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歷史沿革

武則天之母楊氏死于唐高(gao)宗咸亨(heng)元年(nian)（670年(nian)）九月，年(nian)92歲(sui)。初贈(zeng)晉國(guo)夫人，以(yi)王妃禮埋葬于咸陽洪瀆(du)塬上(shang)，稱楊氏墓(mu)，墓(mu)園及(ji)石刻(ke)一如舊制。

其(qi)后，為(wei)(wei)了(le)政治需要，唐睿(rui)宗(zong)永昌元年(nian)（689年(nian)），武(wu)(wu)則(ze)天距登上帝位僅(jin)咫尺(chi)之遙，為(wei)(wei)抬高身(shen)價，追(zhui)尊(zun)其(qi)父為(wei)(wei)“忠孝太(tai)皇”，母楊氏(shi)也被尊(zun)為(wei)(wei)“忠孝太(tai)后”，楊氏(shi)墓改稱(cheng)“順義陵(ling)”。武(wu)(wu)則(ze)天正式稱(cheng)帝后，為(wei)(wei)了(le)和自己的(de)地(di)位相稱(cheng)，于(yu)天圣(sheng)二年(nian)（691年(nian)）追(zhui)尊(zun)楊氏(shi)為(wei)(wei)“孝明(ming)高皇后”，改其(qi)陵(ling)為(wei)(wei)“順陵(ling)”。

隨著(zhu)楊(yang)氏(shi)身份(fen)的(de)不斷改變，武則天對陵(ling)園屢(lv)屢(lv)進行(xing)擴建。最后的(de)陵(ling)園面積從83070平(ping)方(fang)米擴大(da)到1094624平(ping)方(fang)米，增加(jia)了(le)12倍，居(ju)然超過唐朝開國(guo)皇(huang)帝唐高祖的(de)獻陵(ling)面積（554510平(ping)方(fang)米）近乎一倍。

長安二年(nian)（702年(nian)）正月，奉武則(ze)天之(zhi)命，一(yi)通由楊氏的孫子(zi)、梁王武三思撰文(wen)(wen)，外(wai)孫、相王李旦(dan)（即(ji)后來(lai)的唐(tang)睿宗）書(shu)丹(dan)的《大周(zhou)無上(shang)孝明(ming)高(gao)皇后碑(bei)》（又稱《順陵(ling)碑(bei)》），立(li)于順陵(ling)南門的司馬道(dao)旁。這通高(gao)約10米的巨碑(bei)，全文(wen)(wen)4300字(zi)，刻字(zi)方正規范，間有篆隸，字(zi)跡(ji)娟(juan)秀俊美，其(qi)中還有武則(ze)天新造字(zi)16個(ge)，是唐(tang)初的一(yi)通名(ming)碑(bei)。

同時，武則天(tian)還下(xia)令，征集天(tian)下(xia)的能工巧匠，精選(xuan)石料，僭越先朝帝(di)陵(ling)的制度，超標準地(di)為(wei)順陵(ling)雕造了多尊巨型石刻(ke)(ke)。不(bu)過，順陵(ling)的墓(mu)(mu)主(zhu)楊氏(shi)畢竟不(bu)是真的帝(di)王(wang)(wang)之后(hou)，所以不(bu)但不(bu)為(wei)世人所承認，還成了李唐(tang)后(hou)代(dai)泄憤(fen)的場所。開元元年(nian)（713年(nian)），剛登上帝(di)位的唐(tang)玄宗即(ji)下(xia)詔削(xue)去楊氏(shi)的孝明高皇(huang)后(hou)稱號，仍稱太(tai)原王(wang)(wang)妃，十分明確地(di)將順陵(ling)改稱王(wang)(wang)妃墓(mu)(mu)，順陵(ling)之名(ming)也不(bu)復存在。順陵(ling)雖然不(bu)是帝(di)陵(ling)，但它是唐(tang)代(dai)規模最大、級(ji)別最高的一處皇(huang)家外戚陵(ling)園(yuan)，石刻(ke)(ke)氣勢雄偉，在唐(tang)代(dai)陵(ling)墓(mu)(mu)中最為(wei)杰出。

順陵分三次修建而成：

第一階段，太原(yuan)(yuan)王(wang)妃(fei)墓(mu)時期。唐高宗咸亨(heng)元年（670年）八月二日，楊氏卒，武則天(tian)為(wei)(wei)皇后，參與(yu)政(zheng)事，追封(feng)楊氏為(wei)(wei)太原(yuan)(yuan)王(wang)妃(fei)，稱(cheng)楊氏墓(mu)為(wei)(wei)“太原(yuan)(yuan)王(wang)妃(fei)園寢”或“太原(yuan)(yuan)王(wang)妃(fei)墓(mu)”。覆(fu)斗形的(de)墓(mu)葬(zang)封(feng)土(tu)前，列置(zhi)了1通石(shi)碑(bei)、1對石(shi)柱、2對石(shi)虎、2對石(shi)羊(yang)、1對石(shi)人，共13件石(shi)刻，陵園規模相當于今天(tian)見到的(de)內城(cheng)。

第二階(jie)段(duan)，順(shun)義陵(ling)時期(qi)。唐睿宗(zong)文(wen)明(ming)元年（684年），高宗(zong)病死后(hou)的第二年，武則天獨掌(zhang)大權，追(zhui)封楊(yang)氏為(wei)魏王妃(fei)、忠孝太后(hou)，改太原王妃(fei)墓為(wei)“順(shun)義陵(ling)”，并對(dui)順(shun)義陵(ling)進行了大規(gui)模的擴建工程。在(zai)陵(ling)園(yuan)四周(zhou)修建了陵(ling)墻，在(zai)南門內側列置了8對(dui)石(shi)(shi)人，共計16件石(shi)(shi)刻。

第三階段，順陵時期。天(tian)圣二年（691年），武則天(tian)追尊楊(yang)氏為孝明高皇(huang)后，陵名為“順陵”。在內城陵墻之外，列(lie)置(zhi)了(le)大(da)型的(de)石(shi)(shi)(shi)雕造像(xiang)多對(dui)(dui)(dui)(dui)，其中包括南(nan)門的(de)1通石(shi)(shi)(shi)碑(bei)、1對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)柱、1對(dui)(dui)(dui)(dui)獨角獸、3對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)人、1對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)走獅(shi)(shi)，東門的(de)1對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)蹲(dun)獅(shi)(shi)，西門的(de)1對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)蹲(dun)獅(shi)(shi)，北門的(de)1對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)蹲(dun)獅(shi)(shi)、3對(dui)(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)(shi)馬及3對(dui)(dui)(dui)(dui)牽馬人，共計(ji)31件石(shi)(shi)(shi)刻。還在南(nan)門神(shen)道外建造了(le)兩個大(da)型的(de)長方形乳闕，使(shi)其在制度上更加(jia)完善。

順陵(ling)(ling)從唐高(gao)(gao)(gao)宗咸亨元年（670年）最初(chu)營建(jian)開(kai)始(shi)，至(zhi)長安二(er)年（702年）順陵(ling)(ling)碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置(zhi)才最后(hou)(hou)完成，歷(li)經太原王(wang)妃墓(mu)、順義陵(ling)(ling)、順陵(ling)(ling)三(san)個階段(duan)，其修造與(yu)(yu)擴建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間長達32年之久(jiu)，最終形成了(le)規(gui)模宏(hong)大、布局(ju)嚴整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)園(yuan)。石虎(hu)和(he)石獅同(tong)時(shi)出(chu)現在陵(ling)(ling)墓(mu)之前(qian)(qian)，在看似矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石刻組合與(yu)(yu)陵(ling)(ling)墓(mu)制(zhi)度面前(qian)(qian)，實則(ze)(ze)反映了(le)順陵(ling)(ling)營建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)階段(duan)和(he)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)政治(zhi)地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐步提高(gao)(gao)(gao)與(yu)(yu)變化 。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)在制(zhi)定(ding)和(he)推行自(zi)己一系列治(zhi)國綱領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，著手順陵(ling)(ling)園(yuan)寢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴建(jian)工程，以抬(tai)高(gao)(gao)(gao)楊氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份地位。擴建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)園(yuan)為(wei)外(wai)城，擴建(jian)后(hou)(hou)陵(ling)(ling)園(yuan)面積是初(chu)葬園(yuan)寢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)100多(duo)倍。通常認為(wei)帝王(wang)陵(ling)(ling)寢是按照帝王(wang)生前(qian)(qian)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)格局(ju)來(lai)設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)順陵(ling)(ling)并不是據(ju)楊氏(shi)生前(qian)(qian)所(suo)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)規(gui)格來(lai)布局(ju)，而是按照武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路構想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在外(wai)觀上大致承(cheng)襲了(le)唐初(chu)以來(lai)封建(jian)帝王(wang)陵(ling)(ling)寢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形制(zhi)，但(dan)賦(fu)予(yu)了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵，陵(ling)(ling)墓(mu)從象征(zheng)到體像，體現出(chu)與(yu)(yu)易(yi)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對應或演繹(yi)關系。如(ru)陵(ling)(ling)墓(mu)位于(yu)內城北(bei)部略偏西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，主要(yao)與(yu)(yu)九宮(gong)八卦中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位有(you)關，在九宮(gong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾(qian)六宮(gong)位置(zhi)，避開(kai)了(le)天(tian)盤(pan)、人盤(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遮蓋，符(fu)合至(zhi)高(gao)(gao)(gao)無上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)(ze)。

順陵有一座(zuo)陪葬(zang)墓(mu)(mu)，是(shi)楊氏孫(sun)武(wu)三思墓(mu)(mu)，在順陵附近曾(ceng)出土(tu)過武(wu)三思的鎮(zhen)墓(mu)(mu)石一方。然(ran)武(wu)三思在唐睿(rui)宗時(shi)曾(ceng)“剖棺戮尸(shi)”，墓(mu)(mu)也被掘，出土(tu)鎮(zhen)墓(mu)(mu)石的地點并不見(jian)得真是(shi)武(wu)三思墓(mu)(mu)址。

陵園格局

順陵的平面(mian)布(bu)局，按(an)照建造的先后順序(xu)，從里向(xiang)外形(xing)成了三重布(bu)局。

陵園中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)封土為(wei)(wei)第一重(zhong)(zhong)，以封土周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)陵墻(qiang)形成的(de)(de)(de)(de)(de)內城為(wei)(wei)第二重(zhong)(zhong)，以4對石(shi)獅(shi)象(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)四門形成的(de)(de)(de)(de)(de)外城為(wei)(wei)第三重(zhong)(zhong)。三重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)布局，其中(zhong)(zhong)軸線不(bu)相重(zhong)(zhong)合，這也(ye)從建(jian)(jian)筑(zhu)學上驗證了(le)這三重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)不(bu)是(shi)同(tong)時修(xiu)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)講(jiang)究對稱布局的(de)(de)(de)(de)(de)，很(hen)難想象(xiang)一次(ci)建(jian)(jian)成的(de)(de)(de)(de)(de)順陵會有(you)三條不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)軸線，而石(shi)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)體量、造型、雕刻(ke)技法等(deng)方(fang)面也(ye)呈現出較大的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)。

1．第一重：封(feng)土。封(feng)土和封(feng)土前的(de)石刻，構成了(le)順陵(ling)陵(ling)園(yuan)最(zui)核(he)心的(de)區(qu)域。在順陵(ling)營建之初(chu)，這就是順陵(ling)陵(ling)園(yuan)的(de)全部內容。

同(tong)時期(qi)的建造物(wu)形成同(tong)一(yi)條中(zhong)(zhong)軸(zhou)線，不同(tong)時期(qi)的建造物(wu)形成不同(tong)的中(zhong)(zhong)軸(zhou)線。遵從(cong)這一(yi)原則，以封(feng)土幾何中(zhong)(zhong)心與封(feng)土前5對石(shi)刻連(lian)線的中(zhong)(zhong)點形成一(yi)條中(zhong)(zhong)軸(zhou)線（1軸(zhou)），也是整個順陵(ling)陵(ling)園(yuan)形成最早的一(yi)條軸(zhou)線。

覆斗形的(de)封(feng)土符合楊氏埋葬時(shi)的(de)身份，“以(yi)王禮葬咸陽”；封(feng)土前(qian)對稱列置的(de)石刻，組合完(wan)整，與封(feng)土渾然一體，應為一次性營建的(de)產(chan)物。

2．第(di)二重：內城。內城主要(yao)是指以陵(ling)墻形成的(de)一(yi)個封閉性的(de)空間，陵(ling)墻上的(de)建筑設施(shi)還有4個角闕(que)以及南門(men)門(men)址(zhi)兩側(ce)的(de)兩個門(men)闕(que)。此(ci)外，還包括南門(men)內側(ce)的(de)8對(dui)石人。

順陵(ling)(ling)以內(nei)城(cheng)南門及8對石(shi)人建(jian)立(li)(li)內(nei)城(cheng)南北(bei)軸線，此為順陵(ling)(ling)第二次營建(jian)的(de)(de)產物（2軸）。此時(shi)順陵(ling)(ling)已“號墓(mu)為陵(ling)(ling)”，墓(mu)主身份(fen)地(di)位也(ye)得到了(le)很大的(de)(de)提高，為了(le)與(yu)墓(mu)主的(de)(de)身份(fen)、陵(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)稱謂相符合，建(jian)立(li)(li)內(nei)城(cheng)陵(ling)(ling)墻，建(jian)造司馬道，雕刻(ke)新的(de)(de)石(shi)刻(ke)也(ye)就必(bi)不可少。陵(ling)(ling)墻的(de)(de)建(jian)造，使陵(ling)(ling)園(yuan)的(de)(de)規模有所(suo)擴大，在空間上也(ye)形成(cheng)了(le)一(yi)個封閉的(de)(de)整體。

從封(feng)(feng)土(tu)、封(feng)(feng)土(tu)前石刻、內(nei)城陵(ling)墻和(he)(he)陵(ling)墻南(nan)(nan)門(men)內(nei)石刻的布局來看，封(feng)(feng)土(tu)與(yu)封(feng)(feng)土(tu)前石刻形(xing)成(cheng)一條中軸(zhou)線(xian)，內(nei)城南(nan)(nan)門(men)和(he)(he)南(nan)(nan)門(men)內(nei)石刻形(xing)成(cheng)另一條中軸(zhou)線(xian)，兩者的差距(ju)較大，所以，將內(nei)城陵(ling)墻和(he)(he)南(nan)(nan)門(men)內(nei)石刻歸(gui)于第(di)二次建造較為(wei)合理。

3．第三重：外城。

外(wai)城的(de)存(cun)在(zai)(zai)，是(shi)以陵(ling)(ling)園外(wai)側的(de)4對(dui)石獅(shi)象征(zheng)性地體現出來的(de)，因為石獅(shi)一般位于(yu)大(da)(da)門(men)之(zhi)外(wai)，所以4對(dui)石獅(shi)應位于(yu)4個大(da)(da)門(men)之(zhi)外(wai)，但(dan)順陵(ling)(ling)實際上并不存(cun)在(zai)(zai)這樣的(de)4個大(da)(da)門(men)，甚至連(lian)圍墻也不存(cun)在(zai)(zai)，所以外(wai)城的(de)存(cun)在(zai)(zai)僅是(shi)象征(zheng)性的(de)。但(dan)在(zai)(zai)南神道(dao)南端(duan)，卻(que)有兩個高大(da)(da)的(de)乳闕，標志著陵(ling)(ling)園的(de)最(zui)南端(duan)。

順陵以1對獨角(jiao)獸(shou)、1對石(shi)走(zou)(zou)獅連線中點建立司馬道軸(zhou)線，因為獨角(jiao)獸(shou)與石(shi)走(zou)(zou)獅、乳(ru)闕以及北(bei)門外的(de)石(shi)蹲獅、石(shi)馬都是同時(shi)期的(de)石(shi)刻，這條軸(zhou)線向北(bei)延伸，必然(ran)貫(guan)通整個陵園的(de)南北(bei)。

外(wai)城以四對石獅象征大(da)門，以一對乳闕為神道(dao)南(nan)端的標志，以分布勻稱的大(da)型石刻為主要內容，形成規模宏大(da)的分布格局。

主陵

順陵(ling)雖然也稱“陵(ling)”，但不是因(yin)山(shan)為陵(ling)，不甚(shen)雄偉，與占據山(shan)峰的渭北18座唐代(dai)帝王陵(ling)比(bi)較，則大為遜色(se)。陵(ling)墓(mu)位于內城北部略偏西，方錐形(xing)陵(ling)丘高12.6米(mi)，底部平面(mian)呈(cheng)正方形(xing)，每(mei)邊(bian)長48.5米(mi)，高12.6米(mi)。底部周長186米(mi)。經(jing)探(tan)測，墓(mu)道(dao)呈(cheng)斜(xie)坡形(xing)，長28.5米(mi)，寬2米(mi)。墓(mu)道(dao)兩壁(bi)用石灰(hui)粉刷(shua)，繪有壁(bi)畫(hua)。

陵園

唐(tang)順陵是中國現存風貌最(zui)完(wan)整的(de)(de)古(gu)陵園之一，陵園平面略呈長(chang)方(fang)形，占地(di)面面積110萬平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，有(you)內(nei)(nei)城(cheng)和外城(cheng)。外城(cheng)南(nan)(nan)(nan)北長(chang)1264米(mi)(mi)(mi)(mi)，東(dong)西寬(kuan)866米(mi)(mi)(mi)(mi)，南(nan)(nan)(nan)面正(zheng)門(men)(men)并列(lie)兩個土(tu)闕，相(xiang)距50米(mi)(mi)(mi)(mi)。外城(cheng)的(de)(de)城(cheng)墻早(zao)已傾圮，惟四(si)門(men)(men)遺址仍存。內(nei)(nei)城(cheng)亦稱皇城(cheng)，位(wei)于(yu)外城(cheng)偏(pian)北部，南(nan)(nan)(nan)墻長(chang)300米(mi)(mi)(mi)(mi)，東(dong)墻長(chang)298米(mi)(mi)(mi)(mi)，西墻長(chang)294米(mi)(mi)(mi)(mi)，北墻長(chang)282米(mi)(mi)(mi)(mi)，基本上是正(zheng)方(fang)形。南(nan)(nan)(nan)墻中段有(you)相(xiang)對(dui)兩個土(tu)闕，相(xiang)距22米(mi)(mi)(mi)(mi)，高的(de)(de)5.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，系(xi)內(nei)(nei)城(cheng)的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)門(men)(men)遺址。城(cheng)墻系(xi)夯土(tu)筑成(cheng)，寬(kuan)1.9～2.2米(mi)(mi)(mi)(mi)。順陵有(you)南(nan)(nan)(nan)北東(dong)西四(si)門(men)(men)，都(dou)遺留有(you)精美(mei)的(de)(de)石(shi)(shi)刻，成(cheng)為唐(tang)陵石(shi)(shi)刻中最(zui)精美(mei)最(zui)出(chu)色(se)者(zhe)，代(dai)表了唐(tang)代(dai)石(shi)(shi)刻藝(yi)術(shu)的(de)(de)較(jiao)高水平。

石刻

順(shun)陵(ling)是(shi)唐代最有(you)代表性的陵(ling)園之(zhi)一，最引(yin)入注目(mu)的，是(shi)其(qi)地(di)面遺(yi)存的豐富(fu)精美的石刻群。

順陵石刻形體(ti)高大(da)，姿態生(sheng)動(dong)，異常雄健，制(zhi)作精(jing)美(mei)，可謂唐陵石刻之冠。園內(nei)現存石刻34件(jian)，多數列(lie)置(zhi)陵前。內(nei)城南門內(nei)現存石人13尊，石羊3件(jian)；內(nei)城南門外現存走獅、天祿各一對。

外城東、西、北(bei)三門各有蹲獅一對，北(bei)門外原有石(shi)馬三對，現已(yi)殘(can)缺。

石刻均由整(zheng)塊(kuai)青石雕(diao)刻而成，形(xing)象(xiang)逼真(zhen)，姿(zi)態生動(dong)。石座的四周有(you)線雕(diao)花紋，以陵前的天祿和走獅尤為(wei)精湛，造型雄偉，體(ti)積(ji)世巨大，均為(wei)一整(zheng)塊(kuai)石頭雕(diao)刻，雕(diao)工細膩，厚樸雄健，為(wei)稀有(you)藝(yi)術品，具有(you)很高的藝(yi)術欣賞價(jia)值，被(bei)譽為(wei)唐(tang)陵石刻之冠。

華表

據文(wen)獻記載，最初的(de)華表是(shi)木質(zhi)的(de)，是(shi)古代帝王用來接(jie)忠納(na)諫的(de)象征。

華(hua)表用之(zhi)于(yu)墓冢的(de)標(biao)志從(cong)戰(zhan)國時期(qi)開始(shi)，帝(di)(di)陵(ling)(ling)前置(zhi)華(hua)表始(shi)自南朝，華(hua)表列置(zhi)于(yu)帝(di)(di)陵(ling)(ling)之(zhi)前，其意(yi)義是作為帝(di)(di)陵(ling)(ling)的(de)標(biao)志，體現(xian)皇帝(di)(di)虛心納諫，了解民情，同時也襯(chen)托了帝(di)(di)陵(ling)(ling)氣勢更加壯觀。

順陵華表位(wei)于乳臺闕址(zhi)北，麒麟南中間，神(shen)道最(zui)南端兩側(ce)。

華(hua)表(biao)由石(shi)座礎(chu)石(shi)，柱身(shen)(shen)和柱頂(ding)三部分組成。經勘(kan)探獲知東側(ce)華(hua)表(biao)僅存華(hua)表(biao)柱頂(ding)和華(hua)表(biao)石(shi)座礎(chu)石(shi)。華(hua)表(biao)石(shi)座礎(chu)石(shi)在(zai)距現(xian)存華(hua)表(biao)頂(ding)西北(bei)7米左右地下深(shen)1.2米處。在(zai)勘(kan)探過程中還發現(xian)有(you)柱身(shen)(shen)碎片(pian)，有(you)一片(pian)上還有(you)線刻花紋。西側(ce)地面無殘存財下未(wei)勘(kan)探情況(kuang)不詳，東側(ce)地面現(xian)存華(hua)表(biao)柱頂(ding)高(gao)1.8米，最上的(de)是寶珠由仰蓮(lian)盆(pen)，覆蓮(lian)置于(yu)八棱面臺盤(pan)上，臺盤(pan)中部鑿有(you)圓形榫(sun)槽，原置于(yu)柱身(shen)(shen)之(zhi)上，順陵華(hua)表(biao)柱頂(ding)是目前發現(xian)保護(hu)最完好的(de)一件華(hua)表(biao)柱頂(ding)。

石天祿

天祿像昂(ang)首端(duan)立，神(shen)態鎮靜(jing)而(er)威猛。肩部(bu)和前腿兩(liang)邊(bian)相接處(chu)長有雙翅，翅上(shang)刻卷紋。四肢(zhi)雄健，長尾拖(tuo)地(di)。《漢書(shu)》稱(cheng)此獸為(wei)“獬豸”。郭璞注(zhu)引張輯語(yu)云：“獬豸似(si)鹿而(er)生一角(jiao)。人君刑罰得中，則生于朝(chao)廷，主觸不(bu)直者。”唐陵(ling)(ling)多(duo)此石刻，而(er)以順(shun)陵(ling)(ling)所刻形體最大、最為(wei)生動。順(shun)陵(ling)(ling)天祿共1對，位于陵(ling)(ling)前神(shen)道兩(liang)側。

天祿為瑞(rui)獸，其形狀頭似鹿，一名“天鹿”。又因(yin)頭長一角(jiao)，俗稱“獨角(jiao)獸”。身似牛，足為馬(ma)蹄，垂尾(wei)與座連線，并(bing)長有雙(shuang)(shuang)翅(chi)，這是一種(zhong)想像中(zhong)的鹿的變形，可能取祿（鹿）的吉(ji)祥之意雕(diao)刻的形象。一些學者認為，鹿是一種(zhong)吉(ji)祥的動物，換上牛身，取其忠(zhong)厚善良，勤懇不怠；換上馬(ma)蹄，使(shi)之日(ri)行千里(li)，夜走八百；再增添雙(shuang)(shuang)翼(yi)，能凌空而起，飛向任何一個地方，因(yin)此(ci)天祿是守護陵園最理想的神獸。

順(shun)陵(ling)的兩只天祿石(shi)刻為圓雕(diao)(diao)(diao)。身高連(lian)底座為4.5米，長4.2米，寬1.9米。體(ti)(ti)積(ji)之(zhi)大，腹下可容納幾個人。形體(ti)(ti)高大，結構夸張(zhang)，對于頭部和雙(shuang)翅(chi)的雕(diao)(diao)(diao)刻更(geng)加(jia)精致(zhi)，鹿的個性和神情得以充(chong)分顯示出(chu)來。雙(shuang)翅(chi)刻成卷云(yun)紋浮雕(diao)(diao)(diao)，華美而充(chong)滿生(sheng)氣。天祿形體(ti)(ti)與底座連(lian)接在一起(qi)，制作時必須選擇超過整體(ti)(ti)體(ti)(ti)積(ji)的一塊巨(ju)石(shi)，充(chong)分顯示出(chu)唐代(dai)雕(diao)(diao)(diao)刻家的創(chuang)作氣魄和雕(diao)(diao)(diao)造技藝。

石走獅

唐代以(yi)前，陵墓前主要列置的(de)(de)是(shi)天祿和避邪(xie)，以(yi)虎(hu)為原形雕刻，漢以(yi)后這種神獸(shou)兼(jian)有(you)了虎(hu)、獅(shi)二(er)者(zhe)的(de)(de)特(te)點，并且獅(shi)的(de)(de)成分越來越多。石(shi)(shi)獅(shi)徹底取代了天祿、避邪(xie)和石(shi)(shi)虎(hu)在帝(di)陵石(shi)(shi)刻中的(de)(de)地(di)位，是(shi)由(you)唐高宗(zong)和武則天的(de)(de)乾陵開(kai)始，并在以(yi)后歷代帝(di)陵石(shi)(shi)刻中所沿襲。

中(zhong)(zhong)國古代帝陵以石獅為(wei)門獸的(de)(de)(de)思想，主要(yao)來(lai)源自西亞、中(zhong)(zhong)亞和古印(yin)度佛(fo)教的(de)(de)(de)影響。獅子(zi)產于(yu)非(fei)洲和西亞地(di)區，隨著絲綢之(zhi)路的(de)(de)(de)開通，東(dong)西方交往，獅子(zi)開始運到中(zhong)(zhong)國。唐朝中(zhong)(zhong)西交往更加(jia)頻繁，這些國家(jia)將獅子(zi)作為(wei)珍貴貢品獻給中(zhong)(zhong)國。獅子(zi)的(de)(de)(de)到來(lai)，伴隨的(de)(de)(de)是有關獅子(zi)的(de)(de)(de)神話傳(chuan)(chuan)說和崇奉信仰一同傳(chuan)(chuan)播到東(dong)方，尤其是獅子(zi)在(zai)佛(fo)教中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)地(di)位獨特(te)，隨著佛(fo)教的(de)(de)(de)興盛，獅文(wen)化也傳(chuan)(chuan)播開來(lai)，漸漸人們把它置于(yu)陵前代替避邪把守大門。

順陵東(dong)、西、北(bei)門(men)置(zhi)有(you)石(shi)蹲(dun)獅(shi)(shi)各一對，南(nan)門(men)置(zhi)有(you)石(shi)走獅(shi)(shi)一對。石(shi)獅(shi)(shi)造型(xing)變化甚大，南(nan)門(men)的(de)(de)石(shi)走獅(shi)(shi)在造型(xing)上受到(dao)西亞的(de)(de)影響(xiang)，是寫實石(shi)獅(shi)(shi)的(de)(de)代表；東(dong)、西、北(bei)門(men)的(de)(de)蹲(dun)獅(shi)(shi)是吸取(qu)了南(nan)北(bei)朝以來(lai)佛教石(shi)刻的(de)(de)形式，具有(you)某些印度風格。

順陵走(zou)獅(shi)(shi)為圓雕。雄、雌各一，兩獅(shi)(shi)相距20米，均呈走(zou)動的(de)(de)(de)姿態(tai)，在造型方面作了藝術(shu)的(de)(de)(de)適度夸張，突出(chu)地(di)表現了獅(shi)(shi)子雄健的(de)(de)(de)特(te)點。由于石(shi)獅(shi)(shi)本身刻工圓潤，加之千余(yu)年來的(de)(de)(de)風(feng)雨(yu)沖刷，日(ri)曬風(feng)化，使得石(shi)獅(shi)(shi)更(geng)加滾圓壯觀(guan)，不(bu)落(luo)俗(su)套，仿佛充滿旺(wang)盛的(de)(de)(de)生命力。

順陵走獅雄(xiong)獅最為(wei)雄(xiong)偉，高3.15米，長3.2米，寬1.45米，重40余噸。體(ti)態(tai)高大(da)，造型兇(xiong)猛，四爪強勁有(you)力，似(si)在闊步緩(huan)行，闊口半開使人如聞獅子震撼山(shan)林懾服百獸的(de)吼(hou)聲(sheng)。特別是高高突起(qi)的(de)腱肚胸肌和向前(qian)邁(mai)步的(de)腿(tui)足部分，比例勻稱，富有(you)質感，是唐(tang)代諸陵中現存形體(ti)最大(da)、最具代表性的(de)石刻之一。

石坐獅

和立獅、獨(du)角獸同一(yi)風格而遙相呼應(ying)的(de)(de)，還有(you)陵東、西、北(bei)的(de)(de)3對(dui)石坐(zuo)獅。坐(zuo)獅均高3米左右，胸寬1.10米，座高0.5米，為歷代石雕坐(zuo)獅中最大，將(jiang)獅子雄健(jian)的(de)(de)形象，加以(yi)有(you)力的(de)(de)夸張，表現了盛唐時期石雕藝術的(de)(de)宏(hong)偉風格。6個坐(zuo)獅基調一(yi)致，而形象神(shen)態各異：西面北(bei)側的(de)(de)坐(zuo)獅，螺(luo)鬃(zong)(zong)盤(pan)旋，腮(sai)髯奮張，上(shang)唇卷(juan)翹，舌尖勾起，腕趾(zhi)筋腱凹凸，爪鋒深(shen)陷(xian)入石。東面南側的(de)(de)坐(zuo)獅，鬃(zong)(zong)鬣(lie)紛披，闊口長(chang)目，尾巴盤(pan)屈而后甩上(shang)脊背，雄健(jian)而舒放。

陵(ling)墓雕刻(ke)獅(shi)(shi)子象征墓主生前儀衛，雕刻(ke)獨(du)(du)角獸(shou)(shou)(shou)象征瑞應禎祥，這(zhe)是帝王陵(ling)墓的(de)(de)一般寓意所(suo)在(zai)，但是順(shun)陵(ling)石(shi)刻(ke)的(de)(de)形式構成很不一般化。背北面南的(de)(de)雙(shuang)(shuang)獅(shi)(shi)順(shun)道(dao)路(lu)并列，而雙(shuang)(shuang)獨(du)(du)角獸(shou)(shou)(shou)橫在(zai)道(dao)路(lu)東西相對(dui)而立(li)。雌(ci)獅(shi)(shi)與雄(xiong)獨(du)(du)角獸(shou)(shou)(shou)在(zai)西側，雄(xiong)獅(shi)(shi)與雌(ci)獨(du)(du)角獸(shou)(shou)(shou)則在(zai)東側，構成了置陣(zhen)布勢的(de)(de)縱橫交(jiao)織(zhi)、氣(qi)勢開合。東、西、北面的(de)(de)3對(dui)坐獅(shi)(shi)，形象態勢也全不雷同。這(zhe)就使得(de)順(shun)陵(ling)石(shi)刻(ke)組群(qun)，在(zai)統一基調當中有(you)參(can)差錯落，體現出對(dui)稱(cheng)均衡(heng)而又富于變化的(de)(de)藝術法則。

翁仲

順陵遺存石(shi)人十四尊(zun)（其中(zhong)墓前東側石(shi)人為(wei)復制品）。墓前一尊(zun)高2.98米(mi)，寬(kuan)0.85米(mi)，厚(hou)0.4米(mi)的石(shi)人。像與座(zuo)連為(wei)一體，放于(yu)石(shi)底上。估計與石(shi)底座(zuo)有鉚榫相連，石(shi)座(zuo)長1.25米(mi)，寬(kuan)1.25米(mi)，厚(hou)0.15米(mi)，半埋于(yu)地下。

石(shi)人(ren)(ren)頭(tou)戴小冠(guan)，冠(guan)殘(can)，前(qian)(qian)發際(ji)明顯(xian)，彎眉，蹙眉，瞪(deng)眼，上(shang)(shang)須(xu)上(shang)(shang)翅(chi)，下須(xu)濃(nong)(nong)厚，面部肌肉感強。上(shang)(shang)著(zhu)(zhu)交領褒衣，腰系寬(kuan)帶，雙袖垂于(yu)膝(xi)下，各(ge)有(you)拆皺五(wu)條，下著(zhu)(zhu)拖(tuo)地裙，背部平直，履(lv)殘(can)，雙扶(fu)劍柄，右手(shou)(shou)(shou)上(shang)(shang)，左手(shou)(shou)(shou)下，劍鞘(qiao)為(wei)(wei)五(wu)竹(zhu)節(jie)形(xing)。內(nei)城南(nan)闕(que)門內(nei)兩側石(shi)人(ren)(ren)十二(er)(er)尊(zun)，三人(ren)(ren)無頭(tou)殘(can)缺(que)，其余九(jiu)人(ren)(ren)完(wan)整。像(xiang)與座(zuo)(zuo)為(wei)(wei)整塊石(shi)雕刻而成(cheng)，嵌于(yu)石(shi)槽座(zuo)(zuo)中。像(xiang)高(gao)(gao)2.25米(mi)(mi)，寬(kuan)0.75米(mi)(mi)，厚0.75米(mi)(mi)，座(zuo)(zuo)長(chang)0.75米(mi)(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)(mi)。十二(er)(er)尊(zun)石(shi)人(ren)(ren)面容各(ge)不相同，頭(tou)戴小冠(guan)，冠(guan)前(qian)(qian)低(di)后(hou)高(gao)(gao)，發際(ji)線(xian)明顯(xian)，后(hou)發線(xian)呈“人(ren)(ren)”字型，面部方圓，耳(er)貼頰(jia)部，個別彎眉，杏仁眼，鼻上(shang)(shang)須(xu)上(shang)(shang)翅(chi)，有(you)的下須(xu)濃(nong)(nong)厚，有(you)的無下須(xu)短脖。上(shang)(shang)著(zhu)(zhu)拖(tuo)地裙，露足履(lv)，有(you)的足履(lv)殘(can)。手(shou)(shou)(shou)柱劍于(yu)胸前(qian)(qian)，左手(shou)(shou)(shou)外，右手(shou)(shou)(shou)內(nei)。劍有(you)鞘(qiao)為(wei)(wei)四竹(zhu)節(jie)形(xing)，劍穗兩條。

石虎

古(gu)代傳說，有一種(zhong)叫罔(wang)象(xiang)的怪獸，好食死人腦，而罔(wang)象(xiang)畏虎(hu)及柏，故(gu)帝王陵上種(zhong)植柏樹和列置(zhi)石虎(hu)以鎮之(zhi)，取祥瑞辟(pi)邪之(zhi)義。

順陵石(shi)(shi)虎(hu)位于楊氏墓(mu)道(dao)(dao)兩側(ce)(ce)，現存四只(zhi)老虎(hu)，分別列置在墓(mu)道(dao)(dao)兩側(ce)(ce)，西(xi)側(ce)(ce)石(shi)(shi)虎(hu)面(mian)東尾(wei)西(xi)，東側(ce)(ce)石(shi)(shi)虎(hu)面(mian)西(xi)尾(wei)東（2006年考古發掘所得，經修(xiu)復后列置）。順陵石(shi)(shi)虎(hu)雕(diao)刻界于虎(hu)·獅(shi)之間，明顯是建墓(mu)時所列置，具(ju)有(you)前唐(tang)時期(qi)的風(feng)格。石(shi)(shi)虎(hu)，像高(gao)1.55米，長1.45米，寬0.7米。前腿直立，后腿彎曲(qu)，北(bei)邊石(shi)(shi)虎(hu)左(zuo)前腿有(you)殘損，石(shi)(shi)座埋入地下。石(shi)(shi)虎(hu)雕(diao)刻生動，氣魄雄偉，繼承了南朝的石(shi)(shi)刻傳統，但造型更(geng)為逼真，風(feng)格更(geng)接(jie)近于現實主義。

石羊

石(shi)羊位于(yu)內城楊氏墓墓前兩側，現(xian)存四只。

東(dong)側(ce)南(nan)側(ce)石羊，頭西尾(wei)東(dong)。像高(gao)1.48米(mi)，長(chang)1.44米(mi)，寬0.68米(mi)；北側(ce)石羊為復(fu)制品。

西(xi)側二只羊，頭(tou)東尾西(xi)。西(xi)側南邊(bian)石羊，像高1.35米，長(chang)1.35米，寬0.68米；西(xi)側北邊(bian)石羊，像高1.45米，長(chang)1.5米，寬0.68米。三只石羊四(si)肢(zhi)曲，蹲(dun)于石座上，像與座為整(zheng)塊石雕(diao)刻而成，石底座埋(mai)于地下。

三只石羊頭(tou)略(lve)上昂，羊角為綿羊角，從上向內(nei)盤卷。鼓眼，小鼻(bi)孔(kong)，閉嘴。體粗壯渾圓，小尾(wei)，前蹄跪(gui)，后蹄曲。這(zhe)種(zhong)綿羊非常兇(xiong)猛，但(dan)對主人(ren)忠實溫順，置(zhi)于(yu)墓前鎮(zhen)墓避邪，守護(hu)墓冢。它的藝術價值不如外城石刻。

仗馬

唐代(dai)除(chu)高祖李淵獻陵外，從昭陵開始諸帝陵均置石(shi)(shi)馬，順陵同樣列置石(shi)(shi)馬。

順(shun)陵神道兩側(ce)未發現仗馬遺存(cun)，北門(men)（玄武門(men)）現存(cun)石(shi)(shi)馬四匹，其中兩匹為2006年考古(gu)發掘(jue)經修(xiu)復后(hou)重新列置。原(yuan)列置的完(wan)整石(shi)(shi)馬像(xiang)高1.86米(mi)，長(chang)2.6米(mi)，寬0.86米(mi)。座長(chang)2.28米(mi)，寬0.9米(mi)。像(xiang)與座為整塊石(shi)(shi)料雕(diao)成。石(shi)(shi)馬頭部(bu)小，雙耳(er)(er)殘，嘴部(bu)粗(cu)雕(diao)。飾(shi)韁(jiang)，鬃毛垂脖(bo)(bo)兩邊(bian)。背配鞍、蹬。臀渾圓。四肢與蹄粗(cu)壯，粗(cu)尾與石(shi)(shi)座連(lian)為一體。有(you)控馬人痕跡，控馬人已失；原(yuan)殘缺石(shi)(shi)馬，四肢殘，長(chang)2.5米(mi)，寬0.82米(mi)，殘高1.15米(mi)。頭部(bu)小，雙耳(er)(er)殘，嘴部(bu)粗(cu)雕(diao)。飾(shi)韁(jiang)，鬃毛垂脖(bo)(bo)左邊(bian)。背配鞍、蹬。臀渾圓。前(qian)胸(xiong)及后(hou)臀飾(shi)鑣12個。

順陵碑

歷史(shi)上的順陵(ling)陵(ling)園至少有過兩通(tong)石碑(bei)(bei)(bei)，一通(tong)是咸亨(heng)元年九月埋葬楊氏時(shi)“官為立碑(bei)(bei)(bei)”，由唐高宗親(qin)自撰(zhuan)寫碑(bei)(bei)(bei)文，后不知此(ci)碑(bei)(bei)(bei)散(san)于何處(chu)，其(qi)形制(zhi)規格和碑(bei)(bei)(bei)文內容今天已無法知道。

另一通是長安二年（702年）制(zhi)立的順陵碑，歷史上稱為《大周無上孝明(ming)高皇后碑》，此(ci)時楊氏已死(si)了32年。該(gai)碑文(wen)由(you)武三思撰文(wen)，唐睿宗李旦敕書寫碑，共4000多字(zi)。碑文(wen)字(zi)體(ti)方正(zheng)，兼以篆(zhuan)隸，勁健有(you)力，每字(zi)大一寸五分(fen)，還采用了武則天新創造的文(wen)字(zi)16個。

順(shun)陵(ling)(ling)碑(bei)矗立了(le)854年(nian)(nian)，碑(bei)高(gao)約6米，寬3.2米，刻文四(si)(si)五(wu)千字(zi)(zi)，加上碑(bei)首、碑(bei)座，通高(gao)在10米左右，超過(guo)了(le)乾陵(ling)(ling)高(gao)宗《述圣紀碑(bei)》和武則天的(de)“無(wu)(wu)字(zi)(zi)碑(bei)”，這(zhe)在唐朝的(de)皇親國戚陵(ling)(ling)墓中絕(jue)無(wu)(wu)僅有，令人(ren)(ren)惋惜的(de)是(shi)這(zhe)座絕(jue)世(shi)名(ming)碑(bei)于(yu)明(ming)代嘉(jia)靖三十四(si)(si)年(nian)(nian)（1555年(nian)(nian)）年(nian)(nian)毀于(yu)關(guan)中大地(di)震，斷(duan)為(wei)多(duo)節，后(hou)被人(ren)(ren)拿了(le)去(qu)修(xiu)砌渭(wei)河堤壩。清代之后(hou)，人(ren)(ren)們從(cong)河岸上發現了(le)殘段，傳(chuan)世(shi)共(gong)8塊，文字(zi)(zi)共(gong)18行，46字(zi)(zi)，這(zhe)就是(shi)著名(ming)的(de)“順(shun)陵(ling)(ling)殘碑(bei)”，為(wei)書法家所推崇的(de)石刻珍品(pin)，今人(ren)(ren)只能(neng)從(cong)咸陽(yang)博(bo)物館里收藏的(de)殘碑(bei)中領略順(shun)陵(ling)(ling)碑(bei)當(dang)年(nian)(nian)的(de)風采(cai)。南門外有一遺址，周圍有破碎磚(zhuan)瓦，應是(shi)碑(bei)毀亭塌后(hou)的(de)廢(fei)墟。

順陵碑中使(shi)用的(de)(de)(de)武則天(tian)所造的(de)(de)(de)新字(zi)時(shi)間約為(wei)永昌元年(nian)(nian)（689年(nian)(nian)）4月(yue)至載初元年(nian)(nian)（690年(nian)(nian)）1月(yue)，由(you)她授意(yi)或親(qin)擬，武承嗣(si)主持，這(zhe)些字(zi)唯(wei)有(you)“曌”字(zi)使(shi)用至今，盡管(guan)有(you)人認為(wei)順陵碑中的(de)(de)(de)字(zi)含有(you)“迷信、復古、愚民(min)”等思想(xiang)，但作為(wei)漢字(zi)，這(zhe)些字(zi)不僅為(wei)研究(jiu)武則天(tian)提供有(you)力(li)證(zheng)據，而(er)且在中國的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)發展史上，留下了(le)獨(du)特的(de)(de)(de)一頁。

其他遺存

據文(wen)獻記載，武(wu)(wu)三(san)思(si)為(wei)楊(yang)氏陪(pei)葬(zang)。順(shun)陵(ling)附(fu)近曾出土(tu)武(wu)(wu)三(san)思(si)鎮(zhen)墓(mu)石(shi)一(yi)方，有“今陪(pei)順(shun)陵(ling)”等刻字(zi)，但武(wu)(wu)三(san)思(si)的(de)墓(mu)迄今不知何(he)處。據記載，武(wu)(wu)則天死后(hou)，武(wu)(wu)家(jia)王朝結(jie)束(shu)，李(li)氏重(zhong)新掌握國(guo)家(jia)大權后(hou)，將(jiang)武(wu)(wu)承嗣的(de)墓(mu)挖掘(jue)(jue)拋棺暴體泄憤，有可能武(wu)(wu)三(san)思(si)的(de)墓(mu)遭(zao)到同樣(yang)的(de)結(jie)果。原來認為(wei)楊(yang)氏墓(mu)西南處兩座(zuo)古墓(mu)東側的(de)墓(mu)為(wei)武(wu)(wu)三(san)思(si)的(de)墓(mu)，1984年陜西省考(kao)古所（陜西省考(kao)古研究院）對該墓(mu)進行搶救性(xing)考(kao)古發掘(jue)(jue)，證實(shi)為(wei)李(li)淵小女襄陽公主(zhu)與附(fu)馬(ma)竇(dou)誕合葬(zang)墓(mu)。

襄陽(yang)(yang)公主(zhu)與(yu)(yu)附馬(ma)竇(dou)誕(dan)的合(he)(he)葬墓和西側(ce)蘇君(jun)墓不是(shi)楊氏(shi)陪葬墓，只(zhi)是(shi)先(xian)于(yu)楊氏(shi)葬入同(tong)地。但襄陽(yang)(yang)公主(zhu)與(yu)(yu)附馬(ma)竇(dou)誕(dan)合(he)(he)墓在(zai)中(zhong)國陵墓建(jian)筑史上(shang)迄今為(wei)至唯(wei)一(yi)的雙(shuang)墓道(dao)合(he)(he)葬墓，具有很(hen)高的研究價(jia)值。出(chu)土文物250余件(jian)。墓壁(bi)彩(cai)畫(hua)形(xing)象逼真(zhen)，敷粉簡淡(dan)，于(yu)焦墨痕中(zhong)施彩(cai)色，微(wei)分(fen)(fen)深淺，富有立體(ti)感。線(xian)(xian)描富有運(yun)動感，充分(fen)(fen)體(ti)現了盛(sheng)唐時(shi)期(qi)的繪畫(hua)技藝(yi)。出(chu)土的墓門(men)(men)石(shi)刻，人物造型和纏技卷葉及怪(guai)獸紋，刀法流(liu)暢如行云，黑底白線(xian)(xian)，滿幅的線(xian)(xian)條在(zai)一(yi)定的規范中(zhong)飛舞。墓頂(ding)星星月亮均(jun)由貝殼、珍珠、瑪(ma)瑙、玉(yu)石(shi)、水晶(jing)、琥珀和綠松石(shi)鑲成，甚為(wei)奇觀。襄陽(yang)(yang)公主(zhu)與(yu)(yu)附馬(ma)竇(dou)誕(dan)合(he)(he)墓西側(ce)的蘇君(jun)墓，早年多次(ci)被盜。封(feng)土底徑30米(mi)(mi)左右，高約10米(mi)(mi)。1960年發掘(jue)為(wei)斜坡墓道(dao)七井雙(shuang)室(shi)磚墓。墓道(dao)南向，長73米(mi)(mi)；在(zai)第三(san)、四天井間(jian)，五、六天井間(jian)及前室(shi)內(nei)均(jun)為(wei)穹(qiong)窿頂(ding)。墓道(dao)、甬道(dao)及前后室(shi)內(nei)均(jun)繪壁(bi)畫(hua)，內(nei)容有青龍、白虎、儀(yi)仗、侍(shi)從、列戟(ji)、星象等。出(chu)土儀(yi)仗、騎(qi)馬(ma)、妓樂等陶俑335件(jian)；陶瓷器數件(jian)；鎏金銅鎖(suo)、鑰匙、鎏金門(men)(men)飾(shi)、鐵鋪首數件(jian)；同(tong)出(chu)墓志(zhi)一(yi)方（志(zhi)佚），蓋篆“大唐故蘇君(jun)之墓志(zhi)銘”九字。

順陵(ling)附近出(chu)土過(guo)武(wu)三思鎮墓(mu)石1方，有“今陪順陵(ling)”刻(ke)書(shu)。陵(ling)園西南有兩座土冢，東(dong)西并列。西面一(yi)(yi)座已發掘，出(chu)土篆(zhuan)書(shu)、蘇府君墓(mu)志銘蓋一(yi)(yi)塊；東(dong)面一(yi)(yi)座已塌陷，1984年出(chu)土《大(da)唐故光(guang)祿(lu)大(da)夫工部尚書(shu)使持節都荊(jing)州刺(ci)史駙(fu)馬都尉上柱國(guo)莘安公竇府君墓(mu)志銘》一(yi)(yi)合。

文物保護

1961年3月，國務院公布順陵為(wei)第一批全(quan)國重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位(wei)。

1962年陜西省文物管理委員會劃(hua)定保護范圍(wei)，作出標(biao)志(zhi)說明，建立了資(zi)料檔(dang)案(an)和(he)群眾性的(de)保護組織。

1980年成立了順陵文物(wu)保管所，負責日常(chang)保護工(gong)作。

2004年1月(yue)開始，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)文(wen)物(wu)(wu)局與日(ri)(ri)本(ben)(ben)國財(cai)團法(fa)人一一“文(wen)化財(cai)保(bao)護(hu)·藝術研究(jiu)(jiu)助成財(cai)團”達(da)成協議(yi)，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)研究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)與日(ri)(ri)本(ben)(ben)東京文(wen)化財(cai)研究(jiu)(jiu)所(suo)簽署“陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)唐陵石(shi)刻(ke)保(bao)護(hu)修復項目(mu)合作(zuo)(zuo)工作(zuo)(zuo)協議(yi)書”。2004年4月(yue)至2008年10月(yue)，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)文(wen)物(wu)(wu)局組(zu)織陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)研究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)、陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)考古研究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)、乾陵博物(wu)(wu)館、順(shun)陵文(wen)管所(suo)和(he)(he)蒲(pu)城縣文(wen)物(wu)(wu)局等單(dan)位(wei)與日(ri)(ri)本(ben)(ben)東京文(wen)化財(cai)研究(jiu)(jiu)所(suo)開展合作(zuo)(zuo)，實施了乾陵、順(shun)陵和(he)(he)橋(qiao)陵石(shi)刻(ke)的保(bao)護(hu)修復示(shi)范(fan)工程(cheng)。每年，中日(ri)(ri)專家組(zu)定期到現場(chang)對項目(mu)進(jin)展和(he)(he)成效（包(bao)括(kuo)考古、環境整治和(he)(he)保(bao)護(hu)修復工作(zuo)(zuo)）進(jin)行評估，對存在的問題(ti)進(jin)行咨詢和(he)(he)指導。

2005年10月，由(you)日(ri)本友人黑(hei)田哲也投資壹億日(ri)元進行的(de)唐三(san)陵(ling)石刻保護工程(cheng)順陵(ling)部分(fen)由(you)陜西省文保中(zhong)心開始實施(shi)，順陵(ling)文管(guan)所負責(ze)全面協調。

2006年(nian)，陜(shan)西(xi)省啟動“陜(shan)西(xi)唐(tang)陵(ling)(ling)大遺址保護項目”考古調查(cha)工作，調查(cha)對(dui)象包括(kuo)18座(zuo)(zuo)唐(tang)帝陵(ling)(ling)、2座(zuo)(zuo)祖陵(ling)(ling)和武則天母親順(shun)陵(ling)(ling)。

2008年6月23日，國家文物(wu)局(ju)批復(fu)《呈(cheng)報〈順(shun)陵文物(wu)保(bao)護規(gui)劃〉的請示》（陜文物(wu)字〔2007〕226號）。

2009年(nian)3月18日，中(zhong)日唐陵石刻保(bao)護(hu)修復項目的(de)(de)相關負(fu)責人(ren)就考(kao)古調(diao)查、環境整治(zhi)規(gui)劃、石刻保(bao)護(hu)完成(cheng)(cheng)情(qing)況和(he)應用技(ji)術方法及其(qi)成(cheng)(cheng)果進行了匯(hui)報，專(zhuan)家組對(dui)該項目的(de)(de)考(kao)古調(diao)查、文物保(bao)護(hu)、科學研究等(deng)方面(mian)取得的(de)(de)成(cheng)(cheng)果給(gei)予(yu)充分肯定，并一(yi)致同意通過項目驗收(shou)，并給(gei)予(yu)了較高的(de)(de)評(ping)價。

2012年7月3日，國家文物局(ju)批(pi)復《關于順陵(ling)南門乳闕遺址保護(hu)展示設計(ji)方(fang)案的請示》（陜文物字〔2012〕98號），原則同意(yi)(yi)所(suo)報方(fang)案一(yi)的設計(ji)思路和意(yi)(yi)見。

2014年(nian)06月06日(ri)，國家文物局(ju)批復《關于(yu)唐代帝陵（順陵）保(bao)護展示(shi)工程立(li)項的請(qing)示(shi)》（陜文物字〔2014〕190號(hao)），原則(ze)同意(yi)唐代帝陵——順陵保(bao)護展示(shi)工程立(li)項。

2015年(nian)04月10日，國家文物局批復《關(guan)于陜西省西咸(xian)新(xin)(xin)(xin)區空港新(xin)(xin)(xin)城(cheng)第(di)一(yi)大(da)道(dao)(dao)（新(xin)(xin)(xin)城(cheng)中(zhong)大(da)道(dao)(dao)——北辰(chen)大(da)道(dao)(dao)）市(shi)政工程穿越唐順陵(ling)建設控制地帶(dai)保護方案的請(qing)示》（陜文物字〔2015〕21號），原則同意西咸(xian)新(xin)(xin)(xin)區空港新(xin)(xin)(xin)城(cheng)第(di)一(yi)大(da)道(dao)(dao)（新(xin)(xin)(xin)城(cheng)中(zhong)大(da)道(dao)(dao)—北辰(chen)大(da)道(dao)(dao)）涉(she)及唐順陵(ling)建設控制地帶(dai)的選線(xian)方案和意見(jian)。

軼聞傳說

順陵(ling)當(dang)(dang)地(di)民(min)間(jian)相傳，武則天做了(le)皇帝后，特地(di)挑(tiao)選了(le)當(dang)(dang)時全國聞名的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)圣手李(li)(li)大(da)郎(lang)等人修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)順陵(ling)。當(dang)(dang)時，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)從耀州山(shan)中采集了(le)眾多的(de)(de)青色巨石(shi)(shi)(shi)(shi)。花(hua)了(le)一(yi)(yi)年時間(jian)，總算把(ba)這(zhe)(zhe)些巨石(shi)(shi)(shi)(shi)轉運到(dao)(dao)緊(jin)靠涇河(he)的(de)(de)莽原(yuan)腳下。當(dang)(dang)時，王命(ming)催促，修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)順陵(ling)刻(ke)不(bu)容緩了(le)。李(li)(li)大(da)郎(lang)急(ji)中生(sheng)智，于(yu)是就在(zai)涇河(he)灘上鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)，數百名石(shi)(shi)(shi)(shi)匠盡顯技藝，不(bu)到(dao)(dao)一(yi)(yi)個月時間(jian)，就雕(diao)(diao)成(cheng)了(le)順陵(ling)前的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)、石(shi)(shi)(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)等雕(diao)(diao)塑(su)。雕(diao)(diao)刻(ke)完(wan)成(cheng)的(de)(de)那天，李(li)(li)大(da)郎(lang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)又(you)犯了(le)愁，這(zhe)(zhe)么重(zhong)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)，如何才(cai)能(neng)運走(zou)。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)苦思無方，商量著說：“不(bu)如死(si)了(le)完(wan)事(shi)！”于(yu)是約定撞石(shi)(shi)(shi)(shi)而死(si)。當(dang)(dang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)齊撞向石(shi)(shi)(shi)(shi)獸時，卻撲了(le)空，跌得昏迷不(bu)醒(xing)。待他(ta)(ta)們(men)(men)(men)醒(xing)來(lai)后只覺得天昏地(di)暗，伸手不(bu)見(jian)五指(zhi)，似(si)乎還能(neng)聽見(jian)牛(niu)兒(er)喘氣聲、騾馬(ma)打鼾聲。等到(dao)(dao)天明(ming)濃霧(wu)散去，只見(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已經不(bu)剩一(yi)(yi)件。李(li)(li)大(da)郎(lang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)順著地(di)上的(de)(de)蹄印找(zhao)去，所有的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已經立在(zai)了(le)順陵(ling)周圍(wei)。由于(yu)當(dang)(dang)初建(jian)造順陵(ling)曾在(zai)這(zhe)(zhe)兒(er)鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)獸，此(ci)后，人們(men)(men)(men)便稱這(zhe)(zhe)個渡口為修(xiu)(xiu)(xiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)渡，一(yi)(yi)直沿用至今。