生平履歷
早年經歷
1885年1月,出生(sheng)在浙江紹興都昌坊口的(de)周家(jia)。取名魁壽,字星杓。后因(yin)應考,改(gai)名奎(kui)綬(shou)。周作(zuo)人幼年在家(jia)鄉的(de)私塾書屋(三味書屋)里接(jie)受傳(chuan)統的(de)漢學教育。
1901年(nian),受國(guo)內新(xin)學(xue)風潮影響,到南京(jing)進入江南水(shui)師學(xue)堂(民國(guo)后改海軍軍官(guan)學(xue)校)。在校間(jian),根據(ju)“周王壽(shou)考,遐不作(zuo)人(ren)”的典(dian)故(gu),改名(ming)為作(zuo)人(ren),號樸士。在管(guan)輪班(輪機專業;輪機科(ke)(ke))讀了6年(nian),當時專業科(ke)(ke)目都用英(ying)文書,他因此有(you)了相當的英(ying)文基礎,后來考取官(guan)費(fei)生,和哥(ge)哥(ge)魯迅(xun)、好友(you)許壽(shou)裳(季茀)等人(ren)留學(xue)日(ri)本。
1903年,入(ru)江南水師學堂(tang)學習海軍管理,畢業后考取官費留(liu)學日(ri)本。
1906年,到(dao)達日(ri)(ri)本(ben)(ben)后(hou)(hou)先補習日(ri)(ri)語(yu),后(hou)(hou)攻讀(du)(du)海軍技(ji)術,最后(hou)(hou)攻學(xue)外(wai)國語(yu)。他以(yi)學(xue)“造房子”(土(tu)木工程)的(de)(de)(de)名(ming)目出國,抵日(ri)(ri)后(hou)(hou)先讀(du)(du)日(ri)(ri)本(ben)(ben)法政大學(xue)預科,后(hou)(hou)入東京(jing)立教大學(xue)修希臘文(wen),研讀(du)(du)《遠征記》(蘇(su)格拉(la)底的(de)(de)(de)學(xue)生色諾芬(fen)的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo))等文(wen)學(xue)經典(dian),課后(hou)(hou)也到(dao)神(shen)學(xue)院學(xue)福音書的(de)(de)(de)希臘原文(wen),課余和魯迅翻(fan)譯出版(ban)了著名(ming)的(de)(de)(de)《域外(wai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集(ji)》一、二部分,這(zhe)兩(liang)部譯作(zuo)(zuo)以(yi)東歐弱(ruo)小(xiao)(xiao)民族文(wen)學(xue)為(wei)主(zhu),也包括王爾德等名(ming)家名(ming)作(zuo)(zuo),但(dan)初(chu)版(ban)只(zhi)賣(mai)出20多本(ben)(ben)。雖(sui)然(ran)胡(hu)適曾(ceng)說(shuo)(shuo)這(zhe)個例子宣告用中(zhong)文(wen)古(gu)文(wen)翻(fan)譯外(wai)文(wen)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)失敗(《五十年來中(zhong)國之文(wen)學(xue)》),但(dan)是(shi)《域外(wai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集(ji)》無(wu)論是(shi)古(gu)文(wen)的(de)(de)(de)文(wen)采還是(shi)譯者對外(wai)文(wen)的(de)(de)(de)理解(jie)都很杰出。周(zhou)氏兄弟、許(xu)壽裳、錢玄同等人曾(ceng)從(cong)國學(xue)大師章太炎學(xue)《說(shuo)(shuo)文(wen)解(jie)字》,并相互結(jie)下友(you)誼。另外(wai)周(zhou)作(zuo)(zuo)人在日(ri)(ri)本(ben)(ben)還短暫(zan)學(xue)習俄文(wen)、梵文(wen)等。
留學回國
1911年,從日本回(hui)中國。
1912年(nian),在浙江省(sheng)教(jiao)育(yu)司任視學(xue)(督(du)學(xue))半年(nian),后轉浙江省(sheng)立第五高(gao)級中學(xue)教(jiao)員,教(jiao)了4年(nian)英文。
1917年(nian)(nian),到北京大學(xue)附屬(shu)國史(shi)編纂處做編纂,半年(nian)(nian)后的1918年(nian)(nian)出任(ren)北京大學(xue)文(wen)(wen)科(文(wen)(wen)學(xue)院)教授,擔任(ren)希臘(la)羅馬文(wen)(wen)學(xue)史(shi)、歐洲文(wen)(wen)學(xue)史(shi)、近代散文(wen)(wen)、佛教文(wen)(wen)學(xue)等課程,并(bing)創辦北京大學(xue)東方語(yu)言文(wen)(wen)學(xue)系,出任(ren)首任(ren)系主任(ren),該系師資(zi)還有張(zhang)鳳舉、徐祖正等,后來因中日戰(zhan)爭爆發而(er)停辦。
周作(zuo)人還廣(guang)泛參與(yu)社(she)會(hui)(hui)活(huo)動,1919年起任(ren)中華民(min)國(guo)教育部國(guo)語統(tong)一籌備會(hui)(hui)會(hui)(hui)員,與(yu)馬裕(yu)藻(zao)、朱希(xi)祖、錢玄同(tong)、劉(liu)復、胡(hu)適5位(wei)北大教員兼國(guo)語會(hui)(hui)會(hui)(hui)員在會(hui)(hui)上(shang)聯名提出《請頒行新式標點符(fu)號議案》,經大會(hui)(hui)通過后頒行全國(guo)。
1922年,與錢玄(xuan)同(tong)、陸基(ji)(ji)、黎錦熙、楊樹達、胡適、沈(shen)兼士(shi)等會(hui)員(yuan)任國語(yu)統(tong)一籌備會(hui)漢字(zi)省體(ti)委員(yuan)會(hui)委員(yuan)(共16人(ren))。在“非基(ji)(ji)督教(jiao)運(yun)動(dong)”高潮中,他(ta)和錢玄(xuan)同(tong)、沈(shen)士(shi)遠、沈(shen)兼士(shi)及馬裕(yu)藻發表《信仰(yang)自(zi)(zi)由(you)宣言》,重申信仰(yang)自(zi)(zi)由(you)的精神(shen)。
1925年,在女(nv)師大風(feng)潮(chao)中(zhong),周作人(ren)支持(chi)進(jin)步(bu)學(xue)生(sheng),與魯迅、馬裕(yu)藻、沈(shen)尹(yin)默、沈(shen)兼士、錢玄同等人(ren)連署發表《對于北京女(nv)子師范大學(xue)風(feng)潮(chao)宣(xuan)言》,并(bing)擔任女(nv)師大校務維持(chi)會(hui)會(hui)員。
抗戰時期
留平教授
1937年,盧(lu)溝橋事(shi)變(bian)后(hou),北京大(da)(da)學撤離(li)(li)北平(ping),他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)同行,成為(wei)四名“留平(ping)教(jiao)授(shou)”之(zhi)一(另外(wai)3位留守(shou)的(de)(de)教(jiao)授(shou)是(shi)孟(meng)森、馬(ma)裕藻、馮祖荀),受校(xiao)長(chang)的(de)(de)委托看守(shou)校(xiao)產。北大(da)(da)校(xiao)長(chang)蔣夢麟(lin)后(hou)來(lai)(lai)在(zai)回憶(yi)錄(《西潮(chao)》和(he)《新潮(chao)》)里(li)談到(dao):“抗戰的(de)(de)時候,他(ta)(ta)留在(zai)北平(ping),我(wo)(wo)(wo)(wo)曾示意他(ta)(ta)說(shuo),你不要走,于(yu)是(shi),他(ta)(ta)果然沒(mei)有(you)(you)走,后(hou)來(lai)(lai)因他(ta)(ta)在(zai)抗戰時期曾和(he)日本人在(zai)文化上合作被捉(zhuo)起來(lai)(lai)關(guan)在(zai)南(nan)京。我(wo)(wo)(wo)(wo)常(chang)派人去看他(ta)(ta),并常(chang)送給他(ta)(ta)一些需(xu)用(yong)的(de)(de)東西和(he)錢。記得有(you)(you)一次,他(ta)(ta)托朋友帶了封信出來(lai)(lai),說(shuo)法庭要我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)證據(ju)。他(ta)(ta)對法庭說(shuo),他(ta)(ta)留在(zai)北平(ping)并不是(shi)想做漢奸(jian),是(shi)校(xiao)長(chang)托他(ta)(ta)在(zai)那里(li)照顧學校(xiao)的(de)(de)。法庭問我(wo)(wo)(wo)(wo)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)這件事(shi)?我(wo)(wo)(wo)(wo)曾回信證明確有(you)(you)其(qi)事(shi)。結果如(ru)何,因后(hou)來(lai)(lai)我(wo)(wo)(wo)(wo)離(li)(li)開南(nan)京時很倉(cang)促,沒(mei)有(you)(you)想到(dao)他(ta)(ta),所以(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)也沒(mei)有(you)(you)去打聽。”
神秘槍擊案
1939年元旦,自(zi)稱是(shi)他(ta)的(de)學生并自(zi)稱姓李的(de)客人求見周(zhou)作人,突然開(kai)槍(qiang)將(jiang)他(ta)擊倒(dao),子彈射中銅扣而受輕傷。兇手逃(tao)逸后(hou)未被捉獲。有(you)關槍(qiang)擊案(an)的(de)殺(sha)手是(shi)誰一(yi)直眾說(shuo)紛紜。周(zhou)作人始終(zhong)堅持是(shi)日(ri)本軍(jun)方(fang)的(de)陰謀,日(ri)方(fang)則說(shuo)是(shi)國(guo)民黨特(te)務所為。戰后(hou)有(you)人在美國(guo)撰文,自(zi)稱當年是(shi)學生,不滿周(zhou)的(de)親日(ri)行止而下手。
實際上,以時(shi)間點來說,周作人(ren)當時(shi)并沒有出任(ren)傀儡政權的(de)任(ren)何行政職務,他先是應胡適(shi)主(zhu)持的(de)文化(hua)基(ji)金(jin)編(bian)譯(yi)委(wei)員會(hui)委(wei)托,在家里翻譯(yi)英(ying)文和古希臘文稿件,直到文化(hua)基(ji)金(jin)編(bian)譯(yi)委(wei)員會(hui)輾轉搬到香港。
1938年9月起(qi),至(zhi)燕京(jing)大(da)學(xue)(美國基(ji)督教(jiao)(jiao)背景)國文系每周(zhou)授課6小時,客座教(jiao)(jiao)授職(zhi)稱。行刺(ci)后日本憲(xian)兵進(jin)駐周(zhou)作人家,在客觀上加(jia)速了(le)其“落水”的進(jin)程(cheng)。
出任汪精衛政權職務
經過槍擊(ji)案(an)的身(shen)心(xin)沖(chong)擊(ji),周作人在(zai)1939年1月(yue)接下汪精衛南京(jing)(jing)政府國(guo)立北(bei)(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)圖書(shu)館館長的聘書(shu),3月(yue)應聘兼任(ren)北(bei)(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)“文學(xue)(xue)院(yuan)籌辦員”,開學(xue)(xue)后兼任(ren)文學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。
1940年(nian)11月(yue)8日,汪精(jing)衛政(zheng)權華(hua)北(bei)政(zheng)務委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)教育總署(shu)督辦湯爾和因肺(fei)癌病逝,1940年(nian)12月(yue)19日,汪精(jing)衛政(zheng)權中央政(zheng)治委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)31次(ci)會(hui)議通過“特派周(zhou)作人為華(hua)北(bei)政(zheng)務委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan),并指定為常務委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)兼教育總署(shu)督辦”,1941年(nian)元旦正式上任。
1941年10月起(qi),兼(jian)任東(dong)亞文化協(xie)議會(hui)會(hui)長。
1943年6月起,兼任華北綜合調查研(yan)究所副理事長。
1944年5月起,兼(jian)任《華北新(xin)報》經理(li)和報道協會理(li)事(shi)、中(zhong)日文化協會理(li)事(shi)。
建國前后
1945年(nian)12月,抗戰結束后在北平以漢奸罪(zui)名被蔣介(jie)石(shi)主政的國民政府逮(dai)捕,并押(ya)解(jie)南(nan)京受(shou)審,監禁于老(lao)虎(hu)橋監獄,周作(zuo)人(ren)的朋友和學生紛(fen)紛(fen)為(wei)他(ta)開脫(tuo)求(qiu)情,俞平伯(bo)還(huan)給在美國辦外交的胡(hu)(hu)適(shi)寫了封長信(xin),請(qing)求(qiu)胡(hu)(hu)適(shi)為(wei)周作(zuo)人(ren)說情。
1946年11月(yue)(yue)6日(ri),高等法院判處他14年有期徒刑,1947年12月(yue)(yue)9日(ri)改判10年有期徒刑。
洪(hong)炎(yan)秋《我所(suo)(suo)認識(shi)的周作人》(1967年(nian)7月(yue)發表)一文寫(xie)到(dao)(dao)“理學(xue)院(yuan)仍設(she)景山(shan)東街前北(bei)(bei)京大學(xue)理學(xue)院(yuan)原址,文學(xue)院(yuan)因(yin)為沙灘(tan)紅樓(lou)被日(ri)本憲兵隊所(suo)(suo)占據,乃在(zai)馬神廟(miao)北(bei)(bei)大圖(tu)書館邊新蓋三層大樓(lou)一座(zuo)供(gong)用;這(zhe)兩個學(xue)院(yuan)在(zai)淪陷期(qi)間,不但絲毫沒有(you)受到(dao)(dao)破壞,而且多少(shao)增加了一些設(she)備,所(suo)(suo)以(yi)(yi)周作人勝利(li)后在(zai)法(fa)案受審時,供(gong)稱他(ta)(ta)(ta)留在(zai)北(bei)(bei)平,并不是(shi)想(xiang)當漢(han)奸(jian),是(shi)蔣(jiang)夢(meng)麟校(xiao)長托(tuo)他(ta)(ta)(ta)在(zai)那里照顧學(xue)校(xiao)的,這(zhe)樁事(shi)有(you)蔣(jiang)前任校(xiao)長去(qu)函法(fa)院(yuan)證(zheng)實(shi),而新任校(xiao)長胡適之也(ye)替他(ta)(ta)(ta)證(zheng)明有(you)保全北(bei)(bei)大的圖(tu)書和設(she)備之功,所(suo)(suo)以(yi)(yi)法(fa)院(yuan)寬大為懷(huai),只判了他(ta)(ta)(ta)十年(nian)的有(you)期(qi)徒刑。”
鄭振鐸說“日本(ben)妻子(羽太信子)給了他不好的(de)影響”。
1949年(nian)1月22日,李宗仁接(jie)任中華民國總(zong)統,在國共和談的空(kong)氣中,下令釋放(fang)(fang)政治(zhi)犯,周作人在1949年(nian)1月26日被放(fang)(fang)出監獄,坐火(huo)車(che)到學生尤(you)炳圻在上海的家暫住(zhu)。
他曾通過尤(you)炳圻聯系以(yi)前教過的(de)臺(tai)(tai)灣籍學生(sheng)洪炎(yan)秋(1946年(nian)回臺(tai)(tai)灣,1948年(nian)起在臺(tai)(tai)灣大(da)學教書)表示有(you)(you)意(yi)到臺(tai)(tai)灣,在北京大(da)學修過周(zhou)作(zuo)人(ren)先生(sheng)2學期2學分近代散(san)文的(de)洪炎(yan)秋在《所認識的(de)周(zhou)作(zuo)人(ren)》一文中回憶:“周(zhou)作(zuo)人(ren)知(zhi)道將被釋放,叫(jiao)尤(you)君寫(xie)信(xin)給我(wo),說他想來臺(tai)(tai)灣,問我(wo)有(you)(you)沒有(you)(you)法子安置。我(wo)就找了(le)老(lao)友郭火炎(yan)醫師,向他借(jie)用北投的(de)別墅供住(zhu),郭君滿口(kou)答應,我(wo)于是(shi)立(li)刻回信(xin)給尤(you)君,告訴他住(zhu)所已(yi)有(you)(you),日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)費用,我(wo)和老(lao)友張我(wo)軍可以(yi)負責設法,可是(shi)他出(chu)獄后沒能即刻來臺(tai)(tai),后來就斷絕(jue)消息了(le)。”
他不(bu)到臺(tai)灣與傅(fu)斯(si)年在1949年1月20日接任臺(tai)灣大學(xue)校長不(bu)無關系(xi)。
胡適從上海要(yao)到(dao)美國(guo)(guo)前,曾托(tuo)王古(gu)魯(lu)游說他(ta)離開中國(guo)(guo),他(ta)反托(tuo)王古(gu)魯(lu)勸(quan)胡適不要(yao)離開中國(guo)(guo)(見(jian)《知堂回想錄(lu)》)。
1949年(nian)8月14日,他從(cong)上海回到中國(guo)人民解放軍管治(zhi)下(xia)的北平定居(ju)。
郭(guo)宇一(yi)(yi)《毛(mao)(mao)澤(ze)東與周(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人文(wen)(wen)》中說周(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人:“給周(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)寫了一(yi)(yi)封六千多字(zi)的(de)(de)長(chang)信(xin),作(zuo)(zuo)(zuo)了一(yi)(yi)些(xie)檢討,也(ye)為自(zi)己的(de)(de)過去作(zuo)(zuo)(zuo)了一(yi)(yi)些(xie)解(jie)釋。周(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)將這(zhe)封信(xin)轉呈毛(mao)(mao)澤(ze)東,毛(mao)(mao)批示:‘文(wen)(wen)化漢奸(jian)嘛,又沒有(you)殺(sha)人放火。現在(zai)懂希(xi)臘文(wen)(wen)的(de)(de)人不多了,養起來(lai)(lai),做翻(fan)譯工作(zuo)(zuo)(zuo),以后(hou)出(chu)版。’”,但(dan)“毛(mao)(mao)是否真(zhen)的(de)(de)看到周(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人的(de)(de)這(zhe)封信(xin),真(zhen)的(de)(de)是否作(zuo)(zuo)(zuo)了這(zhe)樣的(de)(de)批示,學(xue)界目前尚有(you)爭論”,但(dan)毛(mao)(mao)澤(ze)東很早就(jiu)與周(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人來(lai)(lai)往卻是事實,同文(wen)(wen)引1920年4月(yue)(yue)7日(ri)《周(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人日(ri)記》:“毛(mao)(mao)澤(ze)東君(jun)來(lai)(lai)訪(fang)。”君(jun)常用于(yu)老師(shi)稱呼學(xue)生。(毛(mao)(mao)在(zai)北京(jing)大學(xue)圖(tu)書館工作(zuo)(zuo)(zuo)時旁聽了許多課(ke)程,并造訪(fang)了多位(wei)老師(shi),《胡適日(ri)記》1920年1月(yue)(yue)15日(ri)有(you)記載“毛(mao)(mao)澤(ze)東來(lai)(lai)談湖南事。”)
周作人(ren)(ren)的(de)學生在(zai)臺(tai)灣的(de)有許世瑛(許壽裳大兒)、張(zhang)我(wo)軍(板橋人(ren)(ren))、鄭騫、洪(hong)炎秋(彰化人(ren)(ren))等,作家張(zhang)深切(qie)在(zai)北京曾和周作人(ren)(ren)來往(wang)。
新中國
1949年10月(yue)1日,中華人民共(gong)和(he)國(guo)成立。周(zhou)作人搬回北京八(ba)道灣的老房子,專心翻(fan)譯和(he)寫作,以稿費維持生(sheng)計。
上書毛主席
周(zhou)(zhou)作人在(zai)(zai)1951年給毛(mao)寫信(xin),毛(mao)的(de)秘書胡喬木1951年2月(yue)24日(ri)給毛(mao)澤東書面報(bao)告說:“周(zhou)(zhou)作人寫了一封長信(xin)給你,辯白自己,要求不要沒(mei)收他(ta)(ta)的(de)房屋,不當(dang)他(ta)(ta)是漢奸(jian)。”“我的(de)意(yi)見是:他(ta)(ta)應當(dang)徹底認錯,像李(li)季一樣在(zai)(zai)報(bao)紙上悔(hui)過。他(ta)(ta)的(de)房屋可(ke)(ke)另行解決(事實上北京(jing)地方法院也并(bing)未準備把他(ta)(ta)趕走)。他(ta)(ta)現已(yi)在(zai)(zai)翻譯歐洲古典文學,領取稿費為生,以后仍可(ke)(ke)在(zai)(zai)這方面做(zuo)些工(gong)作。周(zhou)(zhou)揚亦(yi)同此意(yi)。當(dang)否請示。”
毛澤東批了(le):“照辦。”
翻譯
周(zhou)作人(ren)從1952年8月起出任(ren)北京人(ren)民(min)文學出版社編制外特(te)約(yue)譯者,每月預(yu)支稿(gao)費200元人(ren)民(min)幣,按(an)月交稿(gao)。
反右運動中,在北京(jing)圖書館工作(zuo)的兒子周(zhou)豐一被(bei)劃為右派,停發工資,讓他的經濟(ji)負(fu)擔(dan)大增,只好給中央領導同志(zhi)寫信(xin)。在康生和周(zhou)揚的過(guo)問下(xia),稿(gao)費從1960年1月起,調高到(dao)每月400元人民幣(bi)。
1964年(nian)9月起,社會主義教(jiao)育運動(dong)進入高(gao)潮,其稿(gao)費(fei)又減半至每月200元(yuan)人(ren)民幣(bi),當時他(ta)的愛人(ren)羽太信子已去世。
文革之后
1966年5月,文革開(kai)始。
1966年6月(yue)起,人民文學出(chu)版社不再(zai)給周(zhou)作人預付稿費。
1966年8月2日(ri),他被紅衛兵查(cha)封了家,并(bing)遭到皮(pi)帶(dai)、棍子抽(chou)打。其后周作人兩次(ci)寫了短文讓兒媳張菼芳(fang)交(jiao)給當(dang)地(di)派(pai)出所,以求(qiu)服用安眠藥安樂死,都(dou)無音信。
1967年(nian)5月(yue)6日,周作人下地解(jie)手時突(tu)然發(fa)病(bing)去世,享(xiang)年(nian)82歲。
成就貢獻
翻譯經典
中國共產黨(dang)成(cheng)立中華人(ren)民共和國后,周(zhou)作人(ren)受到剝奪政(zheng)治權(quan)利(li)(1953年12月19日人(ren)民法(fa)院(yuan)判(pan)決(jue))的處(chu)分,在首都(dou)北京的家里專事翻譯和寫作,但不允許以本名(ming)出版。
這段期間,他(ta)翻譯日(ri)本(ben)古典文(wen)學和(he)古希(xi)臘(la)文(wen)學作(zuo)品多部(bu),同時應邀校訂別人的譯稿。有些沒有結集的日(ri)本(ben)文(wen)學中短篇譯作(zuo)散見中國和(he)香港傳媒。
他每個月開銷頗大,在寫給香港曹聚仁的(de)信件(jian)里(li)面曾說(shuo):“人民文學社派人來說(shuo),每月需用(yong)若干。事實(shi)上同顧頡(jie)剛(gang)一樣,需要五(wu)百(bai)一月,但是不(bu)好要得(de)太多,所(suo)以(yi)只說(shuo)四百(bai)。以(yi)后就照數付給”。“因為負擔(dan)太重太多,所(suo)以(yi)支出(chu)太巨,每月要不(bu)足(zu)百(bai)元以(yi)上,這是我拮(jie)據之實(shi)情。”
中(zhong)華人民共和國交(jiao)給他翻譯希臘古典(dian)(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)和日(ri)本(ben)(ben)古典(dian)(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)這項任務(胡喬木(mu)提(ti)議(yi),毛(mao)澤東(dong)主席批(pi)準),產生了(le)一批(pi)高(gao)質量的日(ri)本(ben)(ben)文(wen)(wen)學(xue)(xue)和古希臘文(wen)(wen)學(xue)(xue)經典(dian)(dian)漢語譯本(ben)(ben)。
包括古(gu)希(xi)(xi)臘喜劇(ju)《財神》(阿(a)里斯托芬作(zuo)(zuo))、《希(xi)(xi)臘神話》、《伊索寓言(yan)》全譯(yi)本(ben)、古(gu)希(xi)(xi)臘悲(bei)劇(ju)《歐里庇得(de)斯悲(bei)劇(ju)集》(與羅念生合(he)作(zuo)(zuo)翻譯(yi));日本(ben)現(xian)存最古(gu)的史書《古(gu)事記》、滑(hua)稽(ji)短劇(ju)《狂言(yan)選》、平安(an)時代隨筆代表作(zuo)(zuo)《枕草(cao)子》、滑(hua)稽(ji)本(ben)《浮世(shi)澡堂(tang)》(日文《浮世(shi)風呂》)和(he)《浮世(shi)理發館》(日文《浮世(shi)床(chuang)》)等。
他應邀校訂北京(jing)翻(fan)譯社(she)的(de)《今昔物(wu)語集》本(ben)朝部(bu)譯稿和豐子愷(kai)的(de)《源氏物(wu)語》全部(bu)譯稿(與錢(qian)稻孫合作)。
他覺得畢生最重(zhong)要(yao),也(ye)最有成就(jiu)感的(de)譯(yi)作(zuo)(zuo)是用(yong)古希臘語(yu)(和羅馬帝國希臘化地區當時流(liu)行的(de)新(xin)約希臘語(yu);通用(yong)希臘語(yu)不(bu)同)寫(xie)作(zuo)(zuo)的(de)古羅馬敘利(li)亞(ya)作(zuo)(zuo)家、哲學家路吉(ji)阿諾斯的(de)作(zuo)(zuo)品選《路吉(ji)阿諾斯對話集》。
周作人精通日語(yu)、古希臘語(yu)、英(ying)語(yu),并曾(ceng)自(zi)學古英(ying)語(yu)、世界(jie)語(yu)。
新風舎
《魯迅小說のなかの人物》
其他譯本
日語
《現代小說譯叢》
《黃薔薇》
《陀螺》
《現代日本小說集》
《烏克蘭民間故(gu)事集(ji)》
《古事記》
《狂言選》
《枕草子》
《浮(fu)(fu)世(shi)澡堂》(日本語《浮(fu)(fu)世(shi)風呂(lv)》)
《浮世(shi)理發館》(日(ri)本語《浮世(shi)床》)
《現代日本小說集》(與(yu)魯迅合作)
《如夢記》
《石川(chuan)啄木(mu)詩歌集》
《兩條血痕》
古希臘語
《路(lu)吉阿諾斯對話集》
《希臘擬曲》
《財神》(古希臘(la)喜(xi)劇)
《希臘神話》
《伊索寓言(yan)》(全(quan)譯本)
《歐(ou)里庇得(de)斯悲劇集》(與羅念生(sheng)合作,古(gu)希臘悲劇)
英語
《域外(wai)小說集(ji)》(與魯迅合作(zuo))
《紅星佚史》
《現代小(xiao)說譯叢》(與魯迅合作)
作品一覽
《歐洲文學史》
《近(jin)代歐洲(zhou)文學史》
《談龍集》
《藝術與生活》
《雨天的書》
《兒童(tong)文(wen)學小論》
《兒童(tong)文學小論》
《中國新文(wen)學的源流(liu)》
《談虎集》
《藥味集》
《周作人散文全集》
《看云集》
《知堂書話》
《立春以前》
周作人自編文集
《知堂文集》
研究魯迅
中華人民共和國(guo)成立后(hou),他(ta)另(ling)一(yi)項重大的(de)貢獻是撰寫《魯(lu)迅(xun)(xun)的(de)故(gu)家》、《魯(lu)迅(xun)(xun)的(de)青年時(shi)代》、《魯(lu)迅(xun)(xun)小說里的(de)人物(wu)》這些(xie)回憶性文章,為魯(lu)迅(xun)(xun)研究提供(gong)了許多珍貴的(de)第一(yi)手史料。
在報刊發表散文隨筆,后輯成《木片集(ji)》。
經曹(cao)聚仁(ren)介(jie)紹,在香港(gang)傳(chuan)媒連(lian)載回憶錄《知(zhi)堂回想錄》,后結(jie)集出版。
文學特點
散文
周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)一(yi)生當中(zhong)(zhong)研究日(ri)本文(wen)化五十(shi)余(yu)年,深(shen)得(de)日(ri)本文(wen)學理(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精髓(sui)。錢理(li)群指出周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)散文(wen)存在著(zhu)一(yi)種只能(neng)意會難(nan)以(yi)(yi)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情”(調(diao)(diao)),“氣味(wei)”,或者(zhe)“境(jing)界(jie)”,“這(zhe)(zhe)種只能(neng)意會難(nan)以(yi)(yi)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情”(調(diao)(diao)),“氣味(wei)”,或者(zhe)“境(jing)界(jie)”,是(shi)(shi)周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)散文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術生命所在,它正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)與(yu)日(ri)本文(wen)化有著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系,在這(zhe)(zhe)個意義上可(ke)以(yi)(yi)說周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)是(shi)(shi)更接近日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)這(zhe)(zhe)種難(nan)以(yi)(yi)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調(diao)(diao)或者(zhe)境(jing)界(jie),就是(shi)(shi)“物(wu)哀”。周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang),字里(li)行間,深(shen)深(shen)淺淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情思當中(zhong)(zhong)總是(shi)(shi)涌動著(zhu)一(yi)股淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀”思緒(xu)(xu)。對日(ri)本文(wen)藝中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀美”,不(bu)能(neng)簡單(dan)地理(li)解(jie)為“悲(bei)(bei)哀美”。悲(bei)(bei)哀只是(shi)(shi)“物(wu)哀”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種情緒(xu)(xu),而(er)這(zhe)(zhe)種情緒(xu)(xu)所包含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情,意味(wei)著(zhu)對他(ta)人(ren)悲(bei)(bei)哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴,乃至對世相悲(bei)(bei)哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次里(li),“物(wu)哀”可(ke)能(neng)是(shi)(shi)悲(bei)(bei)哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消解(jie)、超越或深(shen)化。正(zheng)(zheng)如葉渭渠所指出:這(zhe)(zhe)種無常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀感(gan)和(he)無常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan),正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)日(ri)本人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)髓(sui)。
周作人(ren)在情(qing)感處(chu)理方(fang)式、諷刺修辭運用、語言(yan)以及文體諸方(fang)面均一定程度地(di)受到日(ri)本審美經驗(yan)的(de)影響(xiang),與這(zhe)種(zhong)影響(xiang)相(xiang)關,他形成了一種(zhong)近似(si)于(yu)日(ri)本傳統文學(xue)的(de)文風,以溫(wen)和、沖淡(dan)之筆書寫個人(ren)的(de)閑(xian)適(shi)、寂(ji)(ji)寞與不(bu)平,把玩人(ren)生的(de)苦趣(qu)(qu)。其實(shi),他看(kan)似(si)有閑(xian)而心無(wu)(wu)暇,不(bu)只(zhi)是由閑(xian)適(shi)透(tou)出淡(dan)淡(dan)的(de)哀緒(xu),而且(qie)在閑(xian)適(shi)背后隱有無(wu)(wu)限憂愁;他不(bu)是以創作去體驗(yan)生活的(de)寂(ji)(ji)趣(qu)(qu),乃至玩味這(zhe)種(zhong)寂(ji)(ji)趣(qu)(qu),而往往是借創作排解(jie)寂(ji)(ji)寞、憂愁,由此與日(ri)本文風區(qu)別開來(lai)。
翻譯
“興趣型”翻(fan)譯(yi)(yi)家周作人,兼顧(gu)當(dang)時的(de)國(guo)情(qing),是翻(fan)譯(yi)(yi)與研究(jiu)相結合的(de)學者化的(de)翻(fan)譯(yi)(yi),其(qi)文藝觀和創作在多(duo)方(fang)面受(shou)到了所(suo)譯(yi)(yi)原著及作者的(de)某些影響(xiang)。他缺席“抗戰(zhan)”翻(fan)譯(yi)(yi),在“受(shou)命”翻(fan)譯(yi)(yi)時顯得(de)規矩正(zheng)式了很(hen)多(duo)。
周作人(ren)在《現(xian)代(dai)日(ri)本小說選(xuan)》中(zhong)講了(le)他(ta)不(bu)選(xuan)日(ri)本自然主(zhu)義(yi)的理(li)由(you)。在給沈雁冰的一(yi)封信(xin)中(zhong)指出:“專在人(ren)間看(kan)出獸性來的自然派(pai),中(zhong)國人(ren)看(kan)了(le)容易受(shou)病。”
在現代中國(guo)周作人(ren)(ren)是(shi)(shi)最早提(ti)倡研(yan)究性(xing)(xing)科(ke)學、性(xing)(xing)心理學和性(xing)(xing)教育(yu)的(de)(de)人(ren)(ren)之一。他提(ti)倡對于性(xing)(xing)問題(ti)的(de)(de)健康的(de)(de)正常(chang)的(de)(de)態度,這(zhe)本身就(jiu)具(ju)有反封建的(de)(de)意義。因此,對森鷗外《性(xing)(xing)的(de)(de)生活》的(de)(de)翻譯和發(fa)表,超出了文學本身的(de)(de)價值。周作人(ren)(ren)在1938年譯出時(shi)(shi)用的(de)(de)是(shi)(shi)英(ying)文VITASEXUALIS而非漢(han)語標題(ti),也考慮了當時(shi)(shi)的(de)(de)國(guo)情,雖然(ran)是(shi)(shi)先進,也總不是(shi)(shi)“明目張膽”。
錢理群說過:“對(dui)于(yu)周作人(ren),他(ta)也許并不否認(ren),甚至(zhi)一定程度也在積極追求譯書的(de)效(xiao)果,但他(ta)更(geng)多的(de)是(shi)出(chu)于(yu)一己(ji)的(de)興(xing)趣,他(ta)是(shi)以興(xing)之(zhi)所至(zhi)的(de)態度來從事(shi)譯作,不可能(neng)那么嚴肅認(ren)真,也只愿自(zi)(zi)然、自(zi)(zi)在地(di)過著消閑(xian)的(de)生活(huo)。不愿以任何(he)外在的(de)東西——哪怕是(shi)譯書這樣(yang)有價值的(de)思想文(wen)化活(huo)動——來束縛自(zi)(zi)己(ji)。”