景區劃分
水文化
山(shan)谷中(zhong)天然的(de)(de)“九龍山(shan)泉(quan)”含(han)有豐富的(de)(de)礦物(wu)質，水(shui)(shui)質清(qing)冽可口，匯集(ji)成(cheng)溪。景區(qu)從讀水(shui)(shui)、品水(shui)(shui)、戲水(shui)(shui)、浴(yu)水(shui)(shui)四個方面打造完美水(shui)(shui)文化(hua)，通過水(shui)(shui)車、水(shui)(shui)碓、水(shui)(shui)磨坊展示原始水(shui)(shui)利工具，激(ji)情泉(quan)水(shui)(shui)夏(xia)威夷、泉(quan)水(shui)(shui)SPA、溜溜龍水(shui)(shui)滑(hua)道等項目使現(xian)(xian)代(dai)水(shui)(shui)文化(hua)的(de)(de)內涵得以充(chong)分的(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)，讓游客深(shen)切的(de)(de)理解到“智(zhi)者樂(le)水(shui)(shui)，仁者樂(le)山(shan)”的(de)(de)精(jing)髓所在。
古龍文化
龍(long)(long)是(shi)中(zhong)華民族的(de)象征，傳說龍(long)(long)生(sheng)(sheng)九子，各有所(suo)好。神龍(long)(long)水世界以古龍(long)(long)文化作為(wei)看點，打造(zao)中(zhong)國龍(long)(long)文化展示廳—九子堂(tang)。將龍(long)(long)九子與(yu)藝術、中(zhong)國風水學、甚至人們(men)的(de)日常生(sheng)(sheng)活相結合(he)，以更加直觀的(de)形式讓更多的(de)國內外游(you)客能(neng)夠感受(shou)到中(zhong)國龍(long)(long)文化的(de)精(jing)髓。
訪古探勝
景區經過大量考(kao)究(jiu)，將(jiang)4300多年前的上古昆吾文(wen)化(hua)重新(xin)現(xian)世。讓游客跨越時空，在幽靜的山谷中與古人(ren)零(ling)距離對話，在認祖堂追(zhui)根溯源(yuan)，了解百家姓(xing)氏的起(qi)源(yuan)，滿足游客仿古探勝的好(hao)奇心(xin)。
養生度假
山(shan)(shan)谷觀(guan)景(jing)度假酒店能(neng)供親(qin)友們聚會歡笑，于(yu)此(ci)體驗(yan)浪漫溫(wen)馨，讓您盡(jin)情享受獨立的(de)(de)空(kong)間、自然(ran)清新(xin)的(de)(de)空(kong)氣、溫(wen)暖的(de)(de)陽(yang)光及(ji)唯美的(de)(de)景(jing)色(se)(se)，真(zhen)正(zheng)過一(yi)把“懶(lan)人(ren)生活”。秀(xiu)水(shui)(shui)閣瀑布餐(can)(can)(can)廳依山(shan)(shan)而建，擁有300人(ren)的(de)(de)用餐(can)(can)(can)大廳以及(ji)10個景(jing)觀(guan)包廂(xiang)餐(can)(can)(can)廳。步(bu)入(ru)餐(can)(can)(can)廳，透過通透的(de)(de)落地(di)玻璃，一(yi)片(pian)植被繁茂的(de)(de)山(shan)(shan)體上，一(yi)股股晶瑩(ying)剔(ti)透的(de)(de)泉(quan)水(shui)(shui)，順(shun)著山(shan)(shan)勢淌流而出，大有秀(xiu)出泉(quan)水(shui)(shui)美色(se)(se)的(de)(de)姿態，故餐(can)(can)(can)廳名(ming)曰：秀(xiu)水(shui)(shui)閣。龍生九(jiu)子(zi)包廂(xiang)以龍之九(jiu)子(zi)名(ming)字命名(ming)，分別為(wei)：犼、麒麟、貔貅、狴犴、螭吻、饕(tao)餮、囚牛、狻猊、赑屃。傳說中(zhong)龍之九(jiu)子(zi)形態喜好各異(yi)，都是(shi)祥瑞之獸，每個龍之子(zi)可(ke)以為(wei)人(ren)們帶來不同(tong)的(de)(de)祝福，因此(ci)游客來到神(shen)龍水(shui)(shui)世界度假區(qu)，在享受美食的(de)(de)同(tong)時還能(neng)感(gan)受到濃(nong)濃(nong)的(de)(de)古龍文(wen)化。自然(ran)瀑布美景(jing)及(ji)山(shan)(shan)谷清新(xin)空(kong)氣，在彌漫著沁人(ren)心脾的(de)(de)花香中(zhong)與(yu)家(jia)人(ren)朋友共享美餐(can)(can)(can)，想必(bi)您會留連往(wang)返。
景區項目
已開放項目
（一）景區大門——神龍大水法
景區大門(men)將水文(wen)化與(yu)古(gu)龍(long)(long)文(wen)化元素相結合(he)，大門(men)氣勢磅礴，長近50米(mi)；高8米(mi)。樸拙典(dian)雅，豪放中蘊(yun)含清邐；造型(xing)奇特，傳統中融入(ru)現(xian)代(dai)筆墨(mo)；風(feng)格(ge)獨樹，古(gu)樸中綻放時(shi)代(dai)色彩。中央設“聚龍(long)(long)池”，池中金龍(long)(long)舞動，盤旋欲飛。兩(liang)旁聳立的(de)(de)(de)景柱，以(yi)簡約現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，重塑了“龍(long)(long)”這一古(gu)老的(de)(de)(de)文(wen)化形象。同時(shi)加入(ru)神(shen)龍(long)(long)水世界的(de)(de)(de)另(ling)一文(wen)化主題——昆吾文(wen)化圖(tu)騰，達到山、水、龍(long)(long)、古(gu)民族四種文(wen)化有機結合(he)，自然流(liu)暢，渾然天成。聚龍(long)(long)池兩(liang)旁各有一組(zu)水車，輪(lun)轉如龍(long)(long)似水，云霧升騰。宛如神(shen)龍(long)(long)駕霧，飛瀑映虹。厚重的(de)(de)(de)方形門(men)與(yu)景柱組(zu)合(he)搭配，使大門(men)充滿(man)了的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)感與(yu)力(li)量感。門(men)既(ji)是龍(long)(long)，龍(long)(long)既(ji)是門(men)，龍(long)(long)門(men)結合(he)，喻意深遠，人車穿流(liu)，盡享奇觀。
（二）游客(ke)服務中(zhong)心
位于景(jing)區停車場的(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)中(zhong)心為游(you)客(ke)提供旅游(you)咨(zi)詢、寄存、導游(you)服(fu)(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)、小歇(xie)等綜(zong)合性(xing)服(fu)(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)內容。先進的(de)硬(ying)件設施及(ji)全(quan)方位的(de)優質服(fu)(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)，服(fu)(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)中(zhong)心已達到4A級景(jing)區標準。
（三）來龍廣場
“來龍興(xing)旺”石碑(bei)是先民留下的一(yi)塊古碑(bei),此廣場以此碑(bei)命(ming)名。
（四）瓜果長廊
瓜果(guo)(guo)(guo)長廊，兩側種植水果(guo)(guo)(guo)架(jia)，春夏秋(qiu)冬，花香(xiang)果(guo)(guo)(guo)美(mei)，葡(pu)萄、百香(xiang)果(guo)(guo)(guo)等攀爬而上，更添曲意。水果(guo)(guo)(guo)攤上，時(shi)鮮(xian)(xian)蔬果(guo)(guo)(guo)，鮮(xian)(xian)榨果(guo)(guo)(guo)汁，賓(bin)至如歸。一路上，清涼的(de)(de)山風拂面，鮮(xian)(xian)美(mei)的(de)(de)蔬果(guo)(guo)(guo)作伴，讓人自然(ran)陶醉。
（五）原始(shi)水(shui)利文化(hua)區(qu)
水碓房和浴足溪
水(shui)(shui)(shui)碓(dui)(dui)是先民(min)們利(li)用水(shui)(shui)(shui)能的(de)(de)方式之一(yi)(yi)(yi)。走(zou)進水(shui)(shui)(shui)碓(dui)(dui)房，看水(shui)(shui)(shui)車(che)引(yin)水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)沿(yan)水(shui)(shui)(shui)道流進，沖擊水(shui)(shui)(shui)碓(dui)(dui)。水(shui)(shui)(shui)碓(dui)(dui)上(shang)下運動，舂(chong)米(mi)制陶。讓人(ren)不禁贊嘆先民(min)的(de)(de)智慧。利(li)用過的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)，沿(yan)著卵石(shi)渠淌成小溪(xi)流。便是浴足溪(xi)，脫去鞋襪，站在(zai)凹(ao)凹(ao)凸凸的(de)(de)卵石(shi)上(shang)，任清涼的(de)(de)泉水(shui)(shui)(shui)彌(mi)漫過腳背，感受自(zi)然的(de)(de)恩澤。若還不過癮，步道的(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)端設有浴足池(chi)。一(yi)(yi)(yi)個草亭，幾個石(shi)凳(deng)，一(yi)(yi)(yi)口小池(chi)子。三(san)兩好友，坐在(zai)凳(deng)上(shang)泡個痛(tong)快(kuai)，洗去旅(lv)途的(de)(de)疲勞(lao)。
龍回頭
小橋旁怪(guai)石嶙峋，宛若(ruo)神龍(long)回首。山(shan)石罅隙中漏出(chu)一(yi)縷山(shan)泉，便是“龍(long)涎”。踏過(guo)小橋，嘗一(yi)捧山(shan)泉，清(qing)涼(liang)甘甜，再用(yong)土陶罐(guan)裝上一(yi)罐(guan)，帶回家中，留作(zuo)紀念(nian)。
（六）流香花廊
匯集當(dang)地特色(se)糕(gao)點（豆腐、豆腐腦、涼粉、馬蹄糕(gao)。。。。。。），由水錐坊、水磨房現磨原料(liao)，在(zai)這自(zi)然山(shan)林中由專業的師傅為您(nin)親手(shou)制作，定能讓(rang)您(nin)有“回歸”之感。
（七）九宮氣場
依照九宮八卦(gua)布置(zhi)，自坎位進，由(you)離位出(chu)。按方位，設計出(chu)不同(tong)色彩的鋪裝和植物。園路兩側，茶(cha)樹蔥郁，形成了清新宜人(ren)的迷宮。迷宮中央，有一個金色葫蘆，取意“袖內乾坤大，葫中日月長。”若是懂(dong)得九宮八卦(gua)，則(ze)進出(chu)自如(ru)；若是不懂(dong)，就(jiu)得花上一些(xie)時間了。好在路路相(xiang)通(tong)，兜(dou)兜(dou)轉(zhuan)轉(zhuan)，漸悟其中奧(ao)妙，也是一件趣事。
彭祖宮，門開八方，與八卦相應。依照每(mei)天的乾坤五行，擇(ze)門而開。游客從吉門進入，平安吉祥(xiang)。彭祖面對吉門而坐，頭頂靈光籠罩。
（八）龍鳳呈祥
峰(feng)回路轉，四下尋(xun)覓濤聲的源頭，只見前方一座茶(cha)(cha)樓(lou)，樓(lou)旁龍(long)山茶(cha)(cha)園(yuan)，茶(cha)(cha)樹青(qing)翠(cui)，步道蜿(wan)蜒，游(you)客們可以親(qin)自入(ru)園(yuan)采(cai)葉，體會收獲的樂趣(qu)。一旁的制茶(cha)(cha)坊(fang)里，現場炒(chao)制茶(cha)(cha)葉，展(zhan)示制茶(cha)(cha)工藝。
孔(kong)(kong)雀是吉祥、幸福、美麗(li)、善良的(de)(de)象(xiang)征。游客可在(zai)龍鳳呈祥區觀看從山林中(zhong)滑落下的(de)(de)美麗(li)孔(kong)(kong)雀，一(yi)覽(lan)“孔(kong)(kong)雀東南飛”的(de)(de)絕美景象(xiang)。，游客可在(zai)龍山茶棧(zhan)一(yi)邊(bian)品茶、一(yi)邊(bian)觀看孔(kong)(kong)雀放飛，湛(zhan)藍的(de)(de)天(tian)空(kong)、綠色(se)的(de)(de)草(cao)地，燦(can)爛(lan)的(de)(de)陽光與兩旁的(de)(de)綠樹紅(hong)花(hua)映襯在(zai)一(yi)起，徜徉在(zai)這人與自(zi)然(ran)和諧相融的(de)(de)氛(fen)圍中(zhong),感受青山綠水帶給的(de)(de)強(qiang)烈震撼。亦可在(zai)草(cao)地上近距離(li)喂(wei)養祥鳥，以(yi)沾福氣(qi)吉祥。
（九）草上飛龍
在(zai)這山谷中乘(cheng)上(shang)飛車，展開雙臂，延(yan)坡飛馳而下，享受在(zai)草尖上(shang)乘(cheng)風破浪(lang)與龍齊(qi)飛的樂趣，定能讓您激呼刺激。
（十）氧生步道
漫步在森林小道之中，呼吸自(zi)然山林及各種植物散發出來的香氣，沁人心肺、怡神健腦(nao)，讓身心得到自(zi)然放松。
即將開放項目
（一）溜(liu)溜(liu)龍水滑道
景區(qu)傾(qing)力打造亞洲第一長(chang)566米(mi)森林水(shui)滑(hua)道——溜溜龍水(shui)滑(hua)道，游(you)客乘皮艇自重而下穿梭于森林之(zhi)中，300秒領(ling)略龍山(shan)美景。
（二）度假木屋
80棟獨立森(sen)林度假木屋，適合家(jia)庭、情侶度假休閑。可在情侶座(zuo)感(gan)受雙人泉水SPA、在會友(you)座(zuo)與您的家(jia)人朋友(you)聚會歡笑(xiao)，也可在觀星座(zuo)傾(qing)聽山林之聲與孩子抱繁星入眠。
（三）泉水夏威夷
泉水夏(xia)(xia)威夷利用(yong)優質九龍山(shan)泉與(yu)夏(xia)(xia)威夷的激情浪漫相結(jie)合，在山(shan)谷(gu)中(zhong)打造一處激情玩水的場所。水上(shang)餐(can)廳、水上(shang)酒(jiu)吧、瘦身水迷(mi)宮、山(shan)谷(gu)陽光。。。。。。為(wei)您(nin)打造山(shan)谷(gu)游樂的異(yi)樣風情。
（四）昆吾部落
昆(kun)(kun)吾部落，依(yi)山而筑。昆(kun)(kun)吾部族出(chu)于對星(xing)(xing)相文化的(de)崇拜，將女祭師(shi)房、酋(qiu)長天下、昆(kun)(kun)吾作(zuo)坊、狩獵(lie)部、子(zi)嗣(si)部、豢養部、星(xing)(xing)相部七個院落，排成北斗七星(xing)(xing)的(de)形狀。
各(ge)院落(luo)所(suo)(suo)采用(yong)的建(jian)筑形式與(yu)風格，還原了(le)昆(kun)吾時期最原始(shi)的文(wen)(wen)化(hua)及風貌。讓游(you)客遠(yuan)離城市(shi)喧囂，回(hui)歸自然，領略神龍谷(gu)(gu)所(suo)(suo)賜予的不一(yi)樣(yang)的文(wen)(wen)化(hua)氛圍(wei)及震撼感受。每個(ge)昆(kun)吾院落(luo)都有一(yi)顆夜明珠。當夜幕降臨神龍谷(gu)(gu)，明珠璀璨，充(chong)滿(man)無限魅力。
沿(yan)山路而上(shang)，首先來到(dao)的是女(nv)(nv)祭(ji)師房。平臺上(shang)，房屋(wu)獨木(mu)為柱(zhu)，柱(zhu)頂是一顆碩大的夜明珠，草頂如(ru)雙翼般圍合，造型奇特，如(ru)同女(nv)(nv)祭(ji)師手中的法(fa)杖。左右兩根(gen)圖騰柱(zhu)，纏繞鮮花(hua)羽毛，神圣中透(tou)出女(nv)(nv)性的柔美，顯示(shi)了女(nv)(nv)祭(ji)師的身份(fen)和地位。圖騰上(shang)的花(hua)環，經過(guo)了女(nv)(nv)祭(ji)師的祝福，帶有(you)(you)吉祥(xiang)好運(yun)。每當有(you)(you)貴客迎門，女(nv)(nv)祭(ji)師就從圖騰柱(zhu)上(shang)取下花(hua)環，獻(xian)給(gei)遠道而來的客人。
繼(ji)續往(wang)前走，便(bian)來到(dao)“酋(qiu)(qiu)(qiu)長天(tian)下(xia)”。進入景門，是(shi)兩層(ceng)(ceng)平臺，平臺上(shang)(shang)建造有(you)房(fang)(fang)屋。上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)的(de)房(fang)(fang)屋高大氣(qi)派，是(shi)酋(qiu)(qiu)(qiu)長召開會議(yi)，接待賓客的(de)地方。平臺一角，樹立(li)著圖騰(teng)(teng)柱。下(xia)層(ceng)(ceng)的(de)屋子較小，是(shi)收藏室和住房(fang)(fang)。酋(qiu)(qiu)(qiu)長圖騰(teng)(teng)是(shi)代表酋(qiu)(qiu)(qiu)長權利與威信，圖騰(teng)(teng)上(shang)(shang)，懸(xuan)掛著一塊獸皮，記(ji)載(zai)了歷(li)代酋(qiu)(qiu)(qiu)長的(de)重大事跡(ji)。新(xin)的(de)酋(qiu)(qiu)(qiu)長上(shang)(shang)任時，新(xin)酋(qiu)(qiu)(qiu)長帶領(ling)議(yi)員們在圖騰(teng)(teng)前祭拜，祈禱(dao)能夠獲得先輩的(de)護(hu)佑，成為一位英明的(de)領(ling)導者。
昆(kun)吾(wu)作(zuo)坊(fang)負責(ze)部落的(de)生產活動。其中(zhong)包括種植農(nong)作(zuo)物，燒制(zhi)陶(tao)器等，故設有議事(shi)部、工具房、制(zhi)陶(tao)坊(fang)、糧倉和(he)住房。糧倉里存(cun)放著(zhu)收獲(huo)的(de)稻米(mi)，種子。制(zhi)陶(tao)坊(fang)能(neng)夠燒制(zhi)簡(jian)單的(de)陶(tao)器。游客(ke)們(men)可以親臨(lin)了解昆(kun)吾(wu)時期的(de)人們(men)為(wei)了生存(cun)所從事(shi)的(de)勞(lao)動。
狩(shou)獵(lie)(lie)部(bu)，匯聚了部(bu)落最優(you)(you)秀的獵(lie)(lie)手。他(ta)們(men)(men)在這里制作(zuo)長矛、弓箭(jian)、漁網，交(jiao)流狩(shou)獵(lie)(lie)的經驗，并把這些經驗一(yi)一(yi)記(ji)錄，一(yi)代一(yi)代流傳下(xia)去。部(bu)落里，男孩子(zi)成年后，都會送到這里，向獵(lie)(lie)手們(men)(men)學習。屋外的平臺上，有(you)用來(lai)織制和晾(liang)曬漁網曬網架(jia)(jia)，有(you)用來(lai)懸掛獵(lie)(lie)物的狩(shou)獵(lie)(lie)架(jia)(jia)。圖(tu)騰柱(zhu)的獸皮(pi)上記(ji)載了部(bu)落歷代優(you)(you)秀的獵(lie)(lie)手，能夠將名字寫在上面，是(shi)獵(lie)(lie)手們(men)(men)的殊(shu)榮。每次外出打獵(lie)(lie)，獵(lie)(lie)手們(men)(men)都要在圖(tu)騰柱(zhu)前，祈求勇氣與好運。狩(shou)獵(lie)(lie)部(bu)的水井很淺，用竹凼就(jiu)能打起一(yi)勺甘甜的山泉。
子嗣部主要(yao)負責部落老幼的(de)日常生(sheng)活，設有(you)育嬰部、學藝坊、敬老室、產婆室。簡易的(de)翹翹板與秋千，本是(shi)供兒童玩耍的(de)，卻也能(neng)讓游客(ke)們(men)感受(shou)原始的(de)童趣。
豢養部，是部落飼養、馴化動物(wu)的(de)地方。獵物(wu)多的(de)時候，先民們就將受傷較(jiao)輕的(de)動物(wu)豢養起來。昆吾(wu)時期，動物(wu)飼養可(ke)分為窖養、圈(quan)養兩大類(lei)。窖養主要是針(zhen)對(dui)一(yi)些比(bi)(bi)較(jiao)兇猛的(de)狼、野(ye)豬(zhu)等，住房(fang)下層則圈(quan)養性情(qing)比(bi)(bi)較(jiao)溫順的(de)動物(wu)，如豬(zhu)、牛等。
儲存(cun)亭，將收割(ge)回來的(de)草料(liao)，晾曬儲存(cun)，防潮防腐(fu)。
豢養圖騰(teng)柱上，懸掛動物(wu)頭(tou)骨，祈(qi)求(qiu)動物(wu)繁衍生息(xi)。體現了當時人(ren)們對于衣食富足的生活向往。
豢養(yang)部取水井，造(zao)型古樸，利于(yu)取水，供(gong)人(ren)使用。
昆吾(wu)部落的(de)(de)先民們觀察星體(ti)運行，以此來制定歷(li)法，安排一年(nian)的(de)(de)耕(geng)作。所(suo)以星相(xiang)部在(zai)部落中的(de)(de)地位舉足輕重。屋外的(de)(de)瞭望臺，是占星師平常觀察星相(xiang)用的(de)(de)。占星師將星相(xiang)異(yi)動在(zai)巖壁上一一記錄。瞭望臺旁，有(you)一個祭星架。不(bu)同(tong)的(de)(de)月份，懸掛不(bu)同(tong)的(de)(de)獸皮，供奉星君。星相(xiang)部設有(you)占卜(bu)房，為人們預測兇吉。
觀(guan)星(xing)(xing)臺(tai)位(wei)于(yu)星(xing)(xing)相部后方(fang)的(de)(de)山頂上，筆直的(de)(de)山路直通觀(guan)星(xing)(xing)臺(tai)，抬頭仰望(wang)，觀(guan)星(xing)(xing)臺(tai)神圣(sheng)莊(zhuang)嚴。每到播種的(de)(de)季節(jie)，星(xing)(xing)相師就會在此(ci)，祭拜星(xing)(xing)辰，祈(qi)(qi)求(qiu)風調(diao)雨(yu)順。部落如(ru)遇重大事件，也(ye)會來此(ci)進行(xing)巨大的(de)(de)祭祀活動，祈(qi)(qi)求(qiu)得(de)到天神的(de)(de)護(hu)佑。
認祖堂
昆吾部落(luo)，是苗族(zu)(zu)(zu)(zu)、瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)(zu)、畬族(zu)(zu)(zu)(zu)三個民族(zu)(zu)(zu)(zu)共同(tong)的(de)祖(zu)(zu)先。建(jian)造認祖(zu)(zu)堂，供游(you)客(ke)們認祖(zu)(zu)歸宗。高(gao)大的(de)回紋牌坊(fang)(fang)，線條簡練，莊重大氣(qi)。穿(chuan)過牌坊(fang)(fang)，正對認祖(zu)(zu)堂大殿(dian)(dian)。大殿(dian)(dian)兩(liang)側山墻飛檐(yan)，屋脊上雙龍戲珠(zhu)，頗有(you)嶺南建(jian)筑之風。正殿(dian)(dian)供奉(feng)顓頊、老(lao)童、祝融、長琴、驩兜，左右(you)側殿(dian)(dian)分別供奉(feng)彭(peng)祖(zu)(zu)，蛇神。正殿(dian)(dian)前的(de)香(xiang)爐，煙(yan)霧(wu)繚(liao)繞，檀(tan)香(xiang)傳音，供游(you)客(ke)焚(fen)香(xiang)拜祖(zu)(zu)、行禮祈愿(yuan)。
認祖堂(tang)正對(dui)是祭天(tian)(tian)臺(tai)。祭天(tian)(tian)臺(tai)整(zheng)體為四棱(leng)臺(tai)形建(jian)筑，端莊穩重(zhong)。四面(mian)青磚上(shang)雕刻(ke)三祖圖騰(teng)紋飾。臺(tai)前立著一雙瑞(rui)獸，昂(ang)首怒目，莊嚴(yan)威武，驅(qu)災辟邪，護佑(you)百姓(xing)。站在臺(tai)下(xia)(xia)，仰望臺(tai)頂(ding)上(shang)的神(shen)(shen)龍圖騰(teng)柱，神(shen)(shen)龍盤繞，云霧(wu)升騰(teng)。柱頂(ding)碩大的夜明(ming)珠(zhu)，珠(zhu)光熠熠，與(yu)日月同輝。上(shang)與(yu)天(tian)(tian)對(dui)話(hua)，下(xia)(xia)與(yu)民共舞，每逢節(jie)慶，人(ren)們就會在此(ci)舉行(xing)盛大的祭天(tian)(tian)儀式。
（五）泉水SPA
泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)SPA，是(shi)利用山谷自然之(zhi)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)打造的(de)溫礦泉(quan)(quan)(quan)系列養(yang)(yang)(yang)生項目(mu)，可四(si)季泡(pao)養(yang)(yang)(yang)。從出水(shui)(shui)17度至(zhi)65度都(dou)設計(ji)成系列的(de)養(yang)(yang)(yang)生泉(quan)(quan)(quan)池，滿(man)足(zu)游客(ke)(ke)各種養(yang)(yang)(yang)生需求，同時彌補了常規(gui)溫泉(quan)(quan)(quan)高水(shui)(shui)溫及(ji)二氧化碳高的(de)不足(zu)。游客(ke)(ke)在體(ti)驗了水(shui)(shui)文化之(zhi)序曲、激情篇后，可享受(shou)于養(yang)(yang)(yang)生浴中，回味(wei)此行。
以天然龍山泉水、純自然生態環(huan)境、自然聲音及(ji)特色休閑服務(wu)打造“泉水SPA”，讓(rang)游客感覺(jue)更加親(qin)近(jin)自然。
（六）九子堂
九子堂(tang)是景區供養龍(long)九子的神(shen)堂(tang)，景區將(jiang)文(wen)化、藝(yi)術、中(zhong)國風水(shui)學完美(mei)地(di)結合，讓(rang)龍(long)九子全方位地(di)現世(shi)，游客可(ke)于此(ci)堂(tang)供養自己專(zhuan)屬的龍(long)子，也可(ke)將(jiang)龍(long)子請回(hui)贈送親(qin)友。
我心明亮 
