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簡介

滿巴拉僧(seng)廟位于烏(wu)海市海南(nan)區拉僧(seng)廟鎮所在地。乾隆五十五年(nian)(公元1790年(nian))，在鄂托克(ke)旗第(di)七代王(wang)東日布包(bao)仁(ren)時期，由第(di)一世夏仲(活佛)貢其根阿日布吉主持興建，現已有(you)215年(nian)的歷史。廟建成(cheng)后，以研究醫中(zhong)教義(yi)培養醫務人才為(wei)目的，學僧(seng)們 進(jin)廟后，經義(yi)雙修。該廟恢復后，有(you)大(da)雄寶(bao)殿藥師供塔、護法(fa)殿、溶洞(dong)等，現已開發為(wei)旅游景點(dian)。

"滿巴(ba)拉(la)(la)僧"是藏語，意(yi)為"醫(yi)(yi)明經(jing)院"或"醫(yi)(yi)明學院"。建立滿巴(ba)拉(la)(la)僧廟有(you)當時的深遠歷史意(yi)義和現(xian)實意(yi)義，建廟時鄂托克(ke)旗內(nei)前后建成(cheng)的近(jin)20座寺院中沒有(you)1個研(yan)究(jiu)醫(yi)(yi)宗(zong)(zong)教義的場(chang)所。很需要建立1個研(yan)究(jiu)蒙藏醫(yi)(yi)學的醫(yi)(yi)宗(zong)(zong)專門(men)機(ji)構。為此(ci)，選擇阿爾巴(ba)斯山脈盛產多(duo)種藥(yao)(yao)石、藥(yao)(yao)草和利用圖(tu)海山幾處(chu)礦泉水資源的自然地理(li)條(tiao)件：把滿巴(ba)拉(la)(la)僧廟建在水土(tu)豐盛的地方，隸屬鄂托克(ke)召，從此(ci)鄂托克(ke)旗有(you)了研(yan)究(jiu)醫(yi)(yi)宗(zong)(zong)教義的寺院。

滿巴拉僧(seng)廟盛興時(shi)期，喇嘛數(shu)(shu)達近200名(ming)，殿塔10座，廟倉庫和(he)住宅170多間，大小畜數(shu)(shu)百頭只;廟內各種雕塑、壁畫(hua)精致、法器齊全，布置十分壯觀，經書(shu)、醫(yi)(yi)藥書(shu)籍數(shu)(shu)千卷(juan)，成為在鄂(e)爾多斯高原(yuan)上規(gui)模較大的有名(ming)氣的寺院之一(yi)，特(te)別是目前(qian)藏醫(yi)(yi)學和(he)眾多名(ming)醫(yi)(yi)而名(ming)揚遠外。

1966年(nian)在文(wen)化(hua)大革命中被砸毀了(le)神像，徹(che)底拆廟(miao)(miao)，百年(nian)寺廟(miao)(miao)毀于(yu)一旦，珍貴文(wen)物不知(zhi)蹤(zong)向，只留(liu)下三層不完整的廟(miao)(miao)宇(yu)，作(zuo)為歷史(shi)的見證(zheng)。 近(jin)幾年(nian)，烏海(hai)市海(hai)南區(qu)共(gong)投資(zi)434萬(wan)元對滿巴拉(la)僧廟(miao)(miao)進行了(le)修復(fu)。截(jie)至目前，已復(fu)建了(le)大雄寶殿、藥(yao)師(shi)佛塔(ta)、配(pei)殿、牌樓，修建了(le)上山道路，進行了(le)山體綠化(hua)等，已計劃申報AAA級景區(qu)。

活佛夏仲

滿(man)(man)巴拉(la)(la)(la)僧廟(miao)(miao)夏(xia)仲(活佛(fo))是該廟(miao)(miao)最(zui)高僧人，從第一世(shi)(shi)夏(xia)仲甘珠爾(er)班(ban)智達貢其格阿日(ri)布(bu)吉(ji)到現(xian)在轉世(shi)(shi)四(si)(si)世(shi)(shi)，第四(si)(si)世(shi)(shi)夏(xia)仲嘎拉(la)(la)(la)生(sheng)沙德日(ri)布(bu)丹畢尼瑪出生(sheng)于1950年(nian)，1956年(nian)認定在滿(man)(man)巴拉(la)(la)(la)僧廟(miao)(miao)坐床，現(xian)在本寺院的主持。在"文革"中，滿(man)(man)巴拉(la)(la)(la)僧廟(miao)(miao)被毀，1982年(nian)在舊址上設(she)宗(zong)教(jiao)(jiao)活動(dong)點(dian)恢復香火，1996年(nian)海南區政(zheng)府批準予以登記，正式確定為烏海地區唯(wei)一格魯派(喇嘛(ma)教(jiao)(jiao))宗(zong)教(jiao)(jiao)活動(dong)場所。

醫學宗教

滿巴拉(la)僧廟(miao)(miao)，是一個(ge)專門研(yan)究(jiu)醫學(xue)(xue)(xue)宗教(jiao)(jiao)的場所，這里(li)的僧人(ren)(ren)先學(xue)(xue)(xue)經(jing)后學(xue)(xue)(xue)醫(蒙(meng)醫)，醫經(jing)雙修，以(yi)求在醫學(xue)(xue)(xue)方面達到(dao)較高的造詣。據稱(cheng)，這里(li)曾研(yan)究(jiu)出(chu)幾十種蒙(meng)藥(yao)秘方，是以(yi)蒙(meng)醫藥(yao)研(yan)究(jiu)為(wei)主要(yao)特(te)征的藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)(jiao)圣地，在方圓幾百里(li)蒙(meng)古(gu)牧民(min)(min)中(zhong)影(ying)響很大(da)，在藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)(jiao)和(he)蒙(meng)、藏(zang)(zang)兩(liang)個(ge)民(min)(min)族中(zhong)，乃至全國都有一定的知名度。文化(hua)大(da)革命中(zhong)該廟(miao)(miao)遭到(dao)破壞，現存：大(da)雄寶殿、藥(yao)師佛塔、護(hu)法殿、溶(rong)洞。隨著民(min)(min)族宗教(jiao)(jiao)政策的落實，1982年在舊(jiu)址上設宗教(jiao)(jiao)活(huo)動點恢復(fu)香火，1996年海南區政府批準(zhun)予以(yi)登記，正(zheng)式確定為(wei)烏(wu)海地區唯一格魯派(喇嘛(ma)教(jiao)(jiao))宗教(jiao)(jiao)活(huo)動場所，第(di)四(si)世夏(xia)仲嘎拉(la)生沙德日布丹畢(bi)尼在廣大(da)僧眾和(he)信教(jiao)(jiao)群眾的支(zhi)持下，全面修復(fu)廟(miao)(miao)宇，現已(yi)初(chu)具規模。每(mei)次廟(miao)(miao)會人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海，平(ping)時朝拜和(he)觀光的游(you)客絡繹不絕(jue)。

滿巴(ba)拉僧(seng)廟(miao)建(jian)成后(hou)，專門研究(jiu)醫(yi)(yi)(yi)(yi)宗教(jiao)義，學僧(seng)們進(jin)廟(miao)先(xian)經后(hou)醫(yi)(yi)(yi)(yi)，經醫(yi)(yi)(yi)(yi)雙修(xiu)，培養(yang)出(chu)幾(ji)代(dai)有學識(shi)的(de)、精通醫(yi)(yi)(yi)(yi)宗教(jiao)義的(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)務人(ren)才。研究(jiu)民族和(he)地方(fang)特色的(de)"醫(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)明(ming)"，自(zi)行采藥配(pei)方(fang)，醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)多種疑難病(bing)，為發展民族醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥，減輕人(ren)民群眾的(de)疾病(bing)痛苦(ku)，解決當地缺醫(yi)(yi)(yi)(yi)少(shao)藥問題(ti)作出(chu)了積(ji)極貢(gong)獻。