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簡介

湯和(he)墓(mu)位于安徽省蚌埠市(shi)東郊(jiao)曹(cao)山，是安徽省省級文物保(bao)護(hu)單(dan)位。這座(zuo)墓(mu)室是明(ming)朝開國(guo)(guo)皇(huang)帝朱元璋賜給明(ming)朝開國(guo)(guo)功臣湯和(he)的(de)，2013年3月湯和(he)墓(mu)被國(guo)(guo)務院公布為全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護(hu)單(dan)位。。

墓室(shi)是依山傍水的(de)大型磚石(shi)建(jian)筑，墓前有眾多石(shi)雕群像，石(shi)雕有大型神(shen)道碑和石(shi)雕馬(ma)、羊、獅、武士(shi)，粗獷而又(you)流(liu)暢，是蚌(bang)埠(bu)市著名(ming)的(de)風景名(ming)勝。

文物介紹

歷史背景

今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)園，莊嚴(yan)肅穆，松風如濤。作為(wei)功臣封王(wang)者，湯和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)規制(zhi)享(xiang)受了(le)明(ming)朝臣子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高規格。在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)前(qian)神(shen)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)南端，立有(you)一座高為(wei)6.35米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)道碑(bei)(bei)。但令人(ren)(ren)(ren)費解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，原來刻在(zai)(zai)石碑(bei)(bei)上長達數千字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)文，已被(bei)人(ren)(ren)(ren)逐字(zi)鑿(zao)(zao)去(qu)。究竟是(shi)(shi)何(he)年(nian)何(he)代(dai)(dai)何(he)人(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)為(wei)，至(zhi)今仍(reng)無定論。業界認為(wei)是(shi)(shi)，碑(bei)(bei)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者方(fang)孝儒在(zai)(zai)建(jian)(jian)文帝在(zai)(zai)位(wei)時曾任(ren)翰(han)林(lin)侍講博(bo)士，深得器重。建(jian)(jian)文四年(nian)五月，燕(yan)王(wang)朱棣攻入(ru)南京，命他起草登基(ji)詔書(shu)，他擲筆于地，拒不受命。朱棣用(yong)滅九族(zu)(zu)來威脅(xie)他，可他回答說，“雖滅十族(zu)(zu)，亦不附(fu)亂！”結(jie)果(guo)被(bei)殺(sha)，除滅九族(zu)(zu)外，還殺(sha)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生，以(yi)成(cheng)十族(zu)(zu)，株連至(zhi)死者870余人(ren)(ren)(ren)。《明(ming)史(shi)》本傳中(zhong)明(ming)確(que)記(ji)載：“永樂中(zhong)，藏孝儒文者，罪至(zhi)死。”因(yin)而(er)當年(nian)由方(fang)孝儒撰寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)文也要(yao)鑿(zao)(zao)去(qu)……而(er)在(zai)(zai)當地民間廣為(wei)流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，是(shi)(shi)明(ming)末(mo)李自成(cheng)起義軍所(suo)(suo)為(wei)。當時湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)周(zhou)(zhou)邊區域均為(wei)鳳(feng)陽府(fu)屬地，李自成(cheng)起義軍在(zai)(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞活動(dong)頻(pin)繁，而(er)且湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)周(zhou)(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)也有(you)類似被(bei)鑿(zao)(zao)去(qu)碑(bei)(bei)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象。在(zai)(zai)長達225米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)道盡頭，坐落(luo)著(zhu)湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)享(xiang)堂(tang)。今天人(ren)(ren)(ren)們看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享(xiang)堂(tang)大殿(dian)，是(shi)(shi)一座三開間木結(jie)構歇山式仿宋(song)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)明(ming)代(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)，為(wei)何(he)享(xiang)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格卻來自宋(song)代(dai)(dai)？原來，在(zai)(zai)1973年(nian)文物(wu)工(gong)作者對(dui)湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)進行考古發掘(jue)之(zhi)前(qian)，這(zhe)里(li)所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地面建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)早已蕩然無存。在(zai)(zai)多方(fang)查詢(xun)文獻資料未果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)，考古人(ren)(ren)(ren)員從(cong)原享(xiang)堂(tang)遺址清理發掘(jue)出(chu)了(le)一部分(fen)建(jian)(jian)材殘(can)件。經過反復論證(zheng)，專家認為(wei)，元(yuan)代(dai)(dai)統治時間較短，加(jia)之(zhi)年(nian)年(nian)征戰，很難形成(cheng)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)模式。因(yin)而(er)明(ming)代(dai)(dai)初期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形制(zhi)和(he)(he)(he)構造特點，仍(reng)然沿用(yong)宋(song)代(dai)(dai)風格。享(xiang)堂(tang)之(zhi)南便是(shi)(shi)湯和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)冢。今天，人(ren)(ren)(ren)們從(cong)位(wei)于享(xiang)堂(tang)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)道口下(xia)行，便可進入(ru)墓(mu)(mu)(mu)室。

文物簡介

墓面對龍子河(he)，背負曹山峰，水(shui)光山色(se)，交(jiao)相輝映，墓室是(shi)一座依山構筑的大型磚石(shi)單券式建筑物。高(gao)3.米(mi)，寬3石(shi)6米(mi)，面積約40平(ping)方米(mi)。墓南(nan)神(shen)道(dao)，長(chang)225米(mi)，有大型神(shen)道(dao)碑和石(shi)雕(diao)馬(ma)、羊、獅(shi)、武士，雕(diao)刻線條流(liu)暢粗獷，當代(dai)古建筑學家認為，此系明初石(shi)刻中的精品(pin)。現(xian)己劃(hua)入蚌(bang)埠市的龍湖公園。

文物結構

古(gu)(gu)墓往南幾步之遙有一(yi)大(da)殿，古(gu)(gu)樸巍峨，宛(wan)如一(yi)尊崛(jue)起的巨石。其(qi)占(zhan)地(di)面積為98平方(fang)(fang)米。系三開間木結構(gou)歇山式仿(fang)宋建(jian)筑。大(da)殿正中門(men)眉(mei)上懸一(yi)牌匾(bian)，上題“享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)”二字。享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)高(gao)6、5米，寬12、2米，深8、4米。享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)內坐(zuo)北朝南矗一(yi)神龕，龕內立一(yi)長方(fang)(fang)形(xing)祭(ji)祀牌位，黑(hei)底白字，上書“明東(dong)甌襄武王湯和(he)(he)靈位”。據考古(gu)(gu)資料記載，此處正是湯和(he)(he)墓享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)舊址所(suo)在地(di)。原享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)始建(jian)于1392年(nian)(nian)——1395年(nian)(nian)間，經數(shu)百年(nian)(nian)風雨滄桑，其(qi)地(di)表建(jian)筑原形(xing)早已蕩然(ran)無存。從1973年(nian)(nian)至1998年(nian)(nian)，經考古(gu)(gu)工(gong)作者二十(shi)余年(nian)(nian)的發掘、調研(yan)、論證(zheng)，享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)舊址和(he)(he)地(di)下珍貴遺存才得以最終定論，從而(er)使(shi)其(qi)重建(jian)工(gong)作有了(le)科學依據。

文物現狀

1991年年底，經過整(zheng)整(zheng)七個月的緊張施工，湯和(he)(he)墓享堂(tang)工程如(ru)期竣工。白色(se)(se)馬頭墻、青灰色(se)(se)筒瓦、深褐色(se)(se)木梁、飛(fei)檐翹角、色(se)(se)彩(cai)淡雅和(he)(he)諧，構成湯和(he)(he)墓享堂(tang)的主基調。 湯和(he)(he)墓為(wei)大型單券式磚石結構，分前后兩(liang)室(shi)(shi)。墓室(shi)(shi)整(zheng)體(ti)鑿山而建，在前室(shi)(shi)拱門兩(liang)側，還可見裸露的山體(ti)大石。

文物價值

據專(zhuan)家考(kao)證(zheng)，湯和墓(mu)墓(mu)室(shi)在(zai)歷史上至少兩次被盜。1973年11月，文(wen)(wen)物工作者(zhe)在(zai)發掘(jue)該墓(mu)時，偌大的磚(zhuan)石墓(mu)內被搗碎打爛的陶瓷(ci)(ci)片隨處可(ke)見，雖然清理出(chu)上百件(jian)精美(mei)文(wen)(wen)物，但都是(shi)(shi)(shi)一(yi)些小件(jian)。而令(ling)考(kao)古專(zhuan)家驚(jing)喜不(bu)已的是(shi)(shi)(shi)，這么一(yi)件(jian)大型(xing)青(qing)花(hua)(hua)帶蓋(gai)瓷(ci)(ci)罐竟然完好無損，未(wei)被盜走實乃不(bu)幸中之(zhi)萬幸。這件(jian)“元青(qing)花(hua)(hua)雙獸耳大罐”青(qing)花(hua)(hua)瓷(ci)(ci)器可(ke)謂是(shi)(shi)(shi)國之(zhi)瑰寶，是(shi)(shi)(shi)研究元明之(zhi)際青(qing)花(hua)(hua)作品的重要實物資料。

文物保護

為了重現昔日湯和墓享(xiang)堂風采(cai)，紀念這位(wei)中國明代最早的(de)(de)(de)抗倭名將，1998年，蚌埠市(shi)(shi)人民政府、安徽省文(wen)(wen)物(wu)事業管(guan)理局及(ji)市(shi)(shi)文(wen)(wen)物(wu)管(guan)理處在充(chong)分(fen)調研、勘察、論證、策劃的(de)(de)(de)基(ji)礎上，決定重建湯和墓享(xiang)堂。與此同時(shi)，省文(wen)(wen)物(wu)管(guan)理局及(ji)蚌埠市(shi)(shi)政府還給予了專項撥款。歷史已經遠去了數百(bai)年。這墓園中的(de)(de)(de)古(gu)冢松濤，如今已被安徽省列為省級文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單位(wei)同時(shi)也(ye)是蚌埠市(shi)(shi)的(de)(de)(de)“龍湖八(ba)景(jing)”之一。