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簡要介紹

千尊玉佛寺(si)(si)古稱法藏(zang)寺(si)(si)，始建(jian)于隋(sui)代，原寺(si)(si)早已荒廢湮沒。為滿足佛教四眾弟子信教禮佛的需(xu)要，2003年8月，經天(tian)津市人民政(zheng)府宗教事務部門正式批準(zhun)恢復重建(jian)。該寺(si)(si)地(di)處天(tian)津市西青(qing)區辛(xin)口鎮(zhen)(zhen)，扼鎮(zhen)(zhen)渤海。

千(qian)尊玉(yu)佛(fo)寺(si)建筑分為(wei)山(shan)門、天(tian)王殿(dian)(dian)、七寶如來八十八佛(fo)殿(dian)(dian)、千(qian)尊臥佛(fo)殿(dian)(dian)、禪堂，藏經樓主線兩側為(wei)鐘(zhong)鼓樓、文殊(shu)、普(pu)賢、觀音、地藏菩薩殿(dian)(dian)。寺(si)內建有一(yi)座人工湖，湖畔堆砌羅漢山(shan)，山(shan)頂建有88米高羅漢塔，內供千(qian)尊玉(yu)佛(fo)。此處(chu)有18個羅漢洞(dong)，并擬(ni)建仿古建筑佛(fo)學(xue)院(yuan)，以(yi)培(pei)養新時期僧伽人才。

千尊玉佛寺有(you)建兩園(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)院(yuan)（生(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)(yuan)、種植(zhi)園(yuan)(yuan)(yuan)、安(an)養院(yuan)）。生(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)(yuan)營建一(yi)座人(ren)工湖，湖心(xin)有(you)島，島上再建觀音園(yuan)(yuan)(yuan)，供(gong)(gong)立(li)大型飄(piao)海觀音及(ji)百子朝拜觀音陣。配以(yi)亭(ting)廊(lang)曲橋，梵(fan)唱(chang)不絕。山(shan)之腹筑“往生(sheng)(sheng)洞天”，供(gong)(gong)安(an)放(fang)仙(xian)逝亡人(ren)骨灰，經(jing)唱(chang)香熏。種植(zhi)園(yuan)(yuan)(yuan)繼(ji)承(cheng)禪農并舉傳(chuan)宗(zong)家(jia)風范，借以(yi)參禪修智(zhi)，養心(xin)護(hu)道。安(an)養院(yuan)為花園(yuan)(yuan)(yuan)式(shi)建筑，設有(you)講經(jing)堂、素齋館、客堂、齋房。

千(qian)尊玉佛(fo)寺總占地(di)(di)面積400畝，建(jian)筑面積53000平(ping)方米(mi)。該(gai)寺全部佛(fo)像由緬(mian)甸(dian)(dian)僧王贈(zeng)送，為緬(mian)甸(dian)(dian)玉制佛(fo)。文殊(shu)、普賢、觀(guan)音、地(di)(di)藏王四大菩薩殿(dian)內每尊玉佛(fo)為8噸，地(di)(di)宮主佛(fo)為20噸。其中(zhong)，天(tian)然臥佛(fo)為一(yi)整塊天(tian)然玉石，質地(di)(di)精(jing)美。據緬(mian)甸(dian)(dian)當(dang)地(di)(di)玉工(gong)描述(shu)，能完整保留(liu)下(xia)來(lai)并雕刻(ke)成型的如(ru)此(ci)一(yi)尊大佛(fo)實屬罕見(jian)，為世(shi)界奇觀(guan)。

歷史淵源

千尊(zun)(zun)玉佛(fo)寺古(gu)稱法(fa)(fa)藏寺，當(dang)地俗稱大佛(fo)寺，原來坐落于辛口鎮大沙窩村南與(yu)王(wang)家村交界處。法(fa)(fa)藏寺始(shi)建于周隋之間（公元約557年(nian)(nian)至(zhi)581年(nian)(nian)），后屢遭荒、旱、兵、火破壞，1502年(nian)(nian)（明(ming)(ming)弘(hong)治(zhi)15年(nian)(nian)），有(you)該村岳氏父子(zi)兩代(dai)出(chu)資與(yu)該寺廟兩屆住持佛(fo)寶法(fa)(fa)翠帶領鄉民(min)對該寺進(jin)行重建。他們構筑大殿(dian)、兩側(ce)偏殿(dian)及(ji)南房殿(dian)宇(yu)，繪塑法(fa)(fa)藏和尚佛(fo)像(xiang)，又(you)油漆彩繪，經15年(nian)(nian)修建，至(zhi)1501年(nian)(nian)（明(ming)(ming)正(zheng)德11年(nian)(nian)）完工，使(shi)千尊(zun)(zun)玉佛(fo)重現(xian)舊顏，恢復其往(wang)日巍峨之勢。

至此(ci)，古代(dai)文(wen)獻及(ji)文(wen)物中再沒有(you)有(you)關法藏寺的(de)記載。據推斷，法藏寺坍塌成為一堆廢墟(xu)的(de)時間(jian)約(yue)為清(qing)晚期(qi)民國初期(qi)這段時間(jian)內。

20世紀70年代初，該村(cun)在千尊(zun)玉佛(fo)遺址上建造(zao)大沙窩小學，發現其遺址尚遺存有大小石碑(bei)各1塊(kuai)(kuai)。小石碑(bei)疑為該寺(si)始建時（即周(zhou)隋(sui)）的碑(bei)記，填水塘時一起埋入(ru)坑中，而(er)另一塊(kuai)(kuai)大石碑(bei)幸(xing)被人保護起來。后此碑(bei)斷(duan)為3截(jie)，存放(fang)在千尊(zun)玉佛(fo)寺(si)院中。

2003年8月，法(fa)藏寺(si)易地當(dang)城(cheng)村建寺(si)，更名千(qian)尊玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)。是(shi)年8月16日舉行灑凈儀式。該寺(si)坐落于辛口鎮當(dang)城(cheng)村南(nan)，津靜(jing)公路西側，子牙河東岸。地形(xing)呈平行四邊形(xing)狀，占地400余(yu)畝(mu)，供奉(feng)主佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)為阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。寺(si)內大(da)小玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)共(gong)計(ji)一萬一千(qian)余(yu)尊，此(ci)乃由緬甸(dian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)王捐(juan)贈的優質(zhi)緬甸(dian)玉石佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。其中最大(da)一尊是(shi)臥佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)——釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，臥長7米(mi)，高(gao)3米(mi)，重達25噸，為一塊天然玉石雕琢而成，堪稱舉世無雙(shuang)。最高(gao)的佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)銅質(zhi)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，立(li)高(gao)48米(mi)，連同(tong)基座有68米(mi)高(gao)。

大約公元(yuan)1510年至1532年（明正德末(mo)年、嘉(jia)靖(jing)初年），該村又有信(xin)(xin)士提出(chu)(chu)對法藏寺進行(xing)擴建(jian)，并出(chu)(chu)資捐物(wu)，在原來的基礎(chu)上(shang)增建(jian)兩(liang)廊(lang)，分別在兩(liang)側(ce)加建(jian)鐘鼓二樓(lou)，旁邊又跨建(jian)出(chu)(chu)3間禪室，后繪(hui)塑歷次參加建(jian)寺之功臣(chen)像供于殿中。千尊玉(yu)佛內亭榭、樓(lou)臺(tai)、泉室錯落(luo)有致，高低相(xiang)映，其間又有奇花異(yi)草(cao)、怪石嶙峋。這樣(yang)的擴建(jian)工程(cheng)一(yi)直延(yan)續到(dao)1524年（明嘉(jia)靖(jing)3年）春完(wan)工。信(xin)(xin)士岳信(xin)(xin)、岳鉞、岳佩、岳仲華等4人(ren)為此事請賜進士出(chu)(chu)身(shen)的云南道監察御史皋蘭段績撰文，賜進士第前給事中知楚雄府任丘于溱(zhen)篆(zhuan)額，金城(cheng)后學海陳養丹書，1524年（明嘉(jia)靖(jing)3年）孟(meng)夏(xia)立碑記志。

建筑風貌

千尊(zun)玉佛(fo)寺四周均(jun)由(you)護寺河、河堤路、綠化帶三重護衛(wei)。該寺由(you)南起入口，進(jin)口一座名(ming)曰“梵(fan)音濤聲”四柱七樓(lou)立式(shi)牌(pai)坊(fang)，接著(zhu)是明三暗五牌(pai)樓(lou)式(shi)山(shan)門(men)，面闊(kuo)16米(mi)(mi)，標高(gao)12米(mi)(mi)，頂為黃色琉璃瓦面配黃色脊飾(shi)件，中門(men)上(shang)額(e)漢白玉石上(shang)用扁圓(yuan)平浮雕鐫刻題額(e)——“千尊(zun)玉佛(fo)寺”五個(ge)大(da)金字，銅制仿(fang)木(mu)質大(da)門(men)，門(men)面排(pai)列49顆銅制門(men)釘，油漆彩繪，富麗堂皇。與(yu)山(shan)門(men)并列兩大(da)方(fang)形建筑(zhu)，左為鐘樓(lou)，右為鼓(gu)(gu)樓(lou)，它們臺高(gao)4米(mi)(mi)，臺面20平方(fang)米(mi)(mi)，在臺上(shang)建重檐攢頂式(shi)屋(wu)頂，內吊鐘、鼓(gu)(gu)二法器。

出天王殿，有2.1米高月臺一個(ge)，呈長方(fang)(fang)形，總(zong)面(mian)積339.4平方(fang)(fang)米，花崗巖板鋪地，四(si)周由(you)蓮花望柱頭(tou)、凈瓶蓮花欄板組成的圍欄。拾階(jie)上月臺，雄偉宏大(da)的千佛(fo)大(da)殿映入眼簾。

千(qian)佛(fo)大(da)殿(dian)又名七寶如(ru)來88佛(fo)殿(dian)，面闊7間，共(gong)39.91米(mi)，進深為27.62米(mi)，建筑(zhu)面積1103.14平方米(mi)，有(you)地宮，內(nei)專供奉千(qian)余尊(zun)小(xiao)玉佛(fo)。大(da)殿(dian)采用(yong)重檐歇山式，黃色琉(liu)璃瓦(wa)殿(dian)頂配脊飾件，其中有(you)形態各異的小(xiao)獸9只，殿(dian)四角分別掛4個風(feng)鈴。大(da)殿(dian)上下檐各用(yong)七踩(cai)斗拱法疊砌，并以金啄(zhuo)墨石碾玉龍棉枋心旋子彩(cai)畫，殿(dian)內(nei)供奉如(ru)來佛(fo)祖及88尊(zun)玉佛(fo)。

過山門有一小橋與(yu)第一殿(dian)宇——天王殿(dian)相(xiang)(xiang)連。此殿(dian)為5間重(zhong)檐(yan)單層歇(xie)山式(shi)，面(mian)闊(kuo)24.94米，進深為15.68米，整(zheng)個大(da)殿(dian)采用(yong)壓五墨旋子彩畫(hua)，頂部用(yong)黃色(se)琉璃綠剪(jian)邊瓦配以脊飾(shi)件，須彌(mi)座采用(yong)花崗巖石(shi)材砌基，高1.05米，上(shang)供奉彌(mi)勒(le)佛，殿(dian)內四角分別供奉身著白、紅、青、綠衣的四大(da)護法(fa)神玉石(shi)塑像(xiang)，憨態可掬的彌(mi)勒(le)佛與(yu)巨齒(chi)獠牙、直(zhi)眉瞪眼的四大(da)護法(fa)神成鮮明對照。藏于彌(mi)勒(le)佛身后(hou)的護法(fa)神韋馱法(fa)相(xiang)(xiang)更為威嚴。

千(qian)佛(fo)大殿(dian)外東(dong)西南北四(si)方建(jian)有(you)四(si)大菩薩(sa)(sa)寶殿(dian)，侍衛著(zhu)如來(lai)佛(fo)祖，四(si)座大殿(dian)殿(dian)頂(ding)均為墨瓦砌墁。每(mei)座殿(dian)闊16.5米(mi)，進(jin)深為12.42米(mi)，總(zong)面(mian)積約為820.05平方米(mi)，又有(you)1.5米(mi)高的(de)月臺，地(di)面(mian)花崗巖石板(ban)鋪砌，面(mian)積68.8平方米(mi)，分(fen)別供奉文(wen)殊菩薩(sa)(sa)、觀音菩薩(sa)(sa)、普賢(xian)菩薩(sa)(sa)及地(di)藏(zang)菩薩(sa)(sa)。

千佛大(da)(da)殿(dian)后(hou)建(jian)(jian)有臥(wo)佛殿(dian)，殿(dian)內(nei)(nei)供(gong)奉該寺內(nei)(nei)最(zui)大(da)(da)的臥(wo)佛和千尊(zun)小玉(yu)佛，這些佛慈祥(xiang)安寧的法(fa)相讓人有一種超凡(fan)脫(tuo)俗之感(gan)。出地藏寶(bao)殿(dian)向左拐(guai)，有三圣殿(dian)一座(zuo)，其建(jian)(jian)筑(zhu)樓(lou)閣式，單(dan)層，下檐(yan)盝頂，上檐(yan)為八角(jiao)攢尖頂。其面積約為650.25平方(fang)米。殿(dian)內(nei)(nei)供(gong)奉觀音菩薩、大(da)(da)勢(shi)至及阿彌陀佛。

出三圣殿，給人豁(huo)然開(kai)闊的(de)(de)感(gan)覺，栽有(you)各種奇花異草。怪木(mu)叢生(sheng)的(de)(de)生(sheng)態(tai)園中間有(you)一20余畝(mu)的(de)(de)人工湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)心有(you)島嶼，上(shang)有(you)露天觀音菩薩(sa)園一處，供(gong)奉飄(piao)海觀音，湖(hu)(hu)邊建(jian)主(zhu)峰高12.8米的(de)(de)羅漢山(shan)一座。山(shan)上(shang)建(jian)有(you)八(ba)角七層佛(fo)塔，高48米，塔內供(gong)奉各種姿態(tai)的(de)(de)十八(ba)羅漢，構成(cheng)生(sheng)動的(de)(de)十八(ba)羅漢渡海圖，以拱衛(wei)觀音菩薩(sa)安全渡海。園內依(yi)山(shan)傍水而建(jian)紅(hong)頂四角、八(ba)角、五角涼亭點綴其間，水中倒(dao)映。

千(qian)(qian)尊玉佛(fo)(fo)寺內還建有種植園，信士及僧人們借此參禪修智(zhi)，養心(xin)(xin)護道，再配以(yi)花園式的安養院(yuan)，以(yi)備那些(xie)佛(fo)(fo)教(jiao)道心(xin)(xin)修持的老齡僧人長居安養、修佛(fo)(fo)誦經(jing)。寺中的千(qian)(qian)尊玉佛(fo)(fo)寶塔(ta)(ta)，高99米，塔(ta)(ta)頂層安放(fang)大鐘一口，塔(ta)(ta)底(di)有地宮，供奉(feng)佛(fo)(fo)舍利子。

該寺(si)內(nei)還有大型(xing)佛學院(yuan)，藏(zang)經(jing)樓、小乘、密宗研習(xi)殿(dian)，以及禪(chan)堂(tang)、僧房、法物流(liu)通處、庫(ku)房等(deng)，僧人(ren)住房、信士休息間(jian)(jian)一應俱(ju)全。殿(dian)與殿(dian)之(zhi)間(jian)(jian)，廊(lang)與廊(lang)之(zhi)間(jian)(jian)加(jia)種各種名貴樹木。子(zi)牙(ya)河畔15公里的密植林(lin)，4米寬的綠(lv)(lv)化帶構(gou)成(cheng)綠(lv)(lv)色的海洋，郁郁蔥蔥間(jian)(jian)黃、紅、黑殿(dian)宇頂時隱時現。

恢復重建

重建的(de)(de)千(qian)尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)寺總占(zhan)地(di)面積400畝，建筑(zhu)面積53000平方米(mi)，工程預計總投資5.2億元人民幣(bi)，現已(yi)投資1.2億元人民幣(bi)。該寺全部佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)由緬甸(dian)僧王(wang)贈送，為緬甸(dian)玉(yu)制佛(fo)(fo)(fo)，總數(shu)已(yi)達1100余尊。最(zui)大的(de)(de)臥佛(fo)(fo)(fo)7米(mi)長(chang)，3米(mi)高(gao)，25噸(dun)重，最(zui)高(gao)的(de)(de)立佛(fo)(fo)(fo)高(gao)4.7米(mi)，重15噸(dun)。文殊(shu)、普賢、觀音、地(di)藏王(wang)四(si)大菩薩殿內每尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)為8噸(dun)，地(di)宮主(zhu)佛(fo)(fo)(fo)為20噸(dun)。其中，天然臥佛(fo)(fo)(fo)為一整(zheng)塊天然玉(yu)石，質地(di)精美。據緬甸(dian)當地(di)玉(yu)工描(miao)述，能完(wan)整(zheng)保留下(xia)來并雕刻成(cheng)型的(de)(de)如此一

尊(zun)大佛(fo)實(shi)屬罕見，為(wei)世(shi)界奇觀。 玉佛(fo)寺建筑分(fen)為(wei)山門、天王殿、七寶如來(lai)八(ba)十八(ba)佛(fo)殿、千尊(zun)臥佛(fo)殿、禪(chan)堂，此處有18尊(zun)羅漢洞。并擬建仿古建筑佛(fo)學院，以為(wei)將(jiang)來(lai)培養(yang)新時期僧伽(jia)人才。

千尊玉佛寺(si)在(zai)建筑規劃(hua)內還(huan)將建兩園(yuan)一院(yuan)（生(sheng)態園(yuan)、種植(zhi)園(yuan)、安養院(yuan)）。項(xiang)目(mu)較多，景居皆(jie)宜(yi)。安養院(yuan)主要(yao)接收佛教道心(xin)修持的老齡四眾長居安養，念(nian)佛誦經，精神有(you)所寄托，生(sheng)活有(you)人(ren)管理，生(sheng)病(bing)有(you)人(ren)照應，臨終得到關懷，往(wang)生(sheng)有(you)人(ren)助念(nian)。

重(zhong)建千尊(zun)玉佛(fo)(fo)寺(si)之(zhi)宗旨(zhi)，遵循漢傳佛(fo)(fo)教十方業林之(zhi)古制，展望未來，將其建成與社(she)會發展相適應的(de)禪凈園融的(de)寺(si)院(yuan)。弘(hong)法濟生利樂人(ren)群。 千尊(zun)玉佛(fo)(fo)寺(si)重(zhong)建工程全部(bu)竣工后，氣(qi)勢(shi)恢宏，古樸典(dian)雅，生態(tai)和諧，文化典(dian)雅。佛(fo)(fo)教色(se)彩濃厚，民(min)族(zu)民(min)俗色(se)調賞(shang)目。故此，它必將成為(wei)天津大(da)都(dou)會暨河北省一(yi)座重(zhong)點寺(si)院(yuan)，必將成為(wei)海(hai)內外佛(fo)(fo)子競相前來參學的(de)道場，必將成為(wei)津沽之(zhi)地一(yi)道光彩奪目的(de)風(feng)景線。

目前，經該寺(si)住(zhu)持演龍法師百般努(nu)力，千尊玉(yu)佛（最大玉(yu)佛有七米長）已(yi)從緬甸運抵新寺(si)址，凡所禮見者無(wu)不贊嘆。2004年12月3日(ri)，四(si)大名山(shan)的玉(yu)佛觀音、地(di)藏(zang)、文殊(shu)、普(pu)賢已(yi)經進殿落座。2005年1月2日(ri)，88佛也已(yi)經進殿。重(zhong)建之第一期工(gong)(gong)程(cheng)（開挖(wa)護城河，平整土地(di)，砌筑圍墻等）已(yi)告竣工(gong)(gong)。現因建寺(si)第二期工(gong)(gong)程(cheng)浩大，所需資金頗巨，該寺(si)荷擔力弱(ruo)，唯愿十方大士，大德(de)高僧，在家出家四(si)眾弟子，慈善工(gong)(gong)商(shang)，社會名流(liu)，學界泰斗，富賢內助，以(yi)及(ji)與(yu)佛有緣(yuan)之人，靜(jing)心植善，修福積德(de)，隨喜捐(juan)資，共襄盛舉。天龍護身，佛菩薩保佑。所獲福德(de)，無(wu)量(liang)無(wu)邊。

寺內佛像

千尊(zun)(zun)玉(yu)(yu)佛(fo)寺雖名為“千尊(zun)(zun)”，但實際上卻已匯集了萬座玉(yu)(yu)佛(fo)，這些玉(yu)(yu)佛(fo)都(dou)是從(cong)緬甸運抵風景區的，玉(yu)(yu)佛(fo)總(zong)數達11080尊(zun)(zun)。這萬座佛(fo)像(xiang)姿(zi)(zi)態(tai)各異，形(xing)象生動，材質均采用上等(deng)緬甸玉(yu)(yu)。玉(yu)(yu)佛(fo)分別安放(fang)在(zai)各大主殿及兩側配(pei)殿等(deng)處。佛(fo)像(xiang)或(huo)立姿(zi)(zi)或(huo)坐(zuo)姿(zi)(zi)，從(cong)佛(fo)像(xiang)表情到制(zhi)作工藝(yi)皆不(bu)相同。

有(you)的慈祥莊(zhuang)(zhuang)重(zhong)、超凡脫(tuo)俗；有(you)的金剛怒目、莊(zhuang)(zhuang)嚴肅穆；有(you)的則(ze)終日無憂、笑口常(chang)開。每(mei)一(yi)(yi)(yi)尊都是由緬(mian)甸當(dang)地(di)能工巧匠純(chun)手工制作。其中最(zui)(zui)大的玉佛(fo)(fo)為一(yi)(yi)(yi)座(zuo)臥佛(fo)(fo)，長7米(mi)(mi)(mi)，高3米(mi)(mi)(mi)，重(zhong)達25噸(dun)。這(zhe)座(zuo)天然(ran)臥佛(fo)(fo)為一(yi)(yi)(yi)整塊(kuai)天然(ran)玉石。據(ju)緬(mian)甸當(dang)地(di)玉工描述，能完整保留下來并(bing)雕刻(ke)成型如此(ci)一(yi)(yi)(yi)尊大佛(fo)(fo)實屬罕(han)見，為人間瑰寶(bao)。此(ci)外(wai)，最(zui)(zui)高的立佛(fo)(fo)高4.7米(mi)(mi)(mi)，重(zhong)15噸(dun)。四大菩薩殿內(nei)每(mei)尊玉佛(fo)(fo)也達8噸(dun)，地(di)宮主(zhu)佛(fo)(fo)為20噸(dun)。而最(zui)(zui)小的玉佛(fo)(fo)僅有(you)35厘(li)米(mi)(mi)(mi)高，重(zhong)10公(gong)斤。

現任主持

演龍(long)法(fa)師(shi)，1955年4月出生(sheng)，安徽(hui)省(sheng)巢湖市人，漢族。俗(su)名張誼(yi)友，1982年在安徽(hui)九華山出家，后投身(shen)江(jiang)蘇(su)省(sheng)揚(yang)州(zhou)市高旻寺(si)(si)參(can)學，拜德林法(fa)師(shi)為師(shi)。曾先后任高旻寺(si)(si)知客、堂主、監(jian)院(yuan)、首座等職。1992年任黃山翠微寺(si)(si)住持(chi)(chi)。1997年夏演龍(long)法(fa)師(shi)任天津(jin)掛(gua)甲禪寺(si)(si)監(jian)院(yuan)代住持(chi)(chi)，現任千尊玉佛(fo)寺(si)(si)住持(chi)(chi)。2004年于高旻寺(si)(si)接法(fa)，為中國(guo)(guo)禪宗(zong)第四十八(ba)代傳人。2010年2月，當選(xuan)為中國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協會(hui)第八(ba)屆(jie)理事(shi)會(hui)理事(shi)。

入寺須知

入(ru)寺須知佛教最講規(gui)矩(ju)，出家人(ren)有(you)(you)“三千威儀，八萬細行(xing)”，講究(jiu)行(xing)住坐臥不(bu)(bu)離法度。那么(me)居(ju)士(shi)與游人(ren)香客進入(ru)道場，又該遵(zun)循一些什么(me)規(gui)矩(ju)呢？下面羅列幾條以(yi)供參考：1、入(ru)寺：入(ru)寺之后，不(bu)(bu)宜(yi)(yi)中(zhong)間行(xing)，進退俱當(dang)順著左臂行(xing)走，入(ru)得殿堂(tang)，帽及手(shou)杖等物，不(bu)(bu)可(ke)向香案或(huo)佛桌上(shang)安(an)放；2、禮拜：大(da)殿中(zhong)央拜墊是寺主所用(yong)，外人(ren)不(bu)(bu)可(ke)在上(shang)禮拜，宜(yi)(yi)在兩旁拜墊上(shang)禮拜。凡(fan)有(you)(you)人(ren)在禮拜，不(bu)(bu)可(ke)從他的前頭(tou)經過(guo)；3、閱經：寺中(zhong)若有(you)(you)公(gong)開閱覽的經書，宜(yi)(yi)從容翻(fan)閱。須先凈手(shou)，端身正坐放案上(shang)閱讀，不(bu)(bu)可(ke)放置(zhi)膝上(shang)，更不(bu)(bu)得褻瀆；4、見(jian)僧人(ren)：凡(fan)見(jian)僧人(ren)，宜(yi)(yi)合掌稱(cheng)法師或(huo)師

傅(fu)，向(xiang)(xiang)(xiang)他(ta)禮拜時，他(ta)若說一拜，不必強行多(duo)拜。在(zai)殿堂(tang)見僧人(ren)，宜(yi)先禮佛(fo)，然后再說頂禮師傅(fu)，作禮時亦當面向(xiang)(xiang)(xiang)佛(fo)像頂禮；5、法器：寺中磬、木魚、鐘鼓等(deng)(deng)法器為龍天(tian)眼目，不可(ke)擅自(zi)嬉(xi)(xi)戲敲打(da)，袈裟、海青等(deng)(deng)物不可(ke)亂動(dong)；6、聽(ting)(ting)經(jing)：殿堂(tang)若有法師講(jiang)經(jing)，宜(yi)隨眾(zhong)禮拜入(ru)座，以恭敬心聽(ting)(ting)聞。不得(de)(de)向(xiang)(xiang)(xiang)熟(shu)(shu)人(ren)打(da)招呼，不得(de)(de)起坐不定，閑談嬉(xi)(xi)笑，影響(xiang)他(ta)人(ren)。如有事不能聽(ting)(ting)完，但向(xiang)(xiang)(xiang)法師合掌問訊，肅靜(jing)而退；7、用齋：如在(zai)寺院(yuan)(yuan)用齋，經(jing)客(ke)堂(tang)同(tong)意后，聞前椎隨眾(zhong)徐徐進(jin)入(ru)齋堂(tang)，宜(yi)坐于僧眾(zhong)之下坐或(huo)后排，不得(de)(de)語笑喧嘩，不得(de)(de)翹(qiao)腿而坐；8、會(hui)客(ke)：若需(xu)會(hui)見在(zai)寺院(yuan)(yuan)中熟(shu)(shu)悉的師傅(fu)或(huo)居士，宜(yi)去客(ke)堂(tang)向(xiang)(xiang)(xiang)知(zhi)客(ke)師秉白，待知(zhi)客(ke)通知(zhi)后方可(ke)與熟(shu)(shu)人(ren)會(hui)見交談，不可(ke)自(zi)作主張進(jin)入(ru)僧人(ren)寮房(fang)(fang)或(huo)客(ke)房(fang)(fang)。