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基本介紹

周公廟是紀念西周時期著名的政治家、軍事家、思想家，中國儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟，亦稱元圣廟。全國很多地方均建有周公廟，其中屬岐山縣的存世規模較大，較完整。廟區(qu)存世古建(jian)筑30余座，占地約(yue)7公頃，整(zheng)體建(jian)筑對稱布局(ju)，殿(dian)宇雄(xiong)偉，亭閣玲瓏。廟內存世碑與石刻(ke)眾多，并有(you)漢(han)、唐、宋、元、明古木多株。廟區(qu)殿(dian)宇眾多，其建(jian)筑藝(yi)術具有(you)濃(nong)郁的民族傳統風(feng)格。周公(gong)廟(miao)遺(yi)址是(shi)發(fa)現(xian)的西周時期(qi)最高等級的墓葬群，被北京大學商周考(kao)古(gu)專(zhuan)家鄒衡教授(shou)譽為“新中(zhong)國最重大的考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)”，入選2008年“全(quan)國十大考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)”，被稱為“世紀(ji)大發(fa)現(xian)”。有“中國(guo)商周(zhou)考(kao)(kao)古第(di)一(yi)人”之稱的(de)著名考(kao)(kao)古學家、北京(jing)大學博士生導師(shi)鄒衡教授在陜西省(sheng)岐山(shan)縣周(zhou)公(gong)(gong)廟(miao)遺址(zhi)進行了認(ren)真考(kao)(kao)察(cha)后說：“周(zhou)公(gong)(gong)廟(miao)遺址(zhi)西周(zhou)大型墓地的(de)發(fa)現(xian)，從(cong)學術價值上(shang)說，是新中國(guo)成立(li)后國(guo)內堪稱第(di)一(yi)的(de)最重大的(de)考(kao)(kao)古發(fa)現(xian)，對研究中華(hua)(hua)文明史(shi)、繼承與發(fa)揚中華(hua)(hua)優秀文化傳(chuan)統等具有無可估量的(de)價值。”

景點景觀

枯柏復生

這兩株柏樹生長于周公廟山門兩側。樹齡均為約1200年，樹高分別14米、15米，胸圍均為2.60米，冠幅均為8米。這兩株側柏植于唐代，也稱“唐柏”。據明嘉靖十三年（1534年）扶風知縣楊瞻《揭周公廟碑記》載：“臺西一柏，父老謂黃巢之亂，屯兵于廟，斬此以誓軍令，斧痕猶在，半身已枯，而枝葉復榮。”有詩贊(zan)樹(shu)曰：“生機不死總由天，一脈根蟠(pan)潤德泉。古柏已枯(ku)還(huan)復茂，獨留瑞物萬(wan)斯(si)年。”“枯柏(bo)復生”為“周邸(di)八景”之一(yi)。

樂山名畫

在(zai)周公(gong)廟殿(dian)宇內墻壁，“所(suo)繪宮(gong)室，山水、人物、器數，幽雅奇古，曲盡其制。”史載為樂山所(suo)繪。樂山元姚安仁之號也。

云房仙筆

周公殿西有一石碑，相傳一日，背部突然出現(xian)“云房”二草字(zi)(zi)，點劃(hua)奇異，旁(pang)注(zhu)“鐘離筆(bi)”三字(zi)(zi)，乃(nai)仙人(ren)鐘離權所(suo)書。

白楊集烏

周公廟(miao)內古有白(bai)楊(yang)樹(shu)數(shu)百(bai)棵，“均粗數(shu)十圍”，相傳(chuan)潤德泉將(jiang)涌時，烏鴉先集樹(shu)上，將(jiang)涸時，烏鴉先散(san)，所(suo)以蘇東(dong)坡有“牛酒不來(lai)烏鳥散(san)，白(bai)楊(yang)無數(shu)暮號風(feng)”之句。文革期間，許多參天(tian)古楊(yang)被砍伐，今仍有數(shu)棵白(bai)楊(yang)，底徑在4尺左右。

新植桫欏

周(zhou)公殿前舊有桫(suo)欏樹一棵(ke)“粗數十圍(wei)，高入云漢，擁蔽天(tian)光(guang)”，稱“桫(suo)欏遠(yuan)蔭”。

碑鏡清瑩

碑在周(zhou)公殿前(qian)，為宋代年間所立，“明瑩(ying)如鏡，殿壁、樹木一照無(wu)遺。”國民(min)黨(dang)軍官學校(xiao)據廟時(shi)被破壞，今(jin)有殘碑存。

汀洲鶴睡

周(zhou)公廟(miao)內原有仰德堂(tang)，堂(tang)前泉水匯為(wei)四個(ge)小(xiao)池(chi)，時(shi)有鶴眠于其(qi)上，故名。今堂(tang)址(zhi)與(yu)池(chi)俱埋沒，止有廢跡(ji)。

玄武玉像

漢白玉(yu)石(shi)雕(diao)玄(xuan)武像位于周公(gong)廟后山崖窯洞內。高一米(mi)，通體潔白，面部(bu)豐滿，披發無冠，赤足戎裝，足踏龜蛇，仗(zhang)劍而(er)(er)坐。“雕(diao)鏤古(gu)雋(jun)”，刀法(fa)熟練，有很高的(de)藝術水平(ping)。傳為唐代(dai)之物。《岐山縣志(zhi)》載：“昔年雷雨大作(zuo)，山崖崩塌(ta)，閃顯而(er)(er)出。”當(dang)地(di)居(ju)民有用手撫摸玉(yu)石(shi)爺(ye)，可(ke)治百病的(de)傳說，所以，古(gu)往今來，游客(ke)云集，都(dou)以摸玉(yu)像為快。

潤德泉

《岐山(shan)縣志》載：“唐大中(zhong)元年，鳳(feng)翔節度(du)使崔珙因泉(quan)(quan)出(chu)為(wei)(wei)瑞，上(shang)其事，宣宗(zong)賜名潤德(de)。”意為(wei)(wei)潤德(de)于(yu)(yu)民。又載：“相傳源于(yu)(yu)豳洲，十數(shu)年轍來去(qu)，來此則(ze)彼涸(he)，去(qu)彼則(ze)此涸(he)。”相傳泉(quan)(quan)水(shui)(shui)涌(yong)流，則(ze)國泰民安(an)，風(feng)華物茂，泉(quan)(quan)水(shui)(shui)枯竭(jie)，則(ze)世態動(dong)亂(luan)，兵荒(huang)不斷。泉(quan)(quan)涌(yong)時，“為(wei)(wei)汛(xun)為(wei)(wei)濫，噴珠濺玉，湛(zhan)然澈(che)底。”“水(shui)(shui)則(ze)澄瑩(ying)如(ru)鏡(jing)，味甘(gan)如(ru)醴。”明(ming)天(tian)啟(qi)年間欽差立(li)“周(zhou)公圣水(shui)(shui)”石碑于(yu)(yu)泉(quan)(quan)旁。據傳光(guang)緒(xu)二十七年，慈禧太后避難于(yu)(yu)西(xi)安(an)曾派(pai)專人(ren)搬運(yun)“周(zhou)公圣水(shui)(shui)”供(gong)其享用，歷代人(ren)們稱此泉(quan)(quan)為(wei)(wei)“靈泉(quan)(quan)”、“治泉(quan)(quan)”或“神水(shui)(shui)”。

茥竹園

茥(kui)竹(zhu)園在周(zhou)公殿東，沿泉(quan)流渠岸(an)，廣植竹(zhu)叢，桿(gan)紫、葉翠，微風搖曳，倒映泉(quan)流。現有竹(zhu)叢遺留。

蓮花池

蓮花池(chi)在潤德泉東南(nan)數(shu)十步(bu)，為(wei)一自然池(chi)沼，周圍植柳，池(chi)內東北角有泉涌出，池(chi)中多(duo)植蓮。藕出清池(chi)，潔如玉。

老龍泉

老龍(long)(long)泉(quan)在潤德(de)(de)泉(quan)東(dong)數步(bu)之山巖下，泉(quan)口(kou)為一自然石灰巖裂隙(xi)，酷(ku)似龍(long)(long)口(kou)，故名。它與潤德(de)(de)泉(quan)涌(yong)竭(jie)相系(xi)。據傳潤德(de)(de)泉(quan)先出，此泉(quan)水亦(yi)(yi)出；此泉(quan)水涸，潤德(de)(de)泉(quan)水亦(yi)(yi)涸。

鳳山樓

鳳(feng)山(shan)樓(lou)在周公(gong)廟后(hou)山(shan)之巔，《竹書紀年(nian)》載：“周文王元(yuan)年(nian)，有鳳(feng)集于(yu)岐(qi)山(shan)”曾(ceng)引頸高歌，“鳳(feng)鳴岐(qi)山(shan)”之典故即出于(yu)此。宋真宗天(tian)禧年(nian)間在此筑臺(tai)建(jian)(jian)樓(lou)，以(yi)示(shi)吉(ji)祥。后(hou)廢，今建(jian)(jian)筑為新建(jian)(jian)。

丹穴鳳跡

丹穴鳳跡，即指鳳凰山，位于周公廟西北，為一圓錐形山崗，又稱鳳凰臺、鳳凰堆。《詩經·大雅(ya)·卷阿》“鳳(feng)(feng)凰鳴矣(yi)，于(yu)彼高崗”，即(ji)指(zhi)鳳(feng)(feng)凰山，相(xiang)傳山頂有(you)鳳(feng)(feng)跡(ji)，山腰(yao)有(you)丹穴，出五色(se)土。明代曾在山頂建(jian)鳳(feng)(feng)山石屋。

鳳鳴朝陽

即今周(zhou)公(gong)廟后(hou)(hou)山(shan)(shan)坡一帶，為(wei)岐山(shan)(shan)八景之一。《爾雅·釋(shi)山(shan)(shan)》“山(shan)(shan)東(dong)曰(yue)朝陽(yang)”，《詩(shi)經·大雅·卷阿》中有“鳳凰鳴矣(yi)，于彼(bi)高崗，梧(wu)桐生矣(yi)，于彼(bi)朝陽(yang)”，古人有詩(shi)贊曰(yue)“和鳴千古詠(yong)西周(zhou)，喚起春風(feng)遍九(jiu)州(zhou)，一自岐陽(yang)留(liu)語后(hou)(hou)，碧梧(wu)煙冷不勝秋。”

唐碑

唐(tang)(tang)碑(bei)(bei)位(wei)于(yu)周公(gong)殿前，為唐(tang)(tang)大中(zhong)二年（848年）所立。為一青石(shi)石(shi)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)首半(ban)圓形素(su)面，與常(chang)見之多螭道盤龍唐(tang)(tang)碑(bei)(bei)相(xiang)異(yi)，碑(bei)(bei)額刻(ke)(ke)“潤德泉記(ji)”，碑(bei)(bei)陽刻(ke)(ke)唐(tang)(tang)鳳(feng)翔節度使崔珙見泉水涌出(chu)之奏(zou)狀，中(zhong)書門下省(sheng)復奏(zou)，唐(tang)(tang)宣宗(zong)手(shou)賜(si)詔和(he)崔珙謝(xie)賜(si)手(shou)詔表(biao)，完整記(ji)錄了唐(tang)(tang)代的公(gong)文批復程(cheng)序(xu)，是研究唐(tang)(tang)代公(gong)文制度的一個實證。文字蒼勁有力(li)，為標準的唐(tang)(tang)楷(kai)，有較高(gao)的書法價值。碑(bei)(bei)陰刻(ke)(ke)《周公(gong)廟賦》。

召伯甘棠圖碑

召伯甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)圖(tu)碑(bei)在(zai)周公廟內，為道光(guang)年(nian)間知縣李(li)文翰所繪，甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)樹之圖(tu)碑(bei)枝干曲盤(pan)，虬態(tai)剛健，點畫有(you)(you)力(li)，筆法自然。（召伯甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)，《詩經·召南》有(you)(you)《甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)》篇。朱喜集(ji)傳“召伯循行南國，以布(bu)文王之政，或(huo)舍甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)之下，其(qi)后(hou)人思其(qi)德，故愛(ai)其(qi)樹不忍(ren)伐也。”原樹已枯，現樹為老樹新發，在(zai)今(jin)岐山劉家塬(yuan)小學內召公祠前(qian)。

漢槐唐柏

漢槐在姜原殿和山門前，共三棵，據專家測定，樹齡一千七百余年，為東漢時所植，樹圈一丈二尺，樹干皆空，但仍葉茂枝盛。唐柏共有四(si)棵(ke)(ke)，廟門(men)前(qian)兩棵(ke)(ke)，廟內兩棵(ke)(ke)，均粗(cu)數(shu)圈(quan)（大者圍粗(cu)一丈四(si)尺(chi)），老枝(zhi)曲折(zhe)，直指天空，至今仍蒼翠蓊郁。

龍爪槐

龍(long)爪槐在郊媒(mei)祠(ci)前，為明代所植，距今400余年。樹粗兩圍(wei)，主枝平曲遠伸，勢若(ruo)飛躍巨(ju)龍(long)，樹干(gan)中空，但綠蔭蔽日(ri)。

交通指南

火車

乘西安—寶雞在蔡(cai)(cai)家坡站停的(de)(de)火(huo)車(che)，坐(zuo)公(gong)交(jiao)到(dao)蔡(cai)(cai)家坡客運站坐(zuo)到(dao)岐山縣(xian)城的(de)(de)班(ban)車(che)，到(dao)縣(xian)城后轉到(dao)周(zhou)公(gong)廟的(de)(de)公(gong)交(jiao)直達(da)周(zhou)公(gong)廟門口。

汽車

1、在西(xi)安城西(xi)客(ke)運(yun)站乘西(xi)安—岐山(shan)的高速(su)大巴車(che)，直達縣城，然后再轉(zhuan)到周公廟的公交車(che)。

2、西寶(bao)高(gao)速蔡家坡出口(kou)至(zhi)岐山(shan)轉縣城(cheng)公交車，西（安）寶(bao)（雞(ji)）北線(xian)岐山(shan)轉或寶(bao)雞(ji)一(yi)日(ri)旅游游車。公交車15分鐘一(yi)輛。

地理環境

周公廟地(di)(di)(di)處岐(qi)山(shan)(shan)南(nan)麓(lu)，洪積(ji)扇(shan)原(yuan)區后緣(yuan)，地(di)(di)(di)垮兩個地(di)(di)(di)貌單元（處于秦嶺緯向構造帶，祁呂賀山(shan)(shan)字形構造前弧東翼和隴(long)西(xi)(xi)旋卷松(song)造體系的(de)(de)復合(he)部(bu)，地(di)(di)(di)下(xia)(xia)巖層呈“V”型谷基巖），裂(lie)隙(xi)發(fa)育，泉(quan)(quan)流眾多，為深層裂(lie)隙(xi)水(shui)(shui)。補給水(shui)(shui)源豐(feng)富，承壓性強，可(ke)高(gao)于地(di)(di)(di)面形成(cheng)自流。千百年來，涌流不止(zhi)。據陜西(xi)(xi)省(sheng)地(di)(di)(di)礦(kuang)水(shui)(shui)文大隊對周公廟地(di)(di)(di)貌地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)資(zi)源初步(bu)評價(jia)，地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)資(zi)源十分(fen)豐(feng)富。這(zhe)些豐(feng)富的(de)(de)地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)，從(cong)山(shan)(shan)麓(lu)裂(lie)隙(xi)上滲，涌成(cheng)山(shan)(shan)泉(quan)(quan)。周公廟內的(de)(de)著名景點(dian)潤德(de)泉(quan)(quan)為其中(zhong)之一(yi)泉(quan)(quan)眼。泉(quan)(quan)水(shui)(shui)水(shui)(shui)質(zhi)潔凈，溫(wen)度適宜，常年在16·7±0·1度。