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基本介紹

重慶彭水蚩(chi)尤(you)(you)(you)九黎城以苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)(zu)蚩(chi)尤(you)(you)(you)文化(hua)為主線(xian)，是(shi)中(zhong)國較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)傳統建筑群和全(quan)(quan)國三(san)大(da)(da)祭(ji)(ji)祖(zu)(zu)地(di)之一。九黎在(zai)遠古時(shi)代(dai)是(shi)一個部落聯(lian)盟，而蚩(chi)尤(you)(you)(you)是(shi)他們的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)酋長，是(shi)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)祖(zu)(zu)神，具有非(fei)常崇高的(de)(de)(de)(de)地(di)位，九黎城就是(shi)在(zai)這一文化(hua)的(de)(de)(de)(de)基礎上建設(she)的(de)(de)(de)(de)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)展示(shi)地(di)，并創(chuang)下(xia)了(le)多個世界(jie)之最。除了(le)了(le)解民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文化(hua)，在(zai)每年四月(yue)初八(ba)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)較大(da)(da)蚩(chi)尤(you)(you)(you)祭(ji)(ji)祀儀式，還吸引著全(quan)(quan)國各(ge)(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)蚩(chi)尤(you)(you)(you)后裔(yi)前來參與，共同祭(ji)(ji)祀他們的(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)先(xian)蚩(chi)尤(you)(you)(you)，各(ge)(ge)種苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)非(fei)物質文化(hua)表(biao)演，苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)特色美食品嘗等(deng)活動，也讓來者都真切的(de)(de)(de)(de)體會一次苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)深遠的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵。

景點景觀

九道門

蚩尤九黎(li)城的(de)(de)(de)標志性建(jian)(jian)筑(zhu)，沿著山(shan)脊建(jian)(jian)造的(de)(de)(de)，宏偉(wei)壯觀，每座(zuo)(zuo)牌門(men)(men)(men)(men)建(jian)(jian)筑(zhu)錯(cuo)落(luo)有(you)(you)致造型(xing)各(ge)異，分(fen)(fen)別是三(san)座(zuo)(zuo)石(shi)門(men)(men)(men)(men)，三(san)座(zuo)(zuo)木(mu)門(men)(men)(men)(men)，三(san)座(zuo)(zuo)磚木(mu)結構門(men)(men)(men)(men)，以(yi)九黎(li)部落(luo)分(fen)(fen)別名為：畎夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，于夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，方(fang)夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，黃(huang)夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，白夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，赤夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，玄夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，風夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)，陽夷(yi)(yi)門(men)(men)(men)(men)。“九道門(men)(men)(men)(men)”是世界上的(de)(de)(de)九進門(men)(men)(men)(men)庭，采用(yong)了天地五行(xing)——金木(mu)水火土作為用(yong)材和(he)風水的(de)(de)(de)象征，面(mian)朝北方(fang)，彰(zhang)顯了九黎(li)城的(de)(de)(de)威嚴和(he)氣度。每一座(zuo)(zuo)牌門(men)(men)(men)(men)上都雕(diao)刻著有(you)(you)關苗族(zu)(zu)民(min)俗(su)文化、歷史(shi)故事和(he)民(min)間(jian)吉祥的(de)(de)(de)圖騰。脊皂(zao)的(de)(de)(de)雕(diao)塑十分(fen)(fen)精美、栩栩如(ru)生，有(you)(you)飛禽(qin)走獸(shou)和(he)古代(dai)人物，這(zhe)些都是苗族(zu)(zu)的(de)(de)(de)神話傳說和(he)崇(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)鬼神瑞獸(shou)之像(xiang)。

九黎宮

科學利用山水(shui)自然資源，因地制宜、依山造(zao)勢，順(shun)山而(er)居。宮(gong)高(gao)99米，呈11開間，象征九九歸一(yi)之意。建筑(zhu)由四(si)合院到(dao)吊腳樓(lou)到(dao)沖天樓(lou)三合為一(yi)，九黎宮(gong)內有苗(miao)族(zu)(zu)接龍堂、曬樓(lou)虎口堂、四(si)合院、八字朝(chao)門和吊腳樓(lou)群等多(duo)種文(wen)化(hua)符號，是彭水(shui)展示(shi)苗(miao)族(zu)(zu)文(wen)化(hua)、民風民俗的(de)博(bo)物館，是較大的(de)吊腳樓(lou)群。

九黎神柱

苗(miao)族(zu)的(de)(de)象(xiang)征之柱(zhu)，用漢白玉(yu)雕刻而成，總高24米，象(xiang)征一年四季12個(ge)(ge)月24節，有圓(yuan)(yuan)滿團(tuan)圓(yuan)(yuan)之意(yi)。神(shen)柱(zhu)上雕刻的(de)(de)是苗(miao)族(zu)古歌(ge)里崇(chong)拜(bai)的(de)(de)36堂鬼、72堂神(shen)即36天罡、72地煞(sha)雕像。石(shi)柱(zhu)底部(bu)直徑(jing)3米，是世(shi)界上較(jiao)(jiao)(jiao)高、較(jiao)(jiao)(jiao)大，雕刻人物較(jiao)(jiao)(jiao)多(duo)的(de)(de)苗(miao)族(zu)石(shi)柱(zhu)，30個(ge)(ge)石(shi)雕藝(yi)人用整整八個(ge)(ge)多(duo)月雕刻完成，是雕刻人物較(jiao)(jiao)(jiao)多(duo)的(de)(de)少數民族(zu)圖騰柱(zhu)。

九黎遁道

為加強蚩尤九(jiu)(jiu)黎(li)城的防御功(gong)能(neng)而建，由(you)于九(jiu)(jiu)道(dao)門的進山通(tong)道(dao)比較陡峭(qiao)，開放遁道(dao)方便老(lao)人、小孩(hai)和(he)特殊人士入園。是九(jiu)(jiu)黎(li)城獨特的一道(dao)風(feng)景(jing)，通(tong)道(dao)長(chang)108米，象征36天(tian)罡、72地煞(sha)，在(zai)通(tong)道(dao)的兩側共(gong)畫有(you)81幅圖紋，都與(yu)苗族古歌和(he)苗族起源(yuan)有(you)關，由(you)傳統(tong)的手法、天(tian)然的顏(yan)料繪制而成。

九黎部落

戲樓后山建(jian)(jian)有民居(ju)九(jiu)(jiu)棟(dong)即是九(jiu)(jiu)黎(li)部(bu)落，是按照(zhao)苗族九(jiu)(jiu)黎(li)文(wen)(wen)(wen)化進行布局，九(jiu)(jiu)棟(dong)民居(ju)分別(bie)代表東夷的九(jiu)(jiu)個部(bu)落。建(jian)(jian)筑為苗族風格，磚(zhuan)木結構，集中展示了苗族接龍堂、曬樓、虎口(kou)堂、吊腳樓等(deng)建(jian)(jian)筑文(wen)(wen)(wen)化符號，其文(wen)(wen)(wen)化展示也十分豐富，有圖片、文(wen)(wen)(wen)字資料、圖畫(hua)、書法(fa)作品等(deng)。

蚩尤大殿

九(jiu)黎城的(de)靈魂(hun)工程，共(gong)九(jiu)開(kai)間，進深12.99米，殿(dian)高15.9米，大(da)的(de)木(mu)柱直徑為60公分，為俄羅(luo)斯柏木(mu)。殿(dian)內梁架(jia)有(you)五匹巨大(da)梁木(mu)，雕刻有(you)太極(ji)八卦(gua)、金書、寶(bao)劍和龍鳳紋卷(juan)草、云(yun)紋等(deng)圖案，象征蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)的(de)威嚴。因(yin)為苗族(zu)是東夷族(zu)的(de)后代，有(you)尚(shang)東的(de)習俗，而(er)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)是東夷集團九(jiu)黎部落的(de)首領，所以大(da)殿(dian)坐(zuo)西(xi)朝東。大(da)殿(dian)正中供奉(feng)著純青銅鑄造(zao)的(de)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)坐(zuo)姿(zi)神像，高5.99米，寬3.3米，厚1.9米，重達40噸，是中國較(jiao)大(da)的(de)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)座(zuo)像。大(da)殿(dian)兩邊展(zhan)示了與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)相(xiang)關的(de)器物、圖片、圖畫、兵器和蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)發明等(deng)。

苗王府

為二至三層磚木結構建筑(zhu)。共有五(wu)進(jin)，第一進(jin)是(shi)(shi)門(men)庭(ting)，即府(fu)邸(di)大(da)門(men)（八字朝門(men)）；第二進(jin)議事廳(ting)，是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)處(chu)理(li)(li)政(zheng)務(wu)和迎客(ke)的(de)地方(fang)；第三進(jin)中堂(tang)，是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)接待貴客(ke)、處(chu)理(li)(li)重大(da)事務(wu)的(de)圣堂(tang)；第四進(jin)戲樓，是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)宴請賓客(ke)、觀看(kan)表演之(zhi)地；第五(wu)進(jin)長(chang)壽樓（也(ye)稱神(shen)堂(tang)），是(shi)(shi)供奉祖先的(de)地方(fang)。同時，左右設有廂房，是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)家人、傭人、客(ke)人等的(de)生活住所。現在是(shi)(shi)大(da)型室內實(shi)景劇(ju)《苗(miao)祖·蚩尤》演出場(chang)所。

交通指南

乘車路線

1、龍頭寺旅游(you)集散中心，每(mei)天上(shang)午9:00有(you)一班(ban)直(zhi)達景區的直(zhi)通車，每(mei)天下午16:30分返回市區。

2、彭水(shui)火車(che)站坐公(gong)交(jiao)車(che)到(dao)城北(bei)隧道口下車(che)，走(zou)路到(dao)邊河壩(ba)(ba)（大概10分鐘(zhong)內），坐邊河壩(ba)(ba)到(dao)靛(dian)水(shui)的公(gong)交(jiao)車(che)可以直達蚩(chi)尤九(jiu)黎城。

自駕路線

從重慶(qing)主城(cheng)上渝(yu)湘高速，在彭(peng)水縣西下道朝靛(dian)水方向(xiang)行5公(gong)里(li)左右，就可以抵達蚩尤九黎城(cheng)

歷史傳說

九(jiu)黎(li)在遠(yuan)古(gu)時代(dai)是(shi)一個(ge)部落(luo)聯盟，居住(zhu)在長江(jiang)流(liu)域(yu)的(de)今湖(hu)北、湖(hu)南及江(jiang)西一帶。九(jiu)黎(li)共有九(jiu)個(ge)部落(luo)，每個(ge)部落(luo)有9個(ge)氏族，蚩尤是(shi)他們的(de)大(da)酋長。

相(xiang)傳蚩尤面如牛首，背(bei)生雙翅，是(shi)牛圖騰(teng)和鳥圖騰(teng)氏族(zu)(zu)(zu)的首領，牛頭(tou)雙角又是(shi)傳統的龍文化里的龍角有(you)相(xiang)同之處。他有(you)兄弟八十一人，都有(you)銅頭(tou)鐵額(e)，八條胳膊，九只腳趾，個(ge)(ge)個(ge)(ge)本領非(fei)凡。約在5000多年(nian)以(yi)前，黃帝在今河北涿鹿縣(xian)境內，展開了(le)與蚩尤部落(luo)的戰(zhan)爭——涿鹿之戰(zhan)，蚩尤戰(zhan)死，部分東(dong)夷(yi)九黎(li)部族(zu)(zu)(zu)融(rong)入了(le)炎黃部族(zu)(zu)(zu)。

蚩尤乃九(jiu)(jiu)黎首領(ling)，記載頗多(duo)，偶(ou)有(you)爭議(yi)。蚩尤代表的(de)九(jiu)(jiu)黎與另(ling)一部落集團三苗(miao)的(de)關系，根據《尚(shang)書》與《國(guo)語》等多(duo)種古籍及其傳、注記載，三苗(miao)出(chu)自九(jiu)(jiu)黎，而(er)為九(jiu)(jiu)黎之(zhi)后。九(jiu)(jiu)黎戰敗，族人流散，演變為三苗(miao)。

苗(miao)族(zu)根據一些苗(miao)族(zu)史(shi)詩、歌謠、傳說，蚩尤(you)是苗(miao)族(zu)的大祖神，具有非(fei)常崇高的地位。一些學者特別是苗(miao)族(zu)學者提出(chu)，苗(miao)族(zu)先民在上古(gu)時代本(ben)來居住在黃河流(liu)域(yu)，由于被(bei)華夏族(zu)所敗，被(bei)迫遷徙至今天的貴州(zhou)和湘西、鄂西南等地區。