香(xiang)(xiang)格里(li)拉(la)(la)(la)(la)大峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)也叫“巴(ba)拉(la)(la)(la)(la)格宗”,因峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)一頭(tou)名(ming)"香(xiang)(xiang)格",另一頭(tou)名(ming)"里(li)拉(la)(la)(la)(la)",故名(ming)香(xiang)(xiang)格里(li)拉(la)(la)(la)(la)大峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)。巴(ba)拉(la)(la)(la)(la)格宗香(xiang)(xiang)格里(li)拉(la)(la)(la)(la)大峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu),傳說(shuo)中(zhong)神仙居(ju)住的(de)地方,據說(shuo)在(zai)《消(xiao)失的(de)地平線》這本讓(rang)香(xiang)(xiang)格里(li)拉(la)(la)(la)(la)聞名(ming)全(quan)球的(de)書中(zhong)所說(shuo)的(de)“藍月亮峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)”就是這里(li)。巴(ba)拉(la)(la)(la)(la)格宗香(xiang)(xiang)格里(li)拉(la)(la)(la)(la)大峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)擁有非常壯(zhuang)闊的(de)自然(ran)(ran)風光和極為淳樸的(de)“世外(wai)桃源”般生(sheng)活,是真正的(de)“極樂園”。來到(dao)巴(ba)拉(la)(la)(la)(la)格宗,人們(men)可以(yi)參觀(guan)幽深的(de)峽(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)、巍峨的(de)雪山,在(zai)風光秀美的(de)谷(gu)中(zhong)漂流;也可以(yi)拜訪原(yuan)始的(de)藏族古村,拍(pai)攝美景;還(huan)能(neng)看到(dao)千年菩提神樹(shu)、天然(ran)(ran)佛(fo)塔等罕見的(de)自然(ran)(ran)奇跡,非常值得一游,也是不少徒(tu)步者、信徒(tu)的(de)必(bi)訪之地。
大峽(xia)(xia)谷內(nei)峽(xia)(xia)中有(you)(you)峽(xia)(xia),峽(xia)(xia)上有(you)(you)峽(xia)(xia),縱(zong)橫交錯(cuo),峽(xia)(xia)峽(xia)(xia)相連,有(you)(you)達拉(la)絨峽(xia)(xia)谷、巴拉(la)峽(xia)(xia)谷、南喀(ka)卓絨峽(xia)(xia)谷等側谷。巴拉(la)格宗(zong)神山周圍分布(bu)有(you)(you)洛(luo)祖措、措那咱(zan)旺卡、次仁措等大大小(xiao)小(xiao)18個高原圣湖,以(yi)及乃當牧(mu)場、天然(ran)佛(fo)塔等自然(ran)景(jing)觀。巴拉(la)村、佛(fo)塔與瑪尼堆、千年(nian)菩提(ti)神樹更(geng)是最(zui)具代表性的人(ren)文景(jing)觀。
因峽谷里長有(you)許多棕(zong)(zong)櫚(lv)(lv)樹,高的(de)(de)(de)(de)可(ke)達十(shi)米(mi)左(zuo)(zuo)右(you),有(you)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)如一盞路(lu)燈,孤丁而立;有(you)的(de)(de)(de)(de)貼(tie)壁(bi)而生,形(xing)(xing)如父(fu)子;有(you)的(de)(de)(de)(de)相依相偎,如同(tong)情侶。在懸崖(ya)峭(qiao)壁(bi)上還(huan)可(ke)看到一片面(mian)積(ji)5畝(mu)左(zuo)(zuo)右(you)的(de)(de)(de)(de)山(shan)棕(zong)(zong)櫚(lv)(lv)林,直立挺拔(ba),扇葉翠(cui)綠,青藤纏繞,感覺(jue)就像(xiang)進入熱帶(dai)雨林。許多生物(wu)學專家認為,云南(nan)的(de)(de)(de)(de)棕(zong)(zong)櫚(lv)(lv)多為人(ren)工(gong)栽培,野(ye)生的(de)(de)(de)(de)山(shan)棕(zong)(zong)櫚(lv)(lv)只有(you)在云南(nan)氣(qi)候炎(yan)熱的(de)(de)(de)(de)德(de)宏州和貢山(shan)海拔(ba)1990米(mi)以(yi)下地帶(dai)才有(you)分布(bu),然而巴拉格宗景區分布(bu)的(de)(de)(de)(de)大面(mian)積(ji)野(ye)生山(shan)棕(zong)(zong)櫚(lv)(lv)林,就打破了這(zhe)種(zhong)格局。
“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使惹塵埃”,在藏民的信仰里,菩提自由守護神,凝聚著各種美德與奇緣。藏民相信,菩提樹神能洗涮一切罪孽與磨難,護眾生光照千古。巴拉(la)格宗(zong)是佛(fo)(fo)教圣地,是神(shen)圣領地,在這里磕長頭朝拜,是靈魂(hun)的(de)凈(jing)化與回歸。巴拉(la)格宗(zong)大(da)山的(de)深(shen)處有(you)千(qian)年鳳凰(huang)菩提(ti)(ti)樹(shu)(shu),神(shen)圣能(neng)量(liang)使人如夢(meng)初醒(xing),夢(meng)想成(cheng)真。巴拉(la)格宗(zong)菩提(ti)(ti)神(shen)樹(shu)(shu)伴隨花開花謝(xie)3000余(yu)年,傳(chuan)說佛(fo)(fo)祖釋(shi)迦牟尼出游(you)傳(chuan)教之時曾在這株菩提(ti)(ti)樹(shu)(shu)下依樹(shu)(shu)小(xiao)憩,啟明星升起之時獲得大(da)徹大(da)悟,終成(cheng)佛(fo)(fo)陀。
卓瑪拉康是(shi)(shi)1300多年前的(de)(de)(de)土司斯那多吉在(zai)達擁府邸后修造的(de)(de)(de)一座觀音廟,因年限過(guo)久(jiu)所(suo)以在(zai)原有(you)的(de)(de)(de)21度母經堂(tang)上進行了重建。廟里總(zong)計陳(chen)列(lie)了21尊(zun)度母,是(shi)(shi)度脫(tuo)和(he)拯救苦難眾生的(de)(de)(de)一族女(nv)神,同時(shi)也是(shi)(shi)藏傳佛(fo)教諸宗派崇(chong)奉的(de)(de)(de)女(nv)性本(ben)尊(zun)群。因此,21度母在(zai)藏傳佛(fo)教地(di)區被廣(guang)大信徒和(he)百姓普(pu)遍敬拜,有(you)著極(ji)大的(de)(de)(de)地(di)區影(ying)響力(li)。是(shi)(shi)巴拉人門逢重大節日或正月十五禮佛(fo)的(de)(de)(de)場地(di),根據舊址分為兩層(ceng)一樓為千佛(fo)殿主(zhu)尊(zun)為無(wu)量光(guang)佛(fo)或阿彌陀(tuo)佛(fo)乃是(shi)(shi)西方(fang)極(ji)樂世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)教主(zhu)。他(ta)在(zai)佛(fo)教中占有(you)極(ji)其重要(yao)的(de)(de)(de)地(di)位,在(zai)極(ji)樂世界(jie)(jie)教化眾生,能使(shi)一切眾生愉悅(yue)歡喜,面貌莊嚴,身意(yi)柔軟,而生善(shan)心,無(wu)復苦惱,延年益壽,命終之后皆得(de)解脫(tuo)。
群山環抱的巴拉村,在高原山巔中熠熠閃光,散放著藏族民居濃郁的原鄉氣息。“巴拉”藏語意指:從巴塘遷徙而來的藏族村。這里是神仙(xian)居住的地(di)方,真(zhen)正的香巴(ba)拉。千百年來,勤勞質(zhi)樸的巴(ba)拉村人,從遙遠(yuan)的戰(zhan)亂逃離,一心追尋和平與寧靜,最終(zhong)在這片神域凈土定居,繁衍成族。巴拉格宗是世代(dai)藏民心中(zhong)的天堂(tang),永恒的傳承。藏式的(de)木樓依山傍水層疊而起,村頭的(de)五彩經幡隨風在(zai)雪域(yu)飄搖(yao)。農田與草地交替著(zhu)四季(ji)(ji)更(geng)迭的(de)色彩,春意盎然,夏季(ji)(ji)繁盛,秋(qiu)天豐美,冬日絕塵(chen),一切都是自然的(de)生機。1300多年來,巴(ba)拉(la)村(cun)人(ren)過著男耕女織的生活,日(ri)出而作、日(ri)落而息、自給自足(zu)。巴(ba)拉(la)村(cun)人(ren)備受(shou)神(shen)山的庇佑,也對神(shen)山無限虔誠(cheng)。
“香巴拉佛塔”屹立于巴拉格宗神山東北方,是巴拉格宗秘境主要景觀之一。天然而成的金字塔形,形似藏教里裝載舍利和經卷的佛塔,被譽為“上天賜予天然而成的佛塔”。在佛塔的前方,兩座(zuo)大山形(xing)似端坐誦(song)經(jing)的喇嘛和展開的經(jing)書,三座(zuo)高山遙(yao)相呼應(ying),譽(yu)為“佛、法(fa)、僧”三寶(bao)。在寒風中屹(yi)立千年(nian),守著風霜雨雪和歲(sui)月(yue)寧靜。傳(chuan)說中(zhong),帶領仁稱拉姆去尋找(zhao)天堂的喇(la)嘛最后在此修煉成仙(xian),化為佛塔成山,終與(yu)天堂咫尺相隔,繼續守護著通往天堂的凈土(tu)和(he)在此居住的香巴拉人。這(zhe)里也是藏民心中(zhong)最遙遠的夢想和(he)神跡,
乃當意為有住所的坪子,是巴拉村人的“避暑山莊”。乃當牧(mu)場(chang)(chang)是離格宗(zong)雪山(shan)最近的(de)牧(mu)場(chang)(chang),這(zhe)里四面(mian)環山(shan)、綠(lv)草(cao)如茵,雨水豐沛,牛羊肥美、景色優美,氣候宜(yi)人。在這(zhe)里,巴(ba)拉村(cun)人幾(ji)乎每(mei)戶(hu)都有一(yi)(yi)個高三、四米石頭壘(lei)成(cheng)(cheng)的(de)碉堡式小樓(lou)房(fang)(fang),分(fen)兩層(ceng)(ceng),下層(ceng)(ceng)為牛廄(jiu),上層(ceng)(ceng)住人,兩層(ceng)(ceng)間(jian)架一(yi)(yi)獨木梯(ti)。石房(fang)(fang)接石房(fang)(fang),一(yi)(yi)戶(hu)連一(yi)(yi)戶(hu),構(gou)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個高山(shan)牧(mu)場(chang)(chang)石房(fang)(fang)巷。經過多年(nian)的(de)發展,在亞高山(shan)草(cao)甸(dian)上由一(yi)(yi)座座石砌碉堡式的(de)小型樓(lou)房(fang)(fang)構(gou)成(cheng)(cheng)的(de)牧(mu)場(chang)(chang)村(cun)也就(jiu)形成(cheng)(cheng)了(le)。
達擁佛(fo)(fo)塔是由8座圣潔的白(bai)塔組成的佛(fo)(fo)塔群,分(fen)別供奉的是藏傳佛(fo)(fo)教最有代表性的:“佛(fo)(fo)祖釋迦牟(mou)尼、蓮花生大(da)師、長壽佛(fo)(fo)、四臂觀音、文(wen)殊菩(pu)薩、黃財神、尊勝佛(fo)(fo)母、度母”,建八(ba)個佛(fo)(fo)塔代表藏地藏八(ba)寶吉祥,賜(si)予巴拉(la)人(ren)風調雨順、六畜興(xing)旺。
回音壁藏語稱“石紗岸咚”是這(zhe)八瓣蓮花東邊的第(di)一個花瓣,與其它神山林木蔥(cong)郁不同(tong)的是,這(zhe)兒山體植被稀疏,壁立千(qian)仞(ren),對著這(zhe)個獨(du)特崖壁大聲呼喊,聲波(bo)被石壁反射回來,會(hui)層(ceng)層(ceng)疊疊連綿不斷的回響(xiang)在耳畔(pan)。
從香格里(li)(li)拉市出發沿國道214線(德欽方向),行至(zhi)尼西鄉上橋頭三叉路口(約(yue)50公(gong)里(li)(li))該處有巴拉格宗景區巨型浮雕,右轉進入(ru)景區公(gong)路,前行17公(gong)里(li)(li)至(zhi)巴拉格宗景區游(you)客接待中(zhong)心。
香格里拉客(ke)運站(zhan)門口乘1路公交車(che)(che)或打的士(shi)到獨(du)(du)克(ke)宗(zong)(zong)(zong)古城北門,巴拉格宗(zong)(zong)(zong)景區(qu)獨(du)(du)克(ke)宗(zong)(zong)(zong)古城咨(zi)詢點便位于獨(du)(du)克(ke)宗(zong)(zong)(zong)古城北門停車(che)(che)場旁。從(cong)獨(du)(du)克(ke)宗(zong)(zong)(zong)古城咨(zi)詢點乘坐(zuo)巴拉格宗(zong)(zong)(zong)專線車(che)(che)至巴拉格宗(zong)(zong)(zong)景區(qu)游(you)客(ke)接待(dai)中(zhong)心(xin)(香格里拉大峽(xia)谷游(you)客(ke)接待(dai)中(zhong)心(xin))。
獨(du)克宗(zong)古城咨詢點——巴(ba)拉格(ge)宗(zong)專線車發車時間:夏季(ji)每(mei)天(tian)早上8:30冬季(ji)每(mei)天(tian)早上9:00,行(xing)程:1.5——2小(xiao)時。