黃陂大余灣(wan)旅游區以古(gu)村落(luo)民俗文化為(wei)核心，是與婺源一脈相承(cheng)的(de)(de)(de)卻又極為(wei)罕見的(de)(de)(de)“風(feng)水(shui)寶地”。大余灣(wan)得(de)木蘭山之(zhi)靈氣，鐘靈毓秀，人(ren)才輩出，這里村民聰(cong)慧勤勞，雕匠(jiang)、畫(hua)匠(jiang)、石(shi)匠(jiang)、木匠(jiang)遠近聞名，特別是制陶窯匠(jiang)較多，曾有“十(shi)漢四(si)窯匠(jiang)”之(zhi)說。村南至今(jin)保留的(de)(de)(de)明清時代石(shi)砌宅子，其建筑風(feng)格(ge)是鄂民居(ju)中的(de)(de)(de)精(jing)品(pin)，有較高的(de)(de)(de)建筑研(yan)究價(jia)值(zhi)和考古(gu)價(jia)值(zhi)。來到這里，只見一棟(dong)棟(dong)明清古(gu)宅橫臥山底，石(shi)磚黑瓦、雕檐畫(hua)棟(dong)，一條條青石(shi)板路蜿(wan)蜒其間(jian)，讓(rang)人(ren)不(bu)禁驚呼，原來婺源不(bu)止江西一處。
景區分為古建筑參觀區和后(hou)山(shan)體(ti)驗區，有(you)明清時代(dai)石(shi)砌宅子數(shu)十幢，民居內散落(luo)著太師椅、“雍正朱批諭旨”盒、“四豆同榮”賀壽(shou)匾、雕花木床、石(shi)碾、石(shi)磨、石(shi)碓、紡線車(che)、織布機、腳踏水(shui)車(che)等文(wen)物；后(hou)山(shan)有(you)大(da)面積(ji)的(de)油菜(cai)花海，并有(you)葫(hu)蘆塘探秘、曬米石(shi)傳說(shuo)等文(wen)化體(ti)驗、民俗典故。
黃陂汽車(che)客運中心乘坐(zuo)黃陂→梳店的(de)班車(che)，途徑大(da)余(yu)灣門口，跟司機說在大(da)余(yu)灣門口下車(che)即可。
岱黃(huang)高速(su)→黃(huang)陂大道→黃(huang)土公路→105鄉道
大余灣“左邊青(qing)龍(long)(long)游，右邊白虎守(shou)，前面(mian)雙龜朝北斗(dou)，后面(mian)金線吊葫(hu)蘆(lu)，中(zhong)間如意(yi)太(tai)(tai)極圖(tu)(tu)(tu)”，風水特色鮮明。“青(qing)龍(long)(long)”、“白虎”、“雙龜”、“葫(hu)蘆(lu)”、均指村落(luo)周邊的(de)山(shan)包(bao)，尤以(yi)“雙龜”、“葫(hu)蘆(lu)”最為(wei)形象。連結(jie)“葫(hu)蘆(lu)”的(de)“金線”則是指木蘭山(shan)系(xi)的(de)山(shan)脊(ji)一(yi)線。聳峙在(zai)葫(hu)蘆(lu)山(shan)北側的(de)是舊寨、新(xin)寨、諶家寨幾座山(shan)峰(峰頂壘有石寨墻)。“太(tai)(tai)極圖(tu)(tu)(tu)”系(xi)指村前一(yi)處水陸地貌形似太(tai)(tai)極圖(tu)(tu)(tu)結(jie)構。
大(da)余(yu)(yu)(yu)(yu)灣(wan)先(xian)祖以(yi)力(li)田為(wei)本(ben)，十(shi)(shi)五世紀后(hou)(hou)由經商而勃興，乃廣置產(chan)業，造(zao)華堂四十(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)(yu)棟。其(qi)中(zhong)，據《余(yu)(yu)(yu)(yu)家(jia)(jia)菊景(jing)陶(tao)先(xian)生回(hui)憶錄(lu)》記載(zai)：“獻(xian)廷公機警(jing)篤(du)厚，讀書明(ming)理，鄉黨不稱其(qi)名而呼曰余(yu)(yu)(yu)(yu)四爹。壯年回(hui)鄉，置田產(chan)二(er)百(bai)(bai)石(shi)，造(zao)住(zhu)屋(wu)十(shi)(shi)棟，皆(jie)石(shi)墻(qiang)到頂。造(zao)研子崗(gang)同順典當鋪屋(wu)，永興號(hao)鋪屋(wu)資本(ben)共約(yue)銀十(shi)(shi)萬兩”。獻(xian)廷公即余(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)發，居余(yu)(yu)(yu)(yu)氏16世。“石(shi)墻(qiang)到頂”是基本(ben)特色，還有“前面(mian)(mian)墻(qiang)圍水，后(hou)(hou)面(mian)(mian)山圍墻(qiang)，大(da)院套小院，小院圍各房(fang)，全(quan)村(cun)(cun)百(bai)(bai)來(lai)戶(hu)(后(hou)(hou)來(lai)戶(hu)數)，串通二(er)十(shi)(shi)巷，家(jia)(jia)家(jia)(jia)皆(jie)相通，戶(hu)戶(hu)隔門房(fang)，方塊石(shi)板(ban)路，滴水線(xian)石(shi)墻(qiang)，頂有飛流(liu)瓦，檐仲鳥獸狀，室內(nei)多雕刻，門前畫檐廊，流(liu)水穿村(cun)(cun)過，過溪搭橋梁，出(chu)門到田間，觀魚清水塘(tang)”，房(fang)屋(wu)內(nei)部結(jie)構(gou)特色為(wei)木柱木板(ban)代(dai)山墻(qiang)，村(cun)(cun)落整體布局是村(cun)(cun)前以(yi)溪壑(he)為(wei)塹(qian)壕，村(cun)(cun)后(hou)(hou)以(yi)山寨為(wei)屏(ping)障(zhang)，村(cun)(cun)中(zhong)有百(bai)(bai)子堂(大(da)屋(wu))、德濟、源豐三座花園鑲(xiang)嵌(qian)，外(wai)御(yu)賊寇，內(nei)享安(an)居。大(da)余(yu)(yu)(yu)(yu)灣(wan)古民(min)居保存完整的有10戶(hu)，約(yue)1390平(ping)方米，保存較好的有33戶(hu)，3228平(ping)方米，其(qi)中(zhong)，余(yu)(yu)(yu)(yu)家(jia)(jia)文(wen)、余(yu)(yu)(yu)(yu)傳福等農戶(hu)的民(min)居建(jian)于明(ming)代(dai)，多數民(min)居建(jian)于清代(dai)。
大(da)(da)余(yu)灣(wan)(wan)先(xian)祖(zu)祖(zu)籍江西婺源，為避元末兵難而(er)先(xian)遷居武昌，后再遷木蘭(lan)山系南麓。大(da)(da)余(yu)灣(wan)(wan)先(xian)祖(zu)帶來不少書(shu)(shu)籍，傳到“文(wen)革”時仍有(you)28箱，據說內存岳飛(fei)手稿、鄭板橋真跡，可惜這些書(shu)(shu)籍史料(liao)毀于“文(wen)革”，但大(da)(da)余(yu)灣(wan)(wan)盛行(xing)讀書(shu)(shu)之風由此(ci)可見一(yi)斑(ban)。相傳俞伯牙(琴師)是(shi)(shi)余(yu)氏祖(zu)先(xian)，至宋代有(you)過“一(yi)門三(san)太守，五代四尚書(shu)(shu)”的(de)榮耀，近現代則演繹出名(ming)流一(yi)百多，父子(zi)四留洋的(de)輝煌。從余(yu)秀三(san)二世(shi)(shi)祖(zu)繁衍至今達(da)23世(shi)(shi)。可謂世(shi)(shi)代均有(you)人才出。近現代余(yu)家菊(ju)(1898——1976)，曾任臺(tai)灣(wan)(wan)政府國(guo)策顧(gu)問、青年黨主席(xi)、“國(guo)大(da)(da)”主席(xi)團主席(xi)，有(you)多部(bu)著作傳世(shi)(shi)，其(qi)長子(zi)傳一(yi)家定居美(mei)國(guo)紐(niu)約，其(qi)三(san)子(zi)傳韜之媳(xi)陳幸是(shi)(shi)陳誠的(de)女兒；余(yu)傳斌是(shi)(shi)中國(guo)棉花(hua)專家；余(yu)傳典是(shi)(shi)中國(guo)鐵路(lu)專家，在建設朝中鐵路(lu)中節約投資200多億朝元，受到朝方嘉(jia)獎等。
大(da)余灣主要(yao)文(wen)(wen)物是明清古民居(ju)(ju)建筑群，同時也存(cun)有(you)其(qi)它幾類(lei)文(wen)(wen)物。如(ru)21號(hao)民居(ju)(ju)、54號(hao)民居(ju)(ju)等多(duo)處保存(cun)著太師椅，21號(hao)民居(ju)(ju)存(cun)有(you)“雍正(zheng)朱(zhu)批諭旨”盒，54號(hao)民居(ju)(ju)存(cun)有(you)“四豆同榮”賀壽匾，數家民居(ju)(ju)尚在使(shi)用(yong)雕花木(mu)床(如(ru)61號(hao))。此外，嘉慶二十二年(nian)所立石(shi)碾，以及(ji)散存(cun)的(de)石(shi)磨(mo)、石(shi)碓，還有(you)紡線(xian)車、織布(bu)機、腳踏水(shui)車等許多(duo)老“古董”，需要(yao)給予搶救性保護(hu)。
歲月靜好 
