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基本介紹

土家十三寨，從后(hou)壩(ba)新(xin)街附近的(de)(de)(de)學堂灣開(kai)始，至(zhi)板(ban)夾溪(xi)發源地雞公山(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)譚家院子，分布(bu)著(zhu)13個原始古(gu)樸的(de)(de)(de)土家山(shan)(shan)寨。在這里，土家人以自(zi)己的(de)(de)(de)生產生活(huo)方式世代繁衍生息，獨(du)特的(de)(de)(de)民(min)族(zu)風(feng)情存留(liu)千(qian)年。而寨子內溪(xi)水清(qing)澈，依山(shan)(shan)繞寨，潺(chan)潺(chan)流淌，滋潤萬(wan)物，兩邊群山(shan)(shan)聳峙，山(shan)(shan)形奇特，岸上田(tian)土阡陌縱橫，春日(ri)油菜花海，夏日(ri)稻香遍野，構成(cheng)一(yi)副優美的(de)(de)(de)田(tian)園風(feng)光，吸引(yin)越來越多的(de)(de)(de)人前來感(gan)受(shou)淳樸的(de)(de)(de)民(min)俗風(feng)情。景區(qu)由(you)板(ban)夾溪(xi)兩岸的(de)(de)(de)13個典型土家山(shan)(shan)寨組成(cheng)，每(mei)個村寨基本(ben)都以一(yi)個姓(xing)氏為(wei)主(zhu)，村寨內保存著(zhu)碾房(fang)、水車等原生態(tai)的(de)(de)(de)生產生活(huo)方式，以及原始的(de)(de)(de)土家吊腳樓民(min)居，原味的(de)(de)(de)土家民(min)俗風(feng)情，山(shan)(shan)水風(feng)光、農(nong)耕田(tian)園等等，并有《擺(bai)手(shou)舞(wu)(wu)》、《竹棒舞(wu)(wu)》等土家表(biao)演(yan)，原汁原味。

主要山寨

學堂寨

現有傳統民居5棟，10余戶，50余人，主要姓氏為王姓，主體民族為土家族，主要歷史名人有王文章（字斐然，號竹嶼）、王文經、王文德三兄弟。學堂寨因身為進士的王文章設立私學而得名。所辦學堂曾吸引過渝、鄂邊區眾多學子就讀，其中，庚戌起義鐵血英雄會首領溫朝鐘，黔江首富羅炳然等均是學堂寨私學弟子。這里的主要建筑為6棟吊腳樓木房，保持完好。原來的主要民居為四合院吊腳木樓，火災前的學堂寨民居顯得富麗堂皇，正房11柱11間兩層兩廂，雕梁畫棟，黑漆銀粉，極為氣派。中堂右邊第一間為王文章的書房，學堂就在旁邊的正房里。大院前面是朝門，進院壩能看到高高聳立的桅桿和懸掛的帆旗，如今尚存兩個直徑約50厘米的旗磴，旗磴上“光緒二十七年恩進士主立”字樣清晰可見。王文德（克明），與溫朝鐘、黃玉山等在這里(li)組建(jian)了革命武裝(zhuang)團體(ti)“鐵血英雄會”，并1911年1月(yue)3日率眾起(qi)義，史稱黔江庚戌起(qi)義。起(qi)義失敗后，王(wang)克明的(de)妻子王(wang)楊氏繼續(xu)帶領起(qi)義軍，最終攻克了縣衙(ya)，建(jian)立了軍政府，結束了清王(wang)朝在黔江的(de)統治(zhi)。

熊家寨

現有民居(ju)(ju)3棟，10來(lai)戶(hu)人家，30余人，主要姓(xing)(xing)氏(shi)為(wei)羅姓(xing)(xing)，主體(ti)民族為(wei)土家族。熊(xiong)(xiong)家寨原著(zhu)民為(wei)熊(xiong)(xiong)氏(shi)，熊(xiong)(xiong)氏(shi)家庭(ting)留下(xia)的只(zhi)有一處“同治(zhi)十年(nian)（1871年(nian)）辛未歲中春立”的墓碑，碑文“故(gu)顯(xian)妣熊(xiong)(xiong)母宋氏(shi)老孺人之墓”和與(yu)此(ci)墳(fen)并排埋葬(zang)的7處墳(fen)塋。現在這里多為(wei)羅姓(xing)(xing)土家族居(ju)(ju)民，170年(nian)前從(cong)黑溪溝遷來(lai)此(ci)處居(ju)(ju)住。羅姓(xing)(xing)也曾是遍(bian)布板(ban)夾溪的大姓(xing)(xing)，與(yu)當時的黔(qian)江首富羅炳然家庭(ting)有族緣關系。如今熊(xiong)(xiong)家寨是土家族傳(chuan)統體(ti)育(yu)展(zhan)示體(ti)驗區(qu)(qu)，可以(yi)參與(yu)打(da)陀(tuo)螺(luo)、蕩秋(qiu)千、扳手勁、踩高蹺(qiao)、沖(chong)翹(qiao)翹(qiao)板(ban)、抵杠(gang)、抓(zhua)石子、打(da)水(shui)槍、武術等民間體(ti)育(yu)游藝活(huo)動。此(ci)處還可以(yi)建設成為(wei)黔(qian)江區(qu)(qu)傳(chuan)統體(ti)育(yu)非物質文化遺產傳(chuan)習基(ji)地。

瓦房寨

現(xian)有(you)民(min)居4棟，9戶，40余人，主要(yao)姓氏(shi)為(wei)(wei)羅姓、任姓、陳姓，主體民(min)族為(wei)(wei)土(tu)家(jia)族。瓦(wa)(wa)房(fang)(fang)寨首富戶主羅時熙，這里因他蓋起(qi)了當時當地最豪華的大青(qing)瓦(wa)(wa)房(fang)(fang)而得名。原民(min)居為(wei)(wei)長5間四(si)合(he)院，有(you)單獨的馬房(fang)(fang)和(he)寬敞的壩子，另有(you)外(wai)朝門，朝門上有(you)牌(pai)匾(bian)。瓦(wa)(wa)房(fang)(fang)寨羅家(jia)院落后因為(wei)(wei)被(bei)火燒而衰落。現(xian)多(duo)為(wei)(wei)近代由(you)兩岸(an)高山遷下(xia)來的苗民(min)和(he)土(tu)家(jia)族居民(min)。這里如今(jin)是土(tu)家(jia)族山地農耕生(sheng)活展示體驗(yan)區。可以讓(rang)旅(lv)游(you)客(ke)見證農耕勞(lao)作(zuo)等(deng)過程(cheng)，觀看薅草鑼鼓等(deng)民(min)俗表(biao)演，甚至可以體驗(yan)駕牛犁田、薅草插秧、下(xia)水摸魚等(deng)鄉間生(sheng)產生(sheng)活，感受濃郁的鄉村生(sheng)活氣息。

女兒寨

現有民居(ju)5棟，12戶(hu)，50余人，主(zhu)要姓氏為(wei)(wei)陳(chen)姓、羅姓，主(zhu)體民族為(wei)(wei)土家(jia)(jia)族。因院落坐(zuo)落在板夾溪邊的臺壩上，舉目(mu)可見女兒(er)峰(feng)以及《九公主(zhu)報恩》等神話傳說而得名，現為(wei)(wei)土家(jia)(jia)族傳統(tong)食品制作展示區和餐飲服(fu)務區。這里的陳(chen)氏人家(jia)(jia)為(wei)(wei)江西省原九江府德安縣太平鄉(xiang)“義門陳(chen)氏”后(hou)裔，唐昭(zhao)宗賜立“義門”至宋(song)，十九代同居(ju)共炊，鳴鐘鼎(ding)食，百犬同巢。在一次32房分(fen)家(jia)(jia)中，他(ta)們(men)以一套象牙雕刻(ke)的中國象棋為(wei)(wei)分(fen)散后(hou)陳(chen)姓子孫(sun)之證，每(mei)一房各持(chi)象牙棋子一枚，遷往全國各地，女兒(er)寨陳(chen)姓便是(shi)其中一支(zhi)。

擺手寨

現有民(min)(min)居(ju)(ju)(ju)10余棟，40余戶，110余人，主要姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)為(wei)呂(lv)姓(xing)(xing)、張姓(xing)(xing)、王姓(xing)(xing)等，土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)、苗(miao)族(zu)雜居(ju)(ju)(ju)。世居(ju)(ju)(ju)于(yu)此(ci)的呂(lv)氏(shi)(shi)，曾(ceng)是羅(luo)家(jia)(jia)(jia)(jia)在板夾溪(xi)(xi)家(jia)(jia)(jia)(jia)業的管家(jia)(jia)(jia)(jia)。擺(bai)(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)(zhai)重點(dian)(dian)民(min)(min)居(ju)(ju)(ju)呂(lv)氏(shi)(shi)民(min)(min)居(ju)(ju)(ju)是黔(qian)江區重點(dian)(dian)文(wen)物保(bao)護單(dan)位，因這(zhe)里(li)的土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)人已(yi)經將擺(bai)(bai)手(shou)(shou)舞變(bian)成了他(ta)們的日常活動，夜夜高(gao)歌(ge)(ge)，逢節(jie)起舞而(er)被稱為(wei)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)(zhai)。這(zhe)里(li)是目前板夾溪(xi)(xi)居(ju)(ju)(ju)住(zhu)人口最多的一個寨(zhai)(zhai)(zhai)子(zi)，也是十三(san)寨(zhai)(zhai)(zhai)旅(lv)游綜合服(fu)務區。呂(lv)氏(shi)(shi)民(min)(min)居(ju)(ju)(ju)為(wei)全木結(jie)構(gou)的四合院(yuan)，建于(yu)清咸豐年間，是羅(luo)炳然祖(zu)父羅(luo)東海所建，有夾層樓(lou)板，用(yong)于(yu)專門(men)收藏貴重物品。共(gong)11間正房(fang)，5間廂房(fang)，5間下(xia)廳房(fang)，窗(chuang)戶多為(wei)雕花窗(chuang)。上廳曾(ceng)為(wei)土(tu)(tu)王祠，中間寬敞的石壩子(zi)作為(wei)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)堂(tang)。如今板夾溪(xi)(xi)的民(min)(min)間表(biao)演(yan)隊(dui)，經常會(hui)展(zhan)演(yan)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)舞等土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)民(min)(min)間歌(ge)(ge)舞。現擺(bai)(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)(zhai)公路兩邊的居(ju)(ju)(ju)民(min)(min)多為(wei)從高(gao)山遷入的苗(miao)民(min)(min)。

何家寨

現有(you)民(min)居(ju)8棟，10余戶，70余人，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)姓氏為(wei)何(he)姓，主(zhu)(zhu)體民(min)族(zu)為(wei)土家(jia)族(zu)。何(he)家(jia)大院均(jun)為(wei)全(quan)木(mu)結構的(de)吊腳樓，是土家(jia)族(zu)傳(chuan)統工(gong)藝展(zhan)示(shi)(shi)體驗區。這里的(de)居(ju)民(min)傳(chuan)承著織錦、竹編(bian)、棕編(bian)、藤編(bian)、草編(bian)、麻(ma)編(bian)、織染(ran)、刺繡、挑(tiao)花(hua)、剪紙、木(mu)雕、石雕、木(mu)刻等(deng)民(min)間工(gong)藝。何(he)姓系江西鵝掌大丘起祖(zu)，何(he)氏祖(zu)先何(he)正發(fa)在這溪邊曾建有(you)一處油(you)榨房(fang)，小(xiao)地名碾(nian)灣便由此得名。目(mu)前此寨定位為(wei)山(shan)(shan)歌發(fa)源(yuan)地，建有(you)山(shan)(shan)歌廣場，作為(wei)山(shan)(shan)歌傳(chuan)習點，以“后(hou)壩山(shan)(shan)歌”為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)展(zhan)示(shi)(shi)特色。

老熊寨

現有民居17棟，15余戶，50余人，主要姓氏為張姓，主體民族為漢族、土家族。老熊寨原名張家壩，是板夾溪第一大姓張氏祖業。相傳這個寨子上所有的人曾被一只大黑熊所救，為了感謝這只熊的救命之恩，張家壩于是改名老熊寨。清(qing)代曾(ceng)有(you)一廟宇，叫圓銅寺，后(hou)(hou)來毀于(yu)一場大(da)火。民(min)國時(shi)這(zhe)里曾(ceng)建有(you)后(hou)(hou)壩(ba)鄉板(ban)夾溪(xi)堡國民(min)學校，是(shi)后(hou)(hou)壩(ba)最(zui)早(zao)(zao)的(de)村堡官學。如今這(zhe)里的(de)居(ju)民(min)家里還(huan)收藏有(you)祖輩早(zao)(zao)年讀(du)書用的(de)書箱等物(wu)件，也留(liu)存(cun)了一些(xie)如《安安送(song)米(mi)》《三孝記》《身世金(jin)箴》《祭文范本》等抄本，文化(hua)氛圍十分(fen)濃厚。

張家寨

現有民(min)居6棟，8戶，30余人，主要姓氏為(wei)張姓，主體(ti)民(min)族(zu)(zu)為(wei)漢族(zu)(zu)。張家寨最老(lao)祖(zu)(zu)宅是張氏先祖(zu)(zu)張功選在乾隆年(nian)間修建(jian)，房柱(zhu)、房梁用了多(duo)根楠木，窗花、中堂雕刻精美，建(jian)筑極為(wei)講究(jiu)。張氏后(hou)代現存“南極輝星”“稀齡(ling)雙慶(qing)”“品登(deng)上國”等多(duo)塊牌匾。均(jun)為(wei)當年(nian)四川、酉(you)州等省州官(guan)員所贈。村落東邊山脊上有一棵(ke)約500年(nian)樹(shu)齡(ling)的高(gao)大枸檀古樹(shu)，是板夾溪第一樹(shu)，被當地(di)人視為(wei)神樹(shu)、構檀王，也稱為(wei)“保(bao)佑樹(shu)”，相傳每逢(feng)板夾溪漲(zhang)洪水，水漲(zhang)到這(zhe)棵(ke)大樹(shu)就不會(hui)再漲(zhang)了。

龍須寨

現有民居5棟(dong)，11戶，30余人(ren)，主要姓(xing)氏為張姓(xing)，主體民族(zu)為漢(han)族(zu)。龍須寨因(yin)山(shan)梁走(zou)向似龍形(xing)而得名，原為龍姓(xing)苗(miao)(miao)民世(shi)居之地(di)，現多為張姓(xing)人(ren)家。房柱、房梁用了多根楠木(mu)，中堂(tang)還供有一(yi)(yi)清(qing)代神祖牌(pai)。在龍須寨主民居的(de)大(da)門(men)上方(fang)有一(yi)(yi)牌(pai)匾(bian)，上刻“瑞映金童”，是張氏祖先張漢(han)松在清(qing)咸豐九年生子(zi)后，整竹(zhu)米酒時受親友(you)所贈。此(ci)處還有3棵相互依附的(de)風水古樹，分別是酸棗、巖柏和(he)(he)紅豆杉，被當地(di)居民當神一(yi)(yi)樣敬奉。這也(ye)預示板夾(jia)溪以土(tu)家族(zu)、苗(miao)(miao)族(zu)、漢(han)族(zu)三大(da)民族(zu)和(he)(he)諧(xie)共(gong)生。

周家寨

現(xian)有16棟全木結構民居，10余戶，70余人，主要姓(xing)氏為(wei)周姓(xing)、石姓(xing)、溫姓(xing)，主體民族為(wei)土(tu)家族。周家院子的原住民是從老熊寨遷來的張氏。游客可(ke)參(can)觀(guan)、親身(shen)體驗土(tu)家傳統飲食文化(hua)，美食制作過程展示，將采摘的物品進(jin)行加工制作，享(xiang)受各類土(tu)家菜式(shi)。在周邊(bian)景點駐足(zu)參(can)觀(guan)，還(huan)可(ke)以在這一帶舉行小型野餐活(huo)動。目前此寨特(te)色不夠，可(ke)作為(wei)深入研究的游客自由行時的走訪參(can)觀(guan)點，不宜作為(wei)團隊停留講解。

大灣寨

現有民(min)居6棟，7戶(hu)，30余(yu)人(ren)，主要姓(xing)氏(shi)為(wei)李姓(xing)，主體(ti)民(min)族(zu)為(wei)苗族(zu)，和旁邊的(de)(de)向(xiang)家(jia)壩是同(tong)一家(jia)族(zu)。李姓(xing)也是板(ban)夾溪的(de)(de)一個較大家(jia)族(zu)。這里現在(zai)是展示后壩農耕土特(te)產的(de)(de)寨子。游(you)(you)人(ren)在(zai)此可參觀土家(jia)民(min)居，并依時(shi)令季節，可以開展果園摘果、果樹領養種植(zhi)等(deng)活動，還可在(zai)專人(ren)指導下于林間坡地(di)采摘蕨菜(cai)、竹(zhu)筍(sun)、金銀花(hua)、山藥等(deng)各種山野土特(te)產。目前此寨特(te)色不(bu)夠，可作為(wei)深入研究的(de)(de)游(you)(you)客自由(you)行(xing)時(shi)的(de)(de)走訪參觀點(dian)，不(bu)宜(yi)為(wei)團隊停(ting)留講(jiang)解。

向家寨

現有民居11棟，15戶，60余人，主要姓氏為(wei)李(li)(li)(li)姓，主體(ti)民族(zu)為(wei)苗族(zu)。向家(jia)壩李(li)(li)(li)姓人家(jia)祖居甘(gan)肅省東南(nan)部李(li)(li)(li)家(jia)營，遷(qian)入此地后世代(dai)尚武(wu)，祖上(shang)四(si)兄(xiong)弟被人們稱為(wei)金老(lao)大(da)、銀老(lao)二、銅老(lao)三、鐵老(lao)四(si)，金老(lao)大(da)李(li)(li)(li)方宣曾中武(wu)舉人，銅老(lao)三打虎(hu)犧牲(sheng)的(de)(de)(de)(de)故事廣(guang)為(wei)流傳。“李(li)(li)(li)”在土家(jia)語(yu)中是虎(hu)之意，指虎(hu)多(duo)或藏虎(hu)的(de)(de)(de)(de)地方。老(lao)宅大(da)部分被火燒，僅存(cun)(cun)中堂(tang)和(he)一間(jian)正房，老(lao)宅多(duo)處(chu)使用(yong)楠木(mu)(mu)建(jian)造(zao)，屋內至今(jin)保存(cun)(cun)著多(duo)件楠木(mu)(mu)家(jia)具。老(lao)宅中堂(tang)門(men)上(shang)還有氣(qi)派(pai)楠木(mu)(mu)牌(pai)匾(bian)和(he)對(dui)聯，牌(pai)匾(bian)上(shang)書“望(wang)若(ruo)景(jing)星”，木(mu)(mu)聯為(wei)“儼如秋事正星柱下名家(jia)，望(wang)若(ruo)景(jing)星真乃隴(long)西(xi)世族(zu)”。通過地梁石(shi)、木(mu)(mu)頭的(de)(de)(de)(de)巨大(da)程度，可想見當年(nian)的(de)(de)(de)(de)輝煌。村落(luo)外(wai)面(mian)河(he)邊，曾建(jian)有一處(chu)油榨房，榨房曾經用(yong)過的(de)(de)(de)(de)碾槽、巨石(shi)尚存(cun)(cun)。寨前的(de)(de)(de)(de)桃花溪上(shang)有一座板夾溪里最古老(lao)的(de)(de)(de)(de)石(shi)拱橋。

談家寨

現有(you)民(min)居20余棟，10余戶，100余人，主要姓氏為李姓、談姓，主體民(min)族為苗(miao)族。談家院(yuan)(yuan)子(zi)由李家院(yuan)(yuan)落和談家院(yuan)(yuan)落組成，是(shi)一個高坡苗(miao)寨。有(you)李、談、張、黃、彭等(deng)姓。整個院(yuan)(yuan)子(zi)以撮箕口(kou)全(quan)木質(zhi)吊腳(jiao)樓(lou)建筑為主，樓(lou)上(shang)人住，吊腳(jiao)樓(lou)下多為牲畜(chu)圈舍。談家的祖(zu)屋原(yuan)為3間(jian)正房兩邊轉(zhuan)角廂(xiang)房吊腳(jiao)樓(lou)，中堂外(wai)有(you)4朵(duo)雕花窗，分(fen)別為“年年有(you)余”、“喜(xi)鵲鬧梅”“百鳥朝(chao)鳳”“野鹿銜花”圖案。舊時談家有(you)母系(xi)氏族遺風，是(shi)李姓祖(zu)婆當家，4代(dai)(dai)同堂，十分(fen)興(xing)旺。現存(cun)房子(zi)多為近(jin)代(dai)(dai)新建，老宅只有(you)4朵(duo)雕花窗戶尚存(cun)。

交通指南

自駕從包茂高(gao)速(su)→張南(nan)高(gao)速(su)→黔江(jiang)北收費(fei)站→S209→十三(san)寨