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簡介

旅(lv)游區占地6000畝，總建筑面積為3260平(ping)方米(mi)，整體(ti)設(she)計突出民族特色；五個(ge)殿堂式迎(ying)賓包，坐落(luo)在(zai)1.3米(mi)高的(de)平(ping)臺(tai)上，氣(qi)勢磅礴，造(zao)型典雅，富麗堂皇，兩側是18個(ge)豪華(hua)型固(gu)定包和14個(ge)傳統氈(zhan)包，組成(cheng)蒙古包群(qun)。建筑的(de)正南面是周長為1000米(mi)的(de)賽馬場，通(tong)遼(liao)市(shi)一年一度(du)的(de)賽馬節就在(zai)這里舉行。

現在(zai)(zai)，珠(zhu)(zhu)日(ri)河草原(yuan)(yuan)旅游(you)區經常(chang)接待國(guo)內外(wai)游(you)客(ke)。前不(bu)久，有美國(guo)和加拿大留學生到此，當他(ta)們看到那(nei)帶有花紋的(de)蒙古包、聳立在(zai)(zai)草原(yuan)(yuan)中的(de)大型雄鷹(ying)展翅建筑和大幅民(min)族英雄畫像時，他(ta)們被(bei)這(zhe)草原(yuan)(yuan)里深(shen)深(shen)蘊(yun)藏(zang)著的(de)東方(fang)民(min)族文化藝(yi)術振奮了，喊起不(bu)太流利的(de)普(pu)通話：荒(huang)野雄獅(shi)拿破侖！一(yi)(yi)代天驕成(cheng)吉思汗！他(ta)們興奮不(bu)已。這(zhe)帶有傳奇(qi)色彩的(de)珠(zhu)(zhu)日(ri)河草原(yuan)(yuan)，這(zhe)清靜(jing)的(de)一(yi)(yi)方(fang)凈(jing)土(tu)，使(shi)人們平(ping)日(ri)緊(jin)張(zhang)與(yu)浮躁(zao)的(de)心(xin)緒(xu)漸(jian)漸(jian)沉靜(jing)下來。清新的(de)空(kong)氣，遼(liao)闊的(de)草原(yuan)(yuan)，廣(guang)袤(mao)的(de)原(yuan)(yuan)野，芳香(xiang)怡人，人們如(ru)置(zhi)身于仙境(jing)與(yu)夢(meng)幻中。漫步于這(zhe)天高地(di)綠(lv)(lv)的(de)草原(yuan)(yuan)，它溫和平(ping)靜(jing)而深(shen)厚得似(si)乎是(shi)在(zai)(zai)和一(yi)(yi)個知(zhi)心(xin)者和智者交談。特別(bie)是(shi)在(zai)(zai)雨(yu)后，那(nei)滿(man)(man)地(di)的(de)鮮活的(de)綠(lv)(lv)，把溫馨靜(jing)靜(jing)地(di)帶進心(xin)里。一(yi)(yi)株(zhu)株(zhu)小草，掛滿(man)(man)晶瑩的(de)水珠(zhu)(zhu)，開(kai)著五顏六色的(de)小花，翹著腳尖招(zhao)呼(hu)客(ke)人。花草間彩蝶紛飛(fei)，小蟲鳴唱，天空(kong)雄鷹(ying)盤旋，遠處(chu)馬牛(niu)融進這(zhe)濃濃的(de)綠(lv)(lv)里，還有那(nei)移動(dong)如(ru)云(yun)的(de)羊群。一(yi)(yi)輛(liang)輛(liang)載滿(man)(man)游(you)客(ke)的(de)勒勒車向草原(yuan)(yuan)深(shen)處(chu)滾動(dong)。

珠日河(he)草原飲食(shi)文化是(shi)十足的草原風味。

當你坐在涼爽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)桌前，新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奶茶(cha)送(song)上來(lai)，香噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手扒羊(yang)肉端上來(lai)，那種鮮(xian)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香氣(qi)，使人垂涎三尺。到(dao)了(le)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，你就大口(kou)大口(kou)地吃羊(yang)肉，大口(kou)喝濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白酒(jiu)，酒(jiu)過一(yi)(yi)半，思緒正如(ru)云在半山腰擁來(lai)擁去(qu)。歌聲在酒(jiu)桌上就點亮了(le)，那拉著(zhu)(zhu)長音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙古族(zu)(zu)民(min)歌與黃(huang)土高原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)民(min)歌一(yi)(yi)樣有個性(xing)。草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)敞開窗口(kou)，小(xiao)風夾著(zhu)(zhu)青(qing)草(cao)味浸入(ru)游(you)(you)客心(xin)扉(fei)。人們又(you)會(hui)懷念起(qi)(qi)民(min)族(zu)(zu)英雄嘎達梅(mei)林，親近勤勞、善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牧民(min)和蒼勁(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬頭琴聲。 草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篝火(huo)晚會(hui)使人精神放(fang)松。當星辰(chen)布滿天空(kong)，一(yi)(yi)勾彎月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清輝(hui)灑(sa)落在遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)場，火(huo)光升騰起(qi)(qi)來(lai)，草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)那種神秘、深奧及厚重(zhong)已呈現出來(lai)。火(huo)光中，來(lai)自四面八(ba)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)客翩(pian)翩(pian)起(qi)(qi)舞(wu)(wu)，現代舞(wu)(wu)、俄(e)羅斯芭蕾舞(wu)(wu)、草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安代舞(wu)(wu)，這率真(zhen)、粗(cu)獷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科爾沁草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)民(min)族(zu)(zu)舞(wu)(wu)又(you)變得柔潤(run)起(qi)(qi)來(lai)，現代人已把世界思想(xiang)文化藝術融到(dao)了(le)一(yi)(yi)起(qi)(qi)。

818賽馬節

在(zai)珠日河草原有一(yi)個具有國際標準的賽馬場，一(yi)年(nian)一(yi)度的“8·18賽馬節”就在(zai)這里舉(ju)行。

賽馬(ma)節是蒙古族人一種大型騎馬(ma)、射箭、摔(shuai)跤的民族活動。這(zhe)一天，四面八(ba)方的人們向這(zhe)里涌(yong)來。

8.18哲里(li)木賽(sai)馬(ma)節是(shi)科爾沁(qin)草原的(de)盛會，是(shi)著名(ming)的(de)旅游(you)(you)品牌(pai)，也是(shi)全國知名(ming)的(de)旅游(you)(you)品牌(pai)； 賽(sai)馬(ma)節是(shi)那達慕的(de)一種(zhong)形(xing)式(shi)。那達慕是(shi)游(you)(you)藝、聯歡的(de)意思(si)，源(yuan)于(yu)700多年(nian)以(yi)前(qian)，那達慕三(san)日(ri)(ri)商(shang)賈云集，說書、獻(xian)藝應有盡有，熱鬧(nao)非凡，最扣人(ren)心(xin)弦的(de)莫過于(yu)賽(sai)馬(ma)、摔跤(jiao)、射箭，即人(ren)們常說的(de)蒙古“男子三(san)藝”。新中國成(cheng)立(li)后于(yu)1985年(nian)8月(yue)20日(ri)(ri)至23日(ri)(ri)舉辦首(shou)屆那達慕大會。

1995年8月(yue)18日哲(zhe)里(li)木(mu)盟（現(xian)在(zai)的通遼市）盟委、盟行署在(zai)珠日河(he)賽(sai)(sai)馬(ma)會的基礎上成功(gong)舉辦了第一(yi)屆(jie)“8.18哲(zhe)里(li)木(mu)賽(sai)(sai)馬(ma)節”，并確立在(zai)每年8月(yue)18日舉辦哲(zhe)里(li)木(mu)賽(sai)(sai)馬(ma)節。迄今連(lian)續舉辦了19屆(jie)。

一(yi)代天驕(jiao)成(cheng)吉思汗和(he)他的(de)勇士們(men)在馬背上橫跨歐亞(ya)大陸，以驍勇善戰(zhan)著稱于(yu)世，今天，科爾(er)沁(qin)(qin)草(cao)原上的(de)騎士們(men)再展雄(xiong)風，為通遼市(shi)贏得(de)了(le)“中(zhong)國馬王(wang)之鄉”的(de)美譽。 通遼市(shi)有幾十(shi)萬匹驃勇矯健、能(neng)征善跑的(de)科爾(er)沁(qin)(qin)蒙古(gu)馬。賽馬早已成(cheng)為科爾(er)沁(qin)(qin)草(cao)原蒙古(gu)族人(ren)民傳(chuan)統的(de)體育競技(ji)項(xiang)目(mu)。 賽馬節開(kai)始前，草(cao)原上的(de)各(ge)族人(ren)民從(cong)幾十(shi)里、幾百(bai)里外駕車、騎馬趕(gan)到這里，架起蒙古(gu)包，搭好了(le)帳篷(peng)，去(qu)迎接這一(yi)美好節日。每(mei)年(nian)的(de)8月18日，這里陽光明媚(mei)、碧天瑩潔、乳香沁(qin)(qin)人(ren)、牧歌嘹亮，每(mei)個人(ren)的(de)臉上都溢滿了(le)幸福(fu)的(de)笑(xiao)容。開(kai)幕式上首(shou)先進行的(de)是(shi)規模盛大的(de)入場式。弓(gong)箭手(shou)、搏克手(shou)和(he)馬隊組(zu)成(cheng)的(de)方隊整齊步(bu)入會場，展示傳(chuan)統三大競技(ji)的(de)古(gu)韻遺風。馬頭琴、四胡(hu)悠揚的(de)琴聲，彩(cai)綢飄逸的(de)安代，婀(e)娜多姿的(de)歌舞，絢麗奪(duo)目(mu)的(de)科爾(er)沁(qin)(qin)服飾，展示了(le)科爾(er)沁(qin)(qin)文化(hua)的(de)特色與魅力(li)。

開幕(mu)式(shi)上，和(he)平鴿把節目喜訊傳送(song)到四面八方(fang)，美(mei)麗的(de)科爾沁(qin)姑(gu)娘手捧(peng)圣潔(jie)的(de)哈達獻給主席臺上的(de)中外(wai)嘉賓，并請尊貴的(de)客(ke)人(ren)(ren)品嘗醇香的(de)美(mei)酒，隨后奉上優美(mei)的(de)舞(wu)蹈。 精彩的(de)馬(ma)(ma)上競(jing)技扣人(ren)(ren)心(xin)弦，激烈的(de)套(tao)(tao)馬(ma)(ma)表演(yan)更別具一格，牧(mu)馬(ma)(ma)人(ren)(ren)手握(wo)套(tao)(tao)馬(ma)(ma)桿飛身投入(ru)馬(ma)(ma)群，烈馬(ma)(ma)狂奔(ben)，他(ta)身形矯健(jian)，緊迫(po)不舍，那(nei)場景讓人(ren)(ren)熱血沸騰。 今天的(de)那(nei)達慕，無論是內容還(huan)是形式(shi)都更為豐(feng)富多彩并進入(ru)了新的(de)活力成為集傳統體育競(jing)技、商(shang)(shang)業貿易(yi)交流、招商(shang)(shang)項(xiang)目洽談(tan)和(he)觀光旅游(you)為一體的(de)大型(xing)草原(yuan)盛會。

地理位置

在神(shen)奇的科爾沁草(cao)原腹地，鑲嵌著上顆色彩(cai)斑斕的蘭色寶石，這就是珠日河草(cao)原旅游區(qu)(qu)。旅游區(qu)(qu)距交通發達的通遼市區(qu)(qu)102公里(li)，在304國道西側7公里(li)處。1994年，經(jing)國家旅游局正式批準立項并投資(zi)擴建，隸屬(shu)于通遼市旅游局。

旅游攻略

吃：在旅(lv)游區內就(jiu)餐時，可以品嘗(chang)到具有科爾沁草(cao)原(yuan)風味(wei)的(de)“手扒羊(yang)肉”，各種奶(nai)制品及奶(nai)茶等。

住(zhu)：18個豪華型(xing)固定包(bao)，有(you)44張床位，內(nei)設程控電(dian)話、閉路(lu)電(dian)視、沐浴室和衛生間。東翼(yi)為10余座具有(you)民(min)族特色的傳統蒙古包(bao)，可接待100人住(zhu)宿(su)。住(zhu)在這里(li)，可盡情領略馬背民(min)族的情趣(qu)和夢幻(huan)般(ban)的享受。

行(xing)：通遼火車站對面(mian)的長(chang)途(tu)汽(qi)車站那里就(jiu)有到(dao)(dao)珠日(ri)河(he)長(chang)途(tu)汽(qi)車，但是沒有到(dao)(dao)景區，到(dao)(dao)的是珠日(ri)河(he)牧場。目前(qian)還沒有直(zhi)達車，建(jian)議選擇旅(lv)行(xing)社(she)。

游：這是一(yi)個游客(ke)的(de)民族樂園,這里有熱(re)情洋溢的(de)馬(ma)隊迎賓、精(jing)彩熱(re)烈的(de)賽馬(ma)表(biao)演(yan)、神秘莊重的(de)祭敖(ao)包儀式、民族同樂的(de)篝火晚會,還有博克(ke)表(biao)演(yan)、牧(mu)戶做(zuo)客(ke)、射箭、射弩、打布(bu)魯、民谷表(biao)演(yan)、騎駱駝、騎馬(ma)漫游等。

購：一種(zhong)特殊(shu)的(de)非金屬礦產資源，即與飲食(shi)有關(guan)的(de)藥用賚石(shi)。麥(mai)(mai)飯(fan)石(shi)其形似(si)斑狀(zhuang)，或黃(huang)或白，頗似(si)麥(mai)(mai)粒。我國明代大醫(yi)學家李時珍在《本草綱目》中記載：“狀(zhuang)如(ru)握聚一團麥(mai)(mai)飯(fan)，有粒如(ru)豆如(ru)米，其色黃(huang)白。“麥(mai)(mai)飯(fan)石(shi)氣(qi)味甘溫無毒，主治一切癰(yong)疽、發背。”麥(mai)(mai)飯(fan)石(shi)故此得名(ming)。

娛：套(tao)馬(ma)——蒙古族的(de)傳統體(ti)育活動，原為(wei)牧(mu)民放(fang)牧(mu)時(shi)約束(shu)馬(ma)匹的(de)一(yi)種手(shou)段；多在喜慶(qing)節日舉(ju)行。比(bi)賽時(shi)，騎手(shou)以(yi)數十人為(wei)一(yi)組，云集草(cao)原，各持一(yi)長約3米的(de)竹(zhu)桿，桿頂扎一(yi)繩環，以(yi)能套(tao)在馬(ma)頭為(wei)宜。選一(yi)烈性難馴的(de)馬(ma)，先(xian)令其疾奔，套(tao)馬(ma)手(shou)們縱(zong)馬(ma)飛馳，緊追不舍，到一(yi)定距離(li)，即拋(pao)出揮桿將馬(ma)套(tao)住，以(yi)先(xian)套(tao)準并能束(shu)住烈馬(ma)為(wei)勝。

在蒙(meng)元時(shi)期(qi)，成吉思汗曾(ceng)規定(ding)：“每個戰士必須帶有下列武(wu)器：弓二張至三張，其中(zhong)至少有一(yi)張好弓，三個裝滿箭的大箭筒”。當(dang)時(shi)涌現了眾多的射(she)箭能手，成吉思汗的麾下名將木華黎(li)“猿臂善射(she)，挽弓二石強”。

蒙(meng)(meng)(meng)元時(shi)期(qi)最(zui)著名(ming)的(de)(de)神射手為(wei)成吉思(si)(si)汗的(de)(de)侄(zhi)子(zi)(zi)移相哥(ge)（哈(ha)(ha)薩爾之(zhi)子(zi)(zi)，紅(hong)1192年(nian)-1267年(nian)）。1224年(nian)，成吉思(si)(si)汗西征(zheng)花刺(ci)子(zi)(zi)模國，為(wei)慶祝(zhu)勝(sheng)利，在蒙(meng)(meng)(meng)古國西境的(de)(de)不(bu)哈(ha)(ha)速只忽舉(ju)行(xing)了一(yi)次由蒙(meng)(meng)(meng)古全體貴族(zu)參加(jia)的(de)(de)射箭(jian)比賽(sai)，移相哥(ge)在此(ci)次比賽(sai)中(zhong)創下(xia)了矢(shi)中(zhong)三(san)百三(san)十五虞（兩臂伸展之(zhi)間的(de)(de)距離為(wei)一(yi)虞，約五尺左右。三(san)百三(san)十五虞約相當于一(yi)公里(li)）的(de)(de)射程，并獲得成吉思(si)(si)汗降(jiang)旨刻碑之(zhi)殊榮。而哈(ha)(ha)薩爾的(de)(de)后裔所形成的(de)(de)蒙(meng)(meng)(meng)古部也(ye)以“科爾沁”命名(ming)。科爾沁一(yi)詞(ci)，漢譯為(wei)“箭(jian)筒士”，弓箭(jian)手之(zhi)意(yi)。

蒙古族自古生(sheng)活(huo)在(zai)北方遼闊(kuo)的(de)(de)草(cao)原上，“以車馬(ma)為(wei)家”常年逐水草(cao)遷徙(xi)。自然環境的(de)(de)嚴酷，要(yao)(yao)求他們必須(xu)具備(bei)強(qiang)壯的(de)(de)體魄、堅強(qiang)的(de)(de)毅力(li)(li)以及高超(chao)的(de)(de)技藝，才能適應(ying)游牧生(sheng)產和(he)(he)(he)生(sheng)活(huo)的(de)(de)需要(yao)(yao)，因(yin)此(ci)蒙古民族歷(li)來就(jiu)重視和(he)(he)(he)酷愛體育競(jing)技。據(ju)《夷谷記·教(jiao)戰(zhan)》載，“胡(hu)兒(er)(er)五(wu)、六歲時，即教(jiao)之以乘馬(ma)……稍(shao)長則教(jiao)之以蟠鞍超(chao)乘，彎弧鳴鋪，又教(jiao)之以上馬(ma)則追(zhui)狐逐兔，下馬(ma)則控拳擎張，少(shao)而習焉(yan)，長而精焉(yan)，不(bu)見異物(wu)而遷焉(yan)”。他們從(cong)日常的(de)(de)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)中提練出(chu)遠(yuan)于增長體力(li)(li)和(he)(he)(he)提高技能的(de)(de)項目，這就(jiu)是被(bei)稱(cheng)為(wei)男兒(er)(er)三技的(de)(de)賽馬(ma)、搏跤和(he)(he)(he)射箭(jian)運動(dong)。

蒙(meng)古(gu)汗國時(shi)期，成(cheng)吉(ji)思(si)汗等統(tong)治者鑒于政治、軍(jun)事的(de)(de)(de)需(xu)要，極(ji)力推崇騎(qi)術，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)之(zhi)風在軍(jun)隊和上(shang)層(ceng)社會(hui)(hui)中十分盛(sheng)行(xing)。至元(yuan)(yuan)(yuan)代，馬(ma)(ma)(ma)上(shang)運(yun)動與兵役制(zhi)(zhi)結合，形(xing)成(cheng)了(le)當時(shi)的(de)(de)(de)一項(xiang)制(zhi)(zhi)度。每當舉行(xing)“忽里勒(le)臺(tai)”（大(da)(da)型集會(hui)(hui)）時(shi)，除(chu)了(le)公布(bu)法規、任免官員(yuan)、獎懲以外(wai)，還將賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)作為大(da)(da)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)活動內容。十三世紀意大(da)(da)利旅行(xing)家(jia)馬(ma)(ma)(ma)可(ke)·波羅曾(ceng)記(ji)載蒙(meng)古(gu)人(ren)賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)場面。明代，蒙(meng)元(yuan)(yuan)(yuan)王(wang)室(shi)遲居漠(mo)北，仍然力介(jie)騎(qi)射(she)，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)仍是最(zui)熱烈的(de)(de)(de)活動之(zhi)一。射(she)箭、賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)、撐跤(jiao)在元(yuan)(yuan)(yuan)明之(zhi)際形(xing)成(cheng)了(le)完整的(de)(de)(de)男兒三技，以“那達慕”的(de)(de)(de)形(xing)式固(gu)定下來，在民間長盛(sheng)不衰(shuai)。

蒙古摔(shuai)跤(jiao)被視為(wei)(wei)男子三(san)項競技(ji)之首。早在四千年前的(de)北方游牧民族(zu)中就已盛(sheng)行(xing)摔(shuai)跤(jiao)。蒙古族(zu)的(de)摔(shuai)跤(jiao)最早見諸(zhu)于歷(li)史(shi)記載是在成(cheng)吉思汗(han)時(shi)代。此(ci)時(shi)涌現(xian)了眾多摔(shuai)跤(jiao)好手。據傳成(cheng)吉思汗(han)十分(fen)喜(xi)愛摔(shuai)跤(jiao)，其北別里(li)古臺(tai)、大將木(mu)華黎(li)、哲別均為(wei)(wei)著名的(de)摔(shuai)跤(jiao)手，當時(shi)被譽為(wei)(wei)“孛闊”（力士）。此(ci)時(shi)常(chang)常(chang)將摔(shuai)跤(jiao)、射箭技(ji)能之高下作(zuo)為(wei)(wei)選任將領的(de)主(zhu)要條(tiao)件。

安代舞

蒙古族(zu)，民間歌舞(wu)形式，一般(ban)由設場(chang)、開(kai)場(chang)、入題、起興、高(gao)潮、發場(chang)等六個部分組(zu)成。安代(dai)年舞(wu)蹈動作以甩綢(chou)踏足為主、粗獷強悍、剛健有力，單采風格質(zhi)樸古拙，曲式短小，節奏(zou)鮮明。

蒙古傳統祭敖包

“祭敖包(bao)”是蒙(meng)(meng)古族傳統(tong)的(de)(de)(de)祭祀(si)神靈的(de)(de)(de)活動(dong)。時間多(duo)在(zai)每年(nian)6-8月份。“敖包(bao)”，蒙(meng)(meng)古語“堆(dui)子”的(de)(de)(de)意思，由(you)石頭壘起石堆(dui)，上插樹枝、柳(liu)務(wu)為行(xing)人指路和標明方向，樹枝上掛滿五彥六色的(de)(de)(de)布條和紙旗(qi)。傳統(tong)的(de)(de)(de)祭祀(si)形(xing)式(shi)有：血祭、酒祭、火祭。祭敖包(bao)時，殺牛宰(zai)羊作祭品。現(xian)代祭敖包(bao)又增(zeng)添了賽馬、摔跤、射箭等競(jing)技比賽項目以及歌舞表演等新內(nei)容。祭敖包(bao)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是祈求(qiu)風調雨順(shun)，四秀(xiu)平安，人旺(wang)年(nian)豐。蒙(meng)(meng)古族青(qing)年(nian)男女(nv)在(zai)活動(dong)中互表愛慕(mu)之情(qing)，相約再見的(de)(de)(de)時日，“敖包(bao)相會”即源于(yu)此。

珠日河草原

奶(nai)(nai)茶(cha)的種(zhong)類(lei)很(hen)多(duo)。據文獻記載，早在(zai)1300年前(qian)，就(jiu)(jiu)已經有(you)健(jian)身止(zhi)血(xue)、治療(liao)失眠癥的“酸棗稀飯”；有(you)提高視力和聽(ting)覺的“嘎仁薩面茶(cha)”；有(you)通(tong)宣理肺的“西(xi)仁寶日瑪湯”等等種(zhong)類(lei)的奶(nai)(nai)茶(cha)。而“玉盤茶(cha)”、“金(jin)字(zi)茶(cha)”、“西(xi)番茶(cha)”則(ze)是蒙古(gu)大帝皇宮中佳茗(ming)。蒙古(gu)高原可以用來做茶(cha)的植物很(hen)多(duo)，就(jiu)(jiu)地取材煮制奶(nai)(nai)茶(cha)，各有(you)千秋(qiu)。

奶茶有解除疲(pi)勞，促人興(xing)奮，增強食欲，幫助消化(hua)，降低血壓，防止動脈硬化(hua)等作用。而阿(a)巴嘎茶，除了上述(shu)功效外(wai)，還能治療感冒等病，是上乘補(bu)品和飲料。

珠日(ri)河草原香(xiang)花遍野、風光迷人、春夏秋三(san)季各具特(te)色(se)，高(gao)亢的(de)牧(mu)歌、蒼勁的(de)馬頭琴聲，渲(xuan)染出“天蒼蒼，野茫(mang)茫(mang)，風吹草低(di)現牛羊(yang)”的(de)雄(xiong)渾(hun)景象。

美食

蒙(meng)古(gu)民族熱情好(hao)(hao)客，家里來了客人(ren)，放好(hao)(hao)桌(zhuo)子，桌(zhuo)子中央(yang)放上(shang)(shang)(shang)滿(man)滿(man)一大盤炒米(mi)，周圍(wei)擺上(shang)(shang)(shang)盛在(zai)瓷盤里的黃油(you)、奶(nai)(nai)豆腐、紅糖、各(ge)種餑餑，接(jie)著獻上(shang)(shang)(shang)熱氣騰(teng)騰(teng)的奶(nai)(nai)茶。如果有(you)客在(zai)座，不給(gei)茶喝或沒有(you)“塔布喜”(奶(nai)(nai)食品等)，主人(ren)則要“臉發(fa)紅，心(xin)難受”，而(er)客人(ren)則以為“茶沒有(you)茶，臉不給(gei)臉”。

文化

科爾(er)(er)(er)沁(qin)文化(hua)是中(zhong)國蒙古族(zu)文化(hua)的(de)(de)典(dian)型(xing)代表和集中(zhong)體現，同(tong)時在(zai)(zai)近代的(de)(de)發(fa)展中(zhong)融合了滿族(zu)文化(hua)，滿蒙通婚等制度使其在(zai)(zai)保留(liu)傳統蒙古文化(hua)的(de)(de)同(tong)時又披上了一層(ceng)神秘(mi)而(er)高貴的(de)(de)色彩(cai)。珠日河草(cao)原(yuan)(yuan)旅(lv)游位于科爾(er)(er)(er)沁(qin)草(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)腹(fu)地，科爾(er)(er)(er)沁(qin)左(zuo)翼中(zhong)旗境內，在(zai)(zai)清代國母(mu)孝莊文皇(huang)后及民族(zu)英(ying)雄嘎(ga)達梅林的(de)(de)誕生地。在(zai)(zai)珠日河草(cao)原(yuan)(yuan)您能深切地感受到的(de)(de)是科爾(er)(er)(er)沁(qin)文化(hua)的(de)(de)博大、典(dian)雅和高貴。 蒙古民族(zu)是馬背上的(de)(de)民族(zu)。科爾(er)(er)(er)沁(qin)馬是馬中(zhong)的(de)(de)極品，它的(de)(de)雄姿是草(cao)原(yuan)(yuan)上一道亮麗的(de)(de)風(feng)景。

交通指南

全市(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)總長(chang)6939公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，其中黑色(se)路(lu)(lu)面1918公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)；共有橋梁278座，6774延長(chang)米；公(gong)(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)密度為每百平(ping)方(fang)公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)11.6公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)；已(yi)實(shi)現了(le)鄉(xiang)鄉(xiang)通(tong)公(gong)(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)的目(mu)標；111線、303線、304線、204線等四(si)條(tiao)國(guo)道(dao)在(zai)通(tong)遼市(shi)(shi)經過，總長(chang)901公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)。目(mu)前已(yi)形成以科爾沁區為中心(xin)，內連(lian)各旗縣市(shi)(shi)，輻射各鄉(xiang)鎮蘇(su)木，外(wai)接沈陽、長(chang)春、錦州等中心(xin)城市(shi)(shi)和天津、大連(lian)、營(ying)口、秦皇島(dao)等出(chu)口海岸的縱橫交錯的網絡。

鐵(tie)路(lu)四通(tong)(tong)八達，集通(tong)(tong)、京通(tong)(tong)、通(tong)(tong)讓、大鄭、平齊、通(tong)(tong)霍六(liu)條(tiao)鐵(tie)路(lu)縱貫全境(jing)，境(jing)內鐵(tie)路(lu)總(zong)長千余(yu)公里(li)，通(tong)(tong)遼站(zhan)(zhan)已成為全國(guo)40個鐵(tie)路(lu)重(zhong)點(dian)樞紐之一，正(zheng)在建設(she)的“二級六(liu)場”入網編組工(gong)程竣工(gong)后，通(tong)(tong)遼站(zhan)(zhan)將成為全國(guo)14個貨運編組大站(zhan)(zhan)之一。民(min)航(hang)通(tong)(tong)遼站(zhan)(zhan)可起(qi)降中型客(ke)機，烏蘭浩特--通(tong)(tong)遼--北京--呼和浩特航(hang)班(ban)當日往返(fan)。