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簡介

勐(meng)(meng)梭龍潭是一(yi)個(ge)天然(ran)的(de)(de)熱(re)帶(dai)雨林淡水(shui)(shui)(shui)湖泊(bo)，位(wei)于勐(meng)(meng)梭龍潭自(zi)然(ran)保護(hu)區中段，縣城(cheng)南(nan)(nan)側。湖面海拔1140米(mi)(mi)，四周林翠 山(shan)(shan)(shan)青、環(huan)境清幽、山(shan)(shan)(shan)巒(luan)疊障、碧(bi)水(shui)(shui)(shui)粼(lin)粼(lin)、水(shui)(shui)(shui)映山(shan)(shan)(shan)城(cheng)、景(jing)色秀麗。水(shui)(shui)(shui)域(yu)面積46.7公頃(qing)（約700畝(mu)），南(nan)(nan)北長740米(mi)(mi)，東西(xi)長1000米(mi)(mi)；潭水(shui)(shui)(shui)最深處(chu)37.8米(mi)(mi)，平均水(shui)(shui)(shui)深11.5米(mi)(mi)，蓄水(shui)(shui)(shui)量500多萬(wan)立方 勐(meng)(meng)梭龍潭屬(shu)斷層陷落(luo)湖泊(bo)，南(nan)(nan)岸和(he)(he)西(xi)岸懸崖(ya)峭壁(bi)，東岸和(he)(he)北岸地(di)勢(shi)平緩，龍潭水(shui)(shui)(shui)源(yuan)主要(yao)(yao)來源(yuan)于湖泊(bo)底部(bu)的(de)(de)地(di)下(xia)水(shui)(shui)(shui)， 以及山(shan)(shan)(shan)澗小溪和(he)(he)地(di)表(biao)積水(shui)(shui)(shui)。。勐(meng)(meng)梭龍潭是國(guo)家(jia)AA級景(jing)區——西(xi)盟(meng)佤族生(sheng)態(tai)旅游(you)區的(de)(de)重要(yao)(yao)組成(cheng)部(bu)分，也是勐(meng)(meng)梭龍潭自(zi)然(ran)保護(hu)區的(de)(de)核心區域(yu)，2006年被評(ping)為“國(guo)家(jia)級水(shui)(shui)(shui)利風景(jing)區”。 景(jing)區內有(you)荷花塘(tang)、濕(shi)地(di)、龍摩爺圣地(di)、圣水(shui)(shui)(shui)、蟒蛇(she)谷、盤須巖、祈(qi)雨洼(wa)、將軍呤(ling)、猴(hou)子崖(ya)、仙石(shi)凹、賧佛山(shan)(shan)(shan)、千(qian)指 樹、樹包石(shi)、相思樹、聚友灘、緬寺、觀碧(bi)亭、王冠蕨(jue)等(deng)18個(ge)景(jing)點。

勐梭龍潭特點

勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)是典(dian)型的(de)(de)熱(re)帶雨林湖泊(bo)，沿新修的(de)(de)人行(xing)道環(huan)潭(tan)而行(xing)，一(yi)(yi)邊是汪(wang)汪(wang)青潭(tan)，一(yi)(yi)邊是蔥郁密林。原始森(sen)林中滿(man)眼皆是孿(luan)根倒掛的(de)(de)千年古樹、癡纏(chan)難斷(duan)的(de)(de)悠長藤葛和(he)濕滑碧翠的(de)(de)苔蘚(xian)。行(xing)走中須十分小心，旁逸斜出(chu)的(de)(de)樹根、枝丫和(he)藤葛總是直(zhi)撲你(ni)面門，剛謹慎地繞(rao)開，下一(yi)(yi)個“路障(zhang)”又接踵而至。熱(re)帶雨林的(de)(de)典(dian)型景致--樹包石和(he)獨樹成林，一(yi)(yi)路上也是隨處可見。如(ru)果(guo)對植(zhi)物(wu)有研究，你(ni)還會(hui)撞(zhuang)見一(yi)(yi)些(xie)國家一(yi)(yi)級保護(hu)植(zhi)物(wu)。那些(xie)糾纏(chan)難離的(de)(de)古樹老藤，有如(ru)一(yi)(yi)尊尊抽(chou)象(xiang)派雕塑，每一(yi)(yi)棵每一(yi)(yi)根仿佛(fo)都蘊藏一(yi)(yi)段絕(jue)美故事，或擁蹙或突圍或癡纏(chan)或絕(jue)決，都在這窈裊(niao)水煙中漸次上演。

勐梭龍潭風情

撿魚(yu)：要捉(zhuo)水(shui)(shui)里的(de)(de)(de)魚(yu)，一般不(bu)就是用(yong)魚(yu)鉤釣、撒(sa)網。有沒有聽說(shuo)過象打獵一樣用(yong)弓弩射魚(yu)的(de)(de)(de)？這(zhe)里就有一個奇特的(de)(de)(de)現象--弩射昏(hun)魚(yu)，早(zao)晨水(shui)(shui)里的(de)(de)(de)魚(yu)會(hui)在(zai)岸邊的(de)(de)(de)水(shui)(shui)面上曬太陽，經常(chang)有佤族的(de)(de)(de)小孩子會(hui)爬在(zai)樹上用(yong)弓弩射殺(sha)漂(piao)在(zai)水(shui)(shui)面上的(de)(de)(de)魚(yu)，每天扒在(zai)湖邊的(de)(de)(de)樹上，一天下來收獲可觀。我(wo)們(men)走在(zai)湖邊就看見水(shui)(shui)里昏(hun)睡著一條(tiao)約(yue)二斤的(de)(de)(de)魚(yu)，同事脫了衣服(fu)就下水(shui)(shui)去揀了上來，旁邊經過的(de)(de)(de)幾個老先生(sheng)也把剛(gang)才在(zai)水(shui)(shui)邊揀的(de)(de)(de)魚(yu)給了我(wo)們(men)，呵(he)呵(he)，今天收獲不(bu)小呢.

這是因為冬(dong)天的早晨湖(hu)水比較冷，湖(hu)里的羅(luo)非魚經(jing)不住一夜水的冰涼，就(jiu)慢慢失(shi)去知(zhi)覺，漂(piao)了起來(lai)曬太陽，到了中午(wu)恢復了知(zhi)覺又開始覓(mi)食活動……

圣水(shui)(shui)：很久(jiu)以前(qian)，遠至緬甸、泰(tai)國、老撾，近至周邊(bian)各(ge)地的(de)人們(men)都(dou)認(ren)為勐梭龍(long)潭(tan)水(shui)(shui)是圣水(shui)(shui)，飲了(le)(le)龍(long)潭(tan)水(shui)(shui)能(neng)逢兇化，病(bing)人吃了(le)(le)能(neng)治病(bing)，無生育能(neng)力(li)的(de)吃了(le)(le)能(neng)得子得福。所以，解放前(qian)，常遠近虔誠(cheng)朝拜者取龍(long)潭(tan)圣水(shui)(shui)，以求消災避難、生子得福、身體(ti)健康強壯。現在，附近的(de)人們(men)還保(bao)留著(zhu)傳統習俗，每天取水(shui)(shui)之人絡繹(yi)不絕。

龍(long)摩爺：勐梭龍(long)潭景區(qu)最讓(rang)人(ren)感到(dao)(dao)震(zhen)撼的(de)(de)人(ren)文景觀，是(shi)(shi)佤(wa)族萬物有(you)靈(ling)(ling)原始宗教的(de)(de)具體體現。“龍(long)摩爺”是(shi)(shi)佤(wa)語的(de)(de)音譯，“龍(long)”是(shi)(shi)神(shen)山、圣(sheng)(sheng)(sheng)林(lin)、圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)之(zhi)意(yi)，“摩”是(shi)(shi)神(shen)靈(ling)(ling)，“爺”即(ji)“眾(zhong)(zhong)”，也就是(shi)(shi)全部的(de)(de)、所(suo)有(you)的(de)(de)意(yi)思，“龍(long)摩爺”意(yi)為“眾(zhong)(zhong)神(shen)靈(ling)(ling)聚集的(de)(de)地(di)方”，即(ji)人(ren)們(men)(men)(men)(men)向(xiang)“眾(zhong)(zhong)神(shen)靈(ling)(ling)”祈(qi)福求安的(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)之(zhi)地(di)。阿佤(wa)人(ren)認為所(suo)有(you)具有(you)生(sheng)命的(de)(de)一切動植物，當生(sheng)命結束、終(zhong)止之(zhi)后，它(ta)的(de)(de)“靈(ling)(ling)魂”并沒有(you)立刻“上天堂”，而是(shi)(shi)以另外一種方式寄托在“龍(long)摩”這(zhe)一圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)。因此，阿佤(wa)人(ren)每逢重大(da)(da)事(shi)件，或舉(ju)行重大(da)(da)活動，或是(shi)(shi)遇(yu)到(dao)(dao)重大(da)(da)自然災害(hai)，難以解決(jue)困難的(de)(de)時(shi)候(hou)，都要舉(ju)行盛(sheng)大(da)(da)的(de)(de)祭祀(si)活動，由德高望重的(de)(de)巴猜（相當于(yu)日常所(suo)說的(de)(de)祭師）帶領部落里的(de)(de)人(ren)們(men)(men)(men)(men)，以最圣(sheng)(sheng)(sheng)潔、最虔誠的(de)(de)心(xin)靈(ling)(ling)來到(dao)(dao)“龍(long)摩爺圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)”。通過(guo)舉(ju)行神(shen)圣(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)祭拜儀式，向(xiang)“眾(zhong)(zhong)神(shen)靈(ling)(ling)”敬獻祭祀(si)物品(pin)，以祈(qi)求“眾(zhong)(zhong)神(shen)靈(ling)(ling)”賜予(yu)人(ren)們(men)(men)(men)(men)幸福、平安，幫(bang)助人(ren)們(men)(men)(men)(men)化解生(sheng)產生(sheng)活中(zhong)遇(yu)到(dao)(dao)的(de)(de)艱難。

祈雨洼：由于舊(jiu)時(shi)缺乏科(ke)學知識(shi)，對(dui)大自然的(de)(de)(de)認識(shi)較為(wei)膚淺，每(mei)當久旱(han)無雨或水(shui)澇成災之時(shi)，附近的(de)(de)(de)佤族(zu)、傣(dai)(dai)族(zu)、拉祜族(zu)認為(wei)這(zhe)是觸(chu)犯了龍王(wang)，龍王(wang)爺懲罰(fa)人(ren)們，為(wei)此，要組成規(gui)模(mo)宏大的(de)(de)(de)隊伍(wu)來(lai)朝拜龍潭(tan)，祈求龍王(wang)保(bao)佑人(ren)們一(yi)年四季風調雨順、五谷(gu)豐(feng)登、六(liu)畜興旺(wang)。這(zhe)就是當地(di)佤族(zu)、傣(dai)(dai)族(zu)、拉祜族(zu)祈雨的(de)(de)(de)地(di)方，每(mei)年播種季節到來(lai)之前，各村寨的(de)(de)(de)人(ren)們聚集(ji)在這(zhe)里，殺雞、殺豬、燒香拜祭(ji)龍王(wang)。現在，人(ren)們都還(huan)保(bao)持這(zhe)樣的(de)(de)(de)習慣，只不過隨(sui)著對(dui)自然規(gui)律的(de)(de)(de)認識(shi)加深(shen)，活動規(gui)模(mo)比(bi)原來(lai)小了。