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人物生平

為官有聲

唐中宗景龍三年(nian)（709年(nian)），顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)生于京(jing)兆府萬年(nian)縣敦化坊。顏(yan)(yan)氏家族本籍瑯玡臨(lin)沂(yi)，但自(zi)顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)的五世祖顏(yan)(yan)之(zhi)推起，顏(yan)(yan)氏家族已徙居京(jing)兆長安。

顏(yan)真卿(qing)三歲(sui)時喪父，由(you)母(mu)親殷(yin)夫人親自教(jiao)育。他(ta)長(chang)(chang)大后，學(xue)問淵博，擅長(chang)(chang)寫(xie)文章，對(dui)母(mu)親殷(yin)夫人非(fei)常孝順(shun)。開(kai)元(yuan)九年(nian)(nian)(nian)（721年(nian)(nian)(nian)），七月，顏(yan)真卿(qing)隨殷(yin)夫人南下，寄居蘇州(zhou)外(wai)祖父家。開(kai)元(yuan)二十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（733年(nian)(nian)(nian)），他(ta)就讀于京(jing)師長(chang)(chang)安的福山寺。十(shi)月，到尚書省吏部應試。

開元(yuan)(yuan)二(er)十(shi)二(er)年(nian)（734年(nian)）二(er)月，顏(yan)真卿中進(jin)士甲科。開元(yuan)(yuan)二(er)十(shi)四年(nian)（736年(nian)），經(jing)吏部詮選，任校書郎。

開元二十(shi)六年(nian)（738年(nian)），顏真卿(qing)因殷夫(fu)人病逝，赴洛(luo)陽丁憂三(san)年(nian)。

天寶(bao)元年（742年），顏真卿回到(dao)長(chang)安，并中(zhong)博學文詞秀逸科（制舉考(kao)試的一種）。十(shi)月，被(bei)任(ren)命(ming)(ming)為醴(li)泉縣尉。天寶(bao)五(wu)載（746年），三月，遷長(chang)安縣尉。據《云(yun)溪(xi)友議》所(suo)載，顏真卿又曾任(ren)臨川內史，使(shi)“澆(jiao)風(feng)莫競，文政大行”，頗受(shou)(shou)贊譽。經兩次(ci)提升，任(ren)監察御史，奉命(ming)(ming)巡(xun)查河東(dong)、隴(long)州(zhou)。他在巡(xun)視(shi)過程中(zhong)平反了(le)五(wu)原冤獄，受(shou)(shou)百(bai)姓稱贊。巡(xun)查河東(dong)時，劾罷(ba)不孝的朔方縣令鄭延祚(zuo)，使(shi)其被(bei)朝廷下詔終身禁止錄用(yong)。

天寶(bao)八載（749年(nian)），顏(yan)真卿升任殿中(zhong)侍(shi)御(yu)史(shi)(shi)，因受(shou)宰(zai)相楊國忠厭惡，被外(wai)(wai)調為東都采訪判官。次年(nian)，再(zai)任殿中(zhong)侍(shi)御(yu)史(shi)(shi)。天寶(bao)十一載（752年(nian)），轉任武部員外(wai)(wai)郎。楊國忠始(shi)終想排擠(ji)他(ta)，于次年(nian)將顏(yan)真卿調離(li)京(jing)師，出任平原太守。

首唱大順

平(ping)(ping)原(yuan)郡屬安(an)祿(lu)山轄區，當(dang)時(shi)安(an)祿(lu)山謀反的跡象已(yi)顯露(lu)出來(lai)，顏真(zhen)卿(qing)(qing)便假(jia)托陰雨不(bu)斷，暗中加高城(cheng)(cheng)墻(qiang)，疏(shu)通(tong)護城(cheng)(cheng)河(he)，招募(mu)壯(zhuang)丁，儲備糧草。表面上(shang)每天與賓客駕船飲酒，以此(ci)麻痹安(an)祿(lu)山。安(an)祿(lu)山果真(zhen)認為他是個(ge)書生，不(bu)足憂慮。天寶十四載（755年），安(an)祿(lu)山以“憂國之危“、奉密詔討伐(fa)楊國忠(zhong)(zhong)為借口(kou)，在范陽起(qi)兵(bing)。河(he)北郡縣大都被叛軍(jun)(jun)攻陷，只有平(ping)(ping)原(yuan)城(cheng)(cheng)防(fang)守(shou)(shou)嚴密，顏真(zhen)卿(qing)(qing)派司兵(bing)參軍(jun)(jun)李(li)平(ping)(ping)騎快馬到(dao)(dao)(dao)長安(an)向玄宗報告。玄宗初(chu)起(qi)初(chu)聽到(dao)(dao)(dao)安(an)祿(lu)山反叛的消息，嘆息說：“河(he)北二十四個(ge)郡，難道就沒有一(yi)個(ge)忠(zhong)(zhong)臣嗎？”等到(dao)(dao)(dao)李(li)平(ping)(ping)到(dao)(dao)(dao)京，玄宗大喜，對左右(you)的官員說：“我不(bu)了解顏真(zhen)卿(qing)(qing)的為人(ren)，他做的事(shi)竟這樣(yang)出色！”當(dang)時(shi)平(ping)(ping)原(yuan)郡有三(san)千靜塞兵(bing)，他又增招士(shi)兵(bing)一(yi)萬人(ren)，派錄事(shi)參軍(jun)(jun)李(li)擇交統領(ling)(ling)，任用(yong)刁萬歲、和琳、徐浩、馬相如、高抗朗等人(ren)為將領(ling)(ling)，分別統領(ling)(ling)軍(jun)(jun)隊，在城(cheng)(cheng)西門盛大地犒勞(lao)士(shi)兵(bing)，顏真(zhen)卿(qing)(qing)慷慨陳詞，淚(lei)水直流(liu)，全軍(jun)(jun)都感奮。饒陽太(tai)守(shou)(shou)盧(lu)全誠、濟南太(tai)守(shou)(shou)李(li)隨(sui)、清河(he)長史王(wang)懷忠(zhong)(zhong)、景城(cheng)(cheng)司馬李(li)〈目韋(wei)〉、鄴郡太(tai)守(shou)(shou)王(wang)燾各領(ling)(ling)軍(jun)(jun)來(lai)歸附他。朝廷(ting)命(ming)北海太(tai)守(shou)(shou)賀(he)蘭(lan)進明率領(ling)(ling)五千精(jing)銳(rui)士(shi)兵(bing)渡(du)河(he)援助。

叛(pan)軍攻(gong)下洛陽，派(pai)段子光(guang)(guang)送(song)李(li)憕、盧奕、蔣清的頭(tou)(tou)到河北示眾。顏真卿(qing)擔心大家(jia)害怕，哄各位(wei)將領(ling)說：“我(wo)一向認識李(li)憕等人，這些頭(tou)(tou)都(dou)不是(shi)他們的。”于是(shi)殺了段子光(guang)(guang)，把三顆頭(tou)(tou)藏起來。過(guo)了些時候，用草編做人身，接(jie)上首級，裝殮后祭奠，設(she)靈位(wei)哭祭他們。

此時，顏真卿的(de)堂兄(xiong)顏杲卿任(ren)(ren)常(chang)山（今河(he)北正定）太守，殺了叛軍將領李欽湊等人，清除了土門(men)的(de)敵人，十(shi)七個(ge)郡同一天自(zi)動歸(gui)順朝廷(ting)，推舉顏真卿為(wei)盟主，有二十(shi)萬兵力，截(jie)斷(duan)了燕趙(zhao)的(de)交通聯絡。朝廷(ting)任(ren)(ren)命顏真卿為(wei)戶(hu)部侍郎(lang)，輔(fu)佐河(he)東節度使(shi)(shi)李光弼討伐叛軍。顏真卿任(ren)(ren)李暉為(wei)自(zi)己的(de)副手，而任(ren)(ren)李銑、賈載、沈(shen)震(zhen)為(wei)判官。不久(jiu)，被加(jia)拜(bai)為(wei)河(he)北招討采訪使(shi)(shi)。

清(qing)河太守派(pai)(pai)郡人李(li)萼來向(xiang)顏(yan)(yan)真卿(qing)求(qiu)援(yuan)，李(li)萼建(jian)議顏(yan)(yan)真卿(qing)聯結清(qing)河郡，利用其錢糧。顏(yan)(yan)真卿(qing)便派(pai)(pai)出六千援(yuan)兵(bing)(bing)，又向(xiang)李(li)萼求(qiu)計，李(li)萼說：“朝廷派(pai)(pai)程千里(li)統帥十萬軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)，自(zi)太行山向(xiang)東進(jin)(jin)發，準備兵(bing)(bing)出山郭(guo)口，限制叛(pan)(pan)軍(jun)(jun)(jun)前進(jin)(jin)。您如果(guo)攻打魏郡，殺(sha)掉叛(pan)(pan)將(jiang)袁(yuan)知(zhi)泰(tai)，用精兵(bing)(bing)打下〈山郭(guo)〉口。迎接(jie)朝廷的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)出〈山郭(guo)〉口攻打鄴城、幽陵，平原、清(qing)河兩(liang)郡共(gong)十萬軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)攻向(xiang)洛陽(yang)，分出精銳(rui)部隊(dui)控制要(yao)沖。您堅守不與敵人交(jiao)戰，不超過幾十天，叛(pan)(pan)賊必然(ran)潰敗(bai)，自(zi)相殘(can)殺(sha)而死。”顏(yan)(yan)真卿(qing)同意，就傳(chuan)送文告給清(qing)河等(deng)郡，派(pai)(pai)大將(jiang)李(li)擇(ze)交(jiao)、副將(jiang)范冬馥(fu)、和琳、徐浩與清(qing)河郡、博平郡的(de)五千軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)駐扎在堂邑。袁(yuan)知(zhi)泰(tai)派(pai)(pai)白嗣深、乙舒蒙等(deng)領兵(bing)(bing)二萬交(jiao)戰，叛(pan)(pan)軍(jun)(jun)(jun)戰敗(bai)，被斬了一萬多(duo)顆首級，袁(yuan)知(zhi)泰(tai)敗(bai)逃到(dao)汲郡。

史思明(ming)圍攻饒陽(yang)，派游軍截(jie)斷了平(ping)原郡的救兵，顏(yan)真卿害怕(pa)打(da)不(bu)過敵軍，便寫(xie)信請賀蘭進明(ming)，把(ba)河北(bei)招討使讓給他(ta)。賀蘭進明(ming)在信都作戰失敗。恰逢平(ping)盧將(jiang)領劉(liu)正臣據漁陽(yang)起義，顏(yan)真卿想堅(jian)定他(ta)的信心，派賈(jia)載渡海送去十多萬軍費，并用自己十歲的兒(er)子顏(yan)頗(po)做為人(ren)質。眾人(ren)堅(jian)決請求將(jiang)顏(yan)頗(po)留下(xia)，顏(yan)真卿不(bu)聽(ting)。

此時，太子李(li)亨(heng)(heng)（唐肅宗）已在靈武登(deng)基。顏真卿(qing)多次派使(shi)者帶(dai)著用(yong)蠟丸封的信向(xiang)李(li)亨(heng)(heng)匯報軍(jun)政事(shi)務，李(li)亨(heng)(heng)任命他為(wei)工(gong)部尚書兼(jian)御史大夫，復任河北招討(tao)使(shi)。當時軍(jun)費(fei)困難，李(li)萼勸顏真卿(qing)收取(qu)景城(cheng)的鹽(yan)資(zi)源，讓各(ge)郡(jun)之(zhi)間互相調濟(ji)，保證了軍(jun)費(fei)供給。理財(cai)家第五琦后(hou)來效仿此法，也(ye)使(shi)軍(jun)中物資(zi)豐富。

重振朝紀

安(an)祿山(shan)乘虛(xu)派史(shi)思明、尹子奇急攻河北(bei)一帶，各郡(jun)又淪陷，只有平(ping)原郡(jun)、博(bo)平(ping)郡(jun)、清河郡(jun)防守堅(jian)固(gu)。但人心惶惶，不能再振奮起來。顏真卿(qing)經與眾人商議(yi)，于(yu)至德元載（756年）十月，放棄平(ping)原郡(jun)，渡(du)過黃河，走崎嶇小路(lu)到鳳翔拜見李亨，李亨任命他(ta)(ta)為憲部尚書(shu)，又調任御史(shi)大夫(fu)。此時，朝廷正處于(yu)混亂狀態(tai)，但顏真卿(qing)仍(reng)像平(ping)常一樣(yang)按法(fa)律治事，武部侍郎崔漪、諫議(yi)大夫(fu)李何忌都被他(ta)(ta)彈劾降職(zhi)。

廣平王李俶（后改名李豫，唐(tang)代宗）統率二十萬軍隊收復長安(an)，辭行的那(nei)天，在(zai)行宮門前不(bu)敢(gan)上馬(ma)，快步(bu)走(zou)出(chu)柵欄才上馬(ma)。王府都(dou)虞候管崇嗣先于(yu)李俶上馬(ma)，顏真卿予以彈劾(he)。李亨退回他(ta)的奏(zou)章，慰勉(mian)說(shuo)：“朕的兒(er)子每次外出(chu)，朕都(dou)諄(zhun)諄(zhun)教育他(ta)，所以不(bu)敢(gan)失禮。管崇嗣年老(lao)腿跛，你暫且寬容他(ta)。”百官(guan)由此都(dou)嚴肅守(shou)禮起來。

長(chang)安收復后，李(li)(li)亨(heng)派(pai)(pai)左司郎中李(li)(li)選祭宗廟，在(zai)祝詞(ci)上(shang)署名“嗣皇(huang)(huang)帝”，顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿對禮儀(yi)使(shi)(shi)崔(cui)(cui)器說：“太上(shang)皇(huang)(huang)還在(zai)川蜀，這樣行嗎？”崔(cui)(cui)器立即報(bao)告(gao)李(li)(li)亨(heng)更改，李(li)(li)亨(heng)因此(ci)贊賞顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿的才(cai)識。顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿又建(jian)議在(zai)長(chang)安郊野筑壇，由李(li)(li)亨(heng)向著東方哭祭，然后再派(pai)(pai)出禮儀(yi)使(shi)(shi)，李(li)(li)亨(heng)未采(cai)用此(ci)建(jian)議。宰(zai)相厭惡顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿直言勸諫，調他出京任馮(feng)翊太守。轉任蒲州(zhou)刺史，封丹陽縣(xian)子。又被御(yu)史唐(tang)旻誣(wu)陷，降為饒州(zhou)刺史。

乾元二年(nian)（759年(nian)），顏(yan)(yan)真(zhen)卿任浙(zhe)西(xi)節(jie)度使。淮(huai)西(xi)節(jie)度副使劉(liu)展(zhan)將要反(fan)叛，顏(yan)(yan)真(zhen)卿指(zhi)示預先做好戰(zhan)備，都統李(li)(li)峘認為他(ta)(ta)無事(shi)生非，反(fan)而(er)攻擊他(ta)(ta)，李(li)(li)亨因此(ci)召顏(yan)(yan)真(zhen)卿為刑(xing)部侍郎。劉(liu)展(zhan)后起(qi)兵反(fan)叛，渡(du)過淮(huai)河，李(li)(li)峘逃(tao)奔江(jiang)西(xi)。李(li)(li)輔(fu)國將太上皇李(li)(li)隆基遷居西(xi)宮，顏(yan)(yan)真(zhen)卿率百官問安(an)，此(ci)舉招致(zhi)李(li)(li)輔(fu)國的厭惡，致(zhi)仕其被(bei)降為蓬(peng)州長史。

寶應(ying)元年（762年），李豫即位，起用顏真(zhen)卿為利(li)州刺史(shi)，沒有下(xia)任命書，改任吏部侍郎。又授荊南節度使，還未赴任，改拜(bai)尚(shang)書右丞。

廣德元年（763年）十(shi)月，為(wei)躲避吐蕃入侵(qin)，李(li)豫(yu)避難陜(shan)州，顏真卿(qing)請求讓自己奉(feng)詔召仆固懷恩(en)回(hui)(hui)朝，但李(li)豫(yu)不同意。十(shi)二月，李(li)豫(yu)回(hui)(hui)京，顏真卿(qing)請李(li)豫(yu)先參拜(bai)陵(ling)墓宗廟，后在正殿即(ji)位(wei)。宰相元載(zai)認為(wei)他迂(yu)腐，顏真卿(qing)生氣地說：“這意見用(yong)不用(yong)在您，進(jin)言的人(ren)有什么罪(zui)過？但朝廷規章哪能經受您兩次破(po)壞呢(ni)？”元載(zai)記(ji)恨在心。

廣德(de)二年（764年）正月，李(li)豫命(ming)顏真(zhen)卿以(yi)檢(jian)校刑部尚書的(de)職務(wu)任(ren)朔方行(xing)營宣慰使，勸說(shuo)(shuo)仆固懷(huai)恩(en)入(ru)朝(chao)。顏真(zhen)卿回(hui)答說(shuo)(shuo)：“陛(bi)下(xia)在(zai)陜(shan)州時(shi)，臣去用(yong)(yong)忠義(yi)的(de)道理(li)質問(wen)他(ta)(ta)(ta)，讓他(ta)(ta)(ta)前來(lai)奔赴(fu)國難，他(ta)(ta)(ta)還有可來(lai)的(de)道理(li)。如今陛(bi)下(xia)已經回(hui)宮，他(ta)(ta)(ta)進(jin)不(bu)是(shi)勤王赴(fu)難，退則無法向(xiang)大家解(jie)釋，這時(shi)去召見他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)怎么(me)肯前來(lai)呢！再說(shuo)(shuo)，告仆固懷(huai)恩(en)謀反的(de)人，僅(jin)有辛云京、駱奉(feng)仙(xian)、李(li)抱玉、魚朝(chao)恩(en)四人而已，其(qi)余大臣都(dou)說(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)冤枉。陛(bi)下(xia)不(bu)如用(yong)(yong)郭子儀取代仆固懷(huai)恩(en)，這樣可以(yi)不(bu)戰而使其(qi)臣服(fu)。”李(li)豫同(tong)意。顏真(zhen)卿因而留(liu)在(zai)京城主持尚書省事務(wu)，改封(feng)魯(lu)郡公。

元載(zai)結黨營私，怕群臣奏(zou)報李豫，因而讓(rang)他下詔，讓(rang)群臣進言時，都經(jing)自(zi)己審查才能上(shang)奏(zou)。顏真卿(qing)上(shang)奏(zou)勸阻，于是(shi)宦官(guan)在朝廷(ting)內外傳播此事(shi)。

歷職撫湖

顏真卿掌(zhang)管太廟的(de)事務，說(shuo)祭器沒有整治，元載認為他誹(fei)謗朝廷，將(jiang)其(qi)貶為峽州(zhou)別駕，后改(gai)任吉(ji)州(zhou)司馬。大歷三年（768年）四月，顏真卿改(gai)任撫州(zhou)刺(ci)史(shi)。后任湖州(zhou)刺(ci)史(shi)。

在撫州任(ren)職(zhi)的五年中，顏(yan)真卿關心(xin)民眾(zhong)疾苦(ku)，注重農業(ye)生產，熱(re)心(xin)公益事業(ye)。針對撫河正道(dao)淤塞，支港橫溢，淹沒農田的現狀，他帶(dai)領民眾(zhong)在撫河中心(xin)小島(dao)扁(bian)擔洲南建起一(yi)條石(shi)砌長壩，從而解除了水(shui)患，并(bing)在旱(han)季引(yin)水(shui)灌(guan)田。撫州百姓為了紀念顏(yan)真卿，將石(shi)壩命(ming)名(ming)為千金(jin)陂，并(bing)建立祠廟，四時致祭。

剛正遭嫉

大歷十二年(nian)（777年(nian)），元載被殺(sha)，經宰(zai)相楊綰、常袞舉薦，顏真(zhen)卿獲召入(ru)朝，擔(dan)任刑部尚(shang)書，隨(sui)后(hou)升任吏(li)部尚(shang)書。

大(da)歷十四年（779年），李豫駕崩，顏(yan)真(zhen)卿任禮儀使(shi)。他上奏說(shuo)前幾(ji)朝皇帝追(zhui)加謚(shi)號(hao)的禮節繁(fan)復(fu)，請按初定的禮節為準。顏(yan)真(zhen)卿的意見遭袁傪排斥(chi)，往往無法上報朝廷。時(shi)值戰亂之后(hou)，典(dian)章法令廢(fei)弛，顏(yan)真(zhen)卿雖然博(bo)古通今，但他的建議多被(bei)權臣阻擾，難以實(shi)施。

顏(yan)真(zhen)(zhen)卿因剛(gang)(gang)正(zheng)而得罪宰相楊炎，被改(gai)為(wei)太(tai)子(zi)少師，但(dan)仍兼任禮儀(yi)(yi)使(shi)。到(dao)奸相盧(lu)杞(qi)(qi)(qi)掌(zhang)權后，更加厭惡顏(yan)真(zhen)(zhen)卿的剛(gang)(gang)正(zheng)，改(gai)授他(ta)(ta)為(wei)太(tai)子(zi)太(tai)師，罷免其禮儀(yi)(yi)使(shi)一(yi)職。盧(lu)杞(qi)(qi)(qi)還多次派人探聽哪一(yi)個方鎮方便些，準備把他(ta)(ta)排擠出(chu)京(jing)都。顏(yan)真(zhen)(zhen)卿去(qu)見盧(lu)杞(qi)(qi)(qi)，告(gao)訴他(ta)(ta)說：“你先父盧(lu)中丞（盧(lu)奕(yi)）的頭(tou)顱送(song)到(dao)平原郡，臉上(shang)滿是血(xue)，我不(bu)忍(ren)心用衣服(fu)擦，親自用舌頭(tou)舔(tian)凈，您忍(ren)心不(bu)容忍(ren)我嗎(ma)？”盧(lu)杞(qi)(qi)(qi)表面驚惶地下拜，但(dan)內心卻恨之入骨(gu)。

忠至滅身

建中四年（783年），叛亂的淮西節(jie)度使李希烈攻陷(xian)汝州。盧(lu)杞建議(yi)派顏真(zhen)卿(qing)前往李希烈軍中，傳達(da)朝廷旨意，唐德宗李適同意。朝臣(chen)為(wei)此大(da)驚失(shi)色，宰相李勉秘密上奏(zou)，“以為(wei)失(shi)一國老，貽朝廷羞”，堅決要求(qiu)留下他。河(he)南(nan)尹(yin)鄭叔則也(ye)勸他不(bu)要去，顏真(zhen)卿(qing)回答說：“圣(sheng)旨能(neng)逃避(bi)嗎？”

顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)到后，李希(xi)(xi)烈想給(gei)他(ta)一個下馬威(wei)(wei)。在(zai)見面(mian)時，李希(xi)(xi)烈讓(rang)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)部將和養(yang)子一千多人都(dou)聚集(ji)在(zai)廳堂內外。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)剛(gang)開始宣(xuan)讀圣旨，那些人就沖(chong)上來，手里拿著明晃晃的(de)(de)(de)尖刀，圍住他(ta)又是謾(man)罵，又是威(wei)(wei)脅。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)面(mian)不(bu)(bu)改色(se)，李希(xi)(xi)烈才用身子護(hu)著他(ta)，命眾將退(tui)下，讓(rang)顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)住進(jin)驛館(guan)。李希(xi)(xi)烈逼他(ta)寫信(xin)給(gei)朝廷(ting)(ting)，來洗刷自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)罪行，顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)不(bu)(bu)聽，李希(xi)(xi)烈就借他(ta)的(de)(de)(de)名義派他(ta)的(de)(de)(de)侄子顏(yan)(yan)峴與(yu)幾個隨(sui)從到朝廷(ting)(ting)繼續(xu)請(qing)求，李適沒有答復。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)每次給(gei)兒子寫信(xin)，只告誡他(ta)們(men)嚴謹地敬奉祖宗，撫養(yang)孤(gu)兒，從未有其他(ta)的(de)(de)(de)話。

李希烈派李元(yuan)平勸(quan)說他(ta)，顏(yan)(yan)真卿(qing)斥責(ze)李元(yuan)平說：“你(ni)受國家(jia)委任(ren)為官，不能報答國家(jia)，想我沒有兵殺你(ni)，還來誘說我嗎？”李希烈請來他(ta)的同(tong)黨，設盛會，喚來顏(yan)(yan)真卿(qing)，并指使戲子們(men)借唱(chang)戲攻擊和侮(wu)辱朝廷。顏(yan)(yan)真卿(qing)憤怒地說：“您(nin)是(shi)皇帝的臣子，怎么能這樣做！”起身(shen)拂衣(yi)離去。李希烈非常慚愧。當時朱(zhu)滔、王(wang)武俊、田悅、李納(na)等藩鎮的使者都在(zai)座，對李希烈說：“很早就聽說太(tai)師(shi)的名(ming)望高，品(pin)德好，您(nin)想當皇帝，太(tai)師(shi)來了(le)，選人當宰相誰能超過(guo)太(tai)師(shi)？”顏(yan)(yan)真卿(qing)斥責(ze)說：“你(ni)們(men)聽說顏(yan)(yan)常山沒有？那(nei)是(shi)我的兄長，安祿山反叛(pan)時，首先起義兵抵抗，后來即使被俘了(le)，也不住口地罵叛(pan)賊。我將近八十歲了(le)，官做到太(tai)師(shi)，我至死保持我的名(ming)節(jie)，怎么會屈服于你(ni)們(men)的脅迫(po)！”眾(zhong)人面盡(jin)失(shi)色。

李希烈最終將顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)逮(dai)捕，用甲士(shi)看(kan)(kan)守著(zhu)。在庭院中(zhong)挖了(le)一(yi)丈見方的(de)(de)(de)坑，傳言說(shuo)(shuo)(shuo)要活埋他，顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)約見李希烈說(shuo)(shuo)(shuo)：“死(si)生有命(ming)，何必搞那些(xie)鬼把戲！”荊南(nan)節度使(shi)張(zhang)伯儀兵敗時，李希烈命(ming)令把張(zhang)伯儀的(de)(de)(de)旌節以及被(bei)俘士(shi)兵的(de)(de)(de)左耳送(song)給顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)看(kan)(kan)，他痛哭撲地，氣絕(jue)后又蘇醒，從(cong)此不再與(yu)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)話 。恰逢李希烈同(tong)伙中(zhong)的(de)(de)(de)周(zhou)曾(ceng)(ceng)、康秀林想(xiang)偷襲殺(sha)(sha)掉李希烈，尊顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)為帥，事(shi)情泄露(lu)，周(zhou)曾(ceng)(ceng)被(bei)殺(sha)(sha)死(si)，李希烈就把顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)押送(song)到蔡州的(de)(de)(de)龍(long)興寺。顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)估計自己一(yi)定會死(si)，于(yu)是(shi)(shi)寫了(le)給德宗的(de)(de)(de)遺書、自己的(de)(de)(de)墓(mu)志和祭文，指著(zhu)寢室(shi)西墻下說(shuo)(shuo)(shuo)：“這是(shi)(shi)放(fang)我尸體(ti)的(de)(de)(de)地方啊(a)！”李希烈稱帝時，派使(shi)者問登帝位的(de)(de)(de)儀式(shi)，顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)回答說(shuo)(shuo)(shuo)：“老夫年近八十，曾(ceng)(ceng)掌管(guan)國家禮(li)儀，只(zhi)記得諸侯朝見皇帝的(de)(de)(de)禮(li)儀！”胡三省(sheng)評此語“辭不迫切而義甚(shen)嚴正”。

后(hou)來(lai)，唐(tang)軍(jun)日益(yi)強大，淮西形勢轉變。李希烈派部將(jiang)辛(xin)景臻、安華到顏(yan)(yan)真卿(qing)住所，在寺中堆起干柴說(shuo)：“再不投降，就(jiu)燒(shao)死你！”顏(yan)(yan)真卿(qing)起身跳入(ru)火中，辛(xin)景臻等(deng)人急忙拉住了他。李希烈的(de)弟(di)弟(di)李希倩(qian)因與朱(zhu)泚叛(pan)亂被(bei)殺(sha)，李希烈因而(er)發(fa)怒，派宦官(guan)前(qian)往蔡州殺(sha)害顏(yan)(yan)真卿(qing)，說(shuo)：“有詔書！”顏(yan)(yan)真卿(qing)拜了兩拜。宦官(guan)說(shuo)：“應該賜(si)你死。”顏(yan)(yan)真卿(qing)說(shuo)：“老臣沒有完成使命，有罪(zui)該死，但使者是哪一天從(cong)長安來(lai)的(de)？”宦官(guan)說(shuo)：“從(cong)大梁來(lai)。”顏(yan)(yan)真卿(qing)罵道：“原來(lai)是叛(pan)賊，何(he)敢稱詔！”于(yu)是被(bei)縊殺(sha)，享年七(qi)十六歲(sui)（一作七(qi)十七(qi)歲(sui)），時為(wei)興元元年八(ba)月初(chu)三（784年8月23日）。嗣曹王李皋聽(ting)到顏(yan)(yan)真卿(qing)死節的(de)消息后(hou)，為(wei)他流(liu)下(xia)眼淚(lei)，三軍(jun)都為(wei)之痛哭。

半(ban)年(nian)后，叛亂平定，淮西節(jie)度使陳仙奇派軍將護送顏(yan)真(zhen)卿的靈(ling)柩回京，顏(yan)真(zhen)卿之子顏(yan)頵、顏(yan)碩至汝(ru)州襄城縣迎喪。同年(nian)，葬于(yu)京兆萬(wan)(wan)年(nian)顏(yan)氏祖塋。德(de)宗為他(ta)廢朝五(wu)日，追贈(zeng)(zeng)司徒，謚號“文忠”，另贈(zeng)(zeng)錢五(wu)十萬(wan)(wan)、粟二百(bai)碩。

貞元六年(nian)（790年(nian)）十一(yi)月，朝廷(ting)錄用顏真卿的(de)一(yi)個(ge)兒子為正員(yuan)官(guan)。次年(nian)二月，朝廷(ting)授顏頵(jun)為河中戶曹參軍，“旌忠烈之后”。

紹興(xing)三年(nian)（1133年(nian)），宋高宗趙構(gou)御賜(si)顏真卿廟額為(wei)“忠烈”，尊(zun)其為(wei)神。

主要成就

書法

成就、地位

顏真卿的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)初(chu)學褚遂良，后又得筆(bi)法(fa)(fa)于張旭，還與懷素一起探討書(shu)法(fa)(fa)。他對二王(wang)、褚遂良等書(shu)法(fa)(fa)都(dou)進行(xing)深入研究，吸取其長處(chu)，[54]  徹底擺脫了初(chu)唐的(de)(de)風(feng)范，創造了新的(de)(de)時代書(shu)風(feng)。顏真卿的(de)(de)書(shu)體被稱為“顏體”，與柳(liu)公權并稱“顏柳(liu)”，有(you)“顏筋柳(liu)骨”之譽。

顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)(de)真(zhen)書(shu)(shu)雄秀端莊，結字由初唐(tang)的(de)(de)瘦(shou)長變(bian)為(wei)方形，方中見圓，具有向心(xin)力(li)。用筆渾厚強勁，善用中鋒(feng)筆法(fa)，饒有筋骨(gu)，亦有鋒(feng)芒，一(yi)般橫畫(hua)略細(xi)，豎(shu)畫(hua)、點(dian)、撇與捺略粗。這一(yi)書(shu)(shu)風，大氣磅礴(bo)，多力(li)筋骨(gu)，具有盛(sheng)唐(tang)的(de)(de)氣象。他的(de)(de)行草書(shu)(shu)，遒勁有力(li)、真(zhen)情流露(lu)，結構沉(chen)著，點(dian)畫(hua)飛揚，在王派之后為(wei)行草書(shu)(shu)開一(yi)生面(mian)。顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)(de)行書(shu)(shu)遒勁郁勃(bo)，這種風格(ge)也體現了大唐(tang)帝國繁盛(sheng)的(de)(de)風度，并與他高(gao)尚的(de)(de)人格(ge)契合(he)(he)，是書(shu)(shu)法(fa)美(mei)與人格(ge)美(mei)完美(mei)結合(he)(he)的(de)(de)典例(li)，故(gu)而被后世譽為(wei)“天下第二行書(shu)(shu)”。

比較端莊遒勁還有《顏勤(qin)禮(li)碑》也是(shi)他的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，但筆畫細瘦和其(qi)他碑刻(ke)不大一樣。《顏氏(shi)家廟碑》，書法筋(jin)力(li)豐厚，也是(shi)他晚(wan)年的(de)得(de)意作(zuo)(zuo)品(pin)，與其(qi)早年時(shi)期的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)相比更加渾厚大氣，乃晚(wan)年之代表作(zuo)(zuo)。

顏(yan)(yan)真卿在書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)史上以“顏(yan)(yan)體”締造了(le)一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)境界。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法既以卓越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈性系(xi)之，境界自(zi)(zi)(zi)(zi)然瑰麗；既以其(qi)堅強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂魄鑄(zhu)之，境界自(zi)(zi)(zi)(zi)然雄健；又(you)以其(qi)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生育(yu)之，境界自(zi)(zi)(zi)(zi)然闊大。在吐(tu)露風華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)年時代，顏(yan)(yan)真卿就向張旭請教(jiao)“如(ru)何齊于(yu)古(gu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。這是(shi)(shi)顏(yan)(yan)氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)心聲，亦(yi)是(shi)(shi)顏(yan)(yan)氏高懸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鵠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這位從(cong)小以黃土帚掃墻習字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)氏苗裔，幾乎在一開始就站到一個高聳(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)起點上。而在書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)上鯤鵬展(zhan)翅(chi)，則(ze)經(jing)過了(le)幾乎長達三四十年歲月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷練，才(cai)稍成自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目(mu)與(yu)氣候(hou)。繼之又(you)以數十年工力百般錘煉(lian)、充(chong)實，使得“顏(yan)(yan)體”形神(shen)兼具(ju)。而其(qi)晚年猶(you)求爐火純青(qing)，出(chu)神(shen)入化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。“顏(yan)(yan)體”終于(yu)在書(shu)(shu)(shu)(shu)壇巍(wei)然屹立。正如(ru)范文(wen)瀾(lan)《中國通史簡編》所說：“初唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐、虞(yu)、褚、薛(xue)，只是(shi)(shi)二王書(shu)(shu)(shu)(shu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承人(ren)，盛唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)真卿，才(cai)是(shi)(shi)唐朝新書(shu)(shu)(shu)(shu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造者。”顏(yan)(yan)真卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)，尤其(qi)是(shi)(shi)印(yin)歲以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)，已形成一種范式(shi)，后(hou)世學(xue)(xue)習者極多(duo)，甚至有“學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)當學(xue)(xue)顏(yan)(yan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法。

書學境界

顏(yan)真卿一生書(shu)學境界的歷練，大(da)略有三。

第一境界

立堅實骨(gu)體，求雄媚書風

在(zai)五(wu)十歲以(yi)前(qian)，可(ke)以(yi)說是第一(yi)境界(jie)(jie)的(de)(de)歷練(lian)。在(zai)這一(yi)過程中初步確立(li)自己的(de)(de)“顏(yan)體(ti)”面(mian)目(mu)。如(ru)(ru)果以(yi)天(tian)寶五(wu)年(nian)（746），張(zhang)旭(xu)(xu)在(zai)裴儆府上授筆(bi)法于(yu)顏(yan)真(zhen)卿為(wei)一(yi)個(ge)界(jie)(jie)線，那(nei)末在(zai)此(ci)以(yi)前(qian)顏(yan)真(zhen)卿尚(shang)在(zai)艱(jian)苦的(de)(de)摸索階段。此(ci)一(yi)階段傳世之作鮮見(jian)。如(ru)(ru)天(tian)寶元年(nian)寫《張(zhang)仁蘊德政碑》，天(tian)寶五(wu)年(nian)寫摩崖(ya)書法禾山(shan)石壁“龍(long)溪”二字。此(ci)時顏(yan)真(zhen)卿在(zai)書學方面(mian)已有相當的(de)(de)修養，這在(zai)張(zhang)旭(xu)(xu)考問顏(yan)氏(shi)十二筆(bi)意時，顏(yan)真(zhen)卿或以(yi)從張(zhang)旭(xu)(xu)處(chu)領教所(suo)得，或以(yi)自己攻習(xi)所(suo)悟(wu)對答如(ru)(ru)流，使張(zhang)旭(xu)(xu)深以(yi)為(wei)然。他(ta)志(zhi)向高(gao)遠，期在(zai)“齊于(yu)古人”。張(zhang)旭(xu)(xu)也因此(ci)愿(yuan)意再授筆(bi)法。

在接受張旭的(de)筆法后(hou)，顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)欣喜地(di)說：“自此(ci)(ci)得(de)攻書之(zhi)妙，于茲(zi)五年(nian)(nian)（或作(zuo)七年(nian)(nian)），真(zhen)草自知可成矣”。因此(ci)(ci)，從(cong)天寶(bao)五年(nian)(nian)以(yi)后(hou)的(de)五年(nian)(nian)（或七年(nian)(nian)）時(shi)間，可說是顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)依(yi)照張旭的(de)指引(yin)，刻苦再磨礪(li)的(de)階段。果然(ran)在天寶(bao)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)后(hou)，顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)書碑漸(jian)多，在社會上已享有(you)一(yi)定的(de)聲(sheng)譽。天寶(bao)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)書有(you)《郭(guo)虛己碑》、《郭(guo)揆碑》、《多寶(bao)塔碑》、《夫子廟堂碑》等。天寶(bao)十(shi)(shi)三年(nian)(nian)又有(you)傳世名作(zuo)《東方(fang)朔畫像(xiang)贊》、《東方(fang)朔畫像(xiang)贊碑陰記(ji)》等。天寶(bao)十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)，安祿山反，顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)投身(shen)于金戈鐵馬與(yu)叛(pan)軍(jun)作(zuo)戰之(zhi)中，無暇顧及筆硯藝事。此(ci)(ci)可為顏(yan)氏(shi)書法歷(li)(li)練(lian)的(de)第(di)一(yi)階段，也是第(di)一(yi)境界(jie)的(de)歷(li)(li)練(lian)。

在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)時(shi)期(qi)，雖然各(ge)碑面(mian)目(mu)或有(you)差異，但總體上(shang)(shang)說，是“顏體”的(de)初(chu)步形成階(jie)(jie)段(duan)。從《多(duo)寶(bao)塔》等典型(xing)作品的(de)分(fen)析中(zhong)可知，顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)所(suo)追(zhui)(zhui)求(qiu)的(de)是用筆(bi)上(shang)(shang)沉著(zhu)、雄(xiong)毅(yi)，以健力立骨(gu)體，敷以較厚之(zhi)肉彩；結體上(shang)(shang)整密、端莊、深穩，由瘦長(chang)型(xing)變為方正形；在(zai)布白(bai)上(shang)(shang)減(jian)少字間行間的(de)空白(bai)而趨茂密。這(zhe)一(yi)(yi)階(jie)(jie)段(duan)，顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)追(zhui)(zhui)求(qiu)“雄(xiong)”中(zhong)有(you)“媚”的(de)境(jing)界(jie)：“點畫皆有(you)筋(jin)骨(gu)”，“點畫凈媚”，“其勁險(xian)之(zhi)狀，明利媚好(hao)”。另外他基本上(shang)(shang)專(zhuan)門(men)攻習真(zhen)(zhen)(zhen)書、草書，雖有(you)隸書、篆書之(zhi)作，并不多(duo)。顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)的(de)第一(yi)(yi)境(jing)界(jie)，從初(chu)唐(tang)而來，又脫出(chu)初(chu)唐(tang)之(zhi)軌轍，自(zi)立一(yi)(yi)家面(mian)目(mu)。這(zhe)種境(jing)界(jie)的(de)歷練(lian)又多(duo)循(xun)張旭(xu)所(suo)示為門(men)徑。

第二境界

究字內精微，求字外磅礴

從五十歲后至六十五歲，可以說是(shi)第二境(jing)界的歷練(lian)。在這(zhe)一過程中(zhong)(zhong)“顏(yan)體”形神兼具(ju)，已漸成熟。其間作品有(you)《金天王廟題(ti)名》（758）、《請御書逍(xiao)遙樓詩碑(bei)(bei)(bei)(bei)額表》（758）、《鮮于氏離堆(dui)記(ji)(ji)》（762）、《磨(mo)滅記(ji)(ji)》（762）、《顏(yan)允南碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（762）、《韋縝碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（763）、《臧懷(huai)恪碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（763）、《郭(guo)家廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（764）、《顏(yan)秘監(jian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)銘》（765）、《顏(yan)喬卿碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（769）、“逍(xiao)遙樓”三(san)字（770）、《殷踐(jian)猷碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（770）、《張(zhang)景倩碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（770）、《元(yuan)子(zi)哲(zhe)遺(yi)愛碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（770）、《寶應寺律藏院(yuan)戒壇(tan)記(ji)(ji)》（771）、《麻(ma)(ma)姑(gu)山仙(xian)(xian)壇(tan)記(ji)(ji)》（771）、《小(xiao)字麻(ma)(ma)姑(gu)山仙(xian)(xian)壇(tan)記(ji)(ji)》（771）、《大唐中(zhong)(zhong)興(xing)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（771）、《顏(yan)含(han)大宗碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（771）、《宋廣平碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（772）、《重建顏(yan)含(han)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（772）、《八關齋會(hui)報德(de)記(ji)(ji)》（772）等(deng)等(deng)。

經(jing)歷(li)了“安史之(zhi)亂”的(de)動蕩(dang)，以(yi)及其(qi)(qi)后(hou)接二連三(san)地被黜，使他(ta)(ta)一次又一次拓(tuo)展了心靈的(de)空間(jian)；書生——斗士——統帥，立朝(chao)——外黜——立朝(chao)，生活方(fang)式頻(pin)繁轉(zhuan)換，人(ren)生體(ti)驗更多，藝術體(ti)味也(ye)就更深。這些，顏(yan)真(zhen)卿(qing)“一寓于(yu)書”，將(jiang)前(qian)期的(de)“顏(yan)體(ti)”反(fan)復錘煉(lian)(lian)，煉(lian)(lian)形煉(lian)(lian)神(shen)(shen)，從而(er)神(shen)(shen)形兼備，終至成熟。可以(yi)看到，他(ta)(ta)加強了腕力，中鋒運行，取(qu)篆籀(zhou)方(fang)法，圓轉(zhuan)藏鋒，如印印泥。筆畫(hua)形成蠶頭燕(yan)尾(wei)，直(zhi)畫(hua)則成弓(gong)弩蓄(xu)勢之(zhi)形。筆畫(hua)之(zhi)間(jian)采取(qu)橫細豎粗的(de)對比(bi)錯綜方(fang)法。在鉤(gou)末(mo)、捺末(mo)挑踢出尖鋒，耀其(qi)(qi)精神(shen)(shen)。其(qi)(qi)捺筆表現出一波三(san)折(zhe)(zhe)的(de)節(jie)奏。其(qi)(qi)直(zhi)鉤(gou)、平鉤(gou)、斜鉤(gou)，飽滿取(qu)勢，彎度均勻，圓勁有(you)力。其(qi)(qi)折(zhe)(zhe)筆則提(ti)筆暗轉(zhuan)，形成斜面折(zhe)(zhe)下(xia)，以(yi)“折(zhe)(zhe)釵股”擬(ni)之(zhi)。從結體(ti)上說，方(fang)正端莊(zhuang)，穩健厚重，中宮寬綽，四周形密，不以(yi)重心欹側取(qu)勢，不以(yi)左緊右(you)松(song)取(qu)妍，而(er)像篆隸以(yi)對稱的(de)正面形象示人(ren)。在布白上，字間(jian)櫛比(bi)，行間(jian)茂密，以(yi)形密取(qu)氣勢，不以(yi)疏(shu)宕取(qu)秀逸。

既至此境界(jie)，顏真卿已一掃初唐以來(lai)的那種楷書(shu)風貌：前(qian)者(zhe)(zhe)側(ce)，后(hou)者(zhe)(zhe)正；前(qian)者(zhe)(zhe)妍(yan)，后(hou)者(zhe)(zhe)壯；前(qian)者(zhe)(zhe)雅(ya)，后(hou)者(zhe)(zhe)直；前(qian)者(zhe)(zhe)瘦，后(hou)者(zhe)(zhe)肥(fei)；前(qian)者(zhe)(zhe)法(fa)度深藏，后(hou)者(zhe)(zhe)有法(fa)可循；前(qian)者(zhe)(zhe)潤色開花(hua)，后(hou)者(zhe)(zhe)元氣(qi)淋漓。真可謂變法(fa)出新意，雄魂(hun)鑄“顏體”。

第三境界

臻神明變化(hua)，與生(sheng)命爛漫

在(zai)(zai)六(liu)十(shi)五歲以后(hou)的(de)十(shi)多年(nian)中(zhong)，可以說是(shi)第(di)三境界的(de)歷練(lian)。從成熟中(zhong)加以神奇變化，一(yi)(yi)日有一(yi)(yi)日之進境，一(yi)(yi)碑有一(yi)(yi)碑之異彩。此(ci)時期的(de)作品有《元(yuan)結碑》（772）、《干(gan)祿(lu)字書》（774）、《竹山堂聯句》（774）、《妙喜寺碑》（774）、《顏杲卿碑》（774）、《李玄靖碑》（777）、《顏勤禮(li)碑》（779）、《馬璘碑》（779）、《顏家廟碑》（780）、《顏氏告身》（780）、《奉命帖》（784）、《移蔡帖》（785）等等。如《顏勤禮(li)碑》、《顏家廟碑》等典(dian)型碑刻中(zhong)，顏書在(zai)(zai)老辣(la)中(zhong)富有新(xin)鮮活(huo)潑的(de)生機，在(zai)(zai)疏(shu)淡(dan)中(zhong)顯示質(zhi)樸茂密的(de)風神，在(zai)(zai)筆鋒得意處顯現功力(li)的(de)爐火(huo)純青，在(zai)(zai)圓潤(run)豐(feng)腴中(zhong)透(tou)露(lu)自己的(de)豪邁氣(qi)度。

孔子(zi)說：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”顏真卿晚年也達到(dao)了這樣的(de)境(jing)界。對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)與書藝在(zai)反省中(zhong)(zhong)(zhong)得到(dao)悟徹(che)，并(bing)將(jiang)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)哲學(xue)與書藝哲學(xue)打通，因此(ci)在(zai)其點捺撇畫中(zhong)(zhong)(zhong)既留著生(sheng)(sheng)活的(de)血淚斑駁(bo)，又(you)在(zai)筆墨的(de)動勢中(zhong)(zhong)(zhong)洋溢著生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)頌歌；既在(zai)線條(tiao)的(de)起(qi)落移動中(zhong)(zhong)(zhong)灌注一腔豪情，又(you)在(zai)櫛比(bi)鱗次的(de)布白中(zhong)(zhong)(zhong)激射人格(ge)光輝！至此(ci)境(jing)界，其書如老枿枯林，卻有濃花嫩蕊，一本怒(nu)生(sheng)(sheng)，萬枝(zhi)爭發(fa)，生(sheng)(sheng)機盎(ang)然。

思想

顏(yan)真卿立朝(chao)正色、剛而(er)有(you)(you)禮，尤崇忠(zhong)孝(xiao)。他(ta)認為(wei)德有(you)(you)三(san)，“孝(xiao)悌稱(cheng)其至”。常(chang)有(you)(you)五，“仁道原(yuan)其終”。善(shan)事(shi)父母謂(wei)(wei)(wei)孝(xiao)，和睦(mu)兄友謂(wei)(wei)(wei)悌。孝(xiao)悌為(wei)仁之(zhi)本。竭誠奉君主(zhu)謂(wei)(wei)(wei)忠(zhong)，“率義忘窮謂(wei)(wei)(wei)勇(yong)”，“子仕教(jiao)忠(zhong)之(zhi)謂(wei)(wei)(wei)慈(ci)(ci)”，戰陣勇(yong)敢謂(wei)(wei)(wei)孝(xiao)，“慈(ci)(ci)孝(xiao)有(you)(you)裕”，則道存于(yu)方(fang)冊(ce)。他(ta)主(zhu)張君主(zhu)要掌握賞(shang)罰二柄，此為(wei)事(shi)在(zai)必行(xing)。“無(wu)功受(shou)賞(shang)，為(wei)善(shan)不勸；有(you)(you)罪(zui)不罰，為(wei)罔(wang)辨”。應使天下知道有(you)(you)必行(xing)之(zhi)法，有(you)(you)必賞(shang)之(zhi)令。

顏真卿(qing)(qing)總(zong)結唐立國(guo)以(yi)來的經驗教訓，建(jian)言唐德宗(zong)李適要廣開言路(lu)。顏真卿(qing)(qing)不但精通儒(ru)學，而且身(shen)體力(li)行，以(yi)盡(jin)忠孝(xiao)，被后世儒(ru)者奉為修身(shen)楷模。

禮制

顏真卿久任禮(li)(li)儀(yi)使，參定(ding)禮(li)(li)儀(yi)，對(dui)唐朝的禮(li)(li)儀(yi)制度多有厘正(zheng)。建(jian)中三年（782年），顏真卿向(xiang)李適建(jian)議，追封古代名將六(liu)十四人，并為(wei)他(ta)們設廟享奠(dian)。史稱其“集（《顏魯(lu)公集》）中《廟享議》等篇，說禮(li)(li)尤為(wei)精審(shen)”。

文學

顏真卿(qing)在《顏真卿(qing)集(ji)》中所撰的作品，大多系實用性文字，言(yan)辭率真慷(kang)慨(kai)，意直氣壯，生動感人，對(dui)唐(tang)代(dai)古(gu)文運動有促進(jin)作用。為后(hou)世所稱(cheng)頌的《論(lun)百(bai)官(guan)論(lun)事疏》、《與郭仆射書》等，宏詞(ci)沉(chen)郁，忠節之言(yan)，如見(jian)其人，充分體現(xian)了顏真卿(qing)的忠烈剛直品節。

晁公武(wu)稱(cheng)其“學問文(wen)章(zhang)往往雜(za)於神仙(xian)浮(fu)屠之(zhi)說，不皆合於理”。高棅在《唐詩品匯》中評(ping)道：“魯公情(qing)欣所遇，悉綜(zong)古調，頗尚格氣，不事彌文(wen)。雖有一二近(jin)體，不過游(you)戲之(zhi)作，非(fei)所以(yi)系幽悰(cong)也。今集中所載不及(ji)百篇，大都守吳(wu)興時(shi)，與皎(jiao)僧、陸處士之(zhi)流(liu)結思巖(yan)林，相(xiang)忘外道者也，然曠世之(zhi)情(qing)，優(you)入三(san)昧，殊非(fei)守平(ping)原時(shi)色相(xiang)。”

個人作品

顏(yan)真卿(qing)傳世(shi)作品以碑(bei)(bei)刻最多，楷(kai)書(shu)有(you)《多寶(bao)塔感應(ying)碑(bei)(bei)》《麻姑仙(xian)壇記》《東方朔畫像(xiang)碑(bei)(bei)》《顏(yan)勤禮碑(bei)(bei)》《顏(yan)氏(shi)家廟碑(bei)(bei)》等，行書(shu)有(you)《爭座位稿(gao)》，書(shu)跡有(you)《自(zi)書(shu)告身》《祭侄季明文(wen)稿(gao)》。其中《顏(yan)勤禮碑(bei)(bei)》比(bi)較(jiao)端莊遒勁，但筆畫細(xi)瘦(shou)和其他碑(bei)(bei)刻不(bu)大一(yi)樣。《顏(yan)氏(shi)家廟碑(bei)(bei)》，書(shu)法筋力(li)豐(feng)厚(hou)(hou)，是他晚(wan)年(nian)的(de)得意作品之(zhi)一(yi)，與其早年(nian)時期的(de)作品相比(bi)更加渾厚(hou)(hou)大氣(qi)，乃(nai)晚(wan)年(nian)之(zhi)代表(biao)作。

顏真卿著有《韻海鏡(jing)源(yuan)》、《禮樂集(ji)》、《吳(wu)興集(ji)》、《廬(lu)陵集(ji)》、《臨川集(ji)》，均佚(yi)。后人(ren)輯(ji)其詩文(wen)為《顏魯(lu)公文(wen)集(ji)》15卷。《全唐(tang)詩》、《全唐(tang)詩補編》及(ji)《全唐(tang)文(wen)》亦(yi)收錄有其作品。