龍井溝風景區雄奇的山峰、幽奧的峽谷、等水體景觀融為一體、相印成趣，具有很高的旅游觀光價值。區內植被、峰(feng)、崖(ya)、峽、洞、潭、瀑自然景觀(guan)，堪稱皖西碧(bi)玉(yu)。尚待開發的“黃巢尖”景區，蜿蜒(yan)連(lian)綿的峻山(shan)險峰(feng)中(zhong)“議事(shi)廳”、“打鼓尖”、“上馬(ma)石”無(wu)處(chu)不流(liu)傳著(zhu)農民領袖(xiu)黃巢傳奇故事(shi)。“萬畝竹海”景區濃(nong)郁(yu)漫(man)霧，其(qi)中(zhong)唐朝(chao)古剎“西峰(feng)寺”經歷幾朝(chao)歷史磨化，仍散發著(zhu)獨特的佛教文(wen)化，為后人(ren)賜(si)福(fu)求安。“通天河”景區，峽谷映水(shui)、峭壁指天，此處(chu)探險、獵奇，讓人(ren)心跳。龍井溝的景色美不勝收，更是(shi)一(yi)個(ge)讓人覺得(de)心曠神怡的好(hao)地方。
六根石雕柱子，這六根柱子可意義非凡，關系著六安的由來。六安稱六，“六”古意為“陸”，即為水邊的高地。上古四圣之一的皋陶封地即為六。漢武帝封劉慶為六安王，取六地平安之意，故又叫六安。當然這六根柱子，也相關“六六大順”之意，所以說這六根柱子意義深遠，但我們讀“六安”兩字時可地讀“lu安”，不要讀成“liu安”，由于在龍井溝這個地方有兩個古代帝王在此活動過，一是唐末農民起義領袖黃巢，一是明朝開國皇帝朱元璋。所以前面的兩根柱子都雕著龍，其意為一溝潛二龍。后面的四根柱子分別雕著梅蘭竹菊這些深受百姓喜愛的花卉——俗稱龍中“四君子”，也象征著老百姓對品德高尚的人的一種禮贊。這邊的(de)石(shi)門像(xiang)就(jiu)是龍井(jing)溝的(de)大門了，門上的(de)“龍井(jing)溝”三個字為著名美術家、油(you)畫《毛主席去安源》的(de)作者(zhe)劉春華老師所(suo)書。
剛(gang)剛(gang)在清清竹(zhu)海(hai)中(zhong)走過(guo)，無邊的(de)(de)(de)(de)(de)清涼還氤(yin)氳在心頭，可一個(ge)轉身(shen)，便覺(jue)得冰(bing)火(huo)兩重天(tian)(tian)。你們(men)看，這滿(man)坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)映山紅(hong)正噴火(huo)蒸霞，正瘋狂地(di)燃燒呢！春(chun)(chun)(chun)天(tian)(tian)是龍井溝(gou)最(zui)美的(de)(de)(de)(de)(de)季節，每(mei)當(dang)春(chun)(chun)(chun)風(feng)漸起，滿(man)山遍野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)山花競相開放，姹紫(zi)嫣紅(hong)，美不勝收。就像生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)天(tian)(tian)！看著這滿(man)坡(po)烈火(huo)噴油般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)色，讓(rang)我們(men)感(gan)受到了青春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)激情、心跳的(de)(de)(de)(de)(de)律動(dong)和生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)麗！
一(yi)組石頭(tou)，或(huo)(huo)坐、或(huo)(huo)臥、或(huo)(huo)立、或(huo)(huo)躺多么像一(yi)群石佛(fo)(fo)，正在傾聽這潺(chan)潺(chan)流水之聲(sheng)(sheng)！中國古(gu)人認(ren)為禪無(wu)處不在，一(yi)群大佛(fo)(fo)相邀而(er)聚，溪邊而(er)坐，靜聽流水，默(mo)不作聲(sheng)(sheng)，或(huo)(huo)若有所(suo)悟，或(huo)(huo)參(can)化天機，興盡(jin)便拱手而(er)散，一(yi)切皆在不言中，這又是一(yi)種何等的境(jing)界(jie)，實在讓(rang)我們這些凡夫(fu)俗子頓(dun)生向(xiang)佛(fo)(fo)、向(xiang)善之心(xin)！
腳下其水(shui)聲潺潺，則似(si)(si)一位多情(qing)(qing)的(de)(de)少女(nv)，把不盡(jin)的(de)(de)柔情(qing)(qing)慢慢訴說。那流(liu)水(shui)聲聲則向人們訴說著(zhu)純真的(de)(de)似(si)(si)水(shui)柔情(qing)(qing)。龍井溝(gou)中(zhong)水(shui)的(de)(de)有一個共同的(de)(de)特(te)點就(jiu)是清(qing)澈，清(qing)得讓(rang)你無論何(he)時何(he)地(di)都可以毫不費力(li)地(di)數清(qing)水(shui)底的(de)(de)石子，掬一口水(shui)放在嘴里，清(qing)涼而(er)甘甜(tian)，絕(jue)對的(de)(de)“大自然味道”！時而(er)有小魚出沒(mei)，歡悅追逐，讓(rang)你感嘆小精靈的(de)(de)機敏和靈動。
“山嶂青松含(han)晚翠，激流清湍亂石(shi)間”，你們(men)看：這(zhe)片怪(guai)石(shi)，突兀嶙峋、玲瓏(long)有致，潺(chan)潺(chan)溪流，縈繞(rao)其間。水流從高處落下，潔白的(de)瀑(pu)流擊在棱角(jiao)突兀的(de)巖石(shi)上，濺起串串晶瑩的(de)珍(zhen)珠生出陣陣水霧，綺麗多(duo)姿，猶如云蒸(zheng)霧繞(rao)，隨風(feng)輕拂，飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)灑灑，給(gei)人(ren)以無限聯(lian)想。
由于龍(long)井溝的石(shi)頭多(duo)(duo)，每當春(chun)夏(xia)多(duo)(duo)水(shui)季節，從山(shan)頂懸崖上直瀉(xie)而下的溪水(shui)，落(luo)在巨(ju)石(shi)上，就(jiu)會濺起陣(zhen)陣(zhen)浪(lang)花，山(shan)風吹(chui)來(lai)，化為(wei)(wei)云煙，隨風飄散，狀(zhuang)如(ru)行云，不禁(jin)詩人想起蘇(su)軾(shi)的名句“亂石(shi)崩(beng)云，驚濤拍岸(an)，卷起千堆(dui)雪”來(lai),此稱石(shi)群為(wei)(wei)“亂石(shi)卷雪”是恰當不過(guo)了。
四(si)壁(bi)如刀劈(pi)斧削，上面圓(yuan)(yuan)潤，多么(me)像(xiang)古人使(shi)用的印(yin)(yin)章，可這么(me)大(da)，大(da)約只有帝王才(cai)能使(shi)用吧！當(dang)年黃巢建立(li)大(da)齊國時使(shi)用的御(yu)(yu)印(yin)(yin)就是這個形狀。這御(yu)(yu)印(yin)(yin)的造(zao)型上圓(yuan)(yuan)下(xia)方，古人有天圓(yuan)(yuan)地方之說，皇帝的御(yu)(yu)印(yin)(yin)可是皇權的象征，此造(zao)型也為一統天下(xia)之意。
既(ji)然御(yu)印為皇帝的(de)(de)象(xiang)征，那么皇帝的(de)(de)身邊可離不開大臣。你們看右(you)邊的(de)(de)這塊石條，多么像古時大臣們上朝(chao)時手(shou)里托著(zhu)(zhu)的(de)(de)笏(hu)啊，“笏(hu)”為古時大臣上朝(chao)時拿著(zhu)(zhu)的(de)(de)狹長形手(shou)板，多用玉(yu)、象(xiang)牙或竹(zhu)片制成(cheng)。這石笏(hu)仿佛被一只大手(shou)拿著(zhu)(zhu)，向御(yu)印傾(qing)斜(xie)，表示對皇權的(de)(de)恭(gong)敬、朝(chao)拜。
說龍井(jing)溝是(shi)(shi)深山碧(bi)玉，這一(yi)點也不(bu)假，龍井(jing)溝雖然(ran)不(bu)太(tai)長，只有2500米，但就像是(shi)(shi)人工精心雕琢的(de)一(yi)般，其溝的(de)走(zou)勢，迂回(hui)(hui)曲折，逶迤蛇行，緣(yuan)溝而上，移步換景，步步生春，或(huo)曲竹隱(yin)映、或(huo)遮天(tian)(tian)蔽日、或(huo)豁然(ran)開朗、或(huo)峰回(hui)(hui)路轉、或(huo)山重水(shui)復、或(huo)柳暗花明(ming)佳木蘢蔥，奇(qi)花灼灼，清溪(xi)瀉雪，巨石(shi)穿(chuan)云，幅幅王維(wei)畫、篇篇摩詰詩(shi)，這石(shi)壁真是(shi)(shi)天(tian)(tian)然(ran)的(de)詩(shi)屏(ping)啊!“浮云參(can)野(ye)色(se)，斜谷(gu)走(zou)溪(xi)聲”，實為(wei)天(tian)(tian)公(gong)營(ying)造的(de)“品秀”勝(sheng)景。
大(da)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)靈氣真(zhen)是無(wu)(wu)處不在(zai)，大(da)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)造(zao)化真(zhen)是巧奪天工。這(zhe)株爬山(shan)虎的(de)(de)根蜿蜒(yan)曲折，一根根根須緊緊地抓在(zai)光(guang)滑(hua)的(de)(de)石(shi)頭上扶搖而上，如(ru)龍(long)似蛇，活(huo)靈活(huo)現，妙(miao)不可(ke)(ke)言。我想：就是偉(wei)(wei)大(da)的(de)(de)雕刻(ke)家、偉(wei)(wei)大(da)的(de)(de)畫家也(ye)無(wu)(wu)法(fa)雕刻(ke)、描繪出如(ru)此富(fu)有生(sheng)機靈動的(de)(de)生(sheng)命，大(da)自(zi)然(ran)(ran)真(zhen)是太絕妙(miao)、太神(shen)奇了！可(ke)(ke)以這(zhe)樣說，這(zhe)塊附龍(long)石(shi)是整個龍(long)井(jing)溝的(de)(de)膽，是其靈魂(hun)的(de)(de)呈(cheng)現！中國古(gu)人繪畫講究師造(zao)化、得心源，看(kan)來真(zhen)正(zheng)妙(miao)絕的(de)(de)繪畫還是來自(zi)于自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)啟示，無(wu)(wu)怪古(gu)人曾(ceng)悲涼(liang)地感嘆：人無(wu)(wu)功，全憑造(zao)化！
此(ci)處(chu)山(shan)勢險峻，但由于(yu)綠(lv)樹(shu)翠竹(zhu)的點綴而(er)更顯秀麗，嘩(hua)嘩(hua)的流水聲向人們(men)宣布(bu)瀑布(bu)才(cai)是這(zhe)里(li)的精靈所在(zai)，有山(shan)有樹(shu)有水，這(zhe)峽谷才(cai)顯現出(chu)她真正(zheng)的卓而(er)不凡。這(zhe)是龍井瀑，下面(mian)是龍涎(xian)潭(tan)。這(zhe)大大小小的石頭是當年黃巢(chao)率領(ling)士兵(bing)在(zai)龍涎(xian)潭(tan)洗征衣鎧甲后晾曬(shai)的地方(fang)，所以在(zai)這(zhe)里(li)又叫曬(shai)甲灘(tan)。
這(zhe)是一座(zuo)鐵索晃(huang)橋(qiao)(qiao)，這(zhe)樣的橋(qiao)(qiao)一共有兩座(zuo)，這(zhe)是第一座(zuo)，此橋(qiao)(qiao)遠(yuan)離水面，走在(zai)上面悠(you)悠(you)忽忽，晃(huang)晃(huang)蕩(dang)蕩(dang)，真是一步三晃(huang)，大有搖搖欲墜(zhui)、跌落(luo)深水之虞。“水晃(huang)橋(qiao)(qiao)影橋(qiao)(qiao)下橋(qiao)(qiao)，日(ri)落(luo)山頭(tou)山外山”，真是妙趣(qu)無(wu)窮。
龍(long)井(jing)溝的怪石隱藏著(zhu)說不盡的風韻，或壯(zhuang)烈叱咤、或仙風道骨，但皆有情有義。無邊的竹林(lin)，蕭蕭瑟瑟，隨風吟唱，皆堪(kan)詩(shi)入(ru)畫(hua)。走在龍(long)井(jing)溝里，想(xiang)起米芾拜石、板(ban)橋畫(hua)竹這些文人雅事，不禁(jin)清風入(ru)懷、喜不自(zi)禁(jin)，塵世(shi)的俗事、心(xin)中的塊壘(lei)頓時化為浮云(yun)，心(xin)中滿溢著(zhu)自(zi)然的清芬，游人醉也！
走到這里，大約走到了龍井溝的一半，古人云：是龍還要云托著，所以這里建臺就叫托龍臺。托(tuo)龍臺(tai)的建筑，真(zhen)是(shi)恰到(dao)好處，既可以在(zai)此(ci)休憩，又可站在(zai)臺(tai)上仰觀俯視(shi)、近(jin)覽遠(yuan)眺，醒目愜意，提升(sheng)性靈。云氣舒卷，風(feng)煙浩蕩，皆歸(gui)于懷抱。“石滑巖前雨，泉香樹梢風(feng)。江山無限景，都(dou)(dou)在(zai)一望中”。一切(qie)眾景都(dou)(dou)歸(gui)于茫然太清。天(tian)地之(zhi)(zhi)大，品類(lei)之(zhi)(zhi)盛，似乎(hu)都(dou)(dou)由此(ci)臺(tai)生發而(er)出(chu)(chu)，人立(li)于臺(tai)上，感受天(tian)地的風(feng)煙之(zhi)(zhi)變(bian)，又融于這風(feng)煙之(zhi)(zhi)變(bian)中，仿佛一切(qie)風(feng)煙由此(ci)臺(tai)而(er)出(chu)(chu)，由我心中而(er)出(chu)(chu)，使人頓生吞吐大荒、與萬物(wu)同化的境界。
站(zhan)在托龍(long)(long)臺上向下看，只(zhi)見溪水淙(cong)(cong)淙(cong)(cong)，猶(you)如(ru)小龍(long)(long)湫。對面(mian)巖石有幾(ji)道深(shen)深(shen)的刻痕(hen)，整體狀(zhuang)如(ru)龍(long)(long)爪。大家可要看仔細了。
從托云臺向西看，只見藏龍山雄壯巍峨，古樹參天，氣勢恢宏，蔚為壯觀。大別山豐富的植被，使之四季景色皆如圖畫，就是同一季節，不同的樹木花卉，也顏色各異。春夏秋冬，幻變無窮，吸引著你隨時都想來看上一眼。藏龍(long)(long)山顯(xian)眼(yan)(yan)的(de)(de)要數那(nei)半(ban)山腰上的(de)(de)兩塊圓石了，多么像一(yi)(yi)雙龍(long)(long)眼(yan)(yan)，炯炯有神！古人繪畫有畫龍(long)(long)點睛的(de)(de)故事，這一(yi)(yi)雙龍(long)(long)眼(yan)(yan)給這魅力的(de)(de)藏龍(long)(long)山增添了無限的(de)(de)魅力！
這(zhe)(zhe)一(yi)眼泉(quan)，真是(shi)太(tai)可愛了(le)，傳說(shuo)黃巢和朱元璋都在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)洗(xi)(xi)過腳(jiao)呢，我們(men)就稱(cheng)它為“龍濯泉(quan)”吧。大家不妨也在(zai)這(zhe)(zhe)洗(xi)(xi)一(yi)次(ci)，這(zhe)(zhe)可比城里(li)洗(xi)(xi)腳(jiao)屋里(li)的(de)水干(gan)凈多了(le)，簡直(zhi)就是(shi)用礦泉(quan)水洗(xi)(xi)腳(jiao)了(le)。何況，還能沾染(ran)仙氣，洗(xi)(xi)了(le)腳(jiao)，一(yi)定(ding)會足下生輝(hui)、平(ping)步青云(yun)的(de)！
大自然的鬼斧神工常常出乎(hu)人(ren)們(men)(men)的意料，不(bu)(bu)知是(shi)(shi)經歷了(le)(le)(le)多少(shao)個(ge)地質年代(dai)的變化，也不(bu)(bu)知是(shi)(shi)有什么(me)神奇力量的作(zuo)用(yong)，此處巖壁竟天然形成一個(ge)酷似龍(long)(long)頭(tou)的圖案，從壁下向(xiang)上望去，可見一龍(long)(long)張嘴開(kai)心(xin)而(er)笑(xiao)，和顏(yan)大悅(yue)，神態安(an)詳，給人(ren)們(men)(men)一種(zhong)與世無爭(zheng)的寬宏。再往左(zuo)右擴展開(kai)來看，又(you)變成了(le)(le)(le)一尊含笑(xiao)的石佛，不(bu)(bu)只是(shi)(shi)佛化成了(le)(le)(le)龍(long)(long)，還是(shi)(shi)龍(long)(long)修成了(le)(le)(le)佛。在這里，我們(men)(men)只能心(xin)存敬畏，祈(qi)求(qiu)保佑(you)平安(an)了(le)(le)(le)。
此處四周嶂巒疊(die)翠，山勢(shi)險要，蒼松翠柏，濃蔭布地，加以溪流(liu)淙淙，清(qing)音悅耳(er)，風景十分誘人(ren)。因常(chang)有云霧彌漫縈繞，人(ren)行橋(qiao)上如在(zai)天(tian)際，故而得(de)名(ming)。流(liu)水(shui)奔騰而下，濺珠迸沫(mo)，生云化(hua)霧，尤其夏秋多雨季節，更為壯(zhuang)觀(guan)。人(ren)走在(zai)搖動的晃橋(qiao)上，真(zhen)如在(zai)云霧中行在(zai)，恍(huang)惚已是(shi)神仙。
龍井溝最大(da)特色就是自然與(yu)和諧共(gong)生，樹下(xia)生石，石上長樹，相親相愛，血脈相連(lian)。你們(men)(men)看(kan)這(zhe)么大(da)一片石頭林(lin)、石板地，上面(mian)卻長滿了(le)(le)各種樹木(mu)。這(zhe)里，一方面(mian)讓我(wo)們(men)(men)感受到石頭寬廣的(de)胸懷(huai)，并非鐵石心腸；另一方面(mian)，也讓我(wo)們(men)(men)看(kan)到了(le)(le)大(da)別山樹木(mu)這(zhe)種扎(zha)根貧瘠無(wu)怨無(wu)悔的(de)品德和穿山鑿(zao)石志(zhi)在(zai)凌云的(de)精神。
站(zhan)在抱云(yun)亭上，只見峽谷中怪石(shi)嶙(lin)峋(xun)，潺(chan)潺(chan)流(liu)水(shui)(shui)腳下而過，峽中植物景(jing)觀(guan)、地質景(jing)觀(guan)、水(shui)(shui)體景(jing)觀(guan)，盡收眼底；藍天、白云(yun)、鳥語(yu)花(hua)香，皆在懷中。江山風(feng)(feng)月，本無常主，閑著便是主人(ren)；一花(hua)一石(shi)，實為心存，領者自有佳趣。與梅同瘦、與竹同清、與柳同眠、與桃李同笑(xiao)，居然花(hua)里(li)神仙；與鶯同聲(sheng)、與燕同語(yu)、與鶴同唳(li)，與鸚鵡同言，如此(ci)花(hua)中知己。登(deng)臨亭中，風(feng)(feng)生衣袖(xiu)，腳底出云(yun)，人(ren)間(jian)萬(wan)事皆為恍惚；把(ba)酒臨風(feng)(feng)，不知誰是神仙，豈不快哉！
由六安市區上(shang)312國(guo)道往葉集方向約(yue)15公(gong)里處到分路(lu)(lu)口(kou)鎮，由分路(lu)(lu)口(kou)鎮到獨山鎮約(yue)30公(gong)里。
乘(cheng)出租(zu)車或(huo)公(gong)交(jiao)車到六安(an)客運西(xi)(xi)站(zhan)，由西(xi)(xi)站(zhan)乘(cheng)666路農村公(gong)交(jiao)車直(zhi)達龍井(jing)溝風(feng)景(jing)區。
說起龍井溝的來歷，還有一段既有史實依據，又帶著濃厚傳奇色彩的故事，這故事與明太祖朱元璋有關。元(yuan)至正四年(nian)(nian)，濠(hao)州(zhou)大(da)旱，瘟疫流(liu)行，朱元(yuan)璋的父(fu)母和3個哥(ge)哥(ge)都染瘟疫死去，他沒有(you)辦法只好到圓(yuan)(yuan)覺寺出(chu)家。不(bu)久，老(lao)方丈圓(yuan)(yuan)寂，眾僧又排擠(ji)他，他便離開圓(yuan)(yuan)覺寺云游四方，曾經長期流(liu)浪(lang)在(zai)霍邱臨水、霍山城(cheng)關及(ji)裕(yu)安(an)獨山這一帶。在(zai)六安(an)黃大(da)街乞討(tao)時，聽(ting)到了當年(nian)(nian)黃巢的故事——話說黃巢進軍六安(an)屯(tun)軍時，城(cheng)里(li)官吏(li)蔑黃巢殺人八百萬(wan)，在(zai)劫難逃。
百姓便便紛紛逃走只有一個老人沒有逃。黃巢微服潛進六安，看到街道上空無一人，只在一家店鋪里有一個守門的老者，黃巢就上前問起原因，老人便如實回答，黃巢就從懷里掏出一面小黃旗交給老人，并說：“你把這面黃旗插在門頭，保證你一家安全無事。”后來，老人便告訴四周鄰居，鄰居們也紛紛效仿，制插小黃旗于自家門頭。結果，整個一條街都插滿了小黃旗。黃巢領兵入城，果然絲豪無犯，原來他只殺的是貪官污吏。這條街就被稱為“黃旗大街”，叫久了，“旗”字省掉了，就成了如今的“黃大街”。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋心中羨(xian)慕黃(huang)巢(chao)，便(bian)奔獨山(shan)黃(huang)巢(chao)尖而來，以憑吊黃(huang)巢(chao)遺跡(ji)。此時正值夏(xia)天，進(jin)入山(shan)中，朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋又(you)饑又(you)渴了(le)(le)幾口，只覺甘醇清洌，勝過玉(yu)露(lu)瓊漿，頓覺全(quan)身有了(le)(le)力(li)氣(qi)，便(bian)爬了(le)(le)起(qi)來，繼續(xu)前行(xing)。
此(ci)泉越冒越時旺，泉眼越來越大，山中(zhong)人便在此(ci)挖了口(kou)大井(jing)。后來，朱元璋當了皇帝，派人尋根(gen)問源，找當年(nian)救命(ming)之(zhi)水，便把此(ci)井(jing)命(ming)名為“龍井(jing)”。龍井(jing)常年(nian)流淌不斷，便在這山里(li)流出(chu)了一條(tiao)溝來，潤(run)澤了山中(zhong)萬物。這溝就是現在的(de)龍井(jing)溝了。
斌斌有禮 
