“玉(yu)湖(hu)公(gong)園(yuan)”位(wei)于(yu)甘肅定西市(shi)安(an)定區南郊,占地160多(duo)畝，目前該(gai)園(yuan)已培(pei)植草皮5．8萬多(duo)平方米，栽植各類(lei)長青(qing)樹(shu)木5000多(duo)株，培(pei)育(yu)各類(lei)花卉1．5畝；建成(cheng)玉(yu)湖(hu)及玉(yu)湖(hu)樓、鳳(feng)城龍(long)門、飛虹(hong)橋等景點28個。
玉湖公園內，有“文天(tian)(tian)祥紀念館”，并有一(yi)座漢白玉的文天(tian)(tian)祥全身雕像。文天(tian)(tian)祥是江西吉(ji)安人(ren)(ren)，南宋大臣，著名詩人(ren)(ren)。“人(ren)(ren)生自(zi)古(gu)(gu)誰無(wu)死(si)，留取丹心照汗青”這膾炙人(ren)(ren)口(kou)的千(qian)古(gu)(gu)名句，為世(shi)人(ren)(ren)所傳誦。然而， 文天(tian)(tian)祥與(yu)定西是什(shen)么關(guan)系，定西人(ren)(ren)民為什(shen)么會尊崇他為“城隍”呢？
一(yi)個傳說(shuo)是(shi)，公元(yuan)1370年明將徐達與元(yuan)將王保(bao)(bao)保(bao)(bao)在定西境內發生激戰，曾有一(yi)支(zhi)神兵(bing)為明軍(jun)助戰，一(yi)夜之間使元(yuan)軍(jun)全軍(jun)覆沒(mei)，后來人們傳說(shuo)這支(zhi)神兵(bing)便是(shi)文(wen)天祥的(de)隊伍。另一(yi)個傳說(shuo)，清康熙四(si)年，閩南詩人、進士許鐵堂
被朝廷錄用為(wei)(wei)鞏(gong)昌府安(an)定(ding)(ding)(ding)縣(xian)（即今定(ding)(ding)(ding)西）知(zhi)縣(xian)，赴任(ren)途(tu)中投宿一客棧(zhan)，是(shi)夜忽得一夢，夢見(jian)文天(tian)祥(xiang)相(xiang)邀一道赴安(an)定(ding)(ding)(ding)縣(xian)，并告(gao)知(zhi)他(ta)也已錄為(wei)(wei)安(an)定(ding)(ding)(ding)縣(xian)城(cheng)隍(huang)。許鐵堂到任(ren)后，將此(ci)夢廣為(wei)(wei)宣(xuan)傳，并籌(chou)集銀兩擴建城(cheng)隍(huang)廟。從此(ci)，文天(tian)祥(xiang)成為(wei)(wei)定(ding)(ding)(ding)西城(cheng)隍(huang)的化身，受萬民朝拜(bai)。
看來，定西人民熱愛崇敬(jing)文天(tian)祥
在(zai)前，許(xu)鐵堂(tang)杜(du)撰了定西城隍為文信國公(gong)的神話在(zai)后(hou)，兩者(zhe)結合，便(bian)有了數(shu)百(bai)年(nian)來(lai)定西人民祭祀城隍文天祥(xiang)的盛事。
歲月靜(jing)好
】編輯上傳(chuan)提供(gong)，詞條(tiao)屬(shu)于開放(fang)詞條(tiao)，當(dang)前頁面(mian)(mian)所(suo)展(zhan)示的(de)詞條(tiao)介紹涉及(ji)(ji)宣(xuan)傳(chuan)內(nei)(nei)容屬(shu)于注冊用戶個人編輯行(xing)為(wei)(wei)，與【定西(xi)市(shi)安定區玉湖公園】的(de)所(suo)屬(shu)企業/所(suo)有人/主體無關(guan)，網(wang)站(zhan)不完(wan)全保證(zheng)內(nei)(nei)容信(xin)息的(de)準(zhun)確性(xing)、真實性(xing)，也不代(dai)表本站(zhan)立(li)場，各(ge)項(xiang)數據信(xin)息存在(zai)更新不及(ji)(ji)時(shi)的(de)情況，僅供(gong)參(can)考(kao)，請以官(guan)方發(fa)布為(wei)(wei)準(zhun)。如(ru)果頁面(mian)(mian)內(nei)(nei)容與實際情況不符，可點擊“反饋”在(zai)線向網(wang)站(zhan)提出修(xiu)改，網(wang)站(zhan)將(jiang)核實后(hou)進行(xing)更正。
反饋
