漢(han)張留(liu)侯祠，俗稱張良(liang)廟。是東漢(han)末年，漢(han)中王(wang)張魯為紀念一代謀臣(chen)，漢(han)初三杰(jie)之一張良(liang)而建。
張良，字子房(fang)，戰(zhan)國時韓國人(ren)，本姓姬。秦始皇滅韓后(hou)，姬公子為報喪國之仇，重金聘求(qiu)力士刺客，于博流沙欲以大椎擊始皇，錯中副(fu)車。事敗(bai)后(hou)，避難至(zhi)下邳，更名張良。
靜(jing)臥于秦嶺(ling)南(nan)坡(po)紫柏山麓(lu)的張良廟，青山環抱(bao)，溪澗(jian)縈繞，實(shi)為人間(jian)仙境。曾(ceng)是早期道教活動的勝地之一(yi)，陜南(nan)道教活動的中心。
經歷代整修擴建(jian)，占在1.4萬多平方米的(de)張良(liang)廟(miao)(miao)如(ru)今(jin)(jin)有(you)(you)大(da)(da)小九(jiu)個(ge)院落，殿(dian)、堂、樓、閣(ge)、亭(ting)、廊、橋、榭等多類古建(jian)筑(zhu)(zhu)，150余間房舍。主(zhu)要景(jing)觀有(you)(you)牌樓、進履橋、大(da)(da)山門、三(san)(san)清(qing)殿(dian)院、二山門、大(da)(da)殿(dian)院、北(bei)花園、拜石(shi)亭(ting)、迴云(yun)亭(ting)、南花園、第三(san)(san)洞天、草(cao)亭(ting)、云(yun)梯和授(shou)書樓等。其(qi)中(zhong)(zhong)屹立于大(da)(da)殿(dian)后山嶺之(zhi)巔的(de)授(shou)書樓是廟(miao)(miao)內的(de)最高建(jian)筑(zhu)(zhu)，掩(yan)映在紫(zi)柏青松間，急隱忽現(xian)于云(yun)海(hai)霧濤之(zhi)中(zhong)(zhong)，猶如(ru)一(yi)座(zuo)飄臨凡界的(de)仙(xian)閣(ge)。廟(miao)(miao)內布局匠心獨運，建(jian)筑(zhu)(zhu)雕梁(liang)畫棟，古韻依舊(jiu)，香(xiang)纏霧繞中(zhong)(zhong)似有(you)(you)仙(xian)蹤可覓。古往今(jin)(jin)來，名人雅(ya)士皆醉(zui)心于此(ci)，對(dui)張良(liang)的(de)驚(jing)嘆和敬仰難計其(qi)祥。現(xian)存摩崖題刻51處(chu)，碑題39通，楹聯40余幅，匾額(e)面(mian)，如(ru)此(ci)豐富的(de)人文景(jing)觀亦令人叫(jiao)絕。更有(you)(you)奇物，祠廟(miao)(miao)院內獨有(you)(you)的(de)拐竹(zhu)可謂世間罕見。此(ci)竹(zhu)主(zhu)干近根部多有(you)(you)數節彎曲(qu)(qu)，離地(di)三(san)(san)、五盡后便呈(cheng)常態。倘將此(ci)幼(you)竹(zhu)移(yi)栽他處(chu)，即(ji)如(ru)普通一(yi)般，再(zai)不彎曲(qu)(qu)。
早在(zai)1965年(nian)，張良廟(miao)就被(bei)陜西(xi)省列(lie)為首批省級(ji)(ji)重點文(wen)物保護(hu)單(dan)位。1994年(nian)，張良廟(miao)紫柏山被(bei)列(lie)為省級(ji)(ji)風景名勝區(qu)。1996年(nian)，紫柏山又被(bei)列(lie)為陜西(xi)省三大名山之(zhi)一，成(cheng)為開發漢中市旅(lv)游資源的龍(long)頭(tou)。
該景區(qu)是由張良(liang)廟、紫柏山組(zu)成(cheng)，集山岳、峽谷、洞(dong)坦(tan)、泉溪、云海、森林、高山草(cao)甸、珍奇動物、稀有植物等自然景觀(guan)及古(gu)代(dai)建筑、園林、摩崖(ya)石刻(ke)、古(gu)戰(zhan)場遺(yi)址、古(gu)文化風情、宗教文化于一體，形成(cheng)陜南最大最獨具魅(mei)力的旅游度假地，1993年被列入省級風景名勝區(qu)。
張良廟(miao)，又名漢張良留侯祠(ci)。1956年被列為省(sheng)級重點文物保護(hu)單位，是陜南融南方(fang)園林之秀麗(li)與北方(fang)殿堂之宏偉于一(yi)爐(lu)的(de)最大古(gu)建筑群(qun)，也是中國(guo)早期道教活(huo)動圣地(di)之一(yi)，國(guo)家3A級景區。祠(ci)分九院，殿、亭、樓、閣俱全(quan)，雕梁畫(hua)棟，典雅(ya)俏麗(li)，規(gui)模宏大，技藝精良，可謂巧(qiao)奪天工，舉世罕見；四(si)周五(wu)嶺（光華、葦陀(tuo)、青(qing)龍、鳳(feng)凰(huang)、柴關）環(huan)抱，二水（青(qing)羊河、野羊河）夾流，松柏蓊郁(yu)，修竹搖曳(ye)，眾(zhong)鳥和鳴，泉(quan)音似琴，終年云纏霧繞，宛若“世外桃園”、“人(ren)間仙境”。當地(di)有(you)“張良廟(miao)賽(sai)過北京、柴關嶺霧氣騰(teng)騰(teng)”之說。
紫(zi)柏(bo)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)上(shang)古樹多紫(zi)柏(bo)，故名(ming)紫(zi)柏(bo)山(shan)(shan)。景區(qu)風光(guang)秀(xiu)麗，坑坦連片，溶洞(dong)奇(qi)特，山(shan)(shan)峰突兀，具(ju)有(you)東險西秀(xiu)，南奇(qi)北絕的(de)特點，自古有(you)“七(qi)十二洞(dong)、八十二坦、九十二峰”之說(shuo)(shuo)，相(xiang)傳是漢初“三杰”之一張(zhang)良的(de)辟(pi)谷修道之地，也(ye)是道教活動(dong)圣地，素有(you)“黃山(shan)(shan)歸(gui)來不看山(shan)(shan)、九寨歸(gui)來不看水、紫(zi)柏(bo)歸(gui)來不看草(cao)”之說(shuo)(shuo)。
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