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夾谷名勝

夾谷(gu)(gu)山山谷(gu)(gu)深邃，樹木蔥(cong)蘢，風吹石(shi)洞，嚶嚶作(zuo)鳥鳴聲，若即若離，形成(cheng)了(le)贛榆(yu)八景(jing)之(zhi)一的“夾谷(gu)(gu)鶯啼”。山上還有圣人泉(quan)、老(lao)母奶(nai)奶(nai)洞、孟良石(shi)、響(xiang)石(shi)、夾谷(gu)(gu)至蹤(zong)、尼山分秀等名勝景(jing)致。

夾谷鶯啼

自(zi)唐宋以來就(jiu)已馳(chi)名。從明以后被(bei)列(lie)為“贛榆(yu)八(ba)景”之(zhi)一。“夾谷(gu)鶯(ying)啼(ti)(ti)”，其(qi)實“啼(ti)(ti)不(bu)必(bi)鶯(ying)，風微石(shi)罅鶯(ying)聲(sheng)也(ye)”。春日攀登(deng)，山(shan)花爛漫，沁人心(xin)脾(pi)，松(song)濤(tao)滾(gun)滾(gun)，小溪叮咚。這時(shi)山(shan)風吹過石(shi)洞或巖隙而發出(chu)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)鳴(ming)響，千回百(bai)(bai)轉，山(shan)鳴(ming)谷(gu)應(ying)，裊裊余音(yin)宛如一條飛蛇在(zai)峰(feng)巒澗壑間盤旋(xuan)跌宕，循聲(sheng)尋去(qu)，又不(bu)知(zhi)鶯(ying)之(zhi)所在(zai)。置身此處，這種(zhong)無(wu)鶯(ying)自(zi)啼(ti)(ti)、以假亂真的(de)神(shen)奇現象，是(shi)夾谷(gu)山(shan)特殊地理環境造成。夾谷(gu)鶯(ying)啼(ti)(ti)是(shi)平中見(jian)奇，神(shen)韻獨具，歷(li)經千百(bai)(bai)余年而不(bu)絕。古今無(wu)數文人雅士紛(fen)紛(fen)前來尋古，爭相賦詩吟誦。

尼山分秀

山頂一塊形如踞虎的凸立巨石上，鐫刻著“尼山分秀”四個大字。筆力遒勁，結構謹實。此石刻為清乾隆乙卯進士(shi)長白人(ren)王(wang)成題(ti)，邑(yi)人(ren)山(shan)東(dong)曹州(zhou)府(fu)通判周(zhou)萃元書(shu)丹，雖(sui)苔痕遍布，字(zi)跡斑(ban)駁,但(dan)鐵劃銀鉤，龍飛鳳舞(wu)，隱約可(ke)辨(bian)。“尼(ni)山(shan)”即指孔子降(jiang)世于山(shan)東(dong)曲阜的(de)(de)尼(ni)山(shan)，夾谷(gu)山(shan)因(yin)有(you)孔子相(xiang)魯會齊侯(hou)結盟的(de)(de)緣(yuan)故(gu)，分(fen)享了(le)尼(ni)山(shan)秀美景色。這(zhe)里的(de)(de)山(shan)與(yu)尼(ni)山(shan)，兩山(shan)關聯(lian)，一題(ti)意足。夾谷(gu)山(shan)也因(yin)為有(you)這(zhe)些圣(sheng)蹤遺跡成佳境，可(ke)與(yu)那些名山(shan)大(da)川相(xiang)媲美，成為千古勝(sheng)景！

會齊侯碑

遺碑(bei)屹(yi)立，碑(bei)鐫“孔子(zi)(zi)相魯會齊候處”八個楷書大字，落款為“萬歷丙子(zi)(zi)歲仲春吉旦”。史(shi)書記(ji)載(zai)，《春秋 定(ding)公(gong)十(shi)年》：“夏，公(gong)（魯定(ding)公(gong)）會齊侯(hou)于夾谷”。《左傳》：“公(gong)會齊侯(hou)于祝其(qi)（古贛榆縣名），實(shi)夾谷，孔丘(qiu)相”。

圣母洞

此圓洞凌(ling)空壁立(li)，進(jin)洞深曠(kuang)寬大，洞門西南(nan)面對絕壁懸崖(ya)。相(xiang)傳古時有一(yi)南(nan)海圣母居住這(zhe)里(li)，信男信女(nv)常來(lai)這(zhe)里(li)朝拜，消災免難(nan)、生兒生女(nv)十分靈驗，一(yi)年到(dao)頭香(xiang)火不(bu)斷(duan)。至(zhi)今早(zao)已神無洞毀，但還有不(bu)少信眾前來(lai)燒(shao)香(xiang)拜仙。

夾谷詩詞

夾(jia)谷(gu)山從古(gu)至今(jin)，吸引了無數騷人墨客前來登臨，一攬圣地佳(jia)景，傳誦(song)夾(jia)谷(gu)佳(jia)篇(pian)。

《夾谷》 唐 進士 胡曾

夾山鶯啼三月天，野花芳草整相鮮。

來時不見(jian)侏儒(ru)死，空笑齊人(ren)失(shi)措(cuo)年。

《登夾谷山懷古》 明 光祿寺卿(qing) 裴(pei)天佑

翠(cui)微西近(jin)祝其城，齊(qi)魯(lu)當年此(ci)會(hui)盟(meng)。

幽(you)洞(dong)云(yun)深(shen)人已去(qu)，左壇(tan)松老月(yue)還明。

卻(que)近余(yu)焰遺空(kong)谷，罷享(xiang)流(liu)風動廢營。

我欲東臨尋勝跡，并(bing)尊(zun)東麓聽(ting)啼鶯。

《夾谷啼鶯》 清 知縣單疇書

光山漠(mo)漠(mo)水流(liu)清，齊魯曾傳書載勝。

云(yun)暗(an)峰頭(tou)迷雁宇，風從(cong)洞底度鶯聲(sheng)。

當年(nian)玉(yu)帛留殘碣，此日樵漁失舊楹。

圣化亭前頻(pin)徙倚，登(deng)臨不盡(jin)古今(jin)情。

康(kang)熙五十四年，贛榆縣知(zhi)縣單疇書，官(guan)至尚書。

夾谷遺跡

齊魯會盟禮壇遺址

夾谷山平臺處就是齊(qi)魯會盟禮壇處，都是青(qing)磚青(qing)瓦(wa)石砌的(de)古時(shi)建筑，最上(shang)一處有三間大堂，從底到上(shang)共(gong)24級臺階。今(jin)可見用碎石砌筑而成的(de)四五處長短不等(deng)、寬窄各異(yi)，就是古時(shi)所建。圣殿孔廟、奎星閣、夾谷書院等(deng)遺(yi)址(zhi)房屋輪(lun)廓依稀可見。這些(xie)古建筑物始建于(yu)何時(shi)，圯(yi)于(yu)何時(shi)，無從查考。

圣化亭

明朝隆(long)慶年間(jian)，贛(gan)榆(yu)縣(xian)知縣(xian)顧鈐(qian)重建，創建于何時(shi)無從考證，后因年久、兵(bing)燹(xian)等天災人禍毀壞。清朝康熙(xi)(xi)年間(jian)，贛(gan)榆(yu)縣(xian)知縣(xian)俞(yu)廷瑞在(zai)任內觀(guan)圣蹤遺跡(ji)，不(bu)忍心其跡(ji)湮滅(mie)，在(zai)康熙(xi)(xi)十二(er)年，將圣化亭(ting)修復一新，并(bing)勒石以記。抗日戰爭時(shi)期(qi)，寺廟亭(ting)堂慘遭毀壞，今只剩一片廢(fei)墟。

夾谷之事

春秋末年(nian)，齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)負山(shan)臨海，富有漁(yu)鹽之利。魯國(guo)(guo)(guo)又窮又小，魯定公任孔(kong)(kong)丘(qiu)為(wei)(wei)大司寇(kou)。東周(zhou)敬(jing)王二年(nian)（公元前500年(nian)），齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)大夫(fu)黎鉏(chu)進言(yan)齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公：“魯任用孔(kong)(kong)丘(qiu)，照此看(kan)來(lai)會(hui)危及(ji)齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)的(de)。”，“及(ji)使使告魯為(wei)(wei)好(hao)會(hui)，會(hui)于夾(jia)谷。”齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公派使者(zhe)出使魯國(guo)(guo)(guo)，商量締(di)結和好(hao)的(de)會(hui)盟(meng)，地點在夾(jia)谷山(shan)。魯定公聽從孔(kong)(kong)丘(qiu)建議，帶領左右(you)司馬等(deng)大隊人馬到(dao)夾(jia)谷山(shan)與齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公相(xiang)會(hui)。夾(jia)谷山(shan)為(wei)(wei)魯東南界，與齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之南界相(xiang)接。齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)想在盟(meng)壇上(shang)(shang)戰勝“知(zhi)禮而(er)無勇”的(de)孔(kong)(kong)丘(qiu)，齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)禮官叫(jiao)演奏四方之樂(le)，旌旄、羽袚(bo)、矛戟、劍盾一齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)登(deng)(deng)場，鼓噪刺耳。孔(kong)(kong)子讓(rang)魯定公先退下，而(er)自己挺身而(er)上(shang)(shang)，登(deng)(deng)上(shang)(shang)臺階高叫(jiao)：“兩國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)君(jun)為(wei)(wei)和好(hao)而(er)來(lai)會(hui)盟(meng)，怎么能在此演奏夷狄之樂(le)呢(ni)！”，又說：“裔不(bu)謀夏，夷不(bu)亂華，俘不(bu)干盟(meng)，兵不(bu)逼好(hao)”。孔(kong)(kong)子從容數語，使對(dui)方張口(kou)結舌。“俾其君(jun)悔過(guo)而(er)謀士氣奪，裔兵偃戈。一惟孔(kong)(kong)子聽。”齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公無奈，決定盟(meng)好(hao)。齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)又歸還(huan)以前侵奪的(de)魯國(guo)(guo)(guo)鄆、汶陽、龜陰等(deng)地，這(zhe)就是中國(guo)(guo)(guo)古代史上(shang)(shang)的(de)重大事件之一：齊(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)魯會(hui)盟(meng)。夾(jia)谷山(shan)則因孔(kong)(kong)子的(de)登(deng)(deng)臨而(er)被(bei)后人稱作圣地。

游記

人(ren)(ren)(ren)們都說，到(dao)夾(jia)谷(gu)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)游覽，是沖著(zhu)這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)圣山(shan)圣水(shui)(shui)，凡到(dao)過這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都贊嘆不(bu)已，情不(bu)能盡，流(liu)連忘返。這里(li)除了大山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然風光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗(li)外(wai)，更主要的(de)(de)(de)(de)(de)是數千年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)古人(ren)(ren)(ren)古跡，美(mei)(mei)好傳說等(deng)，會令你神往呀(ya)！我們一(yi)(yi)行(xing)(xing)在(zai)有關人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)引領下，車子直達山(shan)底(di)，佇立(li)仰望，山(shan)峰西南東(dong)北走向(xiang)，數峰環列(lie)，當面一(yi)(yi)峰尤(you)峻而(er)首岐，深(shen)谷(gu)夾(jia)其中(zhong)；谷(gu)東(dong)南西北上(shang)(shang)下委蛇亙之(zhi)，谷(gu)之(zhi)北陂級迂回，一(yi)(yi)坳隱(yin)秀(xiu)，佳木(mu)菁蔥。深(shen)谷(gu)上(shang)(shang)吻藍天白(bai)云，下蹈碧(bi)波蕩漾的(de)(de)(de)(de)(de)圣人(ren)(ren)(ren)水(shui)(shui)庫。大家沿(yan)著(zhu)水(shui)(shui)庫堤壩，行(xing)(xing)進在(zai)逶迤的(de)(de)(de)(de)(de)砂石路上(shang)(shang)，越(yue)過山(shan)坡上(shang)(shang)村民種植的(de)(de)(de)(de)(de)果園，順著(zhu)夾(jia)谷(gu)崖邊(bian)向(xiang)上(shang)(shang)，行(xing)(xing)進間漸聞水(shui)(shui)聲(sheng)潺(chan)潺(chan)，一(yi)(yi)股溪水(shui)(shui)從(cong)谷(gu)頂直瀉而(er)下，時(shi)而(er)流(liu)淌在(zai)谷(gu)間碎石里(li)，時(shi)而(er)隱(yin)沒(mei)在(zai)山(shan)澗(jian)中(zhong)砂礫淤(yu)泥里(li)，直落數百米遠外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)庫中(zhong)。澗(jian)溝周圍(wei)青(qing)草密(mi)布，雜(za)樹叢生(sheng)，一(yi)(yi)塊如桌面大的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)泓清泉象鑲嵌在(zai)綠(lv)色海洋(yang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)珠展現在(zai)人(ren)(ren)(ren)們面前(qian)，清澈見(jian)底(di)，透(tou)明(ming)如鏡，水(shui)(shui)質優良，無一(yi)(yi)點人(ren)(ren)(ren)為污染，一(yi)(yi)年(nian)四季長年(nian)不(bu)枯，甚至大旱(han)之(zhi)年(nian)溝塘干涸也是取之(zhi)不(bu)竭。