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靖州縣地筍苗寨
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地筍苗寨:是知名的懷化古村,位于靖州縣三鍬鄉境內。該苗寨是國家級非物質文化遺產苗族歌鼟發源地之一,以苗族歌鼟為代表的民族文化積淀深厚。團寨中苗族風情吊腳樓民居建筑特色鮮明,古跡文化保存完整,民俗文化傳承較好,除有被譽為“原生態多聲部民族音樂活化石”的苗族歌鼟外,還有極具民族風情的玩山會友,茶棚相親,搶親等習俗。2014年6月《爸爸去哪兒第二季》第三期在此拍攝。地筍苗寨是一個天然“氧吧”。她坐落在靖州第二高峰的九龍山麓,被譽為靖州十景之一的“九龍疊翠”
  • 門票參考: 50元
  • 所在地/隸屬: 湖南省懷化市(shi)靖(jing)州(zhou)縣三鍬(qiao)鄉地(di)筍村
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 建議游玩時間: 1-2天
  • 旅游景區級別: 3A
詳細介紹 PROFILE +

地理環境

位置

地筍苗寨位(wei)于(yu)湖南(nan)省靖州苗族(zu)侗族(zu)自治縣西部的三(san)鍬(qiao)鄉,屬(shu)云貴高原支脈的九龍山(shan)麓,地理海(hai)拔為431米,氣候清涼,植(zhi)被(bei)覆蓋率為98%,距(ju)縣城38公里(li),西進13公里(li)抵達黔東南(nan)境,有等級公路(lu)通達。

自然環境

地(di)筍苗(miao)寨是(shi)一個天然(ran)“氧吧(ba)”。她坐落在靖州第二(er)高峰(feng)的(de)九龍山麓,被(bei)譽為靖州十景(jing)之(zhi)一的(de)“九龍疊翠”,說(shuo)明了這里的(de)良好(hao)生態。地(di)筍苗(miao)寨林木茂(mao)盛,溪流綜合經橫,堪(kan)稱野生動植物(wu)生長(chang)的(de)“王國”,是(shi)我們(men)探尋原始次森林的(de)好(hao)去處。

人口分布

地筍苗寨全寨居(ju)民120戶、670人(ren)(ren),苗族(zu)占(zhan)總人(ren)(ren)口(kou)的95%(2010年數據)。

民間文化

歌鼟

地(di)筍(sun)(sun)苗寨(zhai)是(shi)靖(jing)州(zhou)三鍬苗族歌(ge)鼟文化的重要展示基地(di)。被譽(yu)為(wei)“原生態多(duo)聲部(bu)民(min)族音樂活化石”的苗族歌(ge)鼟享(xiang)有“中國原生態多(duo)聲部(bu)民(min)歌(ge)活化石”和(he)“深山瑰寶”、“天(tian)籟之音”之譽(yu)。2009年地(di)筍(sun)(sun)苗寨(zhai)被評為(wei)湖南省首批少數(shu)民(min)族十大特(te)色村(cun)寨(zhai),2010年地(di)筍(sun)(sun)苗寨(zhai)被湖南省旅游(you)局評定為(wei)湖南省三星級鄉村(cun)旅游(you)景點.

三鍬(qiao)苗族,歷(li)史(shi)悠久,淵源(yuan)流長,與五(wu)千(qian)多年前(qian)的(de)“九黎”、堯、舜、禹(yu)時期的(de)“三苗”以(yi)及周時期的(de)“荊(jing)楚(chu)”有著一脈相承(cheng)的(de)關系。由(you)于歷(li)代(dai)封建統治者的(de)壓迫和(he)歧視,苗民(min)和(he)其他少數民(min)族一樣被趕進深(shen)山老林(lin)。長期居住在大山深(shen)處的(de)苗民(min)在狩獵、伐(fa)木等生產、生活及抵御外來(lai)進攻中(zhong)創造和(he)積累(lei)了(le)獨(du)具特色的(de)藝(yi)術和(he)文化(hua)。“歌(ge)鼟”就是其中(zhong)最具代(dai)表性的(de)一種。

三鍬苗(miao)(miao)族(zu)(zu)歌鼟是一種(zhong)多(duo)聲(sheng)(sheng)部合唱(chang)形式(shi),是由大自(zi)然的(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)演變(bian)而成。在(zai)古老(lao)的(de)(de)(de)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)村(cun)寨(zhai),優美清新的(de)(de)(de)自(zi)然環境,單純歡快的(de)(de)(de)生活,促使苗(miao)(miao)族(zu)(zu)先(xian)民(min)們(men)對(dui)鳥(niao)鳴、蟬唱(chang)、流水、林濤等豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)大自(zi)然的(de)(de)(de)“和(he)(he)(he)聲(sheng)(sheng)”產(chan)生濃厚的(de)(de)(de)興趣和(he)(he)(he)聯想。于是他(ta)們(men)模擬大自(zi)然的(de)(de)(de)“和(he)(he)(he)聲(sheng)(sheng)”編(bian)成高低重(zhong)疊的(de)(de)(de)悅耳(er)歌聲(sheng)(sheng),后來,經過長期(qi)的(de)(de)(de)選擇、加工和(he)(he)(he)提煉,形成優美的(de)(de)(de)旋律與協(xie)和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)和(he)(he)(he)聲(sheng)(sheng)。從此(ci),苗(miao)(miao)族(zu)(zu)歌鼟便以極具民(min)族(zu)(zu)特色(se)的(de)(de)(de)音(yin)樂形式(shi)流傳于世。

靖州三(san)鍬(qiao)一帶素有“山歌(ge)之(zhi)鄉”的(de)(de)美譽。這里的(de)(de)苗(miao)(miao)族同胞酷愛(ai)唱(chang)歌(ge),他(ta)們都是(shi)編歌(ge)唱(chang)調的(de)(de)能(neng)手(shou)。在苗(miao)(miao)寨(zhai),如果(guo)你想找(zhao)到(dao)一個不(bu)會(hui)唱(chang)歌(ge)的(de)(de)姑(gu)娘,那(nei)比(bi)登天還難,相(xiang)反,如果(guo)你想在苗(miao)(miao)鄉找(zhao)兩(liang)個能(neng)夠唱(chang)三(san)天三(san)夜(ye)的(de)(de)歌(ge)手(shou),那(nei)是(shi)再科簡單不(bu)過的(de)(de)事了。“飯養命,歌(ge)寬心”是(shi)苗(miao)(miao)家的(de)(de)口(kou)頭語。他(ta)們把唱(chang)歌(ge)與種田、吃飯看得同等重要,唱(chang)歌(ge)成為他(ta)們思想、感情、文化、藝(yi)術交流的(de)(de)主(zhu)要方式。他(ta)們在長期的(de)(de)歌(ge)唱(chang)中(zhong),養成了溫厚(hou)、謙遜(xun)、互(hu)敬(jing)互(hu)愛(ai)、熱情好(hao)客、勤(qin)勞勇敢(gan)的(de)(de)高尚情操和品德,在尋求藝(yi)術美的(de)(de)過程中(zhong)傳承了豐富多(duo)彩的(de)(de)苗(miao)(miao)族歌(ge)文化。

靖州三(san)鍬苗族歌(ge)(ge)(ge)鼟按(an)其(qi)(qi)音樂載體分(fen)類,可(ke)分(fen)為(wei):茶歌(ge)(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)(ge)、擔(dan)水歌(ge)(ge)(ge)、飯歌(ge)(ge)(ge)、款歌(ge)(ge)(ge)、嫁歌(ge)(ge)(ge)和三(san)音歌(ge)(ge)(ge)八種。歌(ge)(ge)(ge)詞為(wei)七言四句(ju)(ju)或多(duo)句(ju)(ju),語(yu)(yu)言以(yi)三(san)鍬鄉(xiang)吳姓(xing)(xing)苗族語(yu)(yu)言為(wei)主,其(qi)(qi)它姓(xing)(xing)氏(shi)語(yu)(yu)言為(wei)輔。大(da)多(duo)采(cai)用比興、夸(kua)張、擬人等(deng)(deng)修辭手法(fa),聯想豐(feng)富,旁(pang)征博引,且寓哲理。其(qi)(qi)內容(rong)豐(feng)富,題(ti)材(cai)廣泛,有(you)(you)(you)流傳久遠(yuan)的(de)故事歌(ge)(ge)(ge),有(you)(you)(you)歌(ge)(ge)(ge)頌英雄人物事跡的(de)敘(xu)事歌(ge)(ge)(ge),有(you)(you)(you)表達青(qing)年(nian)男女互訴衷情的(de)情歌(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。曲(qu)調則有(you)(you)(you)十(shi)一種,因地方不同而異。演唱(chang)形式大(da)多(duo)由(you)低(di)聲部(bu)先起歌(ge)(ge)(ge),中高(gao)中部(bu)后(hou)進入,多(duo)個聲部(bu)相互交替流動。

民居

地筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)系高山(shan)“花衣苗(miao)”團寨(zhai)(zhai)(zhai)建筑的典(dian)型布(bu)局,吊腳樓群因山(shan)就勢,順坡而建,左右比翼,前后參差,居中平坦軒(xuan)敞處,則為(wei)公(gong)共(gong)活動場地及井、池塘(tang)(tang)等公(gong)共(gong)設(she)施(shi)分布(bu)。順應了“有(you)山(shan)靠山(shan)、有(you)崗(gang)靠崗(gang)、有(you)溪依(yi)溪、有(you)塘(tang)(tang)繞塘(tang)(tang)”的苗(miao)家民居選址(zhi)原則,表達了苗(miao)民上應蒼天、下合大地的吉祥祈求,可謂“陽宅須教擇地形,背山(shan)而水稱人心(xin)”。地筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)即是背靠青山(shan),前依(yi)池塘(tang)(tang),環繞小(xiao)(xiao)崗(gang),面繞溪水的風水寶地。寨(zhai)(zhai)(zhai)中小(xiao)(xiao)崗(gang)暗(an)合“雙龍搶寶”之(zhi)意,品字(zi)形分布(bu)的三口井暗(an)合“三才”之(zhi)局,依(yi)勢而掘的八口池塘(tang)(tang),意為(wei)“鎮水”,又配(pei)齊了風水,寨(zhai)(zhai)(zhai)前溪水長流,增添了寨(zhai)(zhai)(zhai)子的靈氣。

地(di)筍苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)最(zui)初有人(ren)居(ju)住大(da)約在一千余年前,現今的集中(zhong)聚居(ju)大(da)約在明洪武年間(jian),屬鍬(qiao)里地(di)區的中(zhong)鍬(qiao),居(ju)民以吳姓(xing)為主。地(di)筍苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)民俗風(feng)情濃郁,苗(miao)(miao)(miao)族歌鼟文(wen)化傳承完好,各(ge)種(zhong)苗(miao)(miao)(miao)族風(feng)俗極具特(te)色和魅力(li)。古跡文(wen)物留(liu)存(cun)較多,寨(zhai)中(zhong)的古井(jing)、花(hua)街、石板路、古油榨作(zuo)坊、古學(xue)堂遺址都可尋覓,陸(lu)續恢復建設的山門、寨(zhai)門、花(hua)橋、鼓樓、水車、涼亭增加了(le)苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)神韻,苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)周(zhou)邊的九龍山同蒲殿、鐘靈山寺、群村永賴古碑(bei)遺址拓展了(le)領(ling)略民俗風(feng)情的空間(jian)。

交通信息

懷化市-靖州縣

從懷化(hua)市可以乘(cheng)坐(zuo)高速客運班車(che)或者(zhe)火車(che)到達靖州縣城,行程約2小時。如果是在懷化(hua)汽車(che)南站乘(cheng)坐(zuo)班車(che),車(che)次較多,半小時一班,票價火車(che)20元左右,汽車(che)38元。

在(zai)靖州(zhou)縣城(cheng)的(de)(de)汽車站,乘坐(zuo)發往三鍬(qiao)鄉的(de)(de)班(ban)車,在(zai)“苗寨(zhai)”路口(景點(dian)收(shou)費處旁)下車即可。發往三鍬(qiao)鄉的(de)(de)班(ban)車是流(liu)水發車,班(ban)次很多。全程(cheng)約1小時,車票(piao)約10元。

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