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這(zhe)里兩邊的森林中分布(bu)著各(ge)種花草植物，以及猶如(ru)龜背殼的巨大石頭，而河床上遍布(bu)無數“石缸”及大小(xiao)不(bu)等(deng)的瀑布(bu)、平臺(tai)……

藏于-云霧中

芒玉(yu)峽(xia)谷(gu)屬(shu)于無量(liang)山山系(xi)，為典(dian)型丹霞(xia)地(di)貌，與(yu)喜(xi)馬拉雅(ya)斷裂帶屬(shu)于同種地(di)質結構系(xi)。其位(wei)于景(jing)谷(gu)縣城北18公(gong)里的鐘山鄉聯合村，驅車約行30多(duo)分鐘。那一帶曾是茶(cha)(cha)馬古(gu)道馬幫必(bi)經之處，芒玉(yu)峽(xia)谷(gu)上方還留有(you)一段清末時期的茶(cha)(cha)馬古(gu)道舊石橋——芒玉(yu)茶(cha)(cha)馬古(gu)橋，而周圍(wei)還有(you)不少古(gu)茶(cha)(cha)樹。

冬天的(de)(de)芒玉(yu)峽(xia)(xia)谷(gu)周圍，依舊一(yi)片蒼(cang)翠，中(zhong)(zhong)午站在峽(xia)(xia)谷(gu)東側(ce)海拔1492米(mi)高的(de)(de)主(zhu)峰芒玉(yu)大(da)尖山(shan)，白(bai)云在腳下流(liu)動，水聲從云下傳(chuan)來，而(er)峽(xia)(xia)谷(gu)被濃霧緊緊擁在懷里。峽(xia)(xia)谷(gu)主(zhu)河(he)流(liu)為景(jing)谷(gu)河(he)，支流(liu)海子河(he)注入(ru)谷(gu)中(zhong)(zhong)，全長7公里。由于地下水十分豐富(fu)，噴漏出地表，形成(cheng)地面徑流(liu)，四季不竭。谷(gu)中(zhong)(zhong)有十余處高低(di)不一(yi)的(de)(de)瀑布，谷(gu)西岸(an)有兩條(tiao)巨瀑奔騰(teng)直瀉，高約百米(mi)。

一山分四季

下山的小路約(yue)1米寬，鋪上了石頭，險峻(jun)的地方還(huan)設有(you)護欄。在海(hai)(hai)拔(ba)約(yue)1200米左右的地帶(dai)，最多的樹木就是思茅松。隨著海(hai)(hai)拔(ba)不(bu)斷(duan)下降，取而代之的是細葉榕、黃梨樹以及(ji)眾多灌木、茶花(hua)、杜鵑(juan)、蘭花(hua)……

一路基本都(dou)在下坡，植被(bei)在不(bu)斷(duan)變(bian)化著，給(gei)人(ren)“一山分(fen)四季，十里不(bu)同天(tian)”的感覺。許多(duo)奇形怪狀的石(shi)頭(tou)(tou)引起我(wo)們的注意，有(you)的石(shi)頭(tou)(tou)表面猶(you)如(ru)烏龜殼；有(you)的石(shi)頭(tou)(tou)好(hao)似從中裂開，而人(ren)正好(hao)可(ke)從中通過；還(huan)有(you)的石(shi)頭(tou)(tou)野藤纏(chan)繞，樹(shu)(shu)包(bao)石(shi)、石(shi)包(bao)樹(shu)(shu)隨處可(ke)見。

行至半山腰，許(xu)多橄欖樹出(chu)現(xian)在視野(ye)(ye)，成串的橄欖掛在枝頭，摘(zhai)下咬一口，感覺精神恢復了(le)不少。據(ju)了(le)解，從峰頂至谷(gu)底有野(ye)(ye)葡(pu)萄、橄欖、刺包果、黃(huang)苞果等(deng)野(ye)(ye)生(sheng)水果。另外還有巖羊(yang)、麂(ji)子(zi)、蛇、野(ye)(ye)雞、太陽(yang)鳥(niao)、畫眉(mei)等(deng)動物。

佛跡仙蹤

新(xin)聞媒體在對(dui)景谷的(de)(de)“巴達”進行了報道(dao)時，稱“巴達”為“仙跡(ji)(ji)(ji)”。但經對(dui)“巴達”的(de)(de)實地(di)考察和(he)對(dui)有關傳(chuan)(chuan)說的(de)(de)考證，準確地(di)說，傣(dai)(dai)(dai)語“巴達”，應翻譯(yi)為“佛(fo)跡(ji)(ji)(ji)”，而(er)不應翻譯(yi)為“仙跡(ji)(ji)(ji)”。“仙”即(ji)仙人(ren)(ren)(ren)，在人(ren)(ren)(ren)為宗教(jiao)范圍(wei)里，專指古(gu)代(dai)道(dao)家和(he)方(fang)士所幻想的(de)(de)一種超出人(ren)(ren)(ren)世(shi)、長生不老的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。由(you)于景谷有１５萬多漢族居住，他們對(dui)道(dao)教(jiao)的(de)(de)信仰難免對(dui)周(zhou)圍(wei)傣(dai)(dai)(dai)族產(chan)生影響(xiang)。但傣(dai)(dai)(dai)語“巴達”的(de)(de)全面含義是傣(dai)(dai)(dai)族佛(fo)教(jiao)信徒(tu)（傣(dai)(dai)(dai)族全民信仰南傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)）心目中釋迦牟尼在傳(chuan)(chuan)教(jiao)或游歷過(guo)的(de)(de)地(di)方(fang)留下的(de)(de)蹤跡(ji)(ji)(ji)或叫印跡(ji)(ji)(ji)。傣(dai)(dai)(dai)族崇拜(bai)這些印跡(ji)(ji)(ji)，是對(dui)佛(fo)陀的(de)(de)崇拜(bai)，與(yu)道(dao)教(jiao)崇拜(bai)偶像無關，與(yu)其他神仙也(ye)無關。

景谷(gu)(gu)一個縣有２６處“佛跡(ji)(ji)(ji)”，全(quan)國(guo)罕見。《景谷(gu)(gu)縣志(zhi)》說(shuo)，在景谷(gu)(gu)縣境內的(de)(de)壩子周圍，山谷(gu)(gu)中的(de)(de)一些(xie)(xie)溶洞或者山上的(de)(de)一些(xie)(xie)大石頭上，有手足印(yin)跡(ji)(ji)(ji)。這些(xie)(xie)印(yin)跡(ji)(ji)(ji)，被傣族(zu)先(xian)民認為是(shi)佛祖巡游各地時住過的(de)(de)山洞或留下的(de)(de)遺跡(ji)(ji)(ji)。這些(xie)(xie)印(yin)跡(ji)(ji)(ji)分布于鐘山鄉(xiang)吊腳(jiao)坡、芒(mang)洪、芒(mang)旭、銅廠、訓崗(gang)、香鹽，威遠鎮大寨，永平鎮大仙(xian)人(ren)(ren)腳(jiao)、小仙(xian)人(ren)(ren)腳(jiao)、遷(qian)崗(gang)、遷(qian)糯，勐班鄉(xiang)的(de)(de)白塔(ta)、富(fu)勐、勐良(liang)、永海、芒(mang)乃、，半坡鄉(xiang)的(de)(de)芒(mang)洛仙(xian)人(ren)(ren)洞，正興鄉(xiang)的(de)(de)勐乃仙(xian)人(ren)(ren)洞等(deng)處。