生平履歷
早年經歷
1885年1月,出生在浙江紹(shao)興都昌坊口的(de)周(zhou)家。取名魁壽,字星杓(shao)。后因(yin)應(ying)考,改名奎綬。周(zhou)作人幼年在家鄉的(de)私塾書屋(wu)(三味書屋(wu))里接(jie)受傳統的(de)漢學教育。
1901年,受國內新學(xue)風潮影響(xiang),到南(nan)京進入江南(nan)水師(shi)學(xue)堂(tang)(民國后改海軍軍官學(xue)校)。在校間,根(gen)據“周(zhou)王(wang)壽考,遐不作人”的(de)典故,改名為作人,號樸士。在管(guan)輪班(輪機專(zhuan)業;輪機科(ke))讀了6年,當時專(zhuan)業科(ke)目都用英文書,他因此(ci)有(you)了相當的(de)英文基(ji)礎,后來考取官費(fei)生,和哥(ge)哥(ge)魯(lu)迅、好友(you)許(xu)壽裳(shang)(季茀)等人留學(xue)日本(ben)。
1903年,入(ru)江南水師學堂學習海(hai)軍管理,畢(bi)業后考取(qu)官費留學日本。
1906年(nian)(nian),到達日(ri)(ri)(ri)本后(hou)先補習(xi)日(ri)(ri)(ri)語,后(hou)攻讀(du)海軍技(ji)術,最后(hou)攻學(xue)(xue)外(wai)國(guo)語。他以學(xue)(xue)“造房子”(土木工程(cheng))的(de)(de)名(ming)目出國(guo),抵日(ri)(ri)(ri)后(hou)先讀(du)日(ri)(ri)(ri)本法政大(da)學(xue)(xue)預(yu)科,后(hou)入(ru)東京立教大(da)學(xue)(xue)修(xiu)希(xi)臘(la)文(wen),研讀(du)《遠征記》(蘇格拉(la)底的(de)(de)學(xue)(xue)生色(se)諾(nuo)芬的(de)(de)著作(zuo))等文(wen)學(xue)(xue)經(jing)典,課后(hou)也(ye)到神學(xue)(xue)院學(xue)(xue)福音書的(de)(de)希(xi)臘(la)原文(wen),課余(yu)和(he)魯迅翻譯(yi)出版了著名(ming)的(de)(de)《域外(wai)小說集》一、二部分,這(zhe)兩部譯(yi)作(zuo)以東歐弱小民族文(wen)學(xue)(xue)為主,也(ye)包括王爾德等名(ming)家(jia)名(ming)作(zuo),但初版只賣出20多本。雖(sui)然胡適曾說這(zhe)個例子宣告用中文(wen)古文(wen)翻譯(yi)外(wai)文(wen)作(zuo)品的(de)(de)失敗(《五十年(nian)(nian)來中國(guo)之文(wen)學(xue)(xue)》),但是《域外(wai)小說集》無論是古文(wen)的(de)(de)文(wen)采還是譯(yi)者對(dui)外(wai)文(wen)的(de)(de)理(li)解(jie)都很杰出。周氏兄弟、許壽裳、錢(qian)玄同等人(ren)曾從國(guo)學(xue)(xue)大(da)師(shi)章(zhang)太炎(yan)學(xue)(xue)《說文(wen)解(jie)字》,并相互結(jie)下友(you)誼。另外(wai)周作(zuo)人(ren)在日(ri)(ri)(ri)本還短(duan)暫學(xue)(xue)習(xi)俄文(wen)、梵文(wen)等。
留學回國
1911年,從日(ri)本回(hui)中國。
1912年,在浙江省教育司任視學(xue)(督學(xue))半(ban)年,后(hou)轉浙江省立第五高級(ji)中學(xue)教員,教了4年英文。
1917年(nian),到北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)附屬國史編(bian)纂(zuan)處(chu)做編(bian)纂(zuan),半年(nian)后的(de)1918年(nian)出(chu)任(ren)(ren)北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)文(wen)(wen)(wen)科(文(wen)(wen)(wen)學(xue)院)教授,擔任(ren)(ren)希臘羅(luo)馬文(wen)(wen)(wen)學(xue)史、歐洲文(wen)(wen)(wen)學(xue)史、近(jin)代散文(wen)(wen)(wen)、佛(fo)教文(wen)(wen)(wen)學(xue)等(deng)課程,并創辦(ban)北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)東方語言文(wen)(wen)(wen)學(xue)系(xi)(xi)(xi),出(chu)任(ren)(ren)首任(ren)(ren)系(xi)(xi)(xi)主任(ren)(ren),該系(xi)(xi)(xi)師資(zi)還有張鳳舉、徐祖正(zheng)等(deng),后來因(yin)中日戰爭爆發(fa)而(er)停辦(ban)。
周作人還廣泛參與(yu)社會(hui)(hui)活動,1919年(nian)起任中華民國教(jiao)育部國語(yu)統一籌備會(hui)(hui)會(hui)(hui)員,與(yu)馬(ma)裕(yu)藻、朱希祖(zu)、錢(qian)玄同、劉復、胡適(shi)5位北大教(jiao)員兼國語(yu)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員在會(hui)(hui)上(shang)聯名提出《請頒(ban)行新式標(biao)點符(fu)號議案》,經大會(hui)(hui)通過(guo)后頒(ban)行全國。
1922年(nian),與錢玄(xuan)同(tong)、陸基、黎錦熙、楊(yang)樹達、胡適、沈(shen)兼士等會(hui)員任國語統(tong)一籌備會(hui)漢(han)字省(sheng)體委員會(hui)委員(共16人)。在“非基督教運動”高潮中(zhong),他和錢玄(xuan)同(tong)、沈(shen)士遠、沈(shen)兼士及馬(ma)裕藻發表《信仰自由宣言》,重申(shen)信仰自由的精神(shen)。
1925年,在女師(shi)(shi)大風潮中,周(zhou)作人(ren)支(zhi)持進步(bu)學生(sheng),與魯迅、馬裕(yu)藻、沈尹默、沈兼士、錢玄同(tong)等人(ren)連署發(fa)表《對于北京女子師(shi)(shi)范大學風潮宣言》,并擔(dan)任女師(shi)(shi)大校務維持會會員(yuan)。
抗戰時期
留平教授
1937年,盧(lu)溝(gou)橋(qiao)事變后,北京(jing)大(da)學(xue)(xue)撤離北平(ping)(ping),他(ta)沒(mei)有(you)(you)同行,成為四名(ming)“留平(ping)(ping)教(jiao)授(shou)”之一(另外3位留守的教(jiao)授(shou)是(shi)孟(meng)森、馬裕藻、馮祖(zu)荀(xun)),受(shou)校(xiao)(xiao)長的委托(tuo)看守校(xiao)(xiao)產。北大(da)校(xiao)(xiao)長蔣夢麟后來(lai)(lai)在(zai)(zai)回(hui)憶錄(《西(xi)(xi)潮(chao)》和(he)《新潮(chao)》)里(li)談到:“抗戰的時(shi)候,他(ta)留在(zai)(zai)北平(ping)(ping),我(wo)(wo)曾(ceng)示(shi)意他(ta)說(shuo),你不(bu)要走,于(yu)是(shi),他(ta)果然沒(mei)有(you)(you)走,后來(lai)(lai)因他(ta)在(zai)(zai)抗戰時(shi)期曾(ceng)和(he)日本(ben)人(ren)在(zai)(zai)文化上合作被捉起(qi)來(lai)(lai)關在(zai)(zai)南京(jing)。我(wo)(wo)常派人(ren)去看他(ta),并(bing)常送給他(ta)一些(xie)需用(yong)的東(dong)西(xi)(xi)和(he)錢。記得有(you)(you)一次,他(ta)托(tuo)朋友帶了封信出來(lai)(lai),說(shuo)法(fa)庭(ting)要我(wo)(wo)的證據。他(ta)對法(fa)庭(ting)說(shuo),他(ta)留在(zai)(zai)北平(ping)(ping)并(bing)不(bu)是(shi)想做漢(han)奸,是(shi)校(xiao)(xiao)長托(tuo)他(ta)在(zai)(zai)那里(li)照顧學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的。法(fa)庭(ting)問我(wo)(wo)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)這件(jian)事?我(wo)(wo)曾(ceng)回(hui)信證明確有(you)(you)其事。結果如何(he),因后來(lai)(lai)我(wo)(wo)離開(kai)南京(jing)時(shi)很倉(cang)促,沒(mei)有(you)(you)想到他(ta),所以我(wo)(wo)也沒(mei)有(you)(you)去打聽。”
神秘槍擊案
1939年元(yuan)旦,自(zi)稱(cheng)是(shi)他(ta)的學生并自(zi)稱(cheng)姓李的客人(ren)求見(jian)周作人(ren),突然開(kai)槍將他(ta)擊(ji)倒,子彈射中(zhong)銅扣而(er)受輕傷。兇手(shou)逃逸后(hou)未被捉獲。有(you)關槍擊(ji)案的殺手(shou)是(shi)誰一直眾(zhong)說紛(fen)紜。周作人(ren)始終(zhong)堅持是(shi)日本(ben)軍方的陰謀,日方則說是(shi)國民黨特務所為。戰后(hou)有(you)人(ren)在美國撰(zhuan)文,自(zi)稱(cheng)當年是(shi)學生,不滿周的親日行止(zhi)而(er)下手(shou)。
實際上,以(yi)時(shi)間點(dian)來說,周作人當時(shi)并沒有出(chu)任(ren)傀儡政(zheng)(zheng)權(quan)的任(ren)何行政(zheng)(zheng)職務,他先是應胡適主持的文化基金(jin)編譯委員會委托,在家里翻譯英文和古希(xi)臘文稿件,直(zhi)到文化基金(jin)編譯委員會輾轉搬到香港。
1938年9月(yue)起(qi),至(zhi)燕京(jing)大學(xue)(美國基督教背(bei)景)國文系每周(zhou)授(shou)課6小時,客座教授(shou)職稱。行刺(ci)后日本(ben)憲兵進駐周(zhou)作人家(jia),在客觀上加速了其“落水(shui)”的(de)進程。
出任汪精衛政權職務
經過槍擊案的(de)身心沖(chong)擊,周作人(ren)在1939年(nian)1月(yue)接下(xia)汪(wang)精(jing)衛南京政府國立北京大學(xue)(xue)圖書館館長的(de)聘書,3月(yue)應聘兼任北京大學(xue)(xue)“文學(xue)(xue)院(yuan)籌辦(ban)員”,開學(xue)(xue)后兼任文學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。
1940年(nian)11月(yue)8日,汪精衛政權華北政務委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)教育總(zong)署(shu)督辦(ban)湯(tang)爾和因肺癌病逝,1940年(nian)12月(yue)19日,汪精衛政權中央政治委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)31次會(hui)(hui)議(yi)通過(guo)“特派周作(zuo)人為華北政務委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)委員(yuan)(yuan),并指定為常務委員(yuan)(yuan)兼教育總(zong)署(shu)督辦(ban)”,1941年(nian)元旦正式(shi)上任。
1941年10月起(qi),兼任東(dong)亞(ya)文化協(xie)議會(hui)會(hui)長。
1943年(nian)6月起,兼任華北綜合調查研究(jiu)所(suo)副(fu)理事(shi)長。
1944年5月(yue)起,兼任《華北新報》經理和報道協(xie)會(hui)理事、中(zhong)日文化(hua)協(xie)會(hui)理事。
建國前后
1945年12月,抗戰(zhan)結束后在(zai)(zai)北平(ping)(ping)以漢奸罪(zui)名被(bei)蔣介石主(zhu)政(zheng)的(de)國(guo)(guo)民政(zheng)府逮捕,并押解南京受審,監(jian)禁于(yu)老虎橋監(jian)獄,周(zhou)作(zuo)人(ren)的(de)朋友和學生紛紛為他開脫求情(qing),俞平(ping)(ping)伯還給在(zai)(zai)美國(guo)(guo)辦外交的(de)胡(hu)適(shi)寫了封長(chang)信,請求胡(hu)適(shi)為周(zhou)作(zuo)人(ren)說情(qing)。
1946年11月(yue)6日,高等法(fa)院判處他14年有期徒(tu)刑,1947年12月(yue)9日改判10年有期徒(tu)刑。
洪炎秋(qiu)《我所認識(shi)的(de)(de)周(zhou)作(zuo)人》(1967年7月發表(biao))一(yi)文(wen)寫到“理(li)學院(yuan)仍設景山東(dong)街前北(bei)(bei)(bei)京大(da)(da)(da)學理(li)學院(yuan)原址,文(wen)學院(yuan)因為沙灘(tan)紅(hong)樓(lou)被日本憲兵隊所占據,乃(nai)在馬神廟北(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)圖書館邊新蓋三層(ceng)大(da)(da)(da)樓(lou)一(yi)座供用;這兩個學院(yuan)在淪陷期間(jian),不但絲毫沒有受(shou)到破壞,而且多少增加了一(yi)些設備,所以周(zhou)作(zuo)人勝利后(hou)在法案受(shou)審時,供稱他(ta)留在北(bei)(bei)(bei)平,并不是想當漢奸,是蔣(jiang)(jiang)夢(meng)麟校(xiao)(xiao)長(chang)托他(ta)在那里(li)照顧學校(xiao)(xiao)的(de)(de),這樁事有蔣(jiang)(jiang)前任(ren)校(xiao)(xiao)長(chang)去函法院(yuan)證實(shi),而新任(ren)校(xiao)(xiao)長(chang)胡適(shi)之也替(ti)他(ta)證明有保全北(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)的(de)(de)圖書和設備之功,所以法院(yuan)寬大(da)(da)(da)為懷,只判了他(ta)十年的(de)(de)有期徒刑。”
鄭振鐸(duo)說“日(ri)本(ben)妻子(羽(yu)太(tai)信子)給了(le)他不好的(de)影(ying)響(xiang)”。
1949年1月22日,李宗仁接任中華民(min)國總統,在(zai)國共和談的空氣中,下令釋放政治(zhi)犯,周作人在(zai)1949年1月26日被放出監獄,坐(zuo)火(huo)車(che)到學生(sheng)尤(you)炳圻(qi)在(zai)上海的家暫(zan)住。
他曾通過(guo)(guo)尤炳圻聯系以前(qian)教過(guo)(guo)的臺(tai)灣(wan)籍學(xue)生(sheng)洪(hong)炎(yan)(yan)(yan)秋(1946年回臺(tai)灣(wan),1948年起在臺(tai)灣(wan)大(da)學(xue)教書)表示有意(yi)到臺(tai)灣(wan),在北京大(da)學(xue)修過(guo)(guo)周(zhou)作人先生(sheng)2學(xue)期2學(xue)分近代散文的洪(hong)炎(yan)(yan)(yan)秋在《所(suo)認識的周(zhou)作人》一(yi)文中回憶:“周(zhou)作人知道將被釋(shi)放(fang),叫尤君寫信(xin)給(gei)(gei)我(wo)(wo),說他想來(lai)臺(tai)灣(wan),問我(wo)(wo)有沒有法子安置。我(wo)(wo)就找(zhao)了(le)老友(you)郭火(huo)炎(yan)(yan)(yan)醫師,向他借(jie)用北投的別墅供(gong)住(zhu)(zhu),郭君滿口答應,我(wo)(wo)于是立刻(ke)回信(xin)給(gei)(gei)尤君,告訴他住(zhu)(zhu)所(suo)已有,日常生(sheng)活費用,我(wo)(wo)和老友(you)張我(wo)(wo)軍(jun)可以負責設法,可是他出獄后沒能(neng)即(ji)刻(ke)來(lai)臺(tai),后來(lai)就斷絕消息了(le)。”
他(ta)不(bu)到臺(tai)灣(wan)(wan)與傅斯年在1949年1月(yue)20日接(jie)任(ren)臺(tai)灣(wan)(wan)大學校長不(bu)無關系。
胡適從(cong)上海(hai)要到美國前,曾托王(wang)古魯(lu)游說他離開中(zhong)國,他反(fan)托王(wang)古魯(lu)勸胡適不要離開中(zhong)國(見《知堂回想錄(lu)》)。
1949年8月14日,他從(cong)上海回(hui)到(dao)中(zhong)國(guo)人民解放(fang)軍(jun)管治下的北(bei)平定(ding)居(ju)。
郭宇一《毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)與周(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)文(wen)》中說周(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren):“給周(zhou)(zhou)(zhou)恩來(lai)寫了一封(feng)(feng)六千多(duo)字的(de)(de)長(chang)信(xin),作(zuo)(zuo)(zuo)了一些檢討,也為自己的(de)(de)過去(qu)作(zuo)(zuo)(zuo)了一些解(jie)釋。周(zhou)(zhou)(zhou)恩來(lai)將這封(feng)(feng)信(xin)轉呈(cheng)毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong),毛(mao)(mao)批示(shi)(shi):‘文(wen)化漢奸嘛,又沒有(you)殺人(ren)(ren)(ren)放火。現在(zai)懂(dong)希臘(la)文(wen)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不多(duo)了,養起來(lai),做翻譯工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo),以后(hou)出(chu)版。’”,但“毛(mao)(mao)是否(fou)真的(de)(de)看到周(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)這封(feng)(feng)信(xin),真的(de)(de)是否(fou)作(zuo)(zuo)(zuo)了這樣的(de)(de)批示(shi)(shi),學(xue)界目前尚(shang)有(you)爭論(lun)”,但毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)很早就與周(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)來(lai)往卻是事實,同文(wen)引(yin)1920年(nian)4月7日《周(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)日記(ji)》:“毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)君來(lai)訪(fang)。”君常用于老(lao)(lao)師稱呼學(xue)生。(毛(mao)(mao)在(zai)北京大學(xue)圖書館工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)時旁(pang)聽(ting)了許多(duo)課程(cheng),并造訪(fang)了多(duo)位老(lao)(lao)師,《胡適日記(ji)》1920年(nian)1月15日有(you)記(ji)載(zai)“毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)來(lai)談湖南(nan)事。”)
周作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)的(de)學生在臺灣的(de)有(you)許(xu)世(shi)瑛(ying)(許(xu)壽裳大兒(er))、張我軍(jun)(板橋(qiao)人(ren)(ren))、鄭(zheng)騫、洪(hong)炎秋(qiu)(彰化人(ren)(ren))等,作(zuo)(zuo)家(jia)張深切在北京曾和(he)周作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)來往(wang)。
新中國
1949年10月(yue)1日,中華(hua)人(ren)(ren)民共和國成立。周作人(ren)(ren)搬回北京八道(dao)灣的老房(fang)子(zi),專(zhuan)心翻譯(yi)和寫(xie)作,以(yi)稿(gao)費(fei)維持(chi)生計。
上書毛主席
周(zhou)作(zuo)人在1951年給(gei)毛寫(xie)(xie)信,毛的(de)秘書胡喬(qiao)木1951年2月(yue)24日給(gei)毛澤東書面報告(gao)說:“周(zhou)作(zuo)人寫(xie)(xie)了一(yi)封長信給(gei)你,辯白自(zi)己,要(yao)求不(bu)要(yao)沒收(shou)他(ta)(ta)(ta)的(de)房屋(wu),不(bu)當(dang)他(ta)(ta)(ta)是(shi)漢奸(jian)。”“我的(de)意見是(shi):他(ta)(ta)(ta)應當(dang)徹底認錯,像李季一(yi)樣在報紙上悔過。他(ta)(ta)(ta)的(de)房屋(wu)可另行解決(jue)(事實上北京地方法(fa)院也并未準備把他(ta)(ta)(ta)趕走)。他(ta)(ta)(ta)現已在翻譯歐洲(zhou)古典文學,領取(qu)稿費為生(sheng),以(yi)后(hou)仍(reng)可在這方面做(zuo)些工作(zuo)。周(zhou)揚(yang)亦同此意。當(dang)否請示。”
毛(mao)澤東批了:“照辦。”
翻譯
周作(zuo)人(ren)從(cong)1952年(nian)8月(yue)起出(chu)任北京(jing)人(ren)民文學(xue)出(chu)版社編制外(wai)特約譯者,每月(yue)預(yu)支稿費(fei)200元(yuan)人(ren)民幣,按月(yue)交(jiao)稿。
反(fan)右運動中(zhong),在北京圖書館(guan)工(gong)作的兒子周(zhou)豐一被劃為右派,停發工(gong)資,讓(rang)他的經(jing)濟負擔大(da)增,只好給中(zhong)央領導(dao)同志寫信。在康生和周(zhou)揚的過問(wen)下,稿費從1960年1月(yue)起,調(diao)高(gao)到(dao)每(mei)月(yue)400元人(ren)民幣(bi)。
1964年9月起,社(she)會主(zhu)義教育運動(dong)進入(ru)高潮,其稿(gao)費又(you)減半至(zhi)每(mei)月200元(yuan)人民幣,當時他的愛人羽太信子已去世(shi)。
文革之后
1966年5月,文革開(kai)始(shi)。
1966年6月(yue)起,人(ren)民文(wen)學(xue)出版(ban)社不再給周作(zuo)人(ren)預付稿費。
1966年8月(yue)2日,他被紅衛兵查封了(le)家,并(bing)遭到皮(pi)帶、棍子抽打(da)。其后周作人兩(liang)次寫(xie)了(le)短文讓兒媳張菼芳交給當地派出所,以求服用安(an)眠藥安(an)樂死,都無音信。
1967年(nian)5月6日,周作人(ren)下地(di)解手時突然(ran)發(fa)病去世,享年(nian)82歲。
成就貢獻
翻譯經典
中(zhong)國(guo)共產黨成立中(zhong)華(hua)人(ren)民(min)共和國(guo)后,周作人(ren)受(shou)到剝奪政(zheng)治權利(1953年12月19日人(ren)民(min)法(fa)院判(pan)決)的處(chu)分,在首(shou)都北京的家(jia)里(li)專事翻譯和寫作,但不允許以本名出版。
這段(duan)期間,他翻譯(yi)日本(ben)古典(dian)文(wen)學(xue)和古希臘文(wen)學(xue)作品(pin)多部,同時應(ying)邀校訂別人的譯(yi)稿。有(you)些沒有(you)結集的日本(ben)文(wen)學(xue)中短(duan)篇譯(yi)作散見中國和香港傳媒。
他(ta)每(mei)個月開銷頗大,在寫給香港曹聚仁的信件(jian)里面曾說:“人民文學社(she)派人來說,每(mei)月需用若干。事(shi)實上同顧頡剛(gang)一(yi)樣,需要(yao)五百(bai)(bai)一(yi)月,但(dan)是不好要(yao)得太(tai)多,所以(yi)(yi)只(zhi)說四百(bai)(bai)。以(yi)(yi)后就(jiu)照數(shu)付給”。“因為負(fu)擔太(tai)重(zhong)太(tai)多,所以(yi)(yi)支出(chu)太(tai)巨,每(mei)月要(yao)不足百(bai)(bai)元(yuan)以(yi)(yi)上,這是我拮據(ju)之實情(qing)。”
中華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)交給(gei)他翻譯希(xi)臘古(gu)典(dian)文(wen)學和(he)日(ri)本(ben)古(gu)典(dian)文(wen)學這項任務(胡喬木提議,毛澤東主席批準),產生(sheng)了一批高質量的(de)日(ri)本(ben)文(wen)學和(he)古(gu)希(xi)臘文(wen)學經典(dian)漢(han)語譯本(ben)。
包括古希(xi)臘喜劇(ju)《財神(shen)(shen)》(阿里斯托(tuo)芬作)、《希(xi)臘神(shen)(shen)話(hua)》、《伊(yi)索寓(yu)言(yan)》全(quan)譯本(ben)、古希(xi)臘悲劇(ju)《歐里庇(bi)得斯悲劇(ju)集》(與羅念生(sheng)合(he)作翻(fan)譯);日(ri)本(ben)現存最(zui)古的史書《古事記》、滑(hua)稽短劇(ju)《狂言(yan)選》、平安時代隨筆代表作《枕(zhen)草子(zi)》、滑(hua)稽本(ben)《浮(fu)世澡堂(tang)》(日(ri)文(wen)《浮(fu)世風呂》)和(he)《浮(fu)世理發館》(日(ri)文(wen)《浮(fu)世床》)等。
他應邀校訂(ding)北京翻譯社的《今昔物(wu)語集》本朝部譯稿和豐子愷的《源氏物(wu)語》全部譯稿(與(yu)錢稻孫合作)。
他(ta)覺得畢生最重要,也最有成就感(gan)的(de)譯作(zuo)是用古希(xi)臘(la)語(和羅馬帝國希(xi)臘(la)化地區當時流(liu)行(xing)的(de)新約希(xi)臘(la)語;通用希(xi)臘(la)語不(bu)同)寫(xie)作(zuo)的(de)古羅馬敘利(li)亞作(zuo)家、哲學家路吉(ji)阿諾斯的(de)作(zuo)品(pin)選《路吉(ji)阿諾斯對話集》。
周作人精通日語、古(gu)希臘語、英語,并曾自學古(gu)英語、世界語。
新風舎
《魯迅(xun)小(xiao)說のなかの人物》
其他譯本
日語
《現代(dai)小(xiao)說譯(yi)叢》
《黃薔薇》
《陀螺》
《現代日本小說集》
《烏克蘭民(min)間故(gu)事集》
《古事記》
《狂言選》
《枕草子》
《浮(fu)世(shi)澡堂》(日本語《浮(fu)世(shi)風呂》)
《浮世理(li)發館》(日本語(yu)《浮世床》)
《現代日本小(xiao)說集》(與魯迅(xun)合作)
《如夢記》
《石川啄木詩歌集(ji)》
《兩條血痕》
古希臘語
《路吉阿(a)諾斯(si)對話集》
《希臘擬曲》
《財神》(古希臘(la)喜(xi)劇)
《希臘神話》
《伊索(suo)寓言》(全(quan)譯(yi)本)
《歐(ou)里庇得斯(si)悲劇集》(與羅念生合(he)作,古希臘悲劇)
英語
《域(yu)外小說(shuo)集》(與魯迅合作)
《紅星佚史》
《現代(dai)小(xiao)說(shuo)譯叢》(與魯(lu)迅合作)
作品一覽
《歐洲文學史》
《近代歐洲文(wen)學史(shi)》
《談龍集》
《藝術與生活》
《雨天的書》
《兒童文學(xue)小論》
《兒童文學小(xiao)論》
《中國新文(wen)學的源流》
《談虎集》
《藥味集》
《周作人散文全集(ji)》
《看云集》
《知堂書話》
《立春以前》
周作人自編文集
《知堂文集》
研究魯迅
中華人民共(gong)和國成立后,他(ta)另一項重大的(de)貢(gong)獻(xian)是撰寫《魯迅的(de)故家(jia)》、《魯迅的(de)青年時代》、《魯迅小(xiao)說里的(de)人物(wu)》這些回憶性文(wen)章,為魯迅研究提供了(le)許多珍貴的(de)第一手(shou)史料。
在報刊發表散(san)文(wen)隨筆,后輯成《木片集》。
經曹聚仁(ren)介(jie)紹(shao),在(zai)香(xiang)港傳媒(mei)連載回憶錄《知堂回想錄》,后結集出(chu)版。
文學特點
散文
周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)一生當(dang)中(zhong)(zhong)研究日(ri)本(ben)文(wen)(wen)化五十余年,深得日(ri)本(ben)文(wen)(wen)學理(li)(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)精(jing)髓(sui)。錢理(li)(li)群(qun)指出(chu)(chu)周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)散文(wen)(wen)存在(zai)(zai)著一種只能(neng)意會難以言傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)“情(qing)(qing)”(調),“氣味(wei)”,或(huo)者(zhe)“境(jing)界(jie)”,“這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種只能(neng)意會難以言傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)“情(qing)(qing)”(調),“氣味(wei)”,或(huo)者(zhe)“境(jing)界(jie)”,是(shi)(shi)(shi)周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)散文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)生命(ming)所在(zai)(zai),它正是(shi)(shi)(shi)與(yu)日(ri)本(ben)文(wen)(wen)化有著密(mi)切的(de)(de)(de)(de)聯系,在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個意義上可以說周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)是(shi)(shi)(shi)更接近日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)。而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種難以言傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)調或(huo)者(zhe)境(jing)界(jie),就是(shi)(shi)(shi)“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)”。周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang),字里行(xing)間,深深淺淺的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)思當(dang)中(zhong)(zhong)總是(shi)(shi)(shi)涌動著一股淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)”思緒(xu)。對日(ri)本(ben)文(wen)(wen)藝(yi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”,不(bu)(bu)能(neng)簡單(dan)地理(li)(li)解為“悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”。悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)只是(shi)(shi)(shi)“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一種情(qing)(qing)緒(xu),而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)緒(xu)所包含的(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing),意味(wei)著對他人(ren)(ren)(ren)悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴(ming),乃至對世相悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴(ming)。在(zai)(zai)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次里,“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)”可能(neng)是(shi)(shi)(shi)悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)消解、超越(yue)或(huo)深化。正如(ru)葉渭渠所指出(chu)(chu):這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種無常(chang)的(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)(ai)感和(he)無常(chang)的(de)(de)(de)(de)美(mei)感,正是(shi)(shi)(shi)日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“物(wu)(wu)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”的(de)(de)(de)(de)真髓(sui)。
周作人(ren)在情感處理(li)方(fang)式、諷(feng)刺修辭運用、語言以及(ji)文(wen)體(ti)諸方(fang)面(mian)均一定程度地受到日本(ben)(ben)審美經驗(yan)的(de)(de)影響,與這種影響相關(guan),他(ta)(ta)形成了一種近似于(yu)日本(ben)(ben)傳(chuan)統文(wen)學的(de)(de)文(wen)風,以溫和、沖(chong)淡之筆書寫(xie)個人(ren)的(de)(de)閑(xian)適、寂(ji)(ji)寞(mo)與不(bu)平,把玩人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)苦趣。其實,他(ta)(ta)看(kan)似有閑(xian)而心無暇,不(bu)只是由閑(xian)適透(tou)出淡淡的(de)(de)哀緒(xu),而且在閑(xian)適背后隱有無限憂愁;他(ta)(ta)不(bu)是以創作去體(ti)驗(yan)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)寂(ji)(ji)趣,乃(nai)至玩味這種寂(ji)(ji)趣,而往往是借創作排(pai)解寂(ji)(ji)寞(mo)、憂愁,由此與日本(ben)(ben)文(wen)風區別開來。
翻譯
“興(xing)趣型”翻(fan)譯家周作(zuo)人(ren),兼顧(gu)當時(shi)的(de)國情,是翻(fan)譯與研究相結(jie)合的(de)學者化的(de)翻(fan)譯,其文藝觀和創作(zuo)在多方面(mian)受(shou)到了所譯原著及作(zuo)者的(de)某些影響(xiang)。他缺席(xi)“抗戰(zhan)”翻(fan)譯,在“受(shou)命”翻(fan)譯時(shi)顯得規矩正式(shi)了很多。
周作(zuo)人在《現代日本小說選(xuan)》中講(jiang)了(le)他不選(xuan)日本自(zi)然(ran)(ran)主義的理由。在給(gei)沈雁冰的一封信中指出:“專(zhuan)在人間看出獸性來的自(zi)然(ran)(ran)派,中國人看了(le)容易受病。”
在現代(dai)中國周作(zuo)(zuo)人是(shi)最(zui)早提倡(chang)研(yan)究性(xing)(xing)科學(xue)(xue)、性(xing)(xing)心(xin)理學(xue)(xue)和(he)性(xing)(xing)教育的(de)(de)(de)(de)人之一。他(ta)提倡(chang)對于性(xing)(xing)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)正(zheng)常的(de)(de)(de)(de)態度,這本(ben)(ben)身(shen)就具有反(fan)封建的(de)(de)(de)(de)意義。因(yin)此,對森鷗外《性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)生活》的(de)(de)(de)(de)翻譯和(he)發表,超出(chu)了文(wen)學(xue)(xue)本(ben)(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)價值。周作(zuo)(zuo)人在1938年(nian)譯出(chu)時(shi)用的(de)(de)(de)(de)是(shi)英文(wen)VITASEXUALIS而非漢語標(biao)題(ti),也考(kao)慮了當時(shi)的(de)(de)(de)(de)國情,雖然是(shi)先(xian)進(jin),也總不(bu)是(shi)“明(ming)目張(zhang)膽”。
錢理群說過(guo):“對于(yu)周(zhou)作人(ren),他也許并不否認,甚至一(yi)定程度也在(zai)(zai)積極追求譯(yi)書(shu)的效果,但他更多的是出于(yu)一(yi)己的興趣,他是以興之所至的態度來從事譯(yi)作,不可能那(nei)么嚴(yan)肅認真,也只愿(yuan)自(zi)然、自(zi)在(zai)(zai)地過(guo)著消閑的生活。不愿(yuan)以任何外在(zai)(zai)的東西(xi)——哪怕是譯(yi)書(shu)這樣有價值的思想文化活動(dong)——來束(shu)縛自(zi)己。”