芒果视频下载

景區概況

南(nan)沙湖是(shi)一個(ge)季節性的淡(dan)水湖泊，擁(yong)有蓄洪、調洪、運輸、養(yang)殖、灌溉、旅游等多項(xiang)功能(neng)，在陜(shan)西(xi)國土(tu)資源中(zhong)具有舉(ju)足(zu)輕重的地位。干河(he)(he)上游流域多眼時，有地下(xia)暗河(he)(he)和溶(rong)洞、溶(rong)溝、石(shi)牙等特(te)殊地形，中(zhong)下(xia)游除(chu)有少量(liang)變(bian)質巖(yan)、巖(yan)漿巖(yan)、紅色砂礫巖(yan)外，多由花崗巖(yan)、變(bian)質花崗巖(yan)、砂及礫石(shi)組成(cheng)。故而形成(cheng)了今日區內的群山(shan)連綿、山(shan)秀水美(mei)的河(he)(he)湖地貌景(jing)觀。

由于它(ta)具有“高水(shui)(shui)是(shi)(shi)湖，低水(shui)(shui)是(shi)(shi)河”獨特的(de)(de)自然地(di)(di)理景觀，每(mei)年(nian)汛(xun)期(qi)，河洪水(shui)(shui)流入湖，湖水(shui)(shui)漫灘，湖面(mian)廣闊，形成了(le)獨特的(de)(de)亞熱帶(dai)濕潤季風(feng)區濕地(di)(di)生態(tai)系統。典型(xing)的(de)(de)湖區濕地(di)(di)歷(li)來是(shi)(shi)鶴類、鸛類、天鵝等珍禽的(de)(de)主要越冬(dong)棲息地(di)(di)，也是(shi)(shi)鷺類、燕類等夏季候鳥的(de)(de)棲息地(di)(di)。巨大的(de)(de)數量、繁多的(de)(de)種類候鳥成為陜西生態(tai)旅游的(de)(de)亮麗景觀。

南沙湖水(shui)(shui)庫(ku)是1958年發起(qi)全民興修水(shui)(shui)利時于出山谷口(kou)處（五郎關）依山筑壩(ba)，經三(san)年努(nu)力修建而成。水(shui)(shui)庫(ku)水(shui)(shui)域縱(zong)長7.5公(gong)里，橫寬(kuan)2.5公(gong)里，回(hui)水(shui)(shui)線5.1公(gong)里，水(shui)(shui)域最深處40米(mi)，流域面最寬(kuan)處600米(mi)，水(shui)(shui)庫(ku)壩(ba)頂高560.8米(mi)，總庫(ku)容量4330萬立方米(mi)，可灌溉農田4.3萬畝(mu)，年發電量500萬度。

景(jing)區冬無(wu)嚴寒，夏無(wu)酷暑，雨(yu)量充沛(pei)，四季濕潤(run)，雨(yu)熱同季，干(gan)濕交(jiao)替。年平均(jun)氣(qi)溫為14.2℃，最熱月(yue)7月(yue)平均(jun)氣(qi)溫25.3℃，最冷月(yue)1月(yue)平均(jun)氣(qi)溫為2.1℃。年降水量為1000-1400毫米(mi)，多(duo)集(ji)中于夏秋之交(jiao)。無(wu)霜期一(yi)年內長達240多(duo)天。森(sen)林受地(di)形，氣(qi)候影響，無(wu)直分帶(dai)現象，多(duo)為落葉林和(he)常綠針葉林等混交(jiao)林。

南沙湖(hu)風景(jing)區外部(bu)交通(tong)方便，有公(gong)交專線(xian)直達縣城，漢(han)(han)中(zhong)至城固、二里、天(tian)明的多條客(ke)運線(xian)路途徑景(jing)區入口，西漢(han)(han)高速(su)公(gong)路上元觀(guan)出口距(ju)景(jing)區僅5公(gong)里，十(shi)天(tian)高速(su)公(gong)路直接從景(jing)區門口通(tong)過。

旅游資源

南沙湖風景(jing)區(qu)旅(lv)游資源為兩個方面(mian)：一是(shi)人(ren)文景(jing)觀，主要體現古文明、古文化和現代文化特(te)色(se)的景(jing)點(dian)，如(ru)回龍寺、五郎關、地母廟、明珠寺、革命烈士紀念碑等；二是(shi)自然景(jing)觀，如(ru)山峰、河(he)流、植被(bei)、動植物等。兩者互為表(biao)里(li)，交相輝映，其挖掘利用前景(jing)十分可觀。

南沙河呈“L”字(zi)形，湖水清澈碧綠，無風(feng)時(shi)波平如鏡，起微風(feng)碧波蕩漾。沿(yan)湖山巒迭翠(cui)，花木(mu)繁茂。沿(yan)湖灣叉密(mi)布，溪流潺潺，溢洪道湖水下跌形成瀑布，飛珠散玉，直(zhi)落深潭(tan)，這種(zhong)山、水、溪、瀑兼備的自然風(feng)光，構成深、奇、險、秀(xiu)的特色。人文景觀以古建筑為體現，以傳聞、典故為內(nei)涵，融人文自然為一體，使兩(liang)者水乳交融，相(xiang)得益彰。其旅(lv)游資(zi)源，不僅(jin)具(ju)有觀賞、探奇、避(bi)暑，療養的功能(neng)，而且還具(ju)有科學考察(cha)，研究和教學的價值。

南沙(sha)湖風景(jing)區(qu)風景(jing)資源種類較多，現將自然(ran)景(jing)觀(guan)分(fen)三大類，人文景(jing)觀(guan)分(fen)四(si)大類，分(fen)述如下：

（1）自然景觀

A、山峰、河(he)(he)流(liu)、河(he)(he)灣。

a)山峰(feng)。米(mi)倉山為景區僅有的山脈，系大巴山的淺山部分(fen)，蜿(wan)蜒(yan)于川陜(shan)邊界，東西寬32公里(li)(li)，南北長40公里(li)(li)，面積約737平(ping)方(fang)公里(li)(li)。庫區有大小(xiao)山峰(feng)54座，此起彼伏(fu)，連綿不斷，高低(di)參差，千姿(zi)百態(tai)，最高峰(feng)為高廟(miao)山，最低(di)峰(feng)為獨秀(xiu)峰(feng)。山脊共15道，形(xing)(xing)態(tai)各(ge)異，分(fen)別(bie)為“人”字形(xing)(xing)、“L”字形(xing)(xing)、“N”字形(xing)(xing)和馬鞍(an)形(xing)(xing)，山間多梯田，農舍、松林(lin)、野花(hua)。

b)河(he)(he)流。南沙(sha)河(he)(he)上(shang)游(you)(you)河(he)(he)床窄，水量小，沿山間峽谷奔流；中(zhong)游(you)(you)沙(sha)質河(he)(he)床寬，水流隨季節(jie)變化(hua)，兩岸河(he)(he)堤遍植(zhi)松、杉及竹子；下(xia)游(you)(you)湖區水量大，可通游(you)(you)船。河(he)(he)道兩岸，灣叉多，溪(xi)澗(jian)多，給人“靜中(zhong)有動”之(zhi)感。

c)河(he)灣。湖區周(zhou)圍，大小河(he)灣多達20余處(chu)。河(he)灣處(chu)山不(bu)高(gao)卻(que)青(qing)翠，水不(bu)寬卻(que)清澈，且景色各異、變化多姿、呈半島之(zhi)勢。

B、植被。南(nan)沙湖是城(cheng)固縣的(de)母(mu)親湖，不但(dan)為(wei)農業灌(guan)溉提供了有(you)力的(de)保障，而(er)且還孕育著豐(feng)富的(de)動植物資源。景(jing)區山巒綠化，除(chu)農作(zuo)物外，森林覆蓋率達70%以上，大都是針、闊葉混交林，主要樹種有(you)30多種。

C、野生動物。鳥類(lei)以白(bai)鷺(lu)、夜鷺(lu)、池鷺(lu)、牛背鷺(lu)四種(zhong)鷺(lu)鳥為(wei)主(zhu)，還有(you)黑(hei)耳鳶、翠鳥、黑(hei)枕黃(huang)鸝、黑(hei)卷尾、灰(hui)喜鵲(que)、白(bai)頂溪(xi)鴝、錦雞、白(bai)頰(jia)嗓(sang)眉、暗綠柳蔦、畫(hua)眉、雉壽(shou)帶鳥、白(bai)臉山雀、白(bai)頭(tou)翁、鴛(yuan)鴦等。獸類(lei)有(you)豹貓、松(song)鼠、野兔、狐(hu)、羊等。

（2）人文景觀

A、古道。1958年建(jian)水(shui)庫前，沿南(nan)沙(sha)河東岸(an)有(you)一可通(tong)人力車(che)的古道，直(zhi)至四川。這(zhe)是舊(jiu)時“連秦(qin)通(tong)蜀”的唯一交通(tong)要道。建(jian)水(shui)庫后(hou)，古道淹沒。

B、古寺廟、古名勝。

a)五郎(lang)關：關門(men)呈(cheng)卷洞(dong)狀，古(gu)時南北兩端分別書“通蜀”、“連秦”四字，此地(di)系川陜古(gu)道(dao)上的重(zhong)要關隘，門(men)樓(lou)毀于明末戰亂(luan)，清初重(zhong)建。后因(yin)年久(jiu)失(shi)修，于1972年倒塌。

b）五(wu)郎觀(guan)。相傳明末，四(si)川人張(zhang)五(wu)郎隨(sui)鄭成功征(zheng)戰有功，封官(guan)洋州郡（今洋縣），路經(jing)此(ci)地(di)坐化，為紀念(nian)他，清(qing)時建廟(miao)，先稱五(wu)郎廟(miao)，后改五(wu)郎觀(guan)。

c）回龍(long)寺。據(ju)有(you)關志書載，唐德(de)宗興(xing)元元年（784年）為避戰亂在此修建行(xing)(xing)宮，九十(shi)七(qi)年后唐僖(xi)宗奔蜀時(shi)在行(xing)(xing)宮住過，后來(lai)地方官吏為紀(ji)念德(de)、僖(xi)二(er)帝，取真龍(long)天子居此之意，建廟一座，取名回龍(long)寺。

d）豐(feng)都廟(miao)。又(you)名高廟(miao)山廟(miao)，為一道觀(guan)，建(jian)廟(miao)于明天(tian)啟元年（公元1621年）。

e）扁鵲城。距南沙河水庫西北(bei)4公里(li)處，現為(wei)龔家堡村。相傳戰國時期名醫扁鵲曾居于此(ci)，故名，后毀。明(ming)弘治18年（公元(yuan)1505年）筑堡。

f）望景臺。在(zai)水庫西北3公(gong)里(li)處的(de)(de)四合(he)村南(nan)許家(jia)山。有(you)排(pai)列兩(liang)行的(de)(de)古柏6株(zhu)，高10余米，直徑1.2米，挺拔高聳，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，相傳為漢留候張良所(suo)植(zhi)。當地人(ren)盛傳此樹有(you)兩(liang)怪(guai)：一(yi)是(shi)(shi)在(zai)遠(yuan)處看(kan)(kan)(kan)樹的(de)(de)株(zhu)數不同(tong)：站(zhan)在(zai)西面看(kan)(kan)(kan)，只有(you)兩(liang)株(zhu)，站(zhan)正面看(kan)(kan)(kan)，卻是(shi)(shi)三(san)株(zhu)。二是(shi)(shi)無(wu)法(fa)砍(kan)，據(ju)說解放前(qian)駐此的(de)(de)傷兵前(qian)去砍(kan)伐，無(wu)論(lun)鋸鋸還是(shi)(shi)斧(fu)砍(kan)，一(yi)夜之間(jian)又長好(hao)如初，只好(hao)作(zuo)罷，賦樹以先哲(zhe)堅毅不屈之性格。

g）明(ming)(ming)(ming)珠寺(si)。在水庫(ku)中上游(you)(you)西岸。傳說有(you)二：一(yi)(yi)傳，明(ming)(ming)(ming)洪(hong)開年間，修廟(miao)時(shi)挖出一(yi)(yi)條泥龍(long)(long)，口(kou)含明(ming)(ming)(ming)珠一(yi)(yi)顆，故(gu)名(ming)。二傳，山洪(hong)暴發，由四川游(you)(you)來一(yi)(yi)條黑(hei)(hei)龍(long)(long)，天上鳳凰(huang)飛翔，對面(mian)山谷竄(cuan)出一(yi)(yi)豬(zhu)，龍(long)(long)欲吞(tun)豬(zhu)，兩(liang)相逼近，一(yi)(yi)騎牛牧(mu)童見狀驚呼(hu)：“龍(long)(long)吃(chi)豬(zhu)也”！龍(long)(long)豬(zhu)應(ying)聲而止，定形(xing)化山，遂名(ming)黑(hei)(hei)龍(long)(long)山、豬(zhu)頭山，遠近觀(guan)賞(shang)，形(xing)象酷似。后(hou)在龍(long)(long)頭建寺(si)一(yi)(yi)座，朝(chao)東的(de)山門兩(liang)側各(ge)有(you)水塘一(yi)(yi)口(kou)，如龍(long)(long)雙(shuang)目，故(gu)名(ming)明(ming)(ming)(ming)珠寺(si)。廟(miao)門前有(you)石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)旗桿(gan)各(ge)一(yi)(yi)對。據傳，朱元璋(zhang)后(hou)裔瑞王(wang)在此出家，任主(zhu)持，“文革”時(shi)廟(miao)毀，現為(wei)明(ming)(ming)(ming)珠寺(si)小學。有(you)古桂(gui)(gui)2株，古桂(gui)(gui)高8米，二人合抱，樹冠覆蓋(gai)面(mian)約半畝，秋季(ji)，數公里外都(dou)能聞到(dao)丹桂(gui)(gui)的(de)濃郁花香。

h）古(gu)路壩天主堂(tang)：在水庫東5.5公(gong)里處，據(ju)載，1893年，意大利用清政(zheng)府賠款二十萬兩白(bai)銀，在此(ci)修建(jian)規模(mo)宏大的天主堂(tang)一座，其建(jian)筑(zhu)規模(mo)和質量，在西北五省為(wei)首屈一指，削平(ping)的山頭約百畝，共建(jian)7個(ge)套院(yuan)，分別為(wei)禮(li)拜堂(tang)、修道院(yuan)、神(shen)甫院(yuan)、老(lao)人院(yuan)、育嬰堂(tang)等，有(you)地下(xia)室、花園、葡萄(tao)園、池塘、四周門樓，圍墻，建(jian)筑(zhu)風格為(wei)羅馬式(shi)，雕梁畫棟，金碧輝煌，幽深(shen)莫測。抗戰時，國立西北工學院(yuan)曾遷(qian)于此(ci)處。后因年久失修，有(you)的倒塌(ta)，有(you)的拆除，現僅(jin)留(liu)兩院(yuan)。一九八一年四月二十三日，教堂(tang)重新開放(fang)。

i）嵩山寺：距水庫(ku)西1公(gong)里處的淺山地帶。唐時建立，古稱金山寺，后名嵩山寺，座西向東(dong)，地形如鳳凰單展翅。

C、現代工程革命烈士紀念(nian)碑(bei)。1991年(nian)7月，城固縣委、縣政府在庫(ku)區(qu)西部(bu)的中(zhong)嘴山建立，高18米，占地面(mian)積(ji)784平(ping)方米，花崗巖砌筑，大(da)理石雕欄，高大(da)雄偉，莊嚴肅(su)穆，碑(bei)的四(si)面(mian)，刻(ke)有(you)革命領袖(xiu)和中(zhong)央首長題(ti)詞。

在紀念碑前立有“碑記”，共寫(xie)559字(zi)，歌頌(song)153位城固籍革(ge)(ge)命烈士，“為革(ge)(ge)命嘔心(xin)瀝血(xue)，鞠躬(gong)盡瘁”的(de)偉大品格(ge)和“一(yi)心(xin)為公、艱苦奮斗(dou)、百折不撓(nao)、無私奉獻的(de)精神”。旨(zhi)在“永留楷(kai)模，成(cheng)為全縣(xian)人民建(jian)設社會主(zhu)義巨大的(de)精神動力(li)”，已成(cheng)為全縣(xian)人民群眾進行革(ge)(ge)命傳統教(jiao)(jiao)育(yu)、革(ge)(ge)命英雄主(zhu)義教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)生動教(jiao)(jiao)材。

D、歷史傳說(shuo)遺址(zhi)。

a）天(tian)明(ming)“三(san)(san)(san)寺(si)(si)(si)”。相傳(chuan)古代，魯班師(shi)傅帶領幾個(ge)徒弟與天(tian)明(ming)一(yi)靈巧老嫗挖(wa)(wa)挖(wa)(wa)婆(po)(po)比賽(sai)手藝高低(di)，議定：一(yi)夜間，挖(wa)(wa)挖(wa)(wa)婆(po)(po)織(zhi)布九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)尺(chi)，做衣九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)件，打草鞋九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)雙；魯班須一(yi)夜間連建(jian)廟宇三(san)(san)(san)座。后(hou)月(yue)亮升(sheng)起(qi)(qi)(qi)時，建(jian)起(qi)(qi)(qi)第一(yi)座廟，起(qi)(qi)(qi)名“月(yue)起(qi)(qi)(qi)寺(si)(si)(si)”；群(qun)雞啼(ti)鳴(ming)時，建(jian)起(qi)(qi)(qi)第二(er)座廟，起(qi)(qi)(qi)名“雞鳴(ming)寺(si)(si)(si)”；拂曉(xiao)時建(jian)起(qi)(qi)(qi)第三(san)(san)(san)座廟，起(qi)(qi)(qi)名“天(tian)明(ming)寺(si)(si)(si)”。三(san)(san)(san)寺(si)(si)(si)呈三(san)(san)(san)角鼎立(li)之勢，舊時香火興旺，現廟宇無(wu)存，遺址(zhi)分布在天(tian)明(ming)鄉月(yue)起(qi)(qi)(qi)村、張坪(ping)村和天(tian)明(ming)村。

b）流(liu)金洞(dong)(dong)。水庫管(guan)理處東面寨坡頂下，有一石洞(dong)(dong)，相傳，舊(jiu)時此洞(dong)(dong)外(wai)大(da)內小，幽深(shen)滲(shen)水。每天拂曉時，回龍寺僧(seng)人(ren)，都會從洞(dong)(dong)口(kou)接(jie)到或多或少的(de)數粒金粒，無論當天人(ren)數多寡，支付裕如(ru)。后(hou)業(ye)新(xin)換的(de)主(zhu)持和尚，私欲(yu)太重，命僧(seng)徒(tu)挖大(da)石洞(dong)(dong)，欲(yu)攫(jue)取更多的(de)金粒，只知挖洞(dong)(dong)后(hou)再不(bu)流(liu)金，以懲貪婪之徒(tu)。

c)道德廣場。相傳在很早以前的(de)遠(yuan)古時代，大地是一(yi)片汪洋，天庭玉皇大帝為(wei)了萬物生

靈(ling)的(de)(de)延續，指(zhi)令(ling)黃(huang)龍下凡，用(yong)它堅(jian)硬的(de)(de)皮和鱗(lin)托起大地(di)(di)，供人間耕耘繁(fan)殖(zhi)。可是黃(huang)龍耐不住永(yong)恒的(de)(de)寂寞與(yu)重負(fu)，興妖(yao)作怪，殘害(hai)(hai)生靈(ling)。地(di)(di)母(mu)心(xin)地(di)(di)善良，法力無邊，聽到玉皇(huang)召請，即刻離(li)開天宮，經過三日三夜的(de)(de)惡戰，地(di)(di)母(mu)降伏了(le)(le)黃(huang)龍。玉皇(huang)大帝(di)將黃(huang)龍賜為(wei)地(di)(di)母(mu)的(de)(de)座騎(qi)，以示(shi)鎮(zhen)壓黃(huang)龍永(yong)世不得興風(feng)作浪、殘害(hai)(hai)百姓(xing)與(yu)生靈(ling)。為(wei)了(le)(le)紀念地(di)(di)母(mu)神功德，今(jin)在南沙湖景(jing)區建造道德廣場，供后世之人敬拜(bai)祈(qi)祀，以傳播道德文化，弘揚中華(hua)美德。