei)“舞水文(wen)化”。

村內現有20多處(chu)(chu)古文化遺跡，古祠堂、古驛道、古橋、古井、古民居處(chu)(chu)處(chu)(chu)可見，歷史文化品(pin)位很高。

該村(cun)(cun)還是(shi)清朝乾(qian)隆皇帝的(de)(de)啟蒙老師潘(pan)(pan)仕權(quan)的(de)(de)故里，潘(pan)(pan)仕權(quan)聰明過人(ren)，讀書(shu)過目不忘，尤精象、數、音律，著有(you)(you)《學庸一得(de)》等(deng)書(shu)，頗(po)得(de)吏部(bu)尚(shang)書(shu)贊賞，被推薦任乾(qian)隆幼師三(san)(san)年，成(cheng)(cheng)績卓然(ran)。荊坪村(cun)(cun)自然(ran)風光迷(mi)人(ren)，舞水河(he)三(san)(san)面環抱荊坪，河(he)面平緩，河(he)邊有(you)(you)開闊(kuo)的(de)(de)天然(ran)草坪。村(cun)(cun)東頭有(you)(you)成(cheng)(cheng)片經濟林木，西頭有(you)(you)平展(zhan)的(de)(de)菜(cai)地(di)農田，村(cun)(cun)口有(you)(you)成(cheng)(cheng)群的(de)(de)千年古樹，村(cun)(cun)內環境優美(mei)，干凈衛生。該村(cun)(cun)民俗(su)民風淳樸，鄉(xiang)土(tu)文化(hua)(hua)氣息濃郁，充滿藝(yi)術情趣，村(cun)(cun)內建有(you)(you)文化(hua)(hua)陣(zhen)地(di)“文化(hua)(hua)大(da)院”(五(wu)溪文化(hua)(hua)展(zhan)覽室(shi)、圖書(shu)室(shi)、多(duo)媒體電教室(shi)、文化(hua)(hua))，民間藝(yi)人(ren)多(duo)，曲(qu)藝(yi)門類全，其中(zhong)斗笠織品清朝乾(qian)隆年間曾為貢(gong)品，現仍暢銷東南亞市(shi)場(chang)。該村(cun)(cun)緊靠懷(huai)化(hua)(hua)市(shi)區(qu)，貼近懷(huai)黔高等(deng)級公路(lu)(lu)和(he)上(shang)瑞公路(lu)(lu)，距芷江機場(chang)45公里，區(qu)位優勢明顯，水陸交通便利，旅游開發(fa)前景廣闊(kuo)。

潘氏宗祠

該村還是(shi)清朝(chao)乾隆皇帝(di)的(de)啟蒙老師(shi)潘(pan)仕權的(de)故(gu)里。

下了船，踏上荊坪渡(du)口，撲面(mian)而來的就是(shi)潘氏(shi)宗祠。它(ta)雄鎮渡(du)口，睥睨江河，數百年如一日地守望著渡(du)船。

推開厚重的大門，我們仿佛打開了通往四百年歷史的時間隧道。天井、廂房、殿堂，光線很好，四周透亮，但由于承載著厚重的滄桑，仍顯得森森沉沉，肅穆寂靜。既然是潘氏宗祠，祭祀的當然是潘氏的先人，神龕上熙熙攘攘的擠了很多牌位(wei)(wei)。據潘(pan)(pan)(pan)(pan)氏族譜記載，荊坪潘(pan)(pan)(pan)(pan)氏還是(shi)(shi)北(bei)宋(song)名將潘(pan)(pan)(pan)(pan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)代，潘(pan)(pan)(pan)(pan)美是(shi)(shi)楊(yang)家將中(zhong)(zhong)潘(pan)(pan)(pan)(pan)仁美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)型，但是(shi)(shi)原(yuan)型潘(pan)(pan)(pan)(pan)美并(bing)非奸相而(er)是(shi)(shi)北(bei)宋(song)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開國名將。荊坪古村中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潘(pan)(pan)(pan)(pan)家后(hou)代禁演楊(yang)家將戲(xi)(xi)，頗有(you)“潘(pan)(pan)(pan)(pan)楊(yang)不兩(liang)立”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，這(zhe)一戲(xi)(xi)碼對潘(pan)(pan)(pan)(pan)家后(hou)人(ren)來說是(shi)(shi)對先祖(zu)潘(pan)(pan)(pan)(pan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“名譽保護”。后(hou)人(ren)對祖(zu)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供奉和祭(ji)祀，并(bing)非都是(shi)(shi)敬(jing)畏和莊(zhuang)嚴，神鬼佛(fo)在中(zhong)(zhong)國人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目(mu)中(zhong)(zhong)遠沒有(you)上帝在基(ji)督教徒中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣位(wei)(wei)置(zhi)。這(zhe)邊還是(shi)(shi)香火(huo)氤氳，對面則是(shi)(shi)唱起了花(hua)臉長袍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大戲(xi)(xi)。視(shi)線最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)位(wei)(wei)置(zhi)就是(shi)(shi)祖(zu)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈位(wei)(wei)，活(huo)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)再(zai)有(you)錢(qian)也(ye)(ye)勢，也(ye)(ye)只能在兩(liang)邊廂房陪死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老太(tai)爺看戲(xi)(xi)，沒錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮苦(ku)人(ren)家，就在這(zhe)青石板鋪就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)面上席地(di)而(er)坐(zuo)。"舞低楊(yang)柳樓心月，歌罷(ba)桃花(hua)扇底風"，戲(xi)(xi)臺(tai)上熱熱鬧鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演什(shen)么已不重要，重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)娛樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)了幾分神圣，神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿堂也(ye)(ye)成為快樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣地(di)。

潘氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)見證了四百多年(nian)的(de)風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu)，經(jing)歷過戰爭(zheng)、匪患，但(dan)最可(ke)怕的(de)是(shi)(shi)是(shi)(shi)洪(hong)水。在(zai)它的(de)外側墻壁上，離(li)地面5米(mi)高(gao)的(de)地方(fang)，有(you)青石鐫刻著(zhu)15個字："嘉慶(qing)陸年(nian)端陽(yang)后(hou)(hou)三(san)日洪(hong)水漲至此記"，如(ru)果不是(shi)(shi)這塊小小的(de)石刻，誰能(neng)想見這溫柔嫻淑(shu)的(de)舞水河(he)曾(ceng)經(jing)如(ru)此放蕩不羈(ji)，它幾(ji)乎毀(hui)滅過整(zheng)個荊(jing)坪(ping)村。在(zai)那洪(hong)水滔天(tian)的(de)白(bai)天(tian)黑夜(ye)，在(zai)這飛檐斗拱之上，可(ke)能(neng)密密麻麻地爬(pa)滿(man)了人(ren)，潘氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)這一(yi)(yi)次(ci)不僅僅是(shi)(shi)承載著(zhu)厚重的(de)歷史(shi)，還像諾亞方(fang)舟一(yi)(yi)樣，馱護著(zhu)一(yi)(yi)個個鮮活(huo)的(de)生(sheng)命，無怪乎荊(jing)坪(ping)人(ren)每隔(ge)若干(gan)年(nian)就會把祠(ci)(ci)堂(tang)修葺加固(gu)一(yi)(yi)次(ci)，因為這個祠(ci)(ci)堂(tang)對荊(jing)坪(ping)及至方(fang)圓數百公(gong)里范(fan)圍內(nei)的(de)潘氏(shi)(shi)族人(ren)不僅僅是(shi)(shi)一(yi)(yi)個精(jing)神依歸的(de)象征(zheng)，而且還是(shi)(shi)生(sheng)命的(de)最后(hou)(hou)避難(nan)所(suo)。

廢墟

荊坪有(you)(you)(you)很多(duo)處廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)。腳下的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)條青石板道，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)脊梁骨。這(zhe)(zhe)兒曾(ceng)經(jing)是(shi)(shi)(shi)明清時(shi)期(qi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)通驛站，年(nian)八百里加急的(de)(de)(de)(de)文(wen)書都(dou)要(yao)(yao)在(zai)這(zhe)(zhe)兒換馬。沿河一線今(jin)天還(huan)保留(liu)著(zhu)寬闊的(de)(de)(de)(de)跑(pao)馬場，信(xin)馬由韁(jiang)，臨風馳騁(cheng)，還(huan)可以想見(jian)(jian)那(nei)些承擔著(zhu)重(zhong)要(yao)(yao)使(shi)命的(de)(de)(de)(de)駿馬在(zai)這(zhe)(zhe)兒撒歡是(shi)(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)。如(ru)今(jin)只是(shi)(shi)(shi)滿目(mu)(mu)青草，馬蹄聲漸(jian)行漸(jian)遠，已(yi)不可聞。新(xin)園舊石器遺址是(shi)(shi)(shi)荊坪最有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)，它(ta)填補了湖南(nan)省(sheng)無舊石器記錄的(de)(de)(de)(de)空(kong)白，也(ye)因此有(you)(you)(you)了光彩奪目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)"舞水(shui)文(wen)化(hua)"的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，甚(shen)至它(ta)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)進(jin)入北京(jing)大學(xue)考古(gu)系的(de)(de)(de)(de)教學(xue)教材，但(dan)(dan)對(dui)(dui)荊坪而言，它(ta)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)石塊堆徹的(de)(de)(de)(de)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)。踉天古(gu)城遺址是(shi)(shi)(shi)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)，盡管(guan)它(ta)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上(shang)溯至春秋戰(zhan)國時(shi)期(qi)，盡管(guan)它(ta)曾(ceng)經(jing)有(you)(you)(you)兩個足球場那(nei)么大的(de)(de)(de)(de)面積，盡管(guan)有(you)(you)(you)古(gu)城內的(de)(de)(de)(de)伏波宮記載(zai)了漢代馬援將軍征戰(zhan)蠻夷的(de)(de)(de)(de)豐功偉績，但(dan)(dan)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)浪(lang)潮(chao)淹沒了這(zhe)(zhe)一切，繁華落盡，高墻(qiang)仆地，樓臺宮闕已(yi)成斷壁殘垣，顯(xian)赫戰(zhan)功化(hua)為過往云煙，所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)故事都(dou)深深地掩埋在(zai)一片廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)里。后(hou)人(ren)(ren)在(zai)許多(duo)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)中挖掘出一大批文(wen)物，有(you)(you)(you)作戰(zhan)用的(de)(de)(de)(de)青銅劍(jian)、青銅矛、青銅戈(ge)，有(you)(you)(you)日常生活用的(de)(de)(de)(de)四山紋(wen)(wen)鏡、麻布紋(wen)(wen)罐、滑(hua)石圓璧，這(zhe)(zhe)些都(dou)只是(shi)(shi)(shi)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)在(zai)歷史(shi)上(shang)曾(ceng)經(jing)輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)見(jian)(jian)證。游人(ren)(ren)站在(zai)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)之上(shang)，會有(you)(you)(you)一種"前不見(jian)(jian)古(gu)人(ren)(ren)，后(hou)不見(jian)(jian)來(lai)者，念(nian)天地之悠悠，獨愴然而泣下"的(de)(de)(de)(de)蕭索和況味。但(dan)(dan)對(dui)(dui)所(suo)有(you)(you)(you)荊坪人(ren)(ren)而言，廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)，它(ta)安安靜靜的(de)(de)(de)(de)呆(dai)在(zai)那(nei)，獨自承載(zai)著(zhu)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)底蘊，承載(zai)著(zhu)社會演(yan)進(jin)中熵(shang)的(de)(de)(de)(de)蒼涼。像(xiang)潘(pan)氏宗祠一樣，荊坪人(ren)(ren)可以守(shou)著(zhu)神圣，并絕(jue)不背負沉重(zhong)，也(ye)從來(lai)沒有(you)(you)(you)厭倦廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)破(po)舊不堪，他(ta)們(men)天天從廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)邊經(jing)過，但(dan)(dan)依然輕(qing)松(song)快(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)(de)在(zai)過著(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)日子。荊坪人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生活方式是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)廢(fei)墟(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)注下的(de)(de)(de)(de)最好(hao)詮釋。

潘仕權

荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)最(zui)不能忽(hu)略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)廢墟(xu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住宅。沿(yan)著窨子屋(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻角，穿(chuan)過(guo)幽深(shen)狹(xia)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巷道，拐過(guo)一(yi)道拱門，就(jiu)到了潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故居。故居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)模據說很(hen)大(da)(da)，現(xian)在(zai)(zai)(zai)只剩下幾堵(du)殘墻，在(zai)(zai)(zai)他(ta)會客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門至今只保留著"居仁由義"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題額和"隨處(chu)體(ti)(ti)認天理(li)，出(chu)門如見大(da)(da)賓(bin)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楹聯。在(zai)(zai)(zai)荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)人(ren)眼里，潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)大(da)(da)人(ren)物。他(ta)懂音律(lv)、會占卜、掌禮樂、著述頗豐，《四庫全(quan)(quan)書(shu)(shu)》都(dou)存有(you)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)目。最(zui)值(zhi)荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)人(ren)津津樂道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權當過(guo)九五(wu)之尊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾隆皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)蒙(meng)(meng)老師(shi)。據說，那位在(zai)(zai)(zai)歷史(shi)上號稱"十全(quan)(quan)武(wu)功"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾隆爺(ye)正是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)蒙(meng)(meng)下才開(kai)始認真讀書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這樣一(yi)個(ge)(ge)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說，就(jiu)把荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)村(cun)一(yi)下子與整個(ge)(ge)中(zhong)華民族歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演進(jin)有(you)了某種(zhong)(zhong)因緣，雖然(ran)潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權在(zai)(zai)(zai)歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績(ji)還(huan)有(you)待于(yu)進(jin)一(yi)步考(kao)證，但潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權這個(ge)(ge)名字是(shi)(shi)(shi)(shi)荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)魂 卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)庸置(zhi)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。老一(yi)輩人(ren)說，荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)村(cun)原來還(huan)有(you)轉角樓、德經坊、文昌閣(ge)等建筑藏有(you)不少(shao)潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權讀過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)和撰寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)，但歷經水火洗(xi)禮，已(yi)經片紙無(wu)存。因為他(ta)通精五(wu)行(xing)八(ba)卦，整個(ge)(ge)荊(jing)(jing)坪(ping)(ping)(ping)院落(luo)建筑布局呈(cheng)八(ba)卦圖形，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)總體(ti)(ti)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)弄(nong)小巷，縱橫(heng)交(jiao)錯，外人(ren)進(jin)入院中(zhong)，如入迷宮。但是(shi)(shi)(shi)(shi)潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)還(huan)不僅限于(yu)此，一(yi)個(ge)(ge)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)顆散(san)播文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)子。在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神蔭庇之下，再偏遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荊(jing)(jing)棘草(cao)坪(ping)(ping)(ping)、蠻荒野地，文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)子也能開(kai)花結果(guo)。在(zai)(zai)(zai)潘(pan)(pan)(pan)仕(shi)(shi)(shi)權生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)26年里，他(ta)已(yi)遠(yuan)離北京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧鬧，在(zai)(zai)(zai)這還(huan)屬蠻夷之地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉維(wei)系和傳承文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薪火，他(ta)整理(li)族譜(pu)，修葺祠堂，倡(chang)建義塾，翻新古井，敦化(hua)民風，我們似(si)乎可(ke)以(yi)想見，一(yi)個(ge)(ge)盛世皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi)，在(zai)(zai)(zai)輔(fu)佐(zuo)乾隆爺(ye)治理(li)泱泱大(da)(da)國時(shi)如"烹小鮮"，而在(zai)(zai)(zai)自己桑(sang)梓之地散(san)播文明(ming)(ming)時(shi)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不遺余力。