景區簡介
這里(li)四周(zhou)群山(shan)(shan)形(xing)似吉祥八(ba)徽(hui)，綠草茵茵如八(ba)瓣蓮花(hua)，艷(yan)(yan)陽高照，天若八(ba)幅金輪；這里(li)有(you)色彩艷(yan)(yan)麗，古拙敦厚的內(nei)蒙(meng)古地(di)區最大的石雕(diao)佛像群；這里(li)有(you)雕(diao)梁畫(hua)棟、金碧輝(hui)煌，供奉著六世(shi)達賴法體靈塔的廣宗寺；這里(li)有(you)蘊(yun)藏諸多豐富、神奇故事的蟾卯山(shan)(shan)；更有(you)著古樹(shu)參天、松柏(bo)常(chang)青、鮮花(hua)爛漫的原始森林(lin)——雪嶺子(zi)。
游客在(zai)這(zhe)里可以身著(zhu)蒙(meng)古(gu)靴，跨(kua)駿馬(ma)(ma)、乘駱(luo)駝(tuo)，在(zai)篝火的映(ying)襯下，欣賞蒙(meng)古(gu)民(min)族(zu)(zu)歌舞，在(zai)熱情(qing)的祝酒(jiu)歌中，品(pin)嘗清(qing)洌醇香的馬(ma)(ma)奶酒(jiu)，清(qing)香撲鼻的手扒肉(rou)、烤全(quan)羊；立足敖包，更叫人視(shi)野開闊，心曠(kuang)神(shen)怡；醇香的奶茶、地(di)方特色的奶食品(pin)讓您(nin)感受游牧(mu)民(min)族(zu)(zu)的生活歷程；夜宿(su)蒙(meng)古(gu)包，投入大自然的懷抱，那城市的喧(xuan)囂(xiao)已在(zai)九霄云外；蒙(meng)古(gu)民(min)族(zu)(zu)傳統的男兒三(san)藝——賽馬(ma)(ma)、射箭(jian)、摔(shuai)跤更是獨具魅(mei)力。
每年六、七(qi)月間的(de)廟會中，神密的(de)祭敖包、查瑪(ma)表演和八(ba)月舉辦的(de)那達慕，更(geng)是能(neng)讓游(you)客領略到蒙古(gu)民族傳(chuan)統文化的(de)內涵。
賀蘭山南(nan)寺(si)旅游區服務項目之全面，內容之豐實，風(feng)情之獨特，令人流連(lian)忘(wang)返，深感不虛此(ci)行(xing)。
游記攻略
從內蒙古(gu)阿拉善盟府所(suo)在地巴彥浩(hao)特鎮向東南(nan)(nan)驅車30公里(li)左右，便到(dao)了賀(he)蘭山西麓的南(nan)(nan)寺。
這是以“廣宗寺”為中心(xin)將(jiang)寺院(yuan)景(jing)(jing)觀(guan)與賀蘭山(shan)原(yuan)始森林景(jing)(jing)觀(guan)結合起來的風景(jing)(jing)區(qu)。
目(mu)前已被納入國(guo)家(jia)4A級(ji)旅游風景(jing)區(qu)行列。
阿拉善盟是個以沙漠、戈壁為主的(de)干旱地(di)區，素有駝鄉美譽。但(dan)是當你走進南寺，卻會感受到另(ling)一番天地(di)。
這(zhe)座(zuo)占(zhan)地3900公頃(qing)南寺景區，山(shan)巒重疊，溝谷縱橫，曲徑通(tong)幽，山(shan)上森林茂密(mi)，春秋鳥語(yu)花(hua)香，冬雪(xue)山(shan)林皚皚。山(shan)門(men)的兩側巖壁上雕(diao)滿了(le)彩(cai)繪(hui)佛像(xiang)，有(you)內蒙古最(zui)大的石雕(diao)佛像(xiang)群。在這(zhe)里還能看到賀蘭(lan)山(shan)主峰巴彥筍布爾。
群(qun)山松(song)柏(bo)環抱中的南寺是藏傳佛(fo)教的勝地，其寺院依山而建，分(fen)布有致(zhi)。
據(ju)史料記(ji)載(zai)，南寺始建(jian)于乾隆二(er)十三(san)年，也就是公元(yuan)1758年，據(ju)今已有248年歷史，后來經(jing)過(guo)歷代(dai)修建(jian)，規模逐漸浩大(da)。寺院的桑杰喇嘛(ma)在當地是受(shou)人尊重(zhong)的老人。
據他講，南寺(si)(si)(si)占地曾達40萬平方米、擁(yong)有廟宇數(shu)十座，有倉房、僧(seng)(seng)舍兩(liang)千八(ba)百(bai)多(duo)(duo)間(jian)，僧(seng)(seng)侶人數(shu)最多(duo)(duo)時達到(dao)1500多(duo)(duo)名，可謂氣勢磅礴(bo)。 南寺(si)(si)(si)，是由臺吉（臺吉，寺(si)(si)(si)中高職人員）扎旺道爾基尊照(zhao)師父——六(liu)世達賴喇嘛遺愿所建。乾隆二十五年清(qing)(qing)朝廷為該寺(si)(si)(si)賜名為“廣宗寺(si)(si)(si)”，授給鐫(juan)有藏、滿、蒙、漢四種文字寺(si)(si)(si)名的乾隆御筆金匾(bian)，此匾(bian)的落款(kuan)為“大清(qing)(qing)乾隆歲(sui)次(ci)閏八(ba)月十六(liu)日(ri)”，從此南寺(si)(si)(si)便有這(zhe)個正式名稱，藏文稱之為“噶丹(dan)吉林”。
寺內的雕像(xiang)是內蒙古地區最大的石雕佛(fo)(fo)像(xiang)群(qun)，刻在陡峭的山溝石壁上的佛(fo)(fo)像(xiang)共有81尊，象征著九(jiu)九(jiu)皈一。這些偶像(xiang)慈眉善面，栩栩如(ru)生，色(se)彩艷麗，大小不等，神態各異(yi)。
南(nan)寺因供奉(feng)六世達(da)(da)賴喇(la)(la)嘛(ma)的靈(ling)塔而聞(wen)名(ming)宗教界。在(zai)藏(zang)傳佛(fo)教里，歷代達(da)(da)賴喇(la)(la)嘛(ma)中(zhong)在(zai)藏(zang)區之外唯(wei)一的就(jiu)是(shi)六世達(da)(da)賴喇(la)(la)嘛(ma)。
據有關史料記載，六世達賴倉(cang)央嘉措(cuo)生于(yu)康熙(xi)二(er)十(shi)二(er)年，十(shi)四歲時剃度入(ru)布達拉宮(gong)為黃教(jiao)領袖，十(shi)年后(hou)（1706年）為西藏政教(jiao)斗(dou)爭殃及，被清廷廢黜，解送北上，道經(jing)青海納木措(cuo)湖時中夜遁(dun)去(qu)，不知所終。
相傳，只身(shen)遁去的倉(cang)央嘉措(cuo)化名為阿旺曲扎嘉措(cuo)，游歷印度、西藏、四川等地十年后，于1716年來到阿拉(la)善，被(bei)當地人(ren)信奉為上師(shi)。1746年，在南寺尚(shang)未建成時(shi)，圓寂于此。
六(liu)世(shi)(shi)達(da)賴倉(cang)央(yang)嘉措一直是史學界(jie)、藏(zang)傳佛教(jiao)界(jie)有爭議的人物，這與他(ta)的身世(shi)(shi)有關。
倉央嘉(jia)措1707年(nian)在(zai)青(qing)海出走，1746年(nian)在(zai)阿(a)拉善圓寂，他奇特(te)的(de)(de)經(jing)歷和神秘的(de)(de)傳說(shuo)，讓許多后來研究人員撲朔迷離，由于目前還沒(mei)(mei)有找到一(yi)部有關他生(sheng)平的(de)(de)完整而可靠的(de)(de)傳記(ji)，尤其(qi)是對他后半生(sheng)的(de)(de)經(jing)歷，存在(zai)著截然不同的(de)(de)說(shuo)法，因此至今(jin)還沒(mei)(mei)有一(yi)個公(gong)認的(de)(de)定論。
藏傳(chuan)佛教高僧評價(jia)六(liu)世達賴以世間法(fa)，讓俗人看到(dao)了(le)出世法(fa)中廣大的精(jing)神世界(jie)。
他(ta)的(de)詩(shi)歌(ge)和歌(ge)曲(qu)凈化(hua)了一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人的(de)心靈。倉央嘉(jia)措曾(ceng)留下(xia)很多優美的(de)詩(shi)歌(ge)，是藏族文(wen)學(xue)寶庫中的(de)瑰寶。倉央嘉(jia)措在(zai)藏傳佛教中一(yi)直被奉為六世，而把乾隆皇帝后來指定的(de)六世達賴稱為七世。
20世紀(ji)30年代(dai)，著名學(xue)(xue)者于道(dao)泉先生將北(bei)(bei)京雍和(he)宮喇嘛攜帶的(de)(de)《倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)情(qing)(qing)歌(ge)(ge)》譯(yi)成漢(han)(han)文(wen)(wen)，后(hou)又(you)譯(yi)成英文(wen)(wen)，向(xiang)全世界傳(chuan)播。同時也(ye)將倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)的(de)(de)達賴喇嘛身份公諸(zhu)于世，開創了倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)研究的(de)(de)先河，倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)作為(wei)(wei)(wei)藏族(zu)詩圣的(de)(de)真(zhen)面目才漸為(wei)(wei)(wei)世人所認(ren)知(zhi)。后(hou)來(lai)，據(ju)這(zhe)(zhe)個漢(han)(han)文(wen)(wen)版秘(mi)傳(chuan)，在20世紀(ji)80年代(dai)又(you)掀起(qi)的(de)(de)一次(ci)史學(xue)(xue)界、文(wen)(wen)學(xue)(xue)界研究倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)情(qing)(qing)歌(ge)(ge)與身世的(de)(de)熱(re)潮。2002年，中央(yang)(yang)電視臺春節聯歡晚會播出了藏族(zu)歌(ge)(ge)舞《東山升(sheng)起(qi)的(de)(de)月亮》，倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)的(de)(de)詩歌(ge)(ge)再(zai)次(ci)傳(chuan)唱大江(jiang)南北(bei)(bei)，再(zai)度引起(qi)人們(men)的(de)(de)關(guan)(guan)注和(he)喜愛，近年來(lai)有(you)關(guan)(guan)倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)的(de)(de)網絡文(wen)(wen)章和(he)各類作品(pin)也(ye)大量涌現，研究探討倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)已(yi)成為(wei)(wei)(wei)一種文(wen)(wen)化現象。目前，在阿(a)拉(la)善(shan)廣(guang)宗寺和(he)內蒙古社會科學(xue)(xue)院圖書(shu)館都藏有(you)根(gen)據(ju)達爾吉諾(nuo)門罕(han)寫的(de)(de)六世達賴喇嘛傳(chuan)，這(zhe)(zhe)是至今發現的(de)(de)反映倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)嘉措(cuo)(cuo)來(lai)到阿(a)拉(la)善(shan)之后(hou)的(de)(de)歷史及當地有(you)關(guan)(guan)佛教傳(chuan)播情(qing)(qing)況(kuang)的(de)(de)兩(liang)部重(zhong)要史料。
賀蘭山南(nan)寺最古老的藏(zang)式雙(shuang)塔(ta)(ta)之一的菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)，在(zai)2003年(nian)夏季一次(ci)大雨中倒(dao)塌，廢墟中發現上萬件佛(fo)像(xiang)、佛(fo)塔(ta)(ta)、陶器(qi)、銀(yin)元(yuan)、珍珠等珍貴(gui)文物(wu)。那年(nian)7月16日菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)在(zai)雨中轟(hong)然倒(dao)下，原本十幾米高的菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)只剩下二三米高的基座，成(cheng)(cheng)了一堆(dui)磚(zhuan)石瓦礫。正在(zai)做佛(fo)事的喇嘛們急忙跑(pao)向出事地(di)點(dian)，發現廢墟中大量經書和佛(fo)像(xiang)，喇嘛們冒雨搶救。經過兩天的清理，搶救出上百卷、近2000公(gong)斤重的經卷，以及佛(fo)像(xiang)、佛(fo)塔(ta)(ta)、陶器(qi)、模具(ju)、銀(yin)元(yuan)、珊瑚珠等珍貴(gui)物(wu)品。可惜許(xu)多(duo)(duo)佛(fo)像(xiang)已被倒(dao)塌的磚(zhuan)塊砸得(de)殘缺不全。如今，經過多(duo)(duo)次(ci)修繕，南(nan)寺外觀上已基本恢復原貌(mao)。同時旅游部門投資(zi)也增加了許(xu)多(duo)(duo)現代食宿的旅游服務設施，已經成(cheng)(cheng)為內蒙古西部地(di)區著名的旅游勝地(di)。
美食
涼拌蹄黃
蹄黃即駱駝掌心鵝(e)卵大小(xiao)的兩塊纖維(wei)組(zu)(zu)織(zhi)，因其(qi)是駱駝身上最活動的組(zu)(zu)織(zhi)，肉(rou)質異常(chang)細(xi)膩而(er)富(fu)有彈性，似(si)筋而(er)比筋柔軟，似(si)駝峰而(er)較駝峰更富(fu)纖維(wei)組(zu)(zu)織(zhi)，以其(qi)制(zhi)作的涼拌蹄黃清脆(cui)可口，滑爽鮮嫩，是不(bu)可多得(de)烹(peng)飪上品(pin)。
扒駝掌
將(jiang)水(shui)必(bi)成的駝(tuo)掌(zhang)，切成二(er)分厚的片(pian)狀(zhuang)，在(zai)每片(pian)駝(tuo)掌(zhang)之間(jian)，加(jia)一片(pian)冬(dong)筍片(pian)，排碼整齊，裝入碗內(nei)，再將(jiang)雞肉(rou)用開水(shui)氽透，放在(zai)駝(tuo)掌(zhang)上，其上鋪以蔥(cong)段(duan)、姜片(pian)、八角、蒜瓣，加(jia)雞汁(zhi)后籠(long)蒸，一小(xiao)時后取下，濾去(qu)湯(tang)，揀去(qu)調(diao)料、雞肉(rou)，將(jiang)駝(tuo)掌(zhang)翻扣入盤(pan)內(nei)，另將(jiang)雞湯(tang)加(jia)鹽、醬油(you)、味(wei)精、香(xiang)菜、玉蘭片(pian)絲，用水(shui)淀粉(fen)勾薄芡(qian)，澆入盛駝(tuo)掌(zhang)的盤(pan)內(nei)，再淋芝麻油(you)。
燴羊雜碎
阿拉善風(feng)味(wei)湯(tang)菜(cai)，亦(yi)稱全羊湯(tang)。將羊頭(tou)、心、肺、腸(chang)、肚、肝(gan)等燙洗干(gan)凈(jing)，煮熟，切成絲，用煮雜碎時(shi)撇出的(de)湯(tang)油炸辣(la)面為(wei)紅油。
粉湯餃子
粉(fen)湯(tang)(tang)餃子(zi)俗(su)名(ming)“皮條拉石頭(tou)”。餃子(zi)餡可(ke)用豬肉或(huo)羊肉，配以白(bai)菜、蘿卜和各種佐(zuo)料，采用傳統方法(fa)包成餃子(zi)。再選粉(fen)質豐(feng)盈的扁豆，制成粉(fen)坨(tuo)。這(zhe)種粉(fen)坨(tuo)放(fang)在鍋(guo)里有彈性，略透明，久滾不糊。烹調時(shi)，先在翻滾的湯(tang)(tang)鍋(guo)里放(fang)入(ru)切成條狀的粉(fen)坨(tuo)，將另一鍋(guo)里煮好的餃子(zi)和粉(fen)條，一齊倒入(ru)湯(tang)(tang)鍋(guo)中，臨(lin)出鍋(guo)時(shi)，調放(fang)食鹽、生(sheng)蔥、醋、油潑辣面子(zi)、味精等。
黃燜羊羔肉
黃(huang)燜羊(yang)羔肉(rou)是阿拉善傳統(tong)名菜。選用阿拉善灘羊(yang)羔肉(rou)，剁(duo)成小方塊，輔以少(shao)量醬油、調料等，再放(fang)(fang)蛋黃(huang)、粉面、優粉，抓(zhua)拌(ban)后過油，炸成金黃(huang)色，扣在碗內，放(fang)(fang)入肉(rou)湯(tang)，加(jia)醬油、蔥段(duan)、花椒、大料，上(shang)籠蒸20分鐘左右取出，倒扣在湯(tang)盤內，將(jiang)湯(tang)濾到(dao)鍋(guo)里，加(jia)入味(wei)精(jing)，澆在羊(yang)羔肉(rou)上(shang)，再放(fang)(fang)點木(mu)耳菠(bo)菜葉等即可上(shang)席。
給生活一把琴 
