散落在湘鄂贛大地的明朝、清朝石窗藝術風格樸素、純美、雄渾、精巧(qiao)。是湘鄂贛古(gu)民(min)居藝術和工(gong)(gong)藝美術的一個(ge)重要的組成部分(fen),它(ta)雖(sui)經歷(li)史的風霜(shuang),仍向(xiang)世人訴說著(zhu)先人濃郁的民(min)風和民(min)俗文化,展示(shi)著(zhu)古(gu)代工(gong)(gong)匠的智慧(hui)和工(gong)(gong)巧(qiao),是先人留給我們的珍(zhen)貴的文化遺(yi)產。
這(zhe)些(xie)石窗(chuang)藝術風格樸素(su)、純美、雄渾、精巧,是(shi)(shi)鄂南民居藝術的重要(yao)組成部(bu)分(fen),也是(shi)(shi)先人留給我們珍(zhen)貴的文化遺產。窗(chuang)的材(cai)質以石以主,然而明清之際(ji),石窗(chuang)藝術卻花開別枝,在江(jiang)南一(yi)(yi)帶興起,為(wei)窗(chuang)之家族添上是(shi)(shi)一(yi)(yi)個不可缺少的構建設構件。一(yi)(yi)般建筑(zhu)用(yong)(yong)窗(chuang)有(you)內(nei)外(wai)之別,外(wai)墻用(yong)(yong)窗(chuang)在功能主要(yao)基于它(ta)的使用(yong)(yong)功用(yong)(yong)——交流、通(tong)氣、延視、覽勝、采光、防(fang)火(huo)、防(fang)盜(dao)、防(fang)潮(chao)耐濕、防(fang)墜(zhui)和裝飾等級(ji)方面。中國(guo)古典(dian)(dian)建筑(zhu)往往在審(shen)美與(yu)實用(yong)(yong)并具的,石窗(chuang)即是(shi)(shi)其中的典(dian)(dian)范。
任何民間藝術都受其獨特(te)的(de)地(di)理環(huan)境影響。石(shi)窗也(ye)不例(li)外(wai)。鄂南是江南腹地(di)。多(duo)雨(yu)、陰冷、潮濕,一般的(de)木質(zhi)窗戶達里極易腐爛變質(zhi),石(shi)窗在(zai)避雨(yu)防止防腐方面(mian)著木窗檔可替代優勢,在(zai)防火、防盜等級方面(mian)也(ye)比木窗實(shi)用;鄂南是多(duo)丘(qiu)陵地(di)區,有(you)著豐富(fu)石(shi)材(cai)石(shi)材(cai)開采與雕刻有(you)著悠久歷(li)史;此外(wai),鄂南又是明(ming)清時(shi)代中國經濟、文化(hua)繁榮的(de)地(di)區之一,商賈云集、人(ren)文化(hua)薈萃,人(ren)、財、物(wu)都具備(bei),石(shi)窗也(ye)就應運面(mian)生了(le)。
石(shi)窗最(zui)多(duo)的(de)是(shi)用在(zai)(zai)外墻(qiang)的(de)上(shang)半部分(fen)的(de),多(duo)以橫式欄桿,有(you)(you)些內(nei)墻(qiang)面也用石(shi)窗,但較少。石(shi)窗多(duo)單(dan)獨(du)就有(you)(you)在(zai)(zai)石(shi)墻(qiang)制作(zuo)(zuo)鑲嵌,有(you)(you)些地(di)方外墻(qiang)下半部分(fen)常常以整塊石(shi)板(ban)制作(zuo)(zuo),石(shi)墻(qiang)頭就有(you)(you)在(zai)(zai)石(shi)窗上(shang)直接雕刻(ke)的(de),一(yi)窗一(yi)景,景景不同,給半單(dan)調面平添(tian)了幾許生氣。
石(shi)窗(chuang)有直(zhi)條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)變化(hua)多端,有純幾何(he)紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)組(zu)成(cheng)圖(tu)案(an);一(yi)般(ban)可(ke)見(jian)有直(zhi)條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、橫條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、格紋(wen)(wen)(wen)、點(dian)線(xian)紋(wen)(wen)(wen)、圓(yuan)圈(quan)紋(wen)(wen)(wen)、水波紋(wen)(wen)(wen)、回紋(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)(deng);有吉祥字符(fu)組(zu)成(cheng)的(de)圖(tu)案(an):“福(fu)”、“祿”、“壽(shou)”、“喜(xi)(xi)”、“卐”(音(yin)萬(wan))、“狀元及第”、“三星(xing)在(zai)戶”、“壽(shou)考維祺”等(deng)(deng)(deng);有器(qi)(qi)物(wu)類(lei)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an);暗八仙(xian)、八寶(bao)(bao)(bao)、雜寶(bao)(bao)(bao)、古巴(ba)錢等(deng)(deng)(deng)。暗八仙(xian)指八仙(xian)手中的(de)8件(jian)兵器(qi)(qi),分別為漢鐘離的(de)掌扇、張果老的(de)道情(qing)筒、韓湘子(zi)的(de)花(hua)籃、鐵拐李葫蘆、曹國舅的(de)尺板、呂洞賓(bin)的(de)寶(bao)(bao)(bao)劍、藍采荷的(de)笛(di)子(zi)、何(he)仙(xian)姑的(de)蓮花(hua)。八寶(bao)(bao)(bao)則則指佛教中的(de)法螺、寶(bao)(bao)(bao)傘、華蓋、蓮花(hua)、寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)、金魚、盤長8樣(yang)寶(bao)(bao)(bao)器(qi)(qi),雜寶(bao)(bao)(bao)則有犀角、寶(bao)(bao)(bao)杵、珊瑚、繡球、炎珠、銀(yin)錠、方勝等(deng)(deng)(deng),此類(lei)器(qi)(qi)物(wu)都為吉祥之(zhi)物(wu),寄托了(le)人(ren)們(men)的(de)美好愿(yuan)望(wang);有動(dong)(dong)植物(wu)類(lei)紋(wen)(wen)(wen)的(de)圖(tu)案(an);龍(long)鳳、獅子(zi)、喜(xi)(xi)鵲、蝙蝠(fu)、松、梅、石(shi)、榴(liu)、靈芝、蔓草(cao)及各(ge)色(se)花(hua)卉(hui)等(deng)(deng)(deng),協植物(wu)類(lei)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)常常將動(dong)(dong)植物(wu)的(de)各(ge)種形(xing)象還有其(qi)它文字、器(qi)(qi)物(wu)組(zu)合在(zai)一(yi)起加(jia)以表現,如“雙龍(long)戲(xi)珠”、“鳳穿牡丹”、“獅子(zi)銜(xian)劍”、“喜(xi)(xi)鵲登(deng)梅”、“鹿銜(xian)靈草(cao)”、“封侯(猴)掛印”、“五(wu)蝠(fu)捧壽(shou)”等(deng)(deng)(deng);有人(ren)物(wu)類(lei)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)的(de)圖(tu)案(an);取材自神(shen)話傳說、戲(xi)曲故事、勞動(dong)(dong)生活等(deng)(deng)(deng),有“八仙(xian)過海”、“劉海戲(xi)蟾”、“福(fu)祿壽(shou)三星(xing)”、和合雙仙(xian)、“漁(yu)樵耕(geng)讀”、“嬰(ying)戲(xi)”等(deng)(deng)(deng)
湘鄂贛(gan)(gan)明(ming)清石窗(chuang)因(yin)建筑(zhu)材料的(de)(de)(de)(de)進(jin)步在民(min)國(guo)末期(qi)就(jiu)已(yi)“絕版”。現(xian)存的(de)(de)(de)(de)一些(xie)石窗(chuang),也因(yin)為(wei)城(cheng)市化(hua)的(de)(de)(de)(de)進(jin)程的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)加(jia)快和(he)缺乏(fa)保護在迅速消(xiao)失,如不(bu)對它(ta)加(jia)以保護,這朵(duo)民(min)間工藝(yi)美術(shu)的(de)(de)(de)(de)奇葩(pa)很快就(jiu)會(hui)凋零。湘鄂贛(gan)(gan)石窗(chuang)藝(yi)術(shu)具(ju)有很深厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)底蘊(yun)和(he)文化(hua)特(te)征。它(ta)的(de)(de)(de)(de)精神內涵(han)是當(dang)代社會(hui)思潮(chao)的(de)(de)(de)(de)折射;其(qi)物質基礎(chu)呈現(xian)了當(dang)代社會(hui)經濟的(de)(de)(de)(de)發展水(shui)平;其(qi)審美趣(qu)味與當(dang)時當(dang)地的(de)(de)(de)(de)民(min)風民(min)俗(su)文化(hua)和(he)建筑(zhu)風格(ge)完全融合;其(qi)表現(xian)手法(fa)與中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥文化(hua)一脈(mo)相連。