芒果视频下载

人物生平

幼時經歷

成(cheng)吉(ji)思汗，孛兒只斤(jin)氏，名鐵木真(zhen)，生于金朝(chao)世宗大定二年（1162年），后因父親被殺(sha)，所部就分(fen)散了(le)。經(jing)不(bu)(bu)斷努力，聯合(he)札木合(he)以及(ji)父親的安(an)答脫斡領勒，重(zhong)組乞顏，最后慢慢發展最終(zhong)統(tong)一蒙古。當(dang)時，今(jin)中(zhong)國北(bei)方區域處在女真(zhen)金朝(chao)統(tong)治之下。大漠南北(bei)草(cao)原各部各自獨立，互(hu)不(bu)(bu)統(tong)屬。金朝(chao)對其實行“分(fen)而(er)治之”和(he)屠殺(sha)掠(lve)奪的“減丁”政策。

1146年，蒙古(gu)部(bu)首領俺巴孩汗被金(jin)熙宗以“懲治叛部(bu)法(fa)”的(de)(de)名義釘死(si)在木(mu)驢上(shang)。蒙古(gu)部(bu)落(luo)聯盟曾經(jing)組織了(le)多次反抗斗爭，他們的(de)(de)幾代先人為此付出(chu)了(le)鮮血與生(sheng)命。在這種社會環境(jing)下出(chu)生(sheng)的(de)(de)鐵(tie)木(mu)真(zhen)，自然也將對(dui)金(jin)國的(de)(de)勝(sheng)利看(kan)作是他一生(sheng)中最主要的(de)(de)奮斗目標。

他一直把這個仇(chou)恨記在(zai)心里，正是這種(zhong)幾代冤仇(chou)導致(zhi)了(le)草原內外的(de)長期征戰，鐵木真的(de)母親訶額侖(lun)(lun)(lun)夫人(ren)出身于弘吉剌部(bu)，同蔑兒乞(qi)人(ren)赤列(lie)都結(jie)親。1161年秋，蒙古(gu)乞(qi)顏部(bu)首領也速該在(zai)斡難河畔打(da)獵，發(fa)現了(le)途(tu)經蒙古(gu)部(bu)駐地的(de)訶額侖(lun)(lun)(lun)。他在(zai)幾位兄弟的(de)協助下，根據當時的(de)“搶親”傳統，打(da)敗(bai)了(le)蔑兒乞(qi)人(ren)，搶來了(le)訶額侖(lun)(lun)(lun)夫人(ren)，于是訶額侖(lun)(lun)(lun)成為也速該的(de)妻(qi)子(zi)。

第(di)(di)二年，也速該(gai)生擒塔塔爾部首領(ling)鐵(tie)(tie)木(mu)真兀格(ge)，恰好這時第(di)(di)一(yi)(yi)個兒子降生了(le)。為了(le)慶祝戰(zhan)爭的勝利，也速該(gai)給自己(ji)剛(gang)出生的長子取名“鐵(tie)(tie)木(mu)真”。鐵(tie)(tie)木(mu)真9歲時，父親被(bei)鐵(tie)(tie)木(mu)真兀格(ge)之子札鄰不合毒死(si)。也速該(gai)死(si)后，俺巴孩汗孫泰(tai)赤兀部的塔里忽(hu)臺乘機(ji)興風作浪(lang)，煽(shan)動蒙古部眾拋(pao)棄鐵(tie)(tie)木(mu)真母子，使其一(yi)(yi)家從部落首領(ling)的地位一(yi)(yi)下子跌(die)入苦難(nan)的深淵。

十三翼戰

鐵(tie)木真18歲(sui)時，昔(xi)日仇敵蔑(mie)兒乞部的脫脫部長(chang)又(you)搶走了他(ta)的妻子(zi)。鐵(tie)木真向蔑(mie)兒乞部開(kai)戰(zhan)，打敗(bai)了蔑(mie)兒乞人。1184年前后，鐵(tie)木真被推(tui)舉(ju)為蒙古乞顏部可汗。

鐵木(mu)真稱汗引起了雄心勃勃的(de)札木(mu)合的(de)忌恨(hen)，札木(mu)合結合塔(ta)塔(ta)兒、泰赤兀等13部向鐵木(mu)真發動了“十(shi)三(san)翼(yi)之(zhi)戰”。這(zhe)是鐵木(mu)真一(yi)(yi)生所經歷60余場戰爭中(zhong)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)次戰敗。

統一部落

隨著自己力量(liang)的(de)(de)不斷(duan)強大，鐵木(mu)真開(kai)始(shi)向殺(sha)害父祖的(de)(de)敵(di)人(ren)尋仇。擊(ji)敗主兒(er)乞(qi)部(bu)，殺(sha)其首領，部(bu)將木(mu)華(hua)黎父子投誠。后木(mu)華(hua)黎成為鐵木(mu)真的(de)(de)第一名將，封太(tai)師國王，讓他獨(du)當一面(mian)地經略中原。

草(cao)原各部貴族害怕鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)的崛(jue)起(qi)，推舉(ju)札木(mu)(mu)合(he)為“古(gu)兒汗(han)”，即(ji)眾(zhong)汗(han)之(zhi)汗(han)，誓與鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)為敵。他們組建12部聯(lian)軍，向(xiang)(xiang)鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)和克烈部發動了(le)闊亦田之(zhi)戰(zhan)(zhan)。札木(mu)(mu)合(he)率領的烏合(he)之(zhi)眾(zhong)經不住鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)王汗(han)聯(lian)軍的猛烈打擊(ji)，不到(dao)一天(tian)就土(tu)崩(beng)瓦解，札木(mu)(mu)合(he)投降(jiang)王汗(han)。隨(sui)后鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)進攻塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)兒部，其首領札鄰不合(he)服毒自殺，塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)兒部另一首領也(ye)客扯連(lian)投降(jiang)。鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)追擊(ji)泰赤兀部，在指揮(hui)作戰(zhan)(zhan)中被泰赤兀部將射中脖頸，生命垂危。第二天(tian)清晨，泰赤兀部眾(zhong)向(xiang)(xiang)鐵(tie)木(mu)(mu)真(zhen)投降(jiang)。

泰赤兀部的(de)(de)覆滅，鏟除了(le)鐵(tie)木真進一步統一蒙(meng)古各部的(de)(de)巨大(da)(da)障礙，而其幾員部將如神箭(jian)手(shou)(shou)哲(zhe)(zhe)別(bie)、納牙(ya)阿等卻成為(wei)鐵(tie)木真征(zheng)服天下的(de)(de)得力助手(shou)(shou)。后來遠征(zheng)西遼(liao)消(xiao)滅屈出(chu)律的(de)(de)是他們，第一次在西征(zheng)中哲(zhe)(zhe)別(bie)和速(su)不臺(tai)作(zuo)用最為(wei)特(te)殊，追趕摩訶末(mo)蘇丹的(de)(de)是他們，活(huo)捉禿(tu)兒罕太后的(de)(de)是他們，敗羅斯基輔大(da)(da)公的(de)(de)也是他們。

1202年秋(qiu)，鐵(tie)(tie)木真集中兵力(li)，消滅(mie)了(le)其宿敵塔塔兒部。1203年秋(qiu)，鐵(tie)(tie)木真襲擊了(le)一直與自己爭戰不休的(de)(de)王汗的(de)(de)金帳(zhang)，王汗父(fu)子被打敗。1204年，鐵(tie)(tie)木真征服乃蠻部。

王汗(han)只身(shen)一人想投奔(ben)乃(nai)蠻(man)部，在乃(nai)蠻(man)邊界被邊將(jiang)當作奸(jian)細殺死(si)，其(qi)子(zi)桑昆身(shen)死(si)異(yi)鄉(xiang)。

強大的(de)(de)克烈部(bu)(bu)被滅，鐵(tie)木真占據(ju)了水草(cao)(cao)(cao)豐美(mei)的(de)(de)東(dong)部(bu)(bu)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)——呼倫(lun)貝爾草(cao)(cao)(cao)原(yuan)。蒙古草(cao)(cao)(cao)原(yuan)上(shang)只剩下乃(nai)蠻部(bu)(bu)還有力量能夠與鐵(tie)木真對抗(kang)，敗(bai)于(yu)鐵(tie)木真之(zhi)(zhi)手的(de)(de)各部(bu)(bu)貴族先后匯集(ji)于(yu)乃(nai)蠻汗(han)廷，企(qi)圖借(jie)助太(tai)陽汗(han)的(de)(de)支持奪回自己失去的(de)(de)牛羊和(he)牧場(chang)。但草(cao)(cao)(cao)原(yuan)人民(min)并不希望(wang)部(bu)(bu)落林立的(de)(de)局面重演，而未經(jing)戰陣(zhen)的(de)(de)“太(tai)陽汗(han)”也不堪一擊，經(jing)過(guo)納忽(hu)崖之(zhi)(zhi)戰，乃(nai)蠻部(bu)(bu)被其(qi)徹底消(xiao)滅。

建號稱汗

1206年春天，蒙古貴族們(men)在斡難河(he)（今鄂(e)嫩(nen)河(he)）源頭召(zhao)開大(da)會，諸(zhu)王和群臣為鐵木真上尊號(hao)“成吉思汗”。

但晚清(qing)(qing)以前(qian)，元、明及清(qing)(qing)中(zhong)前(qian)期(qi)的(de)(de)漢文(wen)(wen)史(shi)集中(zhong)，并(bing)無上(shang)(shang)(shang)(shang)尊號”成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗(han)“的(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)，元史(shi)太祖本紀(ji)記(ji)載(zai)(zai)諸王群(qun)臣為(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)(shang)(shang)尊號“成(cheng)吉(ji)思(si)(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)”。同時代(dai)(dai)南宋彭大(da)雅編(bian)《黑(hei)韃事(shi)略》記(ji)載(zai)(zai)也(ye)(ye)記(ji)載(zai)(zai)為(wei)(wei)(wei)成(cheng)吉(ji)思(si)(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)（“其主初僣(tie)皇(huang)帝(di)(di)(di)號者小名(ming)曰忒(te)沒真僣(tie)號曰成(cheng)吉(ji)思(si)(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)”），彭是(shi)(shi)南宋出(chu)使(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)聯絡(luo)夾(jia)擊金朝的(de)(de)使(shi)臣。元代(dai)(dai)李(li)志常《長春(chun)眞人西游記(ji)·卷上(shang)(shang)(shang)(shang)》也(ye)(ye)記(ji)載(zai)(zai)為(wei)(wei)(wei)“詔曰成(cheng)吉(ji)思(si)(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)敕眞人邱師”。1998年發現的(de)(de)元代(dai)(dai)銀質鎏金文(wen)(wen)“鹽山圣旨牌”亦(yi)書(shu)曰“天賜，成(cheng)吉(ji)思(si)(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)圣旨，疾”。西方的(de)(de)史(shi)集中(zhong)則記(ji)載(zai)(zai)為(wei)(wei)(wei)成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗(han)，并(bing)傳入中(zhong)國(guo)(guo)，導致自晚清(qing)(qing)時始(shi)漢文(wen)(wen)史(shi)集中(zhong)（如《海國(guo)(guo)圖志》、《蒙(meng)(meng)兀兒史(shi)記(ji)》、《蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)紀(ji)事(shi)本末》，《新元史(shi)》等）出(chu)現兩者并(bing)用(yong)(yong)或(huo)者獨用(yong)(yong)成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗(han)的(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)。正式登基成(cheng)為(wei)(wei)(wei)大(da)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)國(guo)(guo)皇(huang)帝(di)(di)(di)（蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)大(da)汗(han)）這是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)開始(shi)。遂頒(ban)布了《成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗(han)法典》，是(shi)(shi)世界上(shang)(shang)(shang)(shang)第一(yi)套應用(yong)(yong)范圍最廣泛的(de)(de)成(cheng)文(wen)(wen)法典，建(jian)立了一(yi)套以貴族民主為(wei)(wei)(wei)基礎的(de)(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)貴族共和政體制度(du)。

對外擴張

殲滅西夏

成吉思汗立國后(hou)，勢力益盛，實行(xing)千戶制，建立護(hu)衛(wei)軍(jun)。開(kai)始對外發動(dong)大(da)規模(mo)征(zheng)服戰爭。經二(er)十余年與西(xi)夏的戰爭，屢(lv)創西(xi)夏軍(jun)主(zhu)力，迫西(xi)夏國王乞降，除金朝西(xi)北屏(ping)障以(yi)順利(li)南下攻金。成吉思汗二(er)十一年，率軍(jun)10萬殲(jian)滅西(xi)夏軍(jun)主(zhu)力，次(ci)年西(xi)夏滅亡。

攻滅金國

成吉思汗(han)六年(nian)，親率大軍伐金(jin)(jin)，開始了為時24年(nian)的(de)蒙金(jin)(jin)戰爭。首戰烏沙堡（今(jin)(jin)河(he)(he)北張北西(xi)北）獲捷；再戰野狐嶺（今(jin)(jin)河(he)(he)北萬(wan)全(quan)西(xi)北）、會河(he)(he)堡（今(jin)(jin)懷(huai)安東南），殲滅金(jin)(jin)軍大量精銳；又(you)戰懷(huai)來(lai)（今(jin)(jin)屬河(he)(he)北）、縉山（今(jin)(jin)北京延慶(qing)），大敗金(jin)(jin)軍十余萬(wan)；重創金(jin)(jin)軍于東京（今(jin)(jin)遼寧遼陽）、西(xi)京（今(jin)(jin)山西(xi)大同(tong)）、居庸(yong)關(guan)等地。后不斷改變戰法，分兵三(san)路攻掠中原(yuan)腹地及遼西(xi)地區。

成吉思(si)汗(han)九年（1214年）三月，集兵大都(dou)（今(jin)北京）城(cheng)(cheng)下。料一(yi)時(shi)難以(yi)克城(cheng)(cheng)，遂遣(qian)使逼和(he)，迫金(jin)朝奉獻(xian)岐國公主、金(jin)帛和(he)馬匹，引(yin)兵退出居庸(yong)關。六月，以(yi)金(jin)朝遷(qian)都(dou)南京（今(jin)河南開(kai)封）而“違約”為藉口，乘金(jin)人(ren)(ren)心浮動(dong)及憋軍(jun)(jun)(jun)嘩變降蒙之(zhi)機遣(qian)部(bu)將三摸合拔(ba)都(dou)、石(shi)抹明安(an)率(lv)軍(jun)(jun)(jun)，會(hui)合降蒙乣（jiǔ遼、金(jin)、元時(shi)代對被征服北方諸部(bu)族人(ren)(ren)泛稱）軍(jun)(jun)(jun)進(jin)攻中(zhong)都(dou)，以(yi)圍(wei)城(cheng)(cheng)打(da)援和(he)招(zhao)降之(zhi)策(ce)，于次年五月克城(cheng)(cheng)。為適應(ying)攻城(cheng)(cheng)需要，成吉思(si)汗(han)采納部(bu)將建策(ce)逐步建立炮軍(jun)(jun)(jun)，攻城(cheng)(cheng)以(yi)炮石(shi)為先。后來攻城(cheng)(cheng)作戰，一(yi)次用炮即(ji)達數(shu)(shu)百座，迅即(ji)破城(cheng)(cheng)。同時(shi)，為吸取各(ge)民族的先進(jin)技術(shu)四(si)處掠奪工匠(jiang)藝人(ren)(ren)，一(yi)城(cheng)(cheng)即(ji)掠數(shu)(shu)萬。隨(sui)后建工匠(jiang)軍(jun)(jun)(jun)，設廠冶鐵制造兵器(qi)。在(zai)通信聯(lian)絡上創(chuang)建“箭速傳(chuan)騎(qi)(qi)”，日速數(shu)(shu)百里，軍(jun)(jun)(jun)令(ling)傳(chuan)遞和(he)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)調遣(qian)速度增快。善(shan)于發揮騎(qi)(qi)兵之(zhi)長，有“蒙古旋(xuan)風”之(zhi)稱。

成(cheng)吉(ji)思汗(han)十(shi)二(er)年（1217年），成(cheng)吉(ji)思汗(han)封(feng)木華黎為(wei)太師、國王，指揮攻金戰爭，自率主力返回(hui)蒙古準(zhun)備西征。

西征

成吉思汗十(shi)三(san)年(nian)，遣先(xian)鋒將領哲(zhe)別滅西遼屈出律勢(shi)力，掃(sao)清(qing)西征障(zhang)礙。

成(cheng)吉思汗十四(si)年，花剌子模(mo)訛答剌城的海兒汗殺死了蒙(meng)古汗國(guo)的499名(ming)和平商人，其國(guo)王摩訶末又武(wu)斷(duan)地(di)殺死了成(cheng)吉思汗派去(qu)交涉的正使。以次(ci)為由，以軍事擴(kuo)張(zhang)和擄掠財(cai)物(wu)為目的，親率(lv)大軍約20萬(wan)分路西征。

數年間先后(hou)攻(gong)破訛答(da)剌（在今錫爾(er)河(he)(he)中游(you)）、布哈(ha)拉及撒馬爾(er)罕等地。遣哲(zhe)別(bie)(bie)、速不臺率軍(jun)追擊花剌子模國王摩訶末，迫其逃至(zhi)寬(kuan)田吉思(si)海(hai)（今里海(hai)）中小島，后(hou)病死(si)。再命(ming)哲(zhe)別(bie)(bie)、速不臺繼續西進，遠抵(di)克(ke)里米亞半島；自率一軍(jun)追擊摩訶末之子札蘭丁至(zhi)申(shen)河(he)(he)（印度(du)河(he)(he)）。

花(hua)剌子(zi)模被消滅了，欽察騎(qi)兵和斡羅思(si)諸公(gong)國也一敗涂地(di)，古(gu)印(yin)度(du)河(he)、伏爾(er)加河(he)一帶成(cheng)為激烈爭奪的戰(zhan)場(chang)。花(hua)剌子(zi)模的王子(zi)札蘭(lan)丁率領殘部(bu)進行抵抗，在八魯彎之戰(zhan)中一舉消滅了近3萬蒙古(gu)兵。但花(hua)剌子(zi)模大勢己去(qu)，札蘭(lan)丁被成(cheng)吉思(si)汗(han)圍困在申(shen)河(he)邊上(shang)，最后(hou)突圍逃往印(yin)度(du)，成(cheng)吉思(si)汗(han)班師(shi)返漠北。

逝世

1225年秋(qiu)，經過7年西(xi)征(zheng)的(de)成(cheng)吉思(si)汗回到(dao)了蒙古草原。因(yin)西(xi)夏(xia)背盟(meng)，主將木華黎含(han)恨而死，成(cheng)吉思(si)汗不顧64歲高齡，堅(jian)持(chi)親征(zheng)西(xi)夏(xia)。途中圍獵受傷，高燒不起，但(dan)他(ta)仍不退兵(bing)。西(xi)夏(xia)王被迫派使者求降。

成吉(ji)思(si)(si)汗病(bing)危，在六(liu)盤山休養，留下了(le)三條著(zhu)名的遺囑：利用宋(song)金世仇借道(dao)宋(song)境，聯(lian)宋(song)滅(mie)金。成吉(ji)思(si)(si)汗二(er)十二(er)年七月十二(er)日(ri)（1227年8月25日(ri)），成吉(ji)思(si)(si)汗在六(liu)盤山下清水縣(xian)（今屬甘肅(su)）病(bing)逝，年66歲。

其(qi)子窩闊(kuo)臺(tai)和拖雷(lei)遵守成吉思汗(han)遺策，于(yu)窩闊(kuo)臺(tai)汗(han)六年（1234）滅金。

至(zhi)元二年（1265年）十(shi)月，元世(shi)祖(zu)忽必烈追尊成吉思(si)汗廟號(hao)為元太祖(zu)。

至(zhi)元(yuan)三年(nian)（1266年(nian)）十月，太廟建成，制尊謚廟號(hao)，元(yuan)世祖追尊成吉思汗謚號(hao)為圣武皇帝。

至大二年（1309年）十二月，元武(wu)宗海山加(jia)上(shang)尊謚(shi)(shi)法天啟運，廟號太祖。從(cong)此之后，成吉思(si)汗(han)的謚(shi)(shi)號為法天啟運圣武(wu)皇帝。

為政舉措

政治

建立政權

頒布文法

在成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)統一(yi)蒙(meng)古以(yi)前(qian)，由于蒙(meng)古族(zu)還沒(mei)有文(wen)字，因(yin)此也(ye)不可能有成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)。1206年(nian)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)建國時，就命令(ling)失吉(ji)(ji)忽(hu)禿忽(hu)著手制定(ding)青冊(ce)，這(zhe)是蒙(meng)古族(zu)正(zheng)式(shi)頒(ban)布成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)的(de)(de)(de)開(kai)端。但蒙(meng)古族(zu)的(de)(de)(de)第一(yi)部成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)——《札撒(sa)(sa)大典》卻是十(shi)幾(ji)年(nian)之(zhi)后，在西征花剌子(zi)模之(zhi)前(qian)制定(ding)的(de)(de)(de)。據《史集(ji)》記載，1219年(nian)，“成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)高舉征服(fu)世界的(de)(de)(de)旗(qi)幟出征花剌子(zi)模”，臨(lin)出師前(qian)，“他(ta)(ta)召集(ji)了(le)會議，舉行了(le)忽(hu)里勒(le)臺，在他(ta)(ta)們中(zhong)間對自己的(de)(de)(de)領導(dao)規則(ze)、律令(ling)和古代習慣重(zhong)新(xin)做了(le)規定(ding)”，這(zhe)就是所謂《札撒(sa)(sa)大典》。志費尼在《世界征服(fu)者史》中(zhong)專(zhuan)門(men)寫(xie)了(le)一(yi)章“成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)制定(ding)的(de)(de)(de)律令(ling)和他(ta)(ta)興起后頒(ban)布的(de)(de)(de)札撒(sa)(sa)”，其中(zhong)說：“因(yin)為韃(da)靼(da)人沒(mei)有自己的(de)(de)(de)文(wen)字，他(ta)(ta)便下令(ling)蒙(meng)古兒童習寫(xie)畏兀文(wen)，并把(ba)有關的(de)(de)(de)札撒(sa)(sa)和律令(ling)記在卷帙上。

這(zhe)些卷(juan)帙，稱為‘札撒(sa)(sa)大(da)典’，保存在為首宗王的(de)庫藏(zang)中(zhong)(zhong)。每(mei)逢新(xin)汗登(deng)基、大(da)軍(jun)調動(dong)或諸(zhu)王會集共(gong)商國是(shi)和朝(chao)政，他(ta)們就(jiu)(jiu)把這(zhe)些卷(juan)帙拿出(chu)來，依(yi)照上面(mian)的(de)話行事，并根據(ju)其(qi)中(zhong)(zhong)規定的(de)方式(shi)去部署軍(jun)隊，毀滅州(zhou)郡、城鎮”《札撒(sa)(sa)大(da)典》已經(jing)失傳，但(dan)在中(zhong)(zhong)外史籍(ji)中(zhong)(zhong)還片斷(duan)記載了其(qi)中(zhong)(zhong)一部分條(tiao)款。在蒙古社會中(zhong)(zhong)，大(da)汗、合罕是(shi)最(zui)高統治者，享有至高無(wu)上的(de)權威(wei)，大(da)汗的(de)言論、命(ming)令就(jiu)(jiu)是(shi)法律，成(cheng)吉思(si)(si)汗頒布的(de)“大(da)札撒(sa)(sa)”記錄的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)成(cheng)吉思(si)(si)汗的(de)命(ming)令。成(cheng)吉思(si)(si)汗的(de)“訓言”，也(ye)被(bei)稱為“大(da)法令”。

軍事

發動戰爭

十三翼之戰

成吉思(si)汗統一蒙古之戰(zhan)

蒙古滅花剌子模

成吉思汗三路攻金之(zhi)戰

蒙滅西夏之戰

領戶分封

成吉思汗統(tong)一(yi)蒙(meng)古草(cao)原后(hou)第一(yi)件事就是(shi)大(da)封(feng)功臣、宗室(shi)，把在戰爭中已(yi)經實行(xing)(xing)的(de)(de)千戶(hu)制(zhi)進一(yi)步完善和制(zhi)度(du)化(hua)，創立(li)了(le)(le)軍政(zheng)合一(yi)的(de)(de)千戶(hu)制(zhi)，先后(hou)任命了(le)(le)一(yi)批千戶(hu)官、萬戶(hu)官和宗室(shi)諸王(wang)，建立(li)了(le)(le)一(yi)個層層隸屬(shu)、指揮靈活、便于統(tong)治、能(neng)征善戰的(de)(de)軍政(zheng)組織(zhi)。成吉思汗把占領區(qu)的(de)(de)人戶(hu)編為95個千戶(hu)，分封(feng)給開國功臣和貴(gui)戚們，分別進行(xing)(xing)統(tong)治。

《史集(ji)》和《蒙古(gu)(gu)秘史》一(yi)(yi)一(yi)(yi)列舉了(le)(le)這(zhe)些千戶官的(de)(de)(de)(de)姓名、出(chu)身、主要經歷以及各(ge)(ge)千戶的(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)情(qing)況，其(qi)中包(bao)括78位功(gong)臣，10位駙(fu)馬，有3位駙(fu)馬共(gong)領有10千戶，因此當(dang)時實際(ji)分封(feng)的(de)(de)(de)(de)只有88人(ren)，這(zhe)就(jiu)是蒙古(gu)(gu)汗國(guo)歷史上著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)八十八功(gong)臣。千戶制(zhi)的(de)(de)(de)(de)建立(li)，標(biao)志著(zhu)部落和氏族(zu)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后瓦(wa)解。這(zhe)是一(yi)(yi)種軍事(shi)、政治、經濟(ji)三位一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)，是蒙古(gu)(gu)汗國(guo)統治體制(zhi)中最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)環。建立(li)特殊(shu)功(gong)勛的(de)(de)(de)(de)那顏(yan)，還被授予種種特權，那顏(yan)階層是成(cheng)(cheng)吉思(si)汗“黃(huang)金(jin)家(jia)族(zu)”統治蒙古(gu)(gu)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)支柱。這(zhe)實際(ji)上是用戰(zhan)爭打敗了(le)(le)原來(lai)各(ge)(ge)部的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主和氏族(zu)貴族(zu)，又重新(xin)培植了(le)(le)一(yi)(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主階層，這(zhe)是以成(cheng)(cheng)吉思(si)汗所在的(de)(de)(de)(de)黃(huang)金(jin)家(jia)族(zu)為主、各(ge)(ge)級功(gong)臣為輔的(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主階層。

福神(shen)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)分(fen)(fen)封完千戶(hu)(hu)、萬(wan)戶(hu)(hu)之(zhi)后，馬上著手擴建中(zhong)(zhong)軍(jun)護衛(wei)(wei)怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)。由(you)于怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)分(fen)(fen)四班輪番入(ru)值(zhi)，習慣上稱為四怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)。其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)護衛(wei)(wei)人員(yuan)稱怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹(dai)，偶(ou)數作怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)丹。正在(zai)執(zhi)行(xing)任務(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)護衛(wei)(wei)人員(yuan)叫怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)，從(cong)(cong)(cong)事宮廷服(fu)役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹(dai)稱為怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)執(zhi)事。怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹(dai)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)萬(wan)戶(hu)(hu)官(guan)(guan)、千戶(hu)(hu)官(guan)(guan)、百戶(hu)(hu)官(guan)(guan)、十戶(hu)(hu)官(guan)(guan)及(ji)自由(you)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子中(zhong)(zhong)挑選，這(zhe)說明成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)十分(fen)(fen)注意保(bao)障(zhang)這(zhe)支隊(dui)伍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可靠性。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)規定，怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)職(zhi)責有(you)三(san)項(xiang)：一是(shi)(shi)(shi)護衛(wei)(wei)大(da)(da)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金帳；二(er)是(shi)(shi)(shi)“戰(zhan)時在(zai)前為勇士”，充當大(da)(da)汗(han)(han)(han)親自統率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作戰(zhan)部隊(dui)；三(san)是(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)管(guan)汗(han)(han)(han)廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種事務(wu)(wu)。因此可以說，成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)建立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)既是(shi)(shi)(shi)由(you)大(da)(da)汗(han)(han)(han)直接控制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)備武裝，又是(shi)(shi)(shi)一個(ge)分(fen)(fen)管(guan)中(zhong)(zhong)央日常(chang)事務(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)政組織，它已發展成(cheng)(cheng)為蒙古汗(han)(han)(han)國(guo)中(zhong)(zhong)樞龐大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)機構。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)給了(le)他們(men)優越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位：怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位高于在(zai)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千戶(hu)(hu)官(guan)(guan)；怯(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)(qie)薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)(cong)(cong)者(zhe)(zhe)，地(di)位在(zai)百戶(hu)(hu)官(guan)(guan)、十戶(hu)(hu)官(guan)(guan)之(zhi)上。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)建立這(zhe)樣一支強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝力(li)量，對維護汗(han)(han)(han)權(quan)、鞏(gong)固新生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一國(guo)家(jia)、防止氏族(zu)貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)活和重新發生內戰(zhan)，是(shi)(shi)(shi)十分(fen)(fen)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當然(ran)，它也是(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)對外進行(xing)征(zheng)服(fu)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)力(li)工(gong)具。

創建文字

蒙古族原(yuan)來沒有文(wen)字(zi)(zi)，只靠(kao)結草刻木記(ji)事。在鐵木真(zhen)討(tao)伐乃蠻部的(de)戰(zhan)爭(zheng)中，捉住(zhu)一個名叫塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)統(tong)(tong)阿的(de)畏兀兒人。他(ta)是乃蠻部太(tai)陽汗(han)(han)的(de)掌印官，太(tai)陽汗(han)(han)尊他(ta)為國(guo)傅，讓(rang)(rang)他(ta)掌握金印和錢谷。鐵木真(zhen)讓(rang)(rang)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)統(tong)(tong)阿留(liu)在自己左右(you)，“是后，凡有制旨(zhi)，始用印章，仍命掌之”。不久，鐵木真(zhen)又讓(rang)(rang)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)統(tong)(tong)阿用畏兀兒文(wen)字(zi)(zi)母拼寫蒙古語，教太(tai)子諸王學習，這(zhe)就是所謂(wei)的(de)“畏兀字(zi)(zi)書(shu)”。從(cong)此以后，蒙古汗(han)(han)國(guo)的(de)文(wen)書(shu)，“行(xing)于回(hui)回(hui)者則用回(hui)回(hui)字(zi)(zi)”，“回(hui)回(hui)字(zi)(zi)只有二(er)十(shi)一個字(zi)(zi)母，其余只就偏(pian)旁上湊成(cheng)。

行于漢(han)人(ren)、契(qi)丹、女真諸亡國(guo)者只用漢(han)字”。而(er)在(zai)一(yi)個相當時(shi)期(qi)內(nei)，在(zai)蒙(meng)古(gu)本(ben)土(tu)還是(shi)(shi)“只用小木”。“回回字”就是(shi)(shi)指的“畏(wei)兀(wu)(wu)字書(shu)”。雖然忽必烈時(shi)曾讓國(guo)師八(ba)思(si)巴創(chuang)(chuang)制“蒙(meng)古(gu)新字”，但元朝退出中原后(hou)就基(ji)本(ben)上不(bu)(bu)用了(le)，而(er)“畏(wei)兀(wu)(wu)字書(shu)”經過(guo)14世紀初的改革，更趨完善，一(yi)直沿用到今天(tian)。塔塔統阿創(chuang)(chuang)制蒙(meng)古(gu)文字，這在(zai)蒙(meng)古(gu)汗國(guo)歷史上是(shi)(shi)一(yi)個創(chuang)(chuang)舉。正是(shi)(shi)由于有了(le)這種文字，成吉(ji)思(si)汗才有可能頒布(bu)成文法和青冊，而(er)在(zai)他死后(hou)不(bu)(bu)久成書(shu)的第一(yi)部蒙(meng)古(gu)民族的古(gu)代史——《蒙(meng)古(gu)秘(mi)史》，就是(shi)(shi)用這種畏(wei)兀(wu)(wu)字書(shu)寫成的。

宗教政策

成吉思(si)汗及其子(zi)孫建立的(de)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)汗國橫跨歐亞(ya)兩(liang)洲，當時世界上的(de)各(ge)(ge)種宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)在其統治的(de)范圍(wei)之內幾乎(hu)應有(you)(you)盡有(you)(you)。其中(zhong)包(bao)括(kuo)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)人原(yuan)來信奉(feng)的(de)薩滿(man)教(jiao)(jiao)(jiao)，西藏、西夏和漢(han)人信奉(feng)的(de)佛教(jiao)(jiao)(jiao)，金和南宋(song)的(de)道教(jiao)(jiao)(jiao)、摩(mo)尼教(jiao)(jiao)(jiao)，畏兀(wu)兒(er)和西方(fang)各(ge)(ge)國信奉(feng)的(de)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)（回回教(jiao)(jiao)(jiao)、答失蠻），蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)高(gao)原(yuan)一些部(bu)落乃至欽察、斡羅(luo)思(si)各(ge)(ge)國信奉(feng)的(de)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)（包(bao)括(kuo)景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)，即聶斯托(tuo)利派；也里(li)可溫，羅(luo)馬派）等等。 蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)貴族征服天(tian)(tian)下，基(ji)(ji)本上是采取屠殺(sha)和掠奪(duo)政策(ce)，但其宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)政策(ce)卻比(bi)較開明，并不強迫被征服者(zhe)改信蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)人的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)，而是宣布信教(jiao)(jiao)(jiao)自由(you)，允許(xu)各(ge)(ge)個教(jiao)(jiao)(jiao)派存在，而且(qie)允許(xu)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)人自由(you)參加各(ge)(ge)種教(jiao)(jiao)(jiao)派，對教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)基(ji)(ji)本上免除賦稅和徭役。實行(xing)這一政策(ce)，在一定程度上減少了被征服者(zhe)的(de)反抗(kang)，對蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)貴族的(de)得天(tian)(tian)下和治天(tian)(tian)下都曾發揮過不小的(de)作用。

隨著中(zhong)(zhong)亞、波斯、高加索(suo)地(di)區和(he)東(dong)歐大(da)平(ping)原等(deng)地(di)被(bei)征服，來到東(dong)方的(de)(de)回(hui)回(hui)人(ren)(ren)空前增加。蒙古貴(gui)族利用回(hui)回(hui)上層和(he)富(fu)商大(da)賈作為壓迫與剝削中(zhong)(zhong)原漢民的(de)(de)幫手(shou)，如花(hua)剌(la)(la)子模人(ren)(ren)牙剌(la)(la)瓦(wa)赤，不花(hua)剌(la)(la)貴(gui)族賽典(dian)赤贍(shan)思丁(ding)，富(fu)商奧都(dou)剌(la)(la)合(he)蠻(man)(man)、阿合(he)馬等(deng)，都(dou)在(zai)統治機(ji)構中(zhong)(zhong)擔任很重要的(de)(de)職務。移(yi)居漠北與中(zhong)(zhong)原各(ge)地(di)的(de)(de)回(hui)回(hui)人(ren)(ren)被(bei)允許保留自己的(de)(de)宗教信仰，在(zai)其聚居地(di)建立清真寺，回(hui)教教師答失蠻(man)(man)、苦行(xing)者迭里威(wei)失，享受與僧道、也里可(ke)溫同樣(yang)的(de)(de)免稅(shui)待(dai)遇。但一(yi)般的(de)(de)回(hui)教徒——木速魯(lu)蠻(man)(man)則(ze)同編民一(yi)樣(yang)要交納賦稅(shui)，負擔差(cha)發。

總之，“在中國，由于蒙(meng)古(gu)人采取‘信仰(yang)自(zi)由’和‘兼容并包’的政(zheng)策(ce)，伊斯蘭教(jiao)(jiao)乘機往東發展，大(da)批穆斯林遷居來華，為(wei)穆斯林民族的形成(cheng)奠(dian)定了(le)(le)基礎”。自(zi)忽必烈以后(hou)，元朝統治者主要提倡喇嘛教(jiao)(jiao)，西(xi)藏(zang)人八(ba)思巴(ba)被尊為(wei)“大(da)寶(bao)法王”、“大(da)元帝師”。以后(hou)每一(yi)(yi)帝師死，必自(zi)西(xi)藏(zang)取一(yi)(yi)人為(wei)嗣，一(yi)(yi)直到元朝滅亡。由此(ci)佛教(jiao)(jiao)掌握了(le)(le)西(xi)藏(zang)地(di)方(fang)的政(zheng)權，并將教(jiao)(jiao)義傳入(ru)了(le)(le)蒙(meng)古(gu)地(di)區。