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簡介

旅游(you)區(qu)占(zhan)地6000畝，總(zong)建筑面(mian)積為(wei)3260平(ping)方(fang)米(mi)，整(zheng)體設計突出(chu)民族(zu)特色；五個殿堂(tang)式迎賓包(bao)，坐落在(zai)1.3米(mi)高的平(ping)臺(tai)上，氣勢磅(bang)礴(bo)，造型典雅，富麗堂(tang)皇(huang)，兩(liang)側是18個豪華型固定(ding)包(bao)和(he)14個傳統氈包(bao)，組(zu)成蒙古包(bao)群。建筑的正南面(mian)是周長為(wei)1000米(mi)的賽馬場(chang)，通遼市(shi)一年一度(du)的賽馬節就(jiu)在(zai)這里舉行。

現在，珠(zhu)日河(he)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)旅游區經常(chang)接待國(guo)內外(wai)游客。前不(bu)久，有(you)(you)美國(guo)和(he)加拿(na)(na)大(da)留學生(sheng)到(dao)此，當他們(men)(men)看到(dao)那帶有(you)(you)花紋的(de)(de)蒙古包、聳立在草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)大(da)型雄(xiong)(xiong)鷹展翅建(jian)筑和(he)大(da)幅民族英(ying)雄(xiong)(xiong)畫像時，他們(men)(men)被這(zhe)(zhe)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)里(li)深深蘊藏著(zhu)的(de)(de)東(dong)方(fang)(fang)民族文化(hua)藝術振奮(fen)了，喊起不(bu)太流利的(de)(de)普(pu)通(tong)話(hua)：荒野雄(xiong)(xiong)獅拿(na)(na)破侖！一代天(tian)(tian)驕成吉思汗！他們(men)(men)興奮(fen)不(bu)已。這(zhe)(zhe)帶有(you)(you)傳奇色(se)彩的(de)(de)珠(zhu)日河(he)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，這(zhe)(zhe)清(qing)靜(jing)(jing)的(de)(de)一方(fang)(fang)凈土，使人們(men)(men)平日緊張與浮躁的(de)(de)心(xin)緒漸(jian)漸(jian)沉(chen)靜(jing)(jing)下來。清(qing)新的(de)(de)空(kong)氣，遼闊的(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，廣袤的(de)(de)原(yuan)(yuan)野，芳香(xiang)怡人，人們(men)(men)如(ru)置身于仙境與夢(meng)幻中(zhong)。漫步(bu)于這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)高地(di)(di)綠(lv)的(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，它溫和(he)平靜(jing)(jing)而深厚得似(si)乎是在和(he)一個(ge)知心(xin)者(zhe)和(he)智者(zhe)交談。特別是在雨后，那滿地(di)(di)的(de)(de)鮮活的(de)(de)綠(lv)，把溫馨靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地(di)(di)帶進心(xin)里(li)。一株株小草(cao)(cao)(cao)(cao)，掛滿晶(jing)瑩(ying)的(de)(de)水(shui)珠(zhu)，開(kai)著(zhu)五顏(yan)六色(se)的(de)(de)小花，翹著(zhu)腳尖(jian)招呼客人。花草(cao)(cao)(cao)(cao)間彩蝶紛飛，小蟲鳴唱，天(tian)(tian)空(kong)雄(xiong)(xiong)鷹盤旋(xuan)，遠處馬牛融進這(zhe)(zhe)濃濃的(de)(de)綠(lv)里(li)，還有(you)(you)那移動(dong)如(ru)云的(de)(de)羊群。一輛(liang)(liang)輛(liang)(liang)載滿游客的(de)(de)勒(le)勒(le)車向草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)深處滾動(dong)。

珠日河草(cao)原飲食文化是十足的草(cao)原風味。

當(dang)你坐在(zai)涼(liang)爽的(de)(de)(de)(de)酒桌前，新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)奶茶送上來(lai)(lai)，香噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)(de)手扒羊肉端上來(lai)(lai)，那(nei)(nei)種鮮(xian)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)香氣，使人垂涎三尺。到了(le)(le)草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)，你就大口大口地吃羊肉，大口喝濃烈的(de)(de)(de)(de)白酒，酒過一(yi)半，思緒正如(ru)云在(zai)半山腰擁來(lai)(lai)擁去。歌聲在(zai)酒桌上就點亮了(le)(le)，那(nei)(nei)拉著(zhu)(zhu)長(chang)音(yin)的(de)(de)(de)(de)蒙古族民(min)歌與黃土高原(yuan)(yuan)(yuan)民(min)歌一(yi)樣有(you)個性(xing)。草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)敞開(kai)窗口，小風夾著(zhu)(zhu)青草(cao)(cao)味浸入游客心扉。人們(men)又會懷念(nian)起(qi)(qi)(qi)民(min)族英雄嘎達(da)梅林(lin)，親近勤勞、善良的(de)(de)(de)(de)牧民(min)和蒼勁的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)、悠揚(yang)的(de)(de)(de)(de)馬頭琴聲。 草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)篝火晚會使人精神放松。當(dang)星辰布滿天空，一(yi)勾彎(wan)月(yue)的(de)(de)(de)(de)清輝灑(sa)落在(zai)遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)場，火光(guang)升騰起(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)，草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)那(nei)(nei)種神秘、深(shen)奧(ao)及厚重已(yi)(yi)呈現(xian)(xian)(xian)出來(lai)(lai)。火光(guang)中，來(lai)(lai)自四面八方的(de)(de)(de)(de)游客翩(pian)翩(pian)起(qi)(qi)(qi)舞(wu)，現(xian)(xian)(xian)代舞(wu)、俄羅斯芭蕾舞(wu)、草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)民(min)族的(de)(de)(de)(de)安代舞(wu)，這率真、粗(cu)獷(guang)的(de)(de)(de)(de)科爾沁草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)民(min)族舞(wu)又變得柔潤起(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)，現(xian)(xian)(xian)代人已(yi)(yi)把世界思想文化藝術融到了(le)(le)一(yi)起(qi)(qi)(qi)。

818賽馬節

在珠日河草原有一個(ge)具(ju)有國際標準的賽馬場，一年一度的“8·18賽馬節”就在這里舉(ju)行。

賽馬節是蒙古族(zu)人一種大型騎馬、射箭、摔跤的(de)民族(zu)活動(dong)。這一天(tian)，四面八方的(de)人們向這里涌(yong)來。

8.18哲(zhe)里(li)木賽(sai)馬(ma)(ma)節(jie)是(shi)(shi)科(ke)爾(er)沁(qin)草原的盛(sheng)會(hui)，是(shi)(shi)著名(ming)的旅游(you)品牌，也是(shi)(shi)全國(guo)知名(ming)的旅游(you)品牌； 賽(sai)馬(ma)(ma)節(jie)是(shi)(shi)那(nei)達(da)慕的一(yi)種形式(shi)。那(nei)達(da)慕是(shi)(shi)游(you)藝(yi)、聯歡(huan)的意思，源于(yu)(yu)700多年以前(qian)，那(nei)達(da)慕三(san)日(ri)商賈云集，說(shuo)書、獻(xian)藝(yi)應有盡有，熱鬧(nao)非凡，最扣人心(xin)弦(xian)的莫過于(yu)(yu)賽(sai)馬(ma)(ma)、摔(shuai)跤、射箭(jian)，即人們常說(shuo)的蒙(meng)古“男子(zi)三(san)藝(yi)”。新中(zhong)國(guo)成(cheng)立后于(yu)(yu)1985年8月20日(ri)至23日(ri)舉辦首(shou)屆那(nei)達(da)慕大會(hui)。

1995年8月18日(ri)哲(zhe)里木(mu)盟(meng)（現在(zai)的(de)通(tong)遼市）盟(meng)委、盟(meng)行署在(zai)珠日(ri)河賽馬(ma)(ma)會(hui)的(de)基礎上成功(gong)舉辦(ban)(ban)了第一屆(jie)“8.18哲(zhe)里木(mu)賽馬(ma)(ma)節”，并確立在(zai)每年8月18日(ri)舉辦(ban)(ban)哲(zhe)里木(mu)賽馬(ma)(ma)節。迄今連續舉辦(ban)(ban)了19屆(jie)。

一代天(tian)驕(jiao)成吉思汗和(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)勇(yong)士們在馬(ma)背上(shang)橫跨(kua)歐亞大(da)陸，以(yi)驍勇(yong)善戰著稱(cheng)于世(shi)，今天(tian)，科爾(er)(er)(er)沁草原上(shang)的(de)(de)(de)(de)騎士們再展(zhan)雄風(feng)，為(wei)通遼(liao)市(shi)贏得了(le)“中國馬(ma)王之鄉(xiang)”的(de)(de)(de)(de)美譽(yu)。 通遼(liao)市(shi)有幾(ji)十萬(wan)匹驃勇(yong)矯健(jian)、能(neng)征(zheng)善跑的(de)(de)(de)(de)科爾(er)(er)(er)沁蒙古馬(ma)。賽馬(ma)早(zao)已成為(wei)科爾(er)(er)(er)沁草原蒙古族人民傳統的(de)(de)(de)(de)體育(yu)競(jing)技項目(mu)。 賽馬(ma)節(jie)開(kai)始前，草原上(shang)的(de)(de)(de)(de)各族人民從幾(ji)十里、幾(ji)百里外駕車、騎馬(ma)趕到這(zhe)(zhe)里，架起蒙古包(bao)，搭好了(le)帳篷，去迎接(jie)這(zhe)(zhe)一美好節(jie)日(ri)。每年(nian)的(de)(de)(de)(de)8月18日(ri)，這(zhe)(zhe)里陽光明媚(mei)、碧天(tian)瑩潔(jie)、乳(ru)香沁人、牧歌嘹亮，每個人的(de)(de)(de)(de)臉上(shang)都溢滿了(le)幸福的(de)(de)(de)(de)笑容(rong)。開(kai)幕式上(shang)首先進行(xing)的(de)(de)(de)(de)是規模盛大(da)的(de)(de)(de)(de)入場(chang)式。弓箭手、搏(bo)克手和(he)馬(ma)隊組成的(de)(de)(de)(de)方隊整齊步入會(hui)場(chang)，展(zhan)示(shi)傳統三大(da)競(jing)技的(de)(de)(de)(de)古韻遺風(feng)。馬(ma)頭琴、四胡悠揚的(de)(de)(de)(de)琴聲，彩(cai)綢飄逸的(de)(de)(de)(de)安代，婀(e)娜多姿的(de)(de)(de)(de)歌舞，絢(xuan)麗奪目(mu)的(de)(de)(de)(de)科爾(er)(er)(er)沁服(fu)飾(shi)，展(zhan)示(shi)了(le)科爾(er)(er)(er)沁文化的(de)(de)(de)(de)特色與魅力(li)。

開(kai)幕(mu)式(shi)(shi)上，和(he)平鴿把節目喜(xi)訊(xun)傳送到四面(mian)八方(fang)，美麗(li)的(de)科爾沁(qin)姑娘手捧圣潔的(de)哈達獻給(gei)主(zhu)席臺(tai)上的(de)中外嘉賓，并(bing)(bing)請尊貴的(de)客人(ren)(ren)品(pin)嘗醇香(xiang)的(de)美酒，隨(sui)后奉(feng)上優美的(de)舞(wu)蹈(dao)。 精彩的(de)馬(ma)上競技扣人(ren)(ren)心弦，激烈(lie)(lie)的(de)套馬(ma)表演更別具一格，牧馬(ma)人(ren)(ren)手握套馬(ma)桿飛身(shen)投入馬(ma)群，烈(lie)(lie)馬(ma)狂奔(ben)，他(ta)身(shen)形(xing)矯(jiao)健，緊(jin)迫不舍，那(nei)場(chang)景讓人(ren)(ren)熱(re)血沸騰。 今天的(de)那(nei)達慕，無(wu)論是(shi)內容還是(shi)形(xing)式(shi)(shi)都更為豐富多彩并(bing)(bing)進入了新的(de)活力成為集傳統體(ti)育競技、商業貿易交流、招商項目洽談(tan)和(he)觀光旅游為一體(ti)的(de)大(da)型草原盛會。

地理位置

在神奇的科爾沁(qin)草原腹地，鑲嵌(qian)著上顆色彩(cai)斑斕的蘭色寶石，這(zhe)就是珠日河(he)草原旅(lv)游區(qu)(qu)。旅(lv)游區(qu)(qu)距交(jiao)通發達的通遼市區(qu)(qu)102公里，在304國道(dao)西側7公里處。1994年，經國家旅(lv)游局(ju)正式批準(zhun)立項并投資擴建，隸(li)屬于通遼市旅(lv)游局(ju)。

旅游攻略

吃：在旅游區內就(jiu)餐(can)時，可以品(pin)嘗(chang)到具有科爾沁草原(yuan)風味的“手扒羊肉”，各種奶(nai)制品(pin)及奶(nai)茶等。

住：18個豪華型(xing)固定包，有(you)44張(zhang)床位(wei)，內設程控電話、閉(bi)路電視(shi)、沐浴室(shi)和衛生間。東翼(yi)為(wei)10余座具有(you)民族(zu)特色的傳統(tong)蒙古包，可接待100人住宿。住在這里，可盡情領略(lve)馬(ma)背(bei)民族(zu)的情趣和夢幻般的享受。

行：通遼火車站對面的長(chang)途汽車站那里就(jiu)有(you)(you)到(dao)(dao)珠(zhu)日(ri)河長(chang)途汽車，但(dan)是沒有(you)(you)到(dao)(dao)景區，到(dao)(dao)的是珠(zhu)日(ri)河牧場。目前還(huan)沒有(you)(you)直達(da)車，建議選擇旅行社。

游(you)：這是一個游(you)客的民(min)(min)族(zu)(zu)樂園,這里有熱情洋(yang)溢的馬(ma)(ma)隊迎賓、精彩熱烈的賽馬(ma)(ma)表演(yan)、神秘莊(zhuang)重的祭(ji)敖(ao)包(bao)儀式、民(min)(min)族(zu)(zu)同樂的篝火晚會,還有博克表演(yan)、牧戶做(zuo)客、射(she)箭、射(she)弩、打布(bu)魯(lu)、民(min)(min)谷表演(yan)、騎駱駝(tuo)、騎馬(ma)(ma)漫游(you)等。

購：一種(zhong)特(te)殊的非金(jin)屬(shu)礦產(chan)資源，即(ji)與(yu)飲食有(you)關的藥用賚石。麥飯石其(qi)形似斑狀(zhuang)，或黃(huang)或白，頗(po)似麥粒(li)。我國明(ming)代大醫(yi)學家李時珍在《本草綱目(mu)》中記載：“狀(zhuang)如(ru)握聚一團麥飯，有(you)粒(li)如(ru)豆如(ru)米(mi)，其(qi)色黃(huang)白。“麥飯石氣味(wei)甘溫無毒(du)，主(zhu)治一切癰疽、發背。”麥飯石故此(ci)得名(ming)。

娛：套(tao)馬(ma)——蒙古族(zu)的傳統(tong)體育活(huo)動，原(yuan)為(wei)牧民放(fang)牧時(shi)約(yue)束馬(ma)匹的一種(zhong)手段(duan)；多(duo)在喜慶節日(ri)舉行。比賽時(shi)，騎手以(yi)數(shu)十人為(wei)一組，云集草原(yuan)，各(ge)持一長約(yue)3米的竹桿，桿頂(ding)扎一繩環(huan)，以(yi)能(neng)套(tao)在馬(ma)頭為(wei)宜。選一烈性難馴的馬(ma)，先(xian)令其(qi)疾奔，套(tao)馬(ma)手們縱(zong)馬(ma)飛(fei)馳(chi)，緊追不舍(she)，到(dao)一定(ding)距離，即拋出揮桿將(jiang)馬(ma)套(tao)住，以(yi)先(xian)套(tao)準并能(neng)束住烈馬(ma)為(wei)勝。

在(zai)蒙(meng)元時期(qi)，成吉思汗(han)曾規定：“每個戰士必(bi)須(xu)帶有(you)下列武器：弓二(er)張(zhang)(zhang)至(zhi)三(san)張(zhang)(zhang)，其中至(zhi)少有(you)一張(zhang)(zhang)好弓，三(san)個裝滿箭(jian)的大箭(jian)筒(tong)”。當時涌現了眾多的射(she)箭(jian)能(neng)手，成吉思汗(han)的麾下名(ming)將(jiang)木華黎“猿臂善射(she)，挽弓二(er)石強”。

蒙(meng)元時(shi)期最著名的(de)神射手為(wei)成吉(ji)思(si)汗(han)的(de)侄子移相哥（哈(ha)薩爾(er)(er)之(zhi)子，紅1192年-1267年）。1224年，成吉(ji)思(si)汗(han)西征花(hua)刺子模國(guo)，為(wei)慶祝(zhu)勝利，在蒙(meng)古國(guo)西境的(de)不哈(ha)速只(zhi)忽舉行了一(yi)次由蒙(meng)古全體貴(gui)族參加的(de)射箭比(bi)賽，移相哥在此次比(bi)賽中創(chuang)下了矢(shi)中三百三十五虞(yu)（兩臂伸展之(zhi)間的(de)距離(li)為(wei)一(yi)虞(yu)，約(yue)五尺左(zuo)右。三百三十五虞(yu)約(yue)相當于(yu)一(yi)公(gong)里）的(de)射程，并獲得(de)成吉(ji)思(si)汗(han)降旨刻碑之(zhi)殊榮。而哈(ha)薩爾(er)(er)的(de)后(hou)裔所形成的(de)蒙(meng)古部也以“科爾(er)(er)沁”命名。科爾(er)(er)沁一(yi)詞(ci)，漢(han)譯為(wei)“箭筒士(shi)”，弓箭手之(zhi)意。

蒙古(gu)族自(zi)古(gu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在北方遼闊的(de)草(cao)(cao)原上，“以車馬(ma)(ma)為家”常(chang)年逐(zhu)水草(cao)(cao)遷(qian)徙(xi)。自(zi)然環境的(de)嚴酷(ku)，要求他們(men)必須具(ju)備(bei)強(qiang)(qiang)壯(zhuang)的(de)體(ti)魄、堅(jian)強(qiang)(qiang)的(de)毅力以及(ji)高超的(de)技(ji)藝，才能適應游牧生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)需(xu)要，因此(ci)蒙古(gu)民(min)族歷(li)來就重視和(he)(he)酷(ku)愛體(ti)育競(jing)技(ji)。據《夷(yi)谷(gu)記·教戰》載，“胡兒五、六歲(sui)時，即教之(zhi)以乘馬(ma)(ma)……稍(shao)長(chang)則(ze)教之(zhi)以蟠鞍(an)超乘，彎(wan)弧鳴鋪，又教之(zhi)以上馬(ma)(ma)則(ze)追狐逐(zhu)兔，下馬(ma)(ma)則(ze)控拳擎張，少而習(xi)焉(yan)，長(chang)而精焉(yan)，不見異物而遷(qian)焉(yan)”。他們(men)從日常(chang)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中提(ti)練出遠于增長(chang)體(ti)力和(he)(he)提(ti)高技(ji)能的(de)項目(mu)，這就是被稱為男兒三技(ji)的(de)賽馬(ma)(ma)、搏(bo)跤和(he)(he)射箭運動。

蒙(meng)古汗國時期(qi)，成吉思汗等統治(zhi)者(zhe)鑒于政治(zhi)、軍事的需要，極力推崇(chong)騎術，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)之風在軍隊和(he)上層社(she)會中(zhong)十(shi)分盛(sheng)行(xing)。至元代(dai)，馬(ma)(ma)上運(yun)動(dong)與兵役制結合，形(xing)成了(le)當時的一項(xiang)制度(du)。每當舉行(xing)“忽里勒(le)臺”（大型集會）時，除(chu)了(le)公布法(fa)規、任(ren)免(mian)官員(yuan)、獎(jiang)懲以(yi)外，還將(jiang)賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)作為大會的活(huo)動(dong)內容。十(shi)三(san)世紀意大利旅行(xing)家馬(ma)(ma)可·波羅曾記載蒙(meng)古人賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)的場面。明(ming)代(dai)，蒙(meng)元王室遲居(ju)漠北(bei)，仍(reng)然力介騎射，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)仍(reng)是(shi)最熱烈(lie)的活(huo)動(dong)之一。射箭、賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)、撐跤在元明(ming)之際形(xing)成了(le)完(wan)整的男兒三(san)技，以(yi)“那達慕(mu)”的形(xing)式固定下來，在民間長盛(sheng)不衰。

蒙(meng)古摔(shuai)跤(jiao)(jiao)被視(shi)為男子三項競技之(zhi)首。早在(zai)四千(qian)年前的北(bei)方(fang)游牧民(min)族中(zhong)就已盛行摔(shuai)跤(jiao)(jiao)。蒙(meng)古族的摔(shuai)跤(jiao)(jiao)最(zui)早見諸于歷(li)史記(ji)載是在(zai)成吉思汗(han)時(shi)代(dai)。此(ci)時(shi)涌現(xian)了眾多摔(shuai)跤(jiao)(jiao)好手。據傳(chuan)成吉思汗(han)十分喜愛(ai)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)，其北(bei)別里古臺、大將木(mu)華黎、哲別均為著名的摔(shuai)跤(jiao)(jiao)手，當時(shi)被譽為“孛闊”（力士）。此(ci)時(shi)常常將摔(shuai)跤(jiao)(jiao)、射箭技能之(zhi)高下(xia)作為選任將領(ling)的主要條件。

安代舞

蒙古族，民間(jian)歌舞形式，一般由設場、開場、入題、起興、高潮、發(fa)場等六個部(bu)分組成。安代年舞蹈(dao)動作以甩(shuai)綢踏足為主、粗獷強悍、剛健(jian)有力，單(dan)采風(feng)格質樸古拙，曲式短小，節(jie)奏鮮明。

蒙古傳統祭敖包

“祭敖包(bao)(bao)”是蒙古族傳統的(de)祭祀(si)神靈的(de)活動(dong)。時間多在(zai)每年(nian)6-8月份。“敖包(bao)(bao)”，蒙古語“堆(dui)子(zi)”的(de)意思(si)，由石頭壘(lei)起(qi)石堆(dui)，上(shang)插樹(shu)枝(zhi)、柳務為行人(ren)指路和(he)標明(ming)方向，樹(shu)枝(zhi)上(shang)掛滿五彥六色的(de)布條和(he)紙旗。傳統的(de)祭祀(si)形式有：血祭、酒祭、火祭。祭敖包(bao)(bao)時，殺牛宰(zai)羊作祭品。現代祭敖包(bao)(bao)又增添了賽(sai)馬、摔跤、射箭(jian)等競(jing)技比賽(sai)項(xiang)目(mu)以(yi)及歌舞(wu)表演等新內容。祭敖包(bao)(bao)的(de)目(mu)的(de)是祈求(qiu)風調(diao)雨順，四秀平安，人(ren)旺年(nian)豐。蒙古族青年(nian)男女(nv)在(zai)活動(dong)中互表愛慕(mu)之情(qing)，相約再見的(de)時日，“敖包(bao)(bao)相會”即(ji)源于(yu)此。

珠日河草原

奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)的種類(lei)(lei)很多。據文獻記載，早在1300年前，就(jiu)已經(jing)有健身止血(xue)、治療失眠癥(zheng)的“酸棗稀飯”；有提高(gao)視(shi)力和聽覺(jue)的“嘎仁(ren)薩面茶(cha)(cha)(cha)”；有通(tong)宣理肺的“西仁(ren)寶日瑪湯”等等種類(lei)(lei)的奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)。而“玉盤茶(cha)(cha)(cha)”、“金字(zi)茶(cha)(cha)(cha)”、“西番茶(cha)(cha)(cha)”則是蒙(meng)古大帝皇宮中(zhong)佳茗。蒙(meng)古高(gao)原可以用來做(zuo)茶(cha)(cha)(cha)的植物很多，就(jiu)地取(qu)材煮制奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)，各有千秋。

奶(nai)茶(cha)(cha)有解除疲勞，促人興奮，增強食欲，幫助消化，降(jiang)低血(xue)壓，防止動脈硬化等作用。而(er)阿(a)巴嘎茶(cha)(cha)，除了上(shang)述功(gong)效外，還(huan)能治療感冒等病，是上(shang)乘補品和(he)飲料。

珠日河草(cao)原香花遍(bian)野、風(feng)光迷人、春夏秋三季各具特色，高(gao)亢的牧歌(ge)、蒼勁的馬頭(tou)琴聲，渲染(ran)出“天蒼蒼，野茫(mang)茫(mang)，風(feng)吹草(cao)低現(xian)牛羊(yang)”的雄渾(hun)景(jing)象。

美食

蒙古民族熱(re)情好(hao)客，家(jia)里(li)來了客人(ren)，放(fang)好(hao)桌(zhuo)子，桌(zhuo)子中央放(fang)上(shang)滿(man)滿(man)一(yi)大盤(pan)炒米，周(zhou)圍擺(bai)上(shang)盛在(zai)瓷(ci)盤(pan)里(li)的黃油(you)、奶豆(dou)腐、紅糖、各(ge)種餑餑，接(jie)著獻(xian)上(shang)熱(re)氣騰騰的奶茶。如果有(you)客在(zai)座，不給茶喝或沒有(you)“塔布(bu)喜”(奶食品等(deng))，主人(ren)則要“臉(lian)發(fa)紅，心難受”，而客人(ren)則以為“茶沒有(you)茶，臉(lian)不給臉(lian)”。

文化

科爾沁(qin)文(wen)化是(shi)中(zhong)國(guo)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)文(wen)化的(de)典型代(dai)表和(he)集中(zhong)體現，同時在(zai)近代(dai)的(de)發展中(zhong)融合了滿族(zu)文(wen)化，滿蒙(meng)通婚(hun)等制度使(shi)其在(zai)保留傳統蒙(meng)古(gu)(gu)文(wen)化的(de)同時又披上(shang)(shang)了一層神秘而(er)高貴(gui)的(de)色彩。珠日河(he)草原(yuan)旅游位于科爾沁(qin)草原(yuan)的(de)腹地(di)，科爾沁(qin)左翼(yi)中(zhong)旗境內，在(zai)清代(dai)國(guo)母(mu)孝(xiao)莊文(wen)皇后及(ji)民族(zu)英雄嘎達梅林的(de)誕生地(di)。在(zai)珠日河(he)草原(yuan)您能(neng)深切地(di)感受到(dao)的(de)是(shi)科爾沁(qin)文(wen)化的(de)博大、典雅和(he)高貴(gui)。 蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)是(shi)馬(ma)(ma)背上(shang)(shang)的(de)民族(zu)。科爾沁(qin)馬(ma)(ma)是(shi)馬(ma)(ma)中(zhong)的(de)極品(pin)，它(ta)的(de)雄姿是(shi)草原(yuan)上(shang)(shang)一道(dao)亮(liang)麗的(de)風景。

交通指南

全市(shi)公(gong)路總(zong)長6939公(gong)里，其中黑色路面1918公(gong)里；共有橋梁278座，6774延長米；公(gong)路密度為(wei)每百平方公(gong)里11.6公(gong)里；已實現(xian)了鄉(xiang)鄉(xiang)通公(gong)路的(de)目標(biao)；111線、303線、304線、204線等(deng)(deng)四條國道在通遼市(shi)經過，總(zong)長901公(gong)里。目前已形成(cheng)以科爾沁區為(wei)中心(xin)，內(nei)連各旗縣市(shi)，輻射各鄉(xiang)鎮蘇(su)木，外接沈陽(yang)、長春(chun)、錦州等(deng)(deng)中心(xin)城市(shi)和天(tian)津、大連、營(ying)口、秦皇島等(deng)(deng)出(chu)口海岸的(de)縱橫交(jiao)錯的(de)網絡。

鐵路四通(tong)(tong)八達，集(ji)通(tong)(tong)、京通(tong)(tong)、通(tong)(tong)讓、大鄭(zheng)、平齊、通(tong)(tong)霍六條鐵路縱(zong)貫(guan)全(quan)境，境內鐵路總(zong)長千余公里，通(tong)(tong)遼(liao)站(zhan)已成為全(quan)國40個鐵路重(zhong)點樞(shu)紐之一，正在(zai)建(jian)設的“二級六場”入(ru)網編組(zu)工(gong)程(cheng)竣(jun)工(gong)后，通(tong)(tong)遼(liao)站(zhan)將成為全(quan)國14個貨運編組(zu)大站(zhan)之一。民航通(tong)(tong)遼(liao)站(zhan)可(ke)起降中型客機，烏蘭浩特--通(tong)(tong)遼(liao)--北(bei)京--呼和(he)浩特航班當日往返。