芒果视频下载

作品入口>>

少年時期

1905年，十歲的(de)張恨(hen)水在(zai)江西(xi)黎(li)川讀書時，先后閱讀了《殘(can)唐演(yan)義(yi)》《三國演(yan)義(yi)》等小(xiao)(xiao)說。從此，他(ta)“跌(die)進了小(xiao)(xiao)說圈(quan)”。

1912年(nian)，因(yin)為家(jia)道中落，張(zhang)恨水(shui)隨母親回(hui)到潛山，同年(nian)底考入(ru)蘇州(zhou)蒙(meng)藏墾殖學校(xiao)。

1913年9，由(you)于(yu)墾殖學(xue)校被(bei)迫解散，輟學(xue)后(hou)的張恨水開始自(zi)謀(mou)生路。

報人生涯

初入報館

1914年，十九(jiu)歲的(de)張恨水(shui)(shui)到漢(han)口投(tou)靠在報(bao)館工作的(de)本家叔伯張犀草，開始(shi)了媒體生(sheng)涯，自(zi)取筆名(ming)“恨水(shui)(shui)”。

1918年(nian)，張恨水到(dao)安徽蕪湖《皖江日報》任(ren)總(zong)編輯兼(jian)文藝副刊。同(tong)年(nian)，創作了中篇文言小說《紫玉成煙》，該小說也是張恨水真正的(de)處女作品。

1919年，張(zhang)恨水(shui)發(fa)表小說《南國相(xiang)思譜》。

1920年，張(zhang)恨水擔任天(tian)津《益世報(bao)》和蕪湖《工商(shang)日報(bao)》駐京記者，同時還兼任世界通訊(xun)社(she)總編輯，并應邀為上海《申報(bao)》和《新聞報(bao)》撰(zhuan)寫通訊(xun)報(bao)告。

成名之路

1924年(nian)，恨水開始在《夜(ye)光(guang)》上連載第一(yi)部后(hou)來產生影(ying)響的(de)長(chang)篇(pian)小說《春明外史》，該小說對當時官場和(he)社會(hui)的(de)奇聞怪事進行了深刻的(de)揭露、嘲(chao)諷和(he)譴責。小說連載了五(wu)年(nian)之久，直(zhi)到(dao)1929年(nian)1月底才刊載完(wan)畢，獲得讀者的(de)青(qing)睞(lai)。張恨水也由此一(yi)舉(ju)成名。

1925年，張恨(hen)水擔任《世界日報(bao)(bao)》副(fu)刊主筆，其(qi)長篇小(xiao)說(shuo)《新斬(zhan)鬼傳》、《金(jin)粉世家(jia)》也相繼在該報(bao)(bao)的“明珠”副(fu)刊連載。其(qi)中，《金(jin)粉世家(jia)》全書(shu)100萬字，揭露(lu)當(dang)時上層社會和官場貪婪、偽善、腐敗的生(sheng)活。這(zhe)部作品(pin)進一步擴大了張恨(hen)水的影響。

1930年，張(zhang)恨水在上海(hai)《新聞(wen)報》副刊(kan)《快(kuai)活林》上連(lian)載了(le)集言情、譴(qian)責(ze)、及武俠成(cheng)分集于一(yi)體的長篇小說《啼笑(xiao)因(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)》。該(gai)小說被戲曲(qu)、電影、電視等多種藝術樣式所改編(bian)，《啼笑(xiao)因(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)》而作的續書之(zhi)多更是民國小說中之(zhi)最。至此，張(zhang)恨水的名聲(sheng)如日(ri)中天(tian)。

轉變文風

1931年，由(you)于東(dong)(dong)三(san)省(sheng)淪陷。為(wei)表(biao)示內(nei)心激憤，張(zhang)恨(hen)(hen)水(shui)把在《新聞(wen)報》上連(lian)載的長(chang)(chang)篇小說《太平花》增寫了抗(kang)戰內(nei)容。這是張(zhang)恨(hen)(hen)水(shui)的第(di)一部宣傳抗(kang)戰的作(zuo)品(pin)。此后，他又連(lian)續(xu)發(fa)表(biao)了《熱血(xue)之花》、《東(dong)(dong)北四(si)連(lian)長(chang)(chang)》、《潛山血(xue)》等一系列抗(kang)戰作(zuo)品(pin)，并于1932年出版(ban)宣傳抗(kang)戰的短(duan)篇小說集《彎弓集》。

1934年，張恨水由北平(ping)出發，游歷西(xi)北。他以(yi)西(xi)北人(ren)民的生(sheng)活為(wei)素材(cai)，創作了《燕(yan)歸來(lai)》、《小(xiao)西(xi)天》兩部長篇(pian)小(xiao)說，分別發表于(yu)上海《新聞報》和《申報》。

1936年(nian)，張(zhang)恨水(shui)前往南京，與張(zhang)友鸞創辦《南京人報(bao)》，編輯副刊《南華經(jing)》。抗日戰爭爆發后到重(zhong)慶，張(zhang)恨水(shui)任《新民(min)報(bao)》主筆(bi)，并主編副刊，期間(jian)寫(xie)了許(xu)多(duo)小(xiao)說和詩文。

1937年，張恨(hen)水因病到蕪湖住院治療。病愈后，他和家(jia)屬一同(tong)回(hui)故鄉潛山(shan)。年底，張恨(hen)水前往重慶，加入《新民報》工作，任主筆、總社協理、重慶版經理，自編重慶版文藝(yi)副刊《最后關頭》。

1939年，張(zhang)恨水(shui)在《新民報》上連載寓言式(shi)長篇小(xiao)說《八十一(yi)夢》。由于這(zhe)部作品鞭(bian)撻了(le)貪官(guan)污吏，觸犯了(le)當時社會上的權(quan)勢人物，張(zhang)恨水(shui)受到(dao)嚴密的監視。因此(ci)，張(zhang)恨水(shui)被迫只寫了(le)十四(si)個夢便停了(le)筆(bi)。

1945年，張恨(hen)水創(chuang)作(zuo)了直接描寫國民黨(dang)正面戰(zhan)(zhan)場戰(zhan)(zhan)役——常德保衛戰(zhan)(zhan)的長篇小(xiao)說《虎(hu)賁萬歲》，該小(xiao)說是中(zhong)國第一部現代戰(zhan)(zhan)史小(xiao)說。

1948年，張恨水因故辭去北平(ping)《新(xin)民報(bao)》的(de)所有(you)職(zhi)務，結束了四十年的(de)新(xin)聞生涯。

晚年歲月

1949年，張(zhang)恨(hen)水發(fa)表(biao)了《寫作生涯回(hui)憶(yi)》。此后任文化部顧問、中央文史(shi)館(guan)館(guan)員、中國(guo)作家協會(hui)理事。所(suo)寫長篇小(xiao)說《秋(qiu)江》、《孔雀東南飛》、《鳳求凰(huang)》等發(fa)表(biao)于香港、上(shang)海等地的(de)報刊上(shang)。

1955年，張恨水健康狀況開始(shi)好轉，便辭去文化部顧問職(zhi)務，又專事(shi)寫作(zuo)。

1956年，張恨水(shui)創作了游記《西(xi)北行》，刊于上海《新(xin)聞日報》。

1967年(nian)，張恨水因腦溢血發作在(zai)北京逝世。

人物軼事

筆名

早年時(shi)(shi)期，張(zhang)恨(hen)水(shui)(shui)到(dao)小報工作閑暇之時(shi)(shi)，時(shi)(shi)常寫詩。他(ta)(ta)給報紙(zhi)投寄(ji)詩稿時(shi)(shi)，得(de)署上名(ming)(ming)字，他(ta)(ta)想(xiang)到(dao)父親(qin)的教導，詩文小說之道，是雕蟲之技，茶余飯后的消遣(qian)品，所以他(ta)(ta)不想(xiang)具(ju)上心(xin)遠這個(ge)(ge)名(ming)(ming)字。此時(shi)(shi)，張(zhang)恨(hen)水(shui)(shui)想(xiang)起了他(ta)(ta)家天井中(zhong)紛揚凋落(luo)的桂花，以及他(ta)(ta)喜歡的李煜的那(nei)闕詞(ci)：“自是人(ren)生長恨(hen)水(shui)(shui)長東”，他(ta)(ta)想(xiang)起自己事(shi)業無成，命(ming)運多舛，世態(tai)冷(leng)熱(re)。因(yin)此張(zhang)恨(hen)水(shui)(shui)提筆在自己的文章署名(ming)(ming)上，寫上了“恨(hen)水(shui)(shui)”這個(ge)(ge)筆名(ming)(ming)。

三絕

張(zhang)恨水除了著(zhu)作(zuo)等身之外，還有“三絕”。其一，張(zhang)恨水能夠(gou)同時(shi)撰寫多部小說，最高紀(ji)錄是七部長篇同時(shi)著(zhu)筆；其二，他寫作(zuo)從來不(bu)打草稿，每(mei)每(mei)是一揮而就，甚至沒有什么涂(tu)改；其三，他詩詞、歌賦樣(yang)樣(yang)精通，穿插于小說之中。

小說《梁山(shan)伯與(yu)祝(zhu)英(ying)臺》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為電(dian)(dian)(dian)影文學(xue)劇(ju)(ju)(ju)本并拍攝發行)、《八十一夢》、《白蛇傳(chuan)》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)本并錄制播出)、《啼笑姻緣》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為同名(ming)電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju))、《秋(qiu)江》、《孔雀東南(nan)飛》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)本并錄制發行)、《西北(bei)行》、《荷花(hua)(hua)(hua)三(san)娘子》、《陳三(san)五(wu)娘》、《春明(ming)外(wai)史》、《金粉(fen)世(shi)家》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為同名(ming)電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju))、《太(tai)平花(hua)(hua)(hua)》、《燕歸來》、《夜(ye)深沉(chen)》（已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為同名(ming)電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)）、《北(bei)雁南(nan)飛》、《歡喜(xi)冤家》、《滿江紅》（已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)紅粉(fen)世(shi)家）、《水滸新傳(chuan)》、《斯人記》、《落(luo)霞(xia)孤鶩》、《丹鳳街(jie)》、《傲(ao)霜花(hua)(hua)(hua)》、《偶(ou)像》、《紙醉(zui)金迷(mi)》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)為同名(ming)電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju))、《美人恩》、《楊柳青青》、《大江東去》、《現代青年》(已改(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)(bian)成電(dian)(dian)(dian)視(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)夢幻天堂)、《秦淮世(shi)家》、《藝術之宮(gong)》等。

20～30年代初所寫的言情(qing)小說(shuo)《春明外(wai)史》、《金粉世家》、《啼笑(xiao)姻緣》，通過戀愛悲劇反映軍(jun)閥(fa)統治下的黑暗現實(shi)。后者(zhe)更是風靡一時(shi)，它將(jiang)言情(qing)內容(rong)與傳奇成分讀(du)為(wei)一體，在(zai)傳統章回體式中融入西洋小說(shuo)技法，吸(xi)引(yin)了各個層(ceng)次的廣大(da)讀(du)者(zhe)。

“九·一(yi)八”事變后(hou)所寫的(de)以抗(kang)戰(zhan)為題材的(de)“國難小(xiao)(xiao)說”，如(ru)收在《彎(wan)弓集》內的(de)短篇小(xiao)(xiao)說，意(yi)在“鼓勵民氣”（《彎(wan)弓集·序》）。中篇小(xiao)(xiao)說《巷戰(zhan)之夜》，則(ze)直接描(miao)寫天津愛國軍(jun)民反抗(kang)侵略、浴血奮戰(zhan)，藝術視野趨于開闊，格(ge)調(diao)趨于豪(hao)放。

寫于抗戰(zhan)時(shi)期和抗戰(zhan)勝(sheng)利后的(de)長篇小說(shuo)《八十一夢》和《五子登科》是(shi)揭(jie)露國民黨腐(fu)敗(bai)統(tong)治的(de)社(she)會諷(feng)刺小說(shuo)，巧于構思，富于想(xiang)象，諷(feng)喻辛辣，現實主(zhu)義成分明顯增強。此外，長篇小說(shuo)《落(luo)霞孤鶩(mu)》、《銀漢雙星》、《滿(man)江(jiang)紅》、《夜深沉》、《蜀道難》、《水(shui)滸新傳》、《大江(jiang)東(dong)去(qu)》、《石頭城外》、《熱血之花(hua)》、《紙醉金迷》、《魍魎(liang)世(shi)界(jie)》等都是(shi)有影響(xiang)的(de)作品。

《大江東去》，長篇小說。

《丹(dan)鳳(feng)街》，長篇小說。

《瘋狂》，長篇小說(shuo)，寫(xie)于(yu)1938年。

《鳳求(qiu)凰》，長篇小說。

《風雪之夜》

《巷戰之夜(ye)》，中篇小說。

《鼓角聲中》，1936年連(lian)載于南京《南京人報》副(fu)刊《南華經》。

《虎賁萬(wan)歲》，軍事小說。

《歡喜冤家(jia)》，長篇小說，后改名為(wei)《天河配》。

《記者(zhe)外傳》，未完(wan)，只完(wan)成上(shang)半部，長篇(pian)小(xiao)說，1957年10月26日開始在上(shang)海《新聞(wen)報》上(shang)連載。

《剪愁集》

《劍膽(dan)琴心》，寫于1928年(nian)。

《交(jiao)際明星》，中篇小說，1926年連載于《世界(jie)日報》副刊。

《金粉世家(jia)》，長篇小說，1927年(nian)2月開始于《世界日(ri)報》副刊上連載(zai)，歷時5年(nian)，約百(bai)萬言。

《京城幻影錄》

《秋江》，寫于1954年(nian)。

《熱血之花(hua)》，長篇小(xiao)說。

《如此江山》，中(zhong)篇小(xiao)說。

《山窗小品》，散文集。

《上下古今談》，雜文集，收(shou)錄一(yi)千(qian)余(yu)篇。

《石頭城外》，長篇小(xiao)說。

《蜀道難》，長篇小(xiao)說(shuo)，寫于1939年。

《水(shui)滸別傳》，寫于1932年。

《水滸人物論贊》，古典文(wen)學(xue)論集(ji)。

《水滸(hu)新(xin)傳》，長篇小說，1940年2月(yue)開始于上海《新(xin)聞報》上連載。

《斯人記》

《似水流(liu)年》，長篇小說(shuo)。

《歲寒三友》，未完(wan)，寫于1947年(nian)。

《太(tai)平花》，長篇小說，寫于1931年(nian)，因東三省淪陷(xian)而添入抗戰內容。

《桃花(hua)港》，長篇小(xiao)說，寫于(yu)1938年。

《天明寨》

《天(tian)上人間》，寫于(yu)1928年。

《啼笑因緣》，長篇小說，1930年開(kai)始(shi)于上海《新聞(wen)報》副刊連載。

《啼(ti)笑因緣續(xu)集》，長篇(pian)小說，寫(xie)于1933年。

《彎(wan)弓集》，短篇小說集。

《皖江(jiang)(jiang)潮》，長(chang)篇小說，1921年連(lian)載于蕪湖(hu)《皖江(jiang)(jiang)日報(bao)》。

《魍(wang)魎(liang)世(shi)界》（原名《牛(niu)馬走》），長篇小說，1941年在(zai)重(zhong)慶《新(xin)民報》上連載。后來出單行(xing)本時，易名為《魍(wang)魎(liang)世(shi)界》。

《未婚(hun)夫》，寫于1919年(nian)。

《未(wei)婚妻》，中(zhong)篇小說，寫于(yu)1916年。

《我的生(sheng)活與(yu)創作》，長篇自傳，應中央(yang)文史(shi)館之約寫于1963年(nian)。

《我的小說過程》，自傳，1931年(nian)1月開始于《上海畫報(bao)》連載(zai)。

《霧(wu)中花》，寫于1947年。

《五子登科(ke)》，長篇小(xiao)說，1947年8月17日于(yu)《新民(min)報》上(shang)連載。

《西北行(xing)》，游記，寫于(yu)1956年。

《現(xian)代青年(nian)》，長篇小說。

《小說(shuo)迷魂(hun)游地府記(ji)》，1919年(nian)連載于上海《民國日報》。

《小(xiao)(xiao)西天》，長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)，寫于1934年。

《寫作(zuo)生涯回憶》，自傳，1949年1月1日開始于北平《新民報》連載。

《燕(yan)歸來》，長篇(pian)小說，寫(xie)于1934年(nian)。

《楊柳青(qing)青(qing)》，長(chang)篇小說。

《夜深沉》，長篇小說。

《一路福星》，未(wei)完，寫(xie)于1947年。

《銀漢(han)雙星》，長(chang)篇小說(shuo)。

《游(you)擊隊》，長篇小說，寫于1938年。

《雨淋鈴》，未完，寫于1947年。

《玉枝交》

《戰地(di)斜陽》，短篇小說，1929年發表。

《斬鬼新傳》

《趙玉玲本紀》

《真假寶玉》，1919年連(lian)載于(yu)上海(hai)《民國(guo)日報》。

《征途》，長篇(pian)小說，寫(xie)于1938年。

《紙醉金迷》，長(chang)篇小說。

《中(zhong)原豪俠傳》，1936年連(lian)載于南京《南京人報(bao)》副刊(kan)《南華經》。

《紫玉成(cheng)煙》，中篇小說，寫(xie)于1916年。

《最后關頭》

影視作品

1931年上映的(de)電影《銀漢雙星(xing)》，影星(xing)金(jin)焰和紫羅蘭出演，由《春(chun)明外(wai)史》改編(bian)而(er)來，廣受關注。

1974年香港(gang)電視廣播有限公司改編啼(ti)笑姻緣拍攝同名劇集(ji)。

1980年(nian)香港電(dian)視廣播有(you)限公司連續劇集京華春夢是改編自金粉世家。

1987年香港(gang)亞洲電視有(you)限(xian)公司再(zai)度開拍啼(ti)笑姻緣。

2003年40集(ji)電視(shi)連續劇《金粉世(shi)家》再次登上央(yang)視(shi)熒屏(ping)，以平均(jun)7.68%的收(shou)視(shi)率(lv)成為兩年間中央(yang)8套收(shou)視(shi)率(lv)最(zui)高的電視(shi)劇。

2004年上映(ying)了38集電視連續劇《啼笑姻緣》

2006年上映了30集電(dian)視連續劇《夜(ye)深沉(chen)》。

2008年上映了42集電視連續劇《紙醉金迷》。

思想主題

一、夢幻情緒

張(zhang)恨水(shui)(shui)小(xiao)說(shuo)中特(te)有的(de)(de)(de)(de)“ 現(xian)代性因素”，主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)在(zai)(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)精神氣(qi)質(zhi)(zhi)上(shang)，即他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)較為弱(ruo)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)心理結(jie)構、 精神狀態所體(ti)(ti)現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)情(qing)(qing)(qing)緒。因為，主(zhu)(zhu)(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)傷(shang)感(gan)氣(qi)質(zhi)(zhi)從本(ben)質(zhi)(zhi)上(shang)說(shuo)，可以(yi)看作(zuo)是(shi)種(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)(shi)代情(qing)(qing)(qing)緒、 時(shi)(shi)代意(yi)識、 公共情(qing)(qing)(qing)感(gan)。 在(zai)(zai)張(zhang)恨水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)中，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)“悲傷(shang)”“哭泣” 則(ze)變(bian)成了(le)(le)滲透在(zai)(zai)文本(ben)中的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)審美的(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)情(qing)(qing)(qing)懷，被充分“ 詩意(yi)化(hua)(hua)” 了(le)(le)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代情(qing)(qing)(qing)緒，不是(shi)作(zuo)為文本(ben)“構成” 而存在(zai)(zai)，而是(shi)作(zuo)了(le)(le)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)虛幻(huan)化(hua)(hua)處理。張(zhang)恨水(shui)(shui)小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)許多(duo)(duo)人物(wu)身上(shang)都較好的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)了(le)(le)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)“ 夢(meng)幻(huan)” 品質(zhi)(zhi)。他(ta)(ta)們(men)大都屬于(yu)同一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精神類(lei)型，普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)豐富，富有才(cai)學，是(shi)富有感(gan)傷(shang)魅力(li)的(de)(de)(de)(de)“ 才(cai)子(zi)” 或“ 才(cai)女”，屬于(yu)多(duo)(duo)愁(chou)善(shan)感(gan)并(bing)帶有輕微的(de)(de)(de)(de)神經(jing)異類(lei)色彩，多(duo)(duo)愁(chou)多(duo)(duo)病，大都患有“ 肺結(jie)核” 病、 憂(you)郁癥之類(lei)。情(qing)(qing)(qing)感(gan)文弱(ruo)，體(ti)(ti)質(zhi)(zhi)纖(xian)弱(ruo)，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人努力(li)最(zui)終無(wu)法融(rong)于(yu)時(shi)(shi)代之中。孤獨(du)、 傷(shang)感(gan)、憂(you)郁、 無(wu)可奈(nai)何，充滿了(le)(le)幽怨(yuan)感(gan)嘆之情(qing)(qing)(qing)。 但是(shi)，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)體(ti)(ti)精神品質(zhi)(zhi)卻(que)由此賦予了(le)(le)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)“ 夢(meng)幻(huan)色彩” 和濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)“浪漫的(de)(de)(de)(de)感(gan)傷(shang)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)” 氛圍，對(dui)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)讀者而言，他(ta)(ta)們(men)更認同的(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)幻(huan)想中的(de)(de)(de)(de)“具有安全意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)現(xian)實幻(huan)影的(de)(de)(de)(de)” 浪漫之思，在(zai)(zai)無(wu)邊的(de)(de)(de)(de)壓抑中尋求暫時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)“ 夢(meng)幻(huan)” 解(jie)脫。 所以(yi)，張(zhang)恨水(shui)(shui)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)“ 浪漫的(de)(de)(de)(de)感(gan)傷(shang)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)”，既是(shi)時(shi)(shi)代情(qing)(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)(de)生動體(ti)(ti)現(xian)，也是(shi)小(xiao)說(shuo)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)魅力(li)所在(zai)(zai)。

二、欲望敘事

這類主題(ti)不(bu)(bu)僅(jin)從張恨(hen)水(shui)作品(pin)中對瑣事(shi)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)中表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)來(lai)，同時(shi)也(ye)從當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)男(nan)女戀愛(ai)(ai)方式(shi)上體現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)來(lai)。在(zai)(zai)(zai)他諸(zhu)多(duo)的(de)(de)(de)言情小說(shuo)中，都寫(xie)到母親變(bian)相賣女兒的(de)(de)(de)情節。張恨(hen)水(shui)小說(shuo)中的(de)(de)(de)許多(duo)女主人公從社會價(jia)值(zhi)層面說(shuo)，大(da)都是“ 時(shi)代(dai)女性(xing)(xing)”。張恨(hen)水(shui)筆下(xia)的(de)(de)(de)“ 時(shi)代(dai)女性(xing)(xing)” 帶有(you)更多(duo)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)俗(su)價(jia)值(zhi)傾向(xiang)(xiang)，更真實，更具(ju)有(you)普(pu)(pu)泛性(xing)(xing)，因而也(ye)更具(ju)有(you)代(dai)表(biao)性(xing)(xing)。她(ta)們(men)是一(yi)種(zhong)時(shi)代(dai)價(jia)值(zhi)、公眾欲望(wang)的(de)(de)(de)體現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)：金錢對愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)背叛。這種(zhong)金錢對愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)背叛主題(ti)，在(zai)(zai)(zai)張恨(hen)水(shui)小說(shuo)中得到了(le)深刻的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。實際上，在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)小說(shuo)模(mo)式(shi)中恰(qia)恰(qia)蘊含了(le)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)某種(zhong)社會性(xing)(xing)的(de)(de)(de)普(pu)(pu)遍價(jia)值(zhi)趨向(xiang)(xiang)和文化(hua)(hua)心理(li)，在(zai)(zai)(zai)這些看似雷同、 司空見慣的(de)(de)(de)故事(shi)中，表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)生長于當(dang)時(shi)文化(hua)(hua)中的(de)(de)(de)“ 某種(zhong)無(wu)意識的(de)(de)(de)或(huo)被壓(ya)抑了(le)的(de)(de)(de)需要，或(huo)者明(ming)顯的(de)(de)(de)和象征的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)他們(men)必(bi)須表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)然(ran)而卻(que)不(bu)(bu)能公開面對的(de)(de)(de)潛在(zai)(zai)(zai)動機(ji)” 。 張恨(hen)水(shui)筆下(xia)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情，是植根于世(shi)(shi)俗(su)煙火(huo)中的(de)(de)(de)普(pu)(pu)通男(nan)女的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情，是一(yi)種(zhong)凡俗(su)人生的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情故事(shi)。她(ta)們(men)毫不(bu)(bu)掩飾對金錢的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)，表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)一(yi)種(zhong)經濟支配下(xia)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情觀。 張恨(hen)水(shui)已經將中國文學中的(de)(de)(de)浪(lang)漫愛(ai)(ai)情故事(shi)，進行了(le)富有(you)時(shi)代(dai)感的(de)(de)(de)改寫(xie)，將男(nan)女愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)神圣烏(wu)托邦還原成了(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)世(shi)(shi)俗(su)的(de)(de)(de)倫理(li)觀。 張恨(hen)水(shui)筆下(xia)的(de)(de)(de)女性(xing)(xing)形(xing)象，已經具(ju)有(you)了(le)某種(zhong)明(ming)顯的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)世(shi)(shi)俗(su)價(jia)值(zhi)觀念，她(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)金錢和愛(ai)(ai)情上的(de)(de)(de)選擇(ze)，代(dai)表(biao)了(le)一(yi)種(zhong)市民(min)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)選擇(ze)。

三、正義主題

在(zai)張恨水小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，普通(tong)市(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)“ 幻想(xiang)”，主要表(biao)現(xian)(xian)為他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“譴責性(xing)” 主題(ti)(ti)和“ 俠(xia)義(yi)(yi)(yi)” 主題(ti)(ti)。 “譴責性(xing)” 主題(ti)(ti)在(zai)一定程度上(shang)具有(you)(you)某(mou)種(zhong)“黑(hei)(hei)幕(mu)(mu)” 性(xing)質，以滿足當(dang)時(shi)普通(tong)市(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)對于上(shang)流社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“怨恨” 情(qing)緒—一 種(zhong)被壓(ya)(ya)抑了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治欲望，和潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿與(yu) 當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治而產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對于社(she)(she)(she)會(hui)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)性(xing)滿足。這(zhe)(zhe)些(xie)社(she)(she)(she)會(hui)“黑(hei)(hei)幕(mu)(mu)” 之(zhi)所以 能引(yin)起(qi)普通(tong)市(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛(fan)關注(zhu)和興趣，除了(le)“ 黑(hei)(hei)幕(mu)(mu)” 自身(shen)具有(you)(you)某(mou)種(zhong)刺激性(xing)之(zhi)外，更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)滿足了(le)普通(tong)市(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)被壓(ya)(ya)抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)欲望。 在(zai)現(xian)(xian)實生(sheng)活中他們(men)無法實現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)原則，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)得到了(le)某(mou)種(zhong)替代性(xing)補償。除了(le)表(biao)現(xian)(xian)在(zai)這(zhe)(zhe)類(lei)“ 譴責性(xing)” 描寫之(zhi)外，還(huan)表(biao)現(xian)(xian)在(zai)張恨水小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)” 成分。在(zai)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)” 故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表(biao)下，仍然表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)會(hui)話題(ti)(ti)，是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)社(she)(she)(she)會(hui)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形式。因此，它(ta)們(men)仍舊是(shi)(shi)(shi)(shi)“正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)” 主題(ti)(ti)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。 這(zhe)(zhe)類(lei)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)更多體現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)情(qing)操”、 “俠(xia)義(yi)(yi)(yi)情(qing)懷(huai)”，一種(zhong)鋤強(qiang)扶弱、 行俠(xia)仗(zhang)義(yi)(yi)(yi)、打抱不(bu)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。其(qi)實，張恨水對“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)” 小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)期盼(pan)主題(ti)(ti)有(you)(you)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識。下層階級無冤可伸，就托諸這(zhe)(zhe)幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠(xia)人物，來解除胸中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦悶。“言情(qing)” 和“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)” 都與(yu)當(dang)時(shi)都市(shi)大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)問題(ti)(ti)相關聯。張恨水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四十(shi)年代創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“暴(bao)露” 小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo), 所表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同樣是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)間“正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)” 主題(ti)(ti)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一個側面，對貪官(guan)污吏、 道(dao)德敗壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責、 批判(pan)。

藝術特色

小說

一、第三人稱的敘述方式

張(zhang)恨(hen)水(shui)的(de)(de)(de)(de)文(wen)體特征之一便是(shi)第三(san)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)敘事模(mo)(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)大量存(cun)在(zai)，這與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)特有(you)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)背(bei)景之間存(cun)在(zai)著(zhu)(zhu)一種潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)，必然的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系。張(zhang)恨(hen)水(shui)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)，對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)學(xue)(xue)持肯定和宣揚的(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度(du)。即使是(shi)在(zai)“五四(si)”這種批判傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代，第一人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)作品(pin)泛濫成災(zai)，他的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)依然很少采第一人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，其形態(tai)(tai)在(zai)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)上保持著(zhu)(zhu)最(zui)原始的(de)(de)(de)(de)民族性(xing)與(yu)傳(chuan)統(tong)(tong)性(xing)。另外，因為中(zhong)(zhong)國(guo)古代小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)第三(san)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)敘事模(mo)(mo)(mo)式(shi)大都著(zhu)(zhu)重對(dui)故(gu)事情節的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，或對(dui)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)塑造，但缺乏深刻的(de)(de)(de)(de)內在(zai)沖(chong)突與(yu)人(ren)(ren)(ren)性(xing)內容，心理描寫的(de)(de)(de)(de)匱乏與(yu)粗糙(cao)顯而(er)易(yi)見。這種情況在(zai)張(zhang)恨(hen)水(shui)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)(zhong)，卻(que)得(de)到了改善(shan)。他的(de)(de)(de)(de)第三(san)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)敘事模(mo)(mo)(mo)式(shi)不是(shi)偶然的(de)(de)(de)(de)文(wen)體選擇，卻(que)代表著(zhu)(zhu)張(zhang)恨(hen)水(shui)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)支持的(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度(du)。他以中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)最(zui)常見、最(zui)普通的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，來講述(shu)新時(shi)代的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，表達(da)自(zi)己(ji)和人(ren)(ren)(ren)們得(de)新時(shi)代的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點，將傳(chuan)統(tong)(tong)與(yu)新文(wen)化(hua)不露痕跡地融(rong)合。

二、章回體的小說結構

張恨水小(xiao)說(shuo)(shuo)作(zuo)(zuo)品(pin)走的(de)是(shi)通俗小(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)(zuo)的(de)道路(lu)，大(da)都(dou)采用章回(hui)(hui)體的(de)形式。他對(dui)(dui)章回(hui)(hui)體小(xiao)說(shuo)(shuo)情有獨(du)鐘，從理論上對(dui)(dui)章回(hui)(hui)體的(de)性(xing)質，以(yi)及如何改(gai)造舊章回(hui)(hui)體小(xiao)說(shuo)(shuo)結構(gou)，都(dou)作(zuo)(zuo)了(le)較(jiao)為深入的(de)探討和研究，并成功運用在了(le)他的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)(zuo)當中。 他對(dui)(dui)傳統(tong)的(de)章回(hui)(hui)體加以(yi)運用和強調，但并不(bu)是(shi)毫(hao)不(bu)改(gai)進地(di)死(si)搬硬套。他將我國的(de)傳統(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)與(yu)現(xian)代(dai)西方(fang)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)表現(xian)手法相融(rong)合，在人物塑造、情節結構(gou)上都(dou)進行了(le)新的(de)探索與(yu)改(gai)進，顯(xian)示出與(yu)舊章回(hui)(hui)體通俗小(xiao)說(shuo)(shuo)不(bu)同的(de)特征。如在情節結構(gou)上，張恨水將傳統(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)曲(qu)折多變、引人入勝(sheng)的(de)特點，與(yu)現(xian)代(dai)小(xiao)說(shuo)(shuo)情節結構(gou)的(de)開(kai)放(fang)性(xing)結合起來，拋棄掉傳統(tong)粉飾太平的(de)大(da)團圓(yuan)審美觀(guan)念(nian)，而采用悲(bei)劇(ju)的(de)形式收(shou)尾(wei)。

三、個性鮮明的人物語言

張恨水(shui)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言風格親切溫和，含(han)蓄節(jie)制(zhi)，有(you)(you)(you)(you)(you)如一(yi)個(ge)(ge)從容不(bu)迫、大(da)家風范的(de)(de)(de)藹(ai)然(ran)儒者(zhe)，與(yu)國人的(de)(de)(de)審美心理恰(qia)好(hao)形成對應(ying)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，與(yu)中(zhong)國傳(chuan)統文化(hua)則存在(zai)(zai)相對應(ying)的(de)(de)(de)繼承關(guan)(guan)系。同(tong)時，張恨水(shui)除(chu)繼續了中(zhong)國語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)傳(chuan)統特(te)征外，還具(ju)備自(zi)己的(de)(de)(de)個(ge)(ge)性(xing)化(hua)特(te)征。在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)作品(pin)中(zhong)，運用了大(da)量的(de)(de)(de)社會方言，使語(yu)(yu)言具(ju)備極強的(de)(de)(de)表達力。他筆下的(de)(de)(de)人物富(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)性(xing)和生命(ming)力，給讀者(zhe)展(zhan)現(xian)(xian)出一(yi)幅幅風格迥異的(de)(de)(de)地方風俗(su)(su)畫(hua)。歇后(hou)語(yu)(yu)、俗(su)(su)語(yu)(yu)、民(min)諺的(de)(de)(de)運用，使小(xiao)說(shuo)更加具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)詼諧的(de)(de)(de)語(yu)(yu)氣和幽(you)默感(gan)，生動活(huo)潑，更加貼近讀者(zhe)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)生活(huo)。另(ling)外，小(xiao)說(shuo)中(zhong)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)人物，語(yu)(yu)言個(ge)(ge)性(xing)也相當鮮(xian)明。作品(pin)中(zhong)不(bu)同(tong)人物的(de)(de)(de)言語(yu)(yu)，各有(you)(you)(you)(you)(you)其(qi)不(bu)同(tong)特(te)點(dian)，行話、術語(yu)(yu)、土話、黑(hei)話的(de)(de)(de)運用，不(bu)僅生動地描繪了民(min)風民(min)俗(su)(su)，對語(yu)(yu)言學的(de)(de)(de)研究也具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)參考和借鑒(jian)意義(yi)。在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)，俗(su)(su)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)雅(ya)(ya)，雅(ya)(ya)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)俗(su)(su)，真正做到了雅(ya)(ya)俗(su)(su)共賞(shang)，實(shi)(shi)現(xian)(xian)了雅(ya)(ya)文化(hua)與(yu)俗(su)(su)文化(hua)的(de)(de)(de)統一(yi)。既(ji)有(you)(you)(you)(you)(you)尖銳(rui)的(de)(de)(de)批判，但(dan)(dan)又不(bu)失(shi)幽(you)默；既(ji)有(you)(you)(you)(you)(you)義(yi)憤(fen)填膺(ying)的(de)(de)(de)控訴(su)，但(dan)(dan)又不(bu)失(shi)厚重；既(ji)是嚴肅的(de)(de)(de)主題(ti)，但(dan)(dan)又不(bu)失(shi)情趣(qu)；既(ji)是詼諧平實(shi)(shi)的(de)(de)(de)敘述，但(dan)(dan)又極富(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)詩意。

散文

張恨水的(de)散文不(bu)但更(geng)直接、更(geng)集中(zhong)、更(geng)具(ju)體地體現了(le)作家的(de)思(si)想情(qing)感、人(ren)格意識和審美情(qing)趣，而且內容厚重、題材廣(guang)泛、體裁多樣、品類齊全。敘事描寫(xie)(xie)、寫(xie)(xie)人(ren)狀物、抒情(qing)言(yan)志、議論(lun)批評、理論(lun)探究、學術漫談(tan)、藝術品鑒(jian)，無不(bu)涉獵(lie)；美文、雜文、評論(lun)、隨感、瑣(suo)記、漫談(tan)、長文、短言(yan)、格言(yan)等各種(zhong)形(xing)式運用更(geng)是(shi)駕輕就熟，得心應手。