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地理位置

木(mu)蘭(lan)古門風景區位于湖北武漢市(shi)黃陂區，景區占地(di)6600畝，距武漢市(shi)區75公里，交通便利。景區內有湖泊半島、峽谷瀑(pu)布、山地(di)沙灘、奇峰(feng)怪石等(deng)豐(feng)富獨特的自然(ran)景觀和木(mu)蘭(lan)佚事(shi)、太平天國(guo)戰場遺(yi)址等(deng)歷史文(wen)化，還有地(di)道的田園風光(guang)，民(min)風民(min)俗……古門的景致，可謂“水(shui)嬌、山奇、自然(ran)美”。

古門的水(shui)，由海拔360米的山(shan)澗(jian)順木蘭峽谷(gu)(gu)(gu)而下(xia)，沿(yan)途接納山(shan)溪泉水(shui)，在峽谷(gu)(gu)(gu)中、下(xia)段形成聲勢浩大(da)的瀑(pu)布，瀑(pu)布區(qu)延伸(shen)1.5公(gong)里(li)，期間大(da)小瀑(pu)布起伏跌坨，溪泉交匯，潭(tan)溪相接。兩岸山(shan)脈或(huo)陡(dou)峭嶙峋或(huo)平緩開(kai)闊，谷(gu)(gu)(gu)中水(shui)流或(huo)急(ji)流澎湃或(huo)寧靜和(he)緩。峽谷(gu)(gu)(gu)內共(gong)有大(da)型瀑(pu)布4處(chu)，小型瀑(pu)布20余處(chu)，大(da)石灘5處(chu)，深潭(tan)10多(duo)處(chu)，山(shan)巖溪流4處(chu)。

您(nin)可以(yi)下水(shui)嬉戲玩耍，抓魚(yu)賞石(shi)(shi)。身處景區，您(nin)時(shi)時(shi)能(neng)感(gan)(gan)受(shou)到(dao)古(gu)(gu)門的水(shui)，或(huo)(huo)靜或(huo)(huo)動，或(huo)(huo)波光粼粼或(huo)(huo)急(ji)流(liu)澎(peng)湃，這就是古(gu)(gu)門水(shui)的“嬌”。走進古(gu)(gu)門，您(nin)將看到(dao)無(wu)數的、歷經風(feng)雨的巖石(shi)(shi)，同(tong)時(shi)您(nin)也會感(gan)(gan)受(shou)到(dao)這塊塊巨大的巖石(shi)(shi)給您(nin)代來的強烈(lie)的壓(ya)迫感(gan)(gan)和對您(nin)心靈的震撼。古(gu)(gu)門的山奇，奇石(shi)(shi)山脈(mo)由兩條山脈(mo)組成，山上巨石(shi)(shi)嶙峋(xun)，中間不時(shi)點綴片片松林。大塊的花崗巖裸露，經風(feng)蝕水(shui)流(liu)形成諸多象(xiang)形石(shi)(shi)景觀(guan)20多處，惟妙惟肖。巖石(shi)(shi)上附著各(ge)色植被，色彩鮮艷(yan)，極(ji)為獨(du)特。

古門(men)景區(qu)面積6600畝，其間(jian)山水相映，花鳥蟲魚(yu)，茶園果(guo)樹，一切都(dou)是那(nei)么的(de)突出自(zi)然之美。景區(qu)南部為平坦地帶，四(si)周群(qun)山環(huan)抱，大小兩個(ge)半(ban)島向(xiang)湖面延伸，島上植被茂密(mi),蒼翠欲滴(di)，半(ban)島面積約120畝，三面臨水，水質清澈，水色湛藍，湖岸蜿蜒曲折，在群(qun)山環(huan)抱中格(ge)外秀美迤儷。景區(qu)內還(huan)有豐富的(de)粘土、茶林、山林、果(guo)林以及奇花異草、野菜野果(guo)等。古門(men)的(de)風光，自(zi)然的(de)美。

景區特色

蘭古(gu)門風(feng)景(jing)區，是武漢市唯(wei)一(yi)的生態奇石景(jing)區。位于黃陂姚家集鎮境內，距武漢市71公(gong)里。景(jing)區面積約5平方(fang)公(gong)里，景(jing)區內有(you)著(zhu)名的“五奇”景(jing)觀。

“石(shi)(shi)(shi)奇” 景(jing)區內奇石(shi)(shi)(shi)遍(bian)布，有若(ruo)黃山(shan)之貌。漫山(shan)遍(bian)野的(de)奇石(shi)(shi)(shi)，或(huo)(huo)象(xiang)形、或(huo)(huo)寓意；或(huo)(huo)獨處(chu)一(yi)隅，或(huo)(huo)相伴而(er)聚。看(kan)似(si)人(ren)造(zao)，實乃天工，讓(rang)人(ren)驚為(wei)神造(zao)。其中彩(cai)蝶巖、牛脊嶺、問(wen)天石(shi)(shi)(shi)、縻牛樁(zhuang)等(deng)惟妙惟肖，栩栩如生(sheng)，讓(rang)人(ren)充滿無限(xian)遐想(xiang)。更讓(rang)人(ren)驚嘆(tan)的(de)是(shi)(shi)(shi)那木(mu)魚石(shi)(shi)(shi)，極(ji)為(wei)神似(si)。相傳這木(mu)魚石(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)木(mu)蘭將軍經歷千辛萬(wan)苦為(wei)民祈福，神助而(er)成。而(er)那丹青壁(bi)仿佛是(shi)(shi)(shi)一(yi)幅絕妙的(de)山(shan)水畫(hua)，讓(rang)人(ren)百看(kan)不厭。

“石奇”

“河(he)奇” 在古門山景區內有一條武漢市海拔最高的長(chang)約2公(gong)里的東西(xi)走向的山頂長(chang)河(he)，一年四季(ji)碧水長(chang)流。登臨長(chang)河(he)，讓人頓生“銀河(he)落九天”之感。

“河奇”

“谷奇” 長約3公里的雙龍(long)峽谷全部在花崗(gang)巖石面(mian)上流淌(tang)，上下落差300余米，有武漢境內最(zui)大的瀑布(bu)。峽谷蜿(wan)蜒曲折、溪流不斷、瀑潭相連(lian)，引人(ren)入勝(sheng)。

“谷奇”

“寨(zhai)(zhai)奇(qi)” 景區的(de)(de)(de)東西南北有(you)(you)四座古石寨(zhai)(zhai)，有(you)(you)人說(shuo)是(shi)家族的(de)(de)(de)護(hu)衛工事；有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)是(shi)太平天國時(shi)所建；也有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)是(shi)當年木蘭(lan)的(de)(de)(de)演(yan)兵御敵的(de)(de)(de)場所。到底什么時(shi)候因何(he)而建，眾(zhong)說(shuo)紛紜，莫衷一是(shi)。但(dan)古樸、滄桑的(de)(de)(de)石寨(zhai)(zhai)給(gei)人一種無窮的(de)(de)(de)追想(xiang)。

“寨奇”

“島(dao)奇” 風情半島(dao)座(zuo)落(luo)于古(gu)門湖畔，在水一方。四周林木(mu)蒼翠(cui)，清幽靜遠，風光旖(yi)旎。身臨其境，你會發出由(you)衷的感嘆：山水情長，自然(ran)最美(mei)！

“島奇”

古門論劍及木蘭將軍為民祈福的神(shen)奇傳說讓人回味無窮。

主要景觀

古門(men)傳說(shuo) 在(zai)風景秀麗的(de)(de)古門(men)，還流傳著眾多動人的(de)(de)傳奇(qi)故事，這些神秘(mi)的(de)(de)故事，為古門(men)獨特的(de)(de)自然風光再添無窮(qiong)的(de)(de)人文魅力。

古門傳說

神牛(niu)楓(feng)(feng) 當你走(zou)進這飽含自然(ran)之(zhi)靈氣的(de)(de)(de)(de)木(mu)蘭(lan)古門風(feng)景區，撲入眼(yan)簾的(de)(de)(de)(de)是一(yi)株(zhu)枝葉(xie)婆娑、生意盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)千年香楓(feng)(feng)樹(shu)(shu)(shu)———神牛(niu)楓(feng)(feng)，其樹(shu)(shu)(shu)高十數丈，干粗(cu)四人(ren)難以合抱。遠觀(guan)，如巨蓋聳(song)立(li)，直逼云霄(xiao)；近看(kan)，如耄耋老(lao)人(ren)。相傳(chuan)很早以前，這根深葉(xie)茂的(de)(de)(de)(de)大楓(feng)(feng)樹(shu)(shu)(shu)突(tu)然(ran)枝葉(xie)枯萎，皮裂心(xin)空。鄉(xiang)民甚為惶恐，又無從(cong)挽救。古門村中的(de)(de)(de)(de)一(yi)條老(lao)黃(huang)牛(niu)，為報(bao)族人(ren)對它老(lao)來不(bu)(bu)殺(sha)優待之(zhi)恩，愿將殘(can)軀做肥，拯救古樹(shu)(shu)(shu)，于是一(yi)頭鉆進裂縫之(zhi)中，瞬息不(bu)(bu)見。時(shi)日不(bu)(bu)久(jiu)，古木(mu)逢春，重(zhong)現生機，鄉(xiang)親們(men)為紀念這頭情深義重(zhong)的(de)(de)(de)(de)老(lao)黃(huang)牛(niu)，喚此樹(shu)(shu)(shu)為“神牛(niu)楓(feng)(feng)”。

神牛楓

古(gu)門論(lun)(lun)劍(jian) 花木(mu)蘭(lan)在成名之(zhi)前，也曾飽嘗挫折和失敗，但(dan)她(ta)從(cong)不輕易放(fang)棄，終以堅韌的(de)毅力和頑強的(de)意(yi)志(zhi)戰(zhan)勝自我，走向(xiang)成功。古(gu)門山上(shang)的(de)那些殘(can)垣(yuan)斷(duan)壁仿佛在無(wu)言地講(jiang)述著她(ta)過去習武(wu)練劍(jian)的(de)一幕幕動(dong)人(ren)情(qing)節。相傳木(mu)蘭(lan)此前兩次與(yu)師(shi)兄論(lun)(lun)劍(jian)，均告落敗，木(mu)蘭(lan)苦磨練，悟出了(le)心劍(jian)合一的(de)道理，并自創了(le)一套(tao)變化莫測，出奇(qi)制(zhi)勝的(de)“木(mu)蘭(lan)劍(jian)法”。第三次，在這里比試(shi)，木(mu)蘭(lan)大獲全勝。后人(ren)為(wei)了(le)紀念(nian)木(mu)蘭(lan)在古(gu)門山與(yu)人(ren)論(lun)(lun)劍(jian)得(de)勝而歸，便(bian)把(ba)她(ta)曾經比武(wu)得(de)勝的(de)這道山嶺叫(jiao)“得(de)勝嶺”，并把(ba)古(gu)門論(lun)(lun)劍(jian)的(de)故事刻(ke)于碑(bei)上(shang)，以作紀念(nian)。

古門論劍

祈福(fu)石 悠(you)悠(you)古門，郁郁蒼松，群山(shan)合圍之(zhi)間(jian)，突兀一峰(feng)，峰(feng)頂上面幾塊怪(guai)石烘托(tuo)著(zhu)一塊巨(ju)大(da)(da)園石，其(qi)色青黛，其(qi)形酷(ku)似一只碩大(da)(da)無比的木(mu)魚，用木(mu)錘(chui)敲(qiao)擊(ji)(ji)而聆之(zhi)，回蕩于千山(shan)萬壑之(zhi)間(jian)的天(tian)籟之(zhi)聲就(jiu)在耳際縈繞，仿佛向人們娓(wei)娓(wei)訴說著(zhu)千百(bai)年(nian)來木(mu)魚石為百(bai)姓祈福(fu)的動人故事(shi)。相(xiang)傳(chuan)花木(mu)蘭經(jing)師父托(tuo)夢指點，精工制造的大(da)(da)木(mu)魚，經(jing)青獅嶺兩位高僧(seng)開壇頌(song)經(jing)，敲(qiao)擊(ji)(ji)666天(tian)為民祈福(fu)，終功(gong)到法成，化(hua)石而成。為了永(yong)遠緬懷木(mu)蘭將(jiang)軍(jun)和兩位高僧(seng)，古門人將(jiang)每年(nian)的農歷六(liu)月初六(liu)定為“祈福(fu)節(jie)“。

祈福石

松(song)沙灘(tan)：這(zhe)片沙灘(tan)雖(sui)然不大，但沙質松(song)軟(ruan)如被褥，在山中(zhong)見(jian)到是稀奇，相傳花木蘭少年時和(he)伙伴們經常在這(zhe)里(li)嬉戲(xi)玩耍。

八仙石(shi) 大家看這(zhe)片石(shi)上有(you)幾個座位，據老人(ren)們說這(zhe)是八洞神仙去東海(hai)時，路過此處，見此地風(feng)光優(you)美，便在此歇(xie)息打(da)坐留下的座跡，之后(hou)人(ren)們叫這(zhe)片巖石(shi)為八仙石(shi)。

八仙石

縻牛樁 從這里往前走，一共有三個石樁，樁上(shang)似有繩印，傳說花木蘭(lan)小時放牛，歇息(xi)時常將牛縻在石樁上(shang)。

縻牛樁

群(qun)(qun)牛(niu)(niu)犇戲 你(ni)們看(kan)前面山(shan)體上一個(ge)個(ge)石(shi)頭(tou)，好似牛(niu)(niu)群(qun)(qun)奔(ben)走，有大(da)牛(niu)(niu)有小牛(niu)(niu)，有的(de)從(cong)(cong)山(shan)上往下奔(ben)，有的(de)從(cong)(cong)山(shan)下往上走，惟妙(miao)惟俏，人們都(dou)認為是神牛(niu)(niu)的(de)后代(dai)。

群牛犇戲

那一(yi)塊大石(shi)上刻有一(yi)個(ge)巨大的“犇”（奔(ben)）字，字高(gao)8米，寬約(yue)4米，剛勁有力，氣(qi)勢雄渾(hun)，是年輕書(shu)法家(jia)夏牛飛(fei)傾心(xin)書(shu)寫(xie)而(er)成，此字與群牛犇戲(xi)融為一(yi)體(ti)，大添(tian)景色。

牛(niu)脊嶺 我們走的這條山(shan)嶺叫牛(niu)脊嶺。相傳山(shan)下(xia)的村(cun)莊，每年遭遇(yu)北(bei)方來的風沙(sha)危害，農作(zuo)物(wu)無收，房屋被(bei)毀，村(cun)民難以(yi)為生，牛(niu)吉星(xing)知(zhi)道后(hou)，就點化一頭神牛(niu)坐北(bei)朝南化作(zuo)一座山(shan)，遮擋風沙(sha)，你(ni)們看(kan)，其(qi)山(shan)形輪(lun)廓形似牛(niu)脊。古時此(ci)山(shan)就叫“牛(niu)脊嶺”。

牛脊嶺

古門迎(ying)賓(bin) 你們(men)(men)看(kan)這座石(shi)頭，是(shi)不是(shi)非常象一個寬敞的老式(shi)座椅，這棵(ke)松樹是(shi)不是(shi)象黃山迎(ying)客松，大自然真是(shi)造化(hua)神(shen)奇，他們(men)(men)伴隨在一起(qi)，好象正在等待迎(ying)接你們(men)(men)這些遠方的客人。

古門迎賓

一(yi)步登天石(shi)(shi) 話說八洞神仙在八仙石(shi)(shi)歇息后(hou)，來到山頂，眺(tiao)望四周美(mei)景，大(da)發(fa)感慨，有(you)詩道：清泉(quan)鏡湖已久違，奇石(shi)(shi)怪樹(shu)彌(mi)足歸(gui)。喚起太白來此(ci)游，長醉古門不(bu)須回(hui)。隨后(hou)他們留戀不(bu)已地(di)由一(yi)步登天石(shi)(shi)駕云而去。

一步登天石

月(yue)(yue)牙石 傳說(shuo)木蘭少年時(shi)，經常(chang)與伙伴(ban)們(men)到深(shen)山打柴放(fang)牛(niu)，回家時(shi)，往往天黑，路不(bu)好走，只看到天上星(xing)(xing)星(xing)(xing)和月(yue)(yue)亮(liang)，木蘭指(zhi)著(zhu)彎月(yue)(yue)說(shuo)你要是(shi)能落在山上多(duo)好啊，照亮(liang)路讓我們(men)早回家，也許是(shi)酸楚的話感動了月(yue)(yue)亮(liang)神，說(shuo)著(zhu)說(shuo)著(zhu)，彎月(yue)(yue)悠悠地(di)落在山嶺(ling)一塊石頭上，后(hou)來(lai)人(ren)們(men)稱之為(wei)“月(yue)(yue)牙石”。

月牙石

摩(mo)崖石刻 （祈(qi)福圖(tu)）：為了再現當(dang)年高僧開壇敲木魚誦經的場景(jing)，請雕(diao)塑(su)家精(jing)心雕(diao)塑(su)而(er)成。

摩崖石刻

穿山(shan)甲 很久以前，古門(men)山(shan)區(qu)白(bai)蟻等害蟲(chong)成災(zai)，一片荒(huang)涼。山(shan)神(shen)便請來(lai)了一只穿山(shan)甲治(zhi)蟲(chong)消災(zai)。它(ta)(ta)日(ri)(ri)復一日(ri)(ri)不知疲倦地(di)與害蟲(chong)搏斗(dou)，終于消滅了害蟲(chong)，使(shi)這(zhe)里恢(hui)復了青山(shan)綠水。后(hou)來(lai)山(shan)神(shen)報告了玉(yu)(yu)皇大帝，玉(yu)(yu)皇大帝念它(ta)(ta)治(zhi)害蟲(chong)有(you)功，封它(ta)(ta)為(wei)神(shen)，傳(chuan)說(shuo)此石就(jiu)是它(ta)(ta)的(de)化身。

穿山甲

五福(fu)門 相傳古(gu)門沖有五道古(gu)門（也就是從村口到這(zhe)(zhe)里有五道古(gu)門），在高僧連續敲(qiao)木魚誦經666天為民祈(qi)禱(dao)功德(de)圓滿后，附近村民常常到古(gu)門山祈(qi)福(fu)，都要穿過(guo)五道古(gu)門，據說這(zhe)(zhe)是“福(fu)、祿、壽(shou)、喜、財(cai)”五道門，有傳言說“過(guo)了五道門，祈(qi)福(fu)有好(hao)運”！這(zhe)(zhe)道門就的最后一(yi)道門，大家一(yi)起過(guo)吧，希(xi)望好(hao)運降臨(lin)給你們。

五福門

戀湖石(shi) 每天清晨遠看這座石(shi)頭(tou)，在曙光照耀下，閃閃發光，有(you)股神奇的(de)感覺。據(ju)老人們講：明(ming)朝年間，武當山一位(wei)道(dao)人路過此地時，看到(dao)湖中霧氣騰騰直沖九霄，他頓感此地是修(xiu)煉的(de)仙(xian)地，便(bian)在石(shi)上(shang)面(mian)朝湖打(da)坐(zuo)修(xiu)練(lian)，久而久之修(xiu)煉成(cheng)正果升天，其身(shen)化石(shi)，立于此地。

戀湖石

木(mu)蘭靴 話說木(mu)蘭將軍十年征戰榮歸故里，已(yi)是午(wu)夜時(shi)分，她怕(pa)驚動(dong)了山下的鄉(xiang)親，便和(he)隨(sui)從拴(shuan)馬露宿山上(shang)(shang)，第二天早上(shang)(shang)走(zou)時(shi)，隨(sui)從看到(dao)靴子太破舊，便勸她換(huan)一(yi)雙，木(mu)蘭將軍非常簡(jian)樸，只同意換(huan)不能穿(chuan)的一(yi)只，走(zou)后(hou)那(nei)只不能穿(chuan)的靴子就留在(zai)了山上(shang)(shang)，后(hou)來(lai)化成石靴。

木蘭靴

古(gu)(gu)門(men)(men)(men)寨(zhai)(zhai)(zhai) 我們已到達了古(gu)(gu)門(men)(men)(men)寨(zhai)(zhai)(zhai)了，這個寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)叫南(nan)寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)，整個寨(zhai)(zhai)(zhai)有(you)四個門(men)(men)(men)，即(ji)南(nan)寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、北寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、東寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、西寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)。據(ju)傳說，有(you)兩種說法，一(yi)說元朝(chao)時期，蒙古(gu)(gu)軍(jun)進攻中原時，當(dang)地軍(jun)民為抵抗元軍(jun)在山上修(xiu)建的古(gu)(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)。另一(yi)說是太(tai)平天(tian)國軍(jun)隊與(yu)清軍(jun)對(dui)陣修(xiu)建的古(gu)(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)，眾(zhong)說紛(fen)紜，其說不(bu)一(yi)。

古門寨

劍(jian)壁(bi) 相傳花木(mu)蘭替父(fu)從軍出發前，特(te)請了一名鑄劍(jian)師(shi)在(zai)古(gu)門山上(shang)筑爐煉(lian)劍(jian)，鑄劍(jian)師(shi)按陰陽八卦煉(lian)劍(jian)七(qi)(qi)七(qi)(qi)四(si)十九天，終于煉(lian)就了一把長鋒(feng)寶劍(jian)。一天，鑄劍(jian)師(shi)請木(mu)蘭試劍(jian)，木(mu)蘭對準大石(shi)(shi)頭(tou)就是一劍(jian)，頓(dun)時(shi)大石(shi)(shi)劈(pi)開一個(ge)大口(kou)子。她又在(zai)大石(shi)(shi)上(shang)連砍幾劍(jian)，其劍(jian)鋒(feng)利無比，切石(shi)(shi)如泥，現(xian)在(zai)石(shi)(shi)上(shang)劍(jian)痕依稀可見。

劍壁

古門論劍 傳說木蘭年少時與師兄弟一起習武(wu)練功(gong)，常(chang)常(chang)在此切磋武(wu)藝和(he)劍法(fa)，由于她勤學苦練，不久她武(wu)功(gong)超群，劍法(fa)玄妙(miao)，她替父(fu)從軍后，在戰(zhan)場上所向無(wu)敵，戰(zhan)功(gong)卓著，朝庭封為無(wu)敵將軍，其木蘭劍法(fa)也由此名傳天下(xia)。

古門論劍

偉(wei)人峰(feng) 你(ni)們看那山(shan)峰(feng)非常像(xiang)偉(wei)人周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)，1946年，周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)受中央(yang)委托(tuo)，前往河南宣(xuan)(xuan)化（在我(wo)們景(jing)區(qu)北(bei)面，相距(ju)90多公里）解決“新五師”與國民黨軍隊(dui)軍事危(wei)機問題，歷史上叫“宣(xuan)(xuan)化和平談判”，周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)由(you)武漢到宣(xuan)(xuan)化，一行四(si)輛吉普車來(lai)(lai)(lai)(lai)到姚集河邊(bian)（距(ju)我(wo)們景(jing)區(qu)5公里）時遇(yu)洪水不(bu)能(neng)過(guo)(guo)(guo)河。四(si)鄉老百姓聽說是共產(chan)黨周(zhou)副主席的車，就(jiu)自發地(di)用龍(long)杠將小車抬(tai)過(guo)(guo)(guo)了河，給周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)留下深刻的印象。解放后(hou)，周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)到湖北(bei)視察時還(huan)與時任省主席的李先念提(ti)(ti)起(qi)過(guo)(guo)(guo)當(dang)年過(guo)(guo)(guo)河的情景(jing)，周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)感(gan)慨萬千。當(dang)年周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)打著(zhu)赤腳過(guo)(guo)(guo)河時的照片由(you)南京博(bo)物管提(ti)(ti)供，我(wo)區(qu)檔(dang)案館還(huan)保存著(zhu)，也許是天意，也許是周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)不(bu)忘(wang)姚集人民，當(dang)古(gu)門風景(jing)區(qu)建成開園時，不(bu)少游人在此看到那山(shan)峰(feng)一致覺得像(xiang)偉(wei)人周(zhou)恩(en)來(lai)(lai)(lai)(lai)的臥像(xiang)。你(ni)們觀后(hou)認為象不(bu)象？

偉人峰

問天(tian)石(shi)(shi) 女(nv)媧補天(tian)時，一(yi)不小(xiao)心一(yi)塊巨石(shi)(shi)劃過長空，墜在此(ci)嶺。當巨石(shi)(shi)擊中山(shan)嶺，震(zhen)撼五(wu)岳時，漫山(shan)遍野的怪(guai)石(shi)(shi)鉆(zhan)土而出，張嘴向天(tian)發話，問個不休。后來(lai)人們把(ba)這塊給古門山(shan)的石(shi)(shi)頭帶來(lai)靈氣的大石(shi)(shi)叫(jiao)“問天(tian)石(shi)(shi)”。

問天石

天河 為雙龍谷上游人(ren)工湖及(ji)其向前延伸的河谷組成(cheng)。全(quan)長1.8公里，蓄(xu)水11萬方，水面90畝。河道兩岸蒼松翠柏，石山(shan)綿連，云霧(wu)繚繞。

天河

鎖谷橋 此橋如巨鎖將兩峰緊鎖，從而造(zao)成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象(xiang)。

鎖谷橋

二龍(long)珠：這對圓溜(liu)溜(liu)的巨石，山(shan)里人叫二龍(long)珠。相傳古時(shi)有一年，我們這里發生(sheng)大(da)旱，老百姓祈求(qiu)上天降(jiang)雨，當地(di)土地(di)神報告了東(dong)海龍(long)王(wang)，龍(long)王(wang)騰(teng)云駕霧來此降(jiang)雨，他看(kan)到(dao)山(shan)勢險竣，怕大(da)雨匯成洪水泛濫成災，就撒了兩顆龍(long)珠在峽(xia)谷之中，使流水緩慢順(shun)峽(xia)谷而(er)下。

龍(long)王廟遺址 始建(jian)于(yu)明末(mo)清初，毀(hui)于(yu)“文革破四舊”。每逢天(tian)干無雨，老百(bai)姓便到此廟拜神降(jiang)雨。在此峽谷(gu)中，曾發現巨大的石龍(long)頭。

龍王廟遺址

雙龍瀑 此處(chu)的瀑布(bu)自兩處(chu)石(shi)間(jian)飛流直下，宛如(ru)兩條巨(ju)龍吐水，這(zhe)是峽谷中(zhong)最美的瀑布(bu)景觀(guan)。

雙龍瀑

龍(long)牙石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 相傳龍(long)王為了這(zhe)里長(chang)期風調雨(yu)順，就派東海一條老龍(long)在此鎮守，時間一長(chang)，老龍(long)對這(zhe)里產(chan)生(sheng)了感情(qing)，當龍(long)王召他回(hui)東海時，他將身(shen)軀留在了峽谷之中，化(hua)成石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭，這(zhe)塊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭就是龍(long)牙石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，下面(mian)還有(you)龍(long)鱗石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、龍(long)脊(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。

龍牙石

福(fu)(fu)源 水(shui)乃(nai)山(shan)之靈(ling)，山(shan)有水(shui)則(ze)福(fu)(fu)。

福源

疊韻 這段溪(xi)流(liu)形成折(zhe)疊奔(ben)騰，如情歌竹韻，醉人(ren)心脾。因此人(ren)們(men)叫“疊韻”。

疊韻

三疊(die)瀑(pu) 這段(duan)瀑(pu)布(bu)由上至下形(xing)成三層(ceng)瀑(pu)布(bu)，故(gu)起名“三疊(die)瀑(pu)”。

三疊瀑

黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)石(shi) 相(xiang)傳(chuan)一(yi)只黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)與(yu)黑雕搏差斗時(shi)受(shou)傷，飛落到(dao)雙龍(long)谷，凄涼的(de)(de)叫聲，被(bei)谷中打柴的(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)聽見，農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)為鷹(ying)(ying)(ying)仔細治傷并將攜帶(dai)的(de)(de)干糧進行(xing)喂食，以后農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)每天來到(dao)谷中給黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)喂食，吃完后黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)就(jiu)站(zhan)在(zai)農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)的(de)(de)肩上，伴(ban)隨(sui)進山打柴，農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)打柴時(shi)，黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)就(jiu)用嘴刁(diao)干樹枝，村民們說它(ta)通(tong)了人性，久而(er)久之鷹(ying)(ying)(ying)和(he)農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)難舍難分，不知過了多少年，農(nong)(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)去(qu)逝了，黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)在(zai)這塊(kuai)石(shi)頭上大叫三天，就(jiu)不知去(qu)向，后來在(zai)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)消(xiao)失(shi)的(de)(de)地方出現(xian)了一(yi)塊(kuai)形似(si)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)的(de)(de)巨石(shi)，人們叫這座石(shi)頭為“黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)石(shi)”。

黃鷹石

姊妹(mei)松 木蘭死(si)后，安(an)葬于青(qing)(qing)(qing)獅(shi)嶺北山腳下(xia)，她的(de)(de)表妹(mei)安(an)葬于古門山下(xia)。由于生前二人(ren)(ren)(ren)形影(ying)不離(li)、肝膽相照，死(si)后分離(li)使(shi)她的(de)(de)師傅(fu)鐵(tie)冠(guan)道人(ren)(ren)(ren)甚(shen)為(wei)悲(bei)傷。他便將二人(ren)(ren)(ren)靈魂合煉(lian)為(wei)一，植于古門青(qing)(qing)(qing)松樹根(gen)之(zhi)上(shang)。后來好多(duo)青(qing)(qing)(qing)松成為(wei)一棵樹根(gen)上(shang)長出兩根(gen)軀干相同(tong)的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)松。于是(shi)人(ren)(ren)(ren)們便把這(zhe)(zhe)種青(qing)(qing)(qing)松叫姊妹(mei)松，這(zhe)(zhe)也是(shi)對古人(ren)(ren)(ren)深厚友(you)誼的(de)(de)一種鑒證。

姊妹松

湖谷(gu)亭(ting)(ting) 為(wei)雙龍谷(gu)出(chu)口之亭(ting)(ting)。此亭(ting)(ting)既可(ke)以觀湖光山色，又(you)可(ke)以賞幽谷(gu)飛瀑，真使(shi)人(ren)怡情(qing)悅性。

湖谷亭

古門湖 為雙龍谷溪流匯集而成，水面800余畝，湖水波光瀲滟、清流見(jian)底(di)，三面青(qing)山環抱，“龍”形半島伸至湖心，是歇息休閑和游湖蕩舟的好去處。