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靖州縣地筍苗寨
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地筍苗寨:是知名的懷化古村,位于靖州縣三鍬鄉境內。該苗寨是國家級非物質文化遺產苗族歌鼟發源地之一,以苗族歌鼟為代表的民族文化積淀深厚。團寨中苗族風情吊腳樓民居建筑特色鮮明,古跡文化保存完整,民俗文化傳承較好,除有被譽為“原生態多聲部民族音樂活化石”的苗族歌鼟外,還有極具民族風情的玩山會友,茶棚相親,搶親等習俗。2014年6月《爸爸去哪兒第二季》第三期在此拍攝。地筍苗寨是一個天然“氧吧”。她坐落在靖州第二高峰的九龍山麓,被譽為靖州十景之一的“九龍疊翠”
  • 門票參考: 50元
  • 所在地/隸屬: 湖南省懷化市靖州縣三(san)鍬鄉地筍村
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 建議游玩時間: 1-2天
  • 旅游景區級別: 3A
詳細介紹(shao) PROFILE +

地理環境

位置

地(di)筍苗寨位于(yu)湖南(nan)省(sheng)靖州苗族侗族自(zi)治(zhi)縣西部的三鍬鄉,屬云貴高(gao)原支脈的九龍山麓(lu),地(di)理海拔(ba)為(wei)(wei)431米,氣候清(qing)涼,植(zhi)被覆蓋率為(wei)(wei)98%,距縣城38公(gong)(gong)里,西進13公(gong)(gong)里抵達黔東南(nan)境,有等級公(gong)(gong)路通(tong)達。

自然環境

地筍(sun)苗(miao)寨是一個天(tian)然“氧吧”。她坐落在(zai)靖(jing)州(zhou)第二(er)高峰的九(jiu)龍(long)山麓,被譽為靖(jing)州(zhou)十景之一的“九(jiu)龍(long)疊翠”,說明(ming)了(le)這里(li)的良(liang)好(hao)生(sheng)態。地筍(sun)苗(miao)寨林木茂盛,溪(xi)流綜(zong)合(he)經橫(heng),堪稱野生(sheng)動植物生(sheng)長的“王國”,是我們探尋原始次森林的好(hao)去處。

人口分布

地筍苗(miao)寨(zhai)全(quan)寨(zhai)居民(min)120戶、670人,苗(miao)族(zu)占(zhan)總(zong)人口的95%(2010年數據)。

民間文化

歌鼟

地筍苗(miao)(miao)(miao)寨是靖州三鍬苗(miao)(miao)(miao)族(zu)歌鼟文(wen)化的重要展示基(ji)地。被譽為(wei)“原(yuan)生態多聲部(bu)民族(zu)音樂活化石”的苗(miao)(miao)(miao)族(zu)歌鼟享有“中國原(yuan)生態多聲部(bu)民歌活化石”和“深山瑰寶(bao)”、“天籟之音”之譽。2009年地筍苗(miao)(miao)(miao)寨被評(ping)(ping)為(wei)湖南(nan)省(sheng)首批少數民族(zu)十(shi)大特(te)色村寨,2010年地筍苗(miao)(miao)(miao)寨被湖南(nan)省(sheng)旅游局評(ping)(ping)定為(wei)湖南(nan)省(sheng)三星級鄉村旅游景(jing)點(dian).

三鍬苗族(zu),歷(li)史悠(you)久,淵源流長(chang),與五千多年前(qian)的(de)“九黎”、堯、舜、禹時期的(de)“三苗”以及周(zhou)時期的(de)“荊楚”有著一(yi)脈(mo)相承的(de)關系。由于(yu)歷(li)代封建統治者的(de)壓(ya)迫和(he)歧視,苗民和(he)其(qi)他(ta)少數民族(zu)一(yi)樣(yang)被趕進深山(shan)老林。長(chang)期居住在(zai)大山(shan)深處的(de)苗民在(zai)狩獵、伐木等生(sheng)產、生(sheng)活及抵御外(wai)來進攻中創造(zao)和(he)積累了獨(du)具特(te)色(se)的(de)藝術和(he)文(wen)化。“歌(ge)鼟”就是其(qi)中最具代表性(xing)的(de)一(yi)種(zhong)。

三鍬苗族(zu)歌鼟是(shi)一(yi)種多聲部合唱(chang)形(xing)式,是(shi)由大(da)自(zi)然(ran)的(de)聲音(yin)演變而成(cheng)(cheng)。在古老的(de)苗族(zu)村寨,優美清新的(de)自(zi)然(ran)環境(jing),單(dan)純(chun)歡(huan)快的(de)生(sheng)(sheng)活,促(cu)使苗族(zu)先民(min)們(men)對鳥鳴、蟬唱(chang)、流(liu)(liu)水(shui)、林濤等豐(feng)富多彩的(de)大(da)自(zi)然(ran)的(de)“和(he)(he)聲”產生(sheng)(sheng)濃厚的(de)興趣和(he)(he)聯(lian)想。于是(shi)他們(men)模擬大(da)自(zi)然(ran)的(de)“和(he)(he)聲”編成(cheng)(cheng)高低重(zhong)疊的(de)悅耳(er)歌聲,后來,經(jing)過長期(qi)的(de)選擇、加(jia)工和(he)(he)提煉,形(xing)成(cheng)(cheng)優美的(de)旋律(lv)與協和(he)(he)的(de)和(he)(he)聲。從此,苗族(zu)歌鼟便以(yi)極(ji)具民(min)族(zu)特色(se)的(de)音(yin)樂形(xing)式流(liu)(liu)傳于世。

靖(jing)州(zhou)三鍬一帶素有“山(shan)歌(ge)之鄉”的(de)(de)美譽。這里的(de)(de)苗(miao)(miao)族同胞酷愛唱(chang)(chang)歌(ge),他們(men)都是編歌(ge)唱(chang)(chang)調的(de)(de)能(neng)手。在(zai)苗(miao)(miao)寨,如(ru)果你想(xiang)找(zhao)到一個(ge)不會唱(chang)(chang)歌(ge)的(de)(de)姑娘,那(nei)比登天還(huan)難(nan),相反(fan),如(ru)果你想(xiang)在(zai)苗(miao)(miao)鄉找(zhao)兩個(ge)能(neng)夠(gou)唱(chang)(chang)三天三夜的(de)(de)歌(ge)手,那(nei)是再(zai)科簡單不過(guo)的(de)(de)事了(le)。“飯(fan)(fan)養命,歌(ge)寬心”是苗(miao)(miao)家的(de)(de)口頭語(yu)。他們(men)把唱(chang)(chang)歌(ge)與種田、吃(chi)飯(fan)(fan)看得同等重要,唱(chang)(chang)歌(ge)成(cheng)為他們(men)思想(xiang)、感情、文化(hua)、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)交流的(de)(de)主要方式。他們(men)在(zai)長(chang)期的(de)(de)歌(ge)唱(chang)(chang)中,養成(cheng)了(le)溫厚、謙遜(xun)、互(hu)敬互(hu)愛、熱情好客、勤勞(lao)勇(yong)敢的(de)(de)高尚情操(cao)和品德,在(zai)尋求藝(yi)(yi)術(shu)(shu)美的(de)(de)過(guo)程中傳承了(le)豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)苗(miao)(miao)族歌(ge)文化(hua)。

靖州(zhou)三(san)鍬苗族(zu)(zu)歌(ge)(ge)鼟按其(qi)音(yin)樂載體(ti)分(fen)類,可分(fen)為:茶歌(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)、擔水歌(ge)(ge)、飯歌(ge)(ge)、款歌(ge)(ge)、嫁歌(ge)(ge)和三(san)音(yin)歌(ge)(ge)八(ba)種(zhong)。歌(ge)(ge)詞為七言(yan)(yan)四句(ju)(ju)或多(duo)句(ju)(ju),語言(yan)(yan)以三(san)鍬鄉吳姓苗族(zu)(zu)語言(yan)(yan)為主,其(qi)它姓氏(shi)語言(yan)(yan)為輔。大多(duo)采用比興、夸張、擬人(ren)等修辭(ci)手法,聯想豐富,旁征博引,且寓哲理。其(qi)內容(rong)豐富,題材廣泛,有(you)流傳久遠(yuan)的故事(shi)歌(ge)(ge),有(you)歌(ge)(ge)頌(song)英雄人(ren)物事(shi)跡的敘事(shi)歌(ge)(ge),有(you)表達青年男女互(hu)(hu)訴衷情的情歌(ge)(ge)等等。曲調則有(you)十一種(zhong),因地(di)方不同而異(yi)。演唱形式大多(duo)由(you)低聲部先起歌(ge)(ge),中高中部后進(jin)入(ru),多(duo)個聲部相互(hu)(hu)交替流動。

民居

地(di)筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)系高山(shan)(shan)(shan)“花衣苗(miao)”團寨(zhai)(zhai)(zhai)建筑的典型布局,吊腳樓群因山(shan)(shan)(shan)就勢,順坡(po)而(er)(er)建,左右比翼,前后參(can)差(cha),居中平(ping)坦軒敞處,則為公共活動場地(di)及井、池(chi)塘(tang)等公共設施分布。順應了“有山(shan)(shan)(shan)靠(kao)山(shan)(shan)(shan)、有崗靠(kao)崗、有溪依(yi)溪、有塘(tang)繞(rao)塘(tang)”的苗(miao)家民居選址原(yuan)則,表達(da)了苗(miao)民上(shang)應蒼天、下合大(da)地(di)的吉祥祈求,可謂(wei)“陽宅須教(jiao)擇地(di)形,背(bei)山(shan)(shan)(shan)而(er)(er)水稱人心(xin)”。地(di)筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)即是背(bei)靠(kao)青(qing)山(shan)(shan)(shan),前依(yi)池(chi)塘(tang),環繞(rao)小崗,面(mian)繞(rao)溪水的風(feng)(feng)水寶(bao)地(di)。寨(zhai)(zhai)(zhai)中小崗暗(an)(an)合“雙龍搶(qiang)寶(bao)”之(zhi)意,品字(zi)形分布的三口井暗(an)(an)合“三才”之(zhi)局,依(yi)勢而(er)(er)掘的八口池(chi)塘(tang),意為“鎮水”,又配齊(qi)了風(feng)(feng)水,寨(zhai)(zhai)(zhai)前溪水長流,增(zeng)添(tian)了寨(zhai)(zhai)(zhai)子(zi)的靈氣。

地筍(sun)(sun)苗寨(zhai)(zhai)最初有人(ren)居(ju)住(zhu)大約在一(yi)千余年(nian)(nian)前,現今(jin)的(de)集中(zhong)聚居(ju)大約在明洪武年(nian)(nian)間(jian),屬鍬里地區的(de)中(zhong)鍬,居(ju)民(min)以吳(wu)姓為(wei)主。地筍(sun)(sun)苗寨(zhai)(zhai)民(min)俗風情濃郁,苗族歌鼟文化(hua)傳承(cheng)完(wan)好,各種苗族風俗極具特(te)色(se)和魅力。古(gu)跡文物留(liu)存(cun)較(jiao)多,寨(zhai)(zhai)中(zhong)的(de)古(gu)井(jing)、花街、石板路(lu)、古(gu)油(you)榨(zha)作坊(fang)、古(gu)學堂遺址(zhi)都(dou)可尋覓,陸續(xu)恢復(fu)建設的(de)山(shan)門(men)、寨(zhai)(zhai)門(men)、花橋、鼓(gu)樓、水車、涼亭增加了苗寨(zhai)(zhai)神韻(yun),苗寨(zhai)(zhai)周邊(bian)的(de)九龍山(shan)同蒲(pu)殿、鐘靈山(shan)寺、群村(cun)永賴古(gu)碑遺址(zhi)拓(tuo)展了領略民(min)俗風情的(de)空間(jian)。

交通信息

懷化市-靖州縣

從(cong)懷化市(shi)可以乘坐(zuo)高速(su)客運(yun)班(ban)車(che)(che)或者火車(che)(che)到達靖州縣城,行程(cheng)約2小(xiao)時(shi)。如果是在(zai)懷化汽車(che)(che)南(nan)站乘坐(zuo)班(ban)車(che)(che),車(che)(che)次較多,半(ban)小(xiao)時(shi)一(yi)班(ban),票價火車(che)(che)20元(yuan)左(zuo)右,汽車(che)(che)38元(yuan)。

在(zai)靖州(zhou)縣城的(de)汽車(che)站,乘坐發(fa)往三鍬鄉的(de)班(ban)車(che),在(zai)“苗寨(zhai)”路口(kou)(景點收費(fei)處旁(pang))下車(che)即可。發(fa)往三鍬鄉的(de)班(ban)車(che)是流水發(fa)車(che),班(ban)次很多。全程約(yue)(yue)1小時,車(che)票(piao)約(yue)(yue)10元(yuan)。

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