新場古鎮始建于東漢時期，興起于明朝嘉靖年間，是四川規模較大、保護完好的西蜀水鄉古鎮，自古以來就是客商云集、經濟繁榮的商貿重鎮，素有“五大市場”之稱。新場古鎮(zhen)內(nei)擁有(you)39處(chu)明清古建(jian)筑（含遺(yi)址、墓葬(zang)），15處(chu)上世紀初民國(guo)時期重要(yao)史跡及代表性建(jian)筑，全鎮(zhen)有(you)文保(bao)單位(wei)24處(chu)，其中(zhong)國(guo)家(jia)級文保(bao)建(jian)筑1處(chu)，省級2處(chu)，市(shi)級2處(chu)、縣(xian)級19處(chu)，被譽(yu)為(wei)“最(zui)后的川西壩子(zi)”。古鎮(zhen)內(nei)擁有(you)古街(jie)道七條，分別為(wei)下正街(jie)、上正街(jie)、太平(ping)正街(jie)、太平(ping)街(jie)、太平(ping)橫街(jie)、香(xiang)市(shi)街(jie)、河壩街(jie)；還有(you)六條巷(xiang)(xiang)子(zi)，分別為(wei)水巷(xiang)(xiang)子(zi)、張翼廟巷(xiang)(xiang)、謝家(jia)巷(xiang)(xiang)、貓市(shi)巷(xiang)(xiang)、桶市(shi)巷(xiang)(xiang)、上字(zi)(zi)庫(ku)巷(xiang)(xiang)，布局(ju)二縱二橫井字(zi)(zi)型。古(gu)鎮(zhen)內保存(cun)完好的清代和民國時期的具有(you)濃郁川西民居特色的建筑有(you)20多(duo)萬(wan)平方米(mi)，大院落(luo)、樓閣(ge)較多(duo)，青(qing)磚青(qing)瓦、木樓木柱，雕(diao)梁畫棟、栩栩如生(sheng)，封火墻群古(gu)韻古(gu)色。
百年歷(li)史(shi)影(ying)像館，主題(ti)為(wei)《歲月留痕——來(lai)自加(jia)拿大的成(cheng)都舊影(ying)》圖片(pian)展(zhan)，這(zhe)些(xie)由(you)100多年前來(lai)到成(cheng)都的加(jia)拿大“志(zhi)愿(yuan)者(zhe)”用手(shou)中的相(xiang)機記錄下的老成(cheng)都故(gu)事(shi)，再(zai)現了(le)19世紀末至20世紀五(wu)十年代的老成(cheng)都風貌以及這(zhe)批加(jia)拿大“志(zhi)愿(yuan)者(zhe)”后代——“CS”孩(hai)子們(men)的四川印象、家族(zu)記憶(yi)。館內珍藏(zang)的近(jin)一千四百余幅百年前成(cheng)都及四川各(ge)地(di)極(ji)具代表(biao)性的老照片(pian)，如實記錄下了(le)一百多年前四川人民的日常生(sheng)活、建(jian)筑文化、民風民俗。透過這(zhe)些(xie)珍貴(gui)的史(shi)料，百年前的成(cheng)都舊影(ying)又再(zai)在我們(men)眼前得以呈現。
3+2讀書(shu)(shu)(shu)薈(hui)”創辦于2012年1月17日(ri)，是(shi)由三位女士和兩位男士發起成(cheng)立(li)的(de)(de)一(yi)家(jia)具(ju)(ju)有(you)公(gong)益性質的(de)(de)讀書(shu)(shu)(shu)會。其(qi)中(zhong)三也(ye)代(dai)表大家(jia)，三為(wei)眾。二代(dai)表愛，諧音(yin)，大家(jia)公(gong)益的(de)(de)愛心。其(qi)宗旨(zhi)為(wei)“以文化為(wei)本、服務(wu)(wu)社(she)區(qu)、服務(wu)(wu)青(qing)年”。讀書(shu)(shu)(shu)薈(hui)最(zui)大的(de)(de)亮(liang)點在(zai)于圖書(shu)(shu)(shu)收藏(zang)(zang)，圖書(shu)(shu)(shu)收藏(zang)(zang)分為(wei)名人(ren)贈書(shu)(shu)(shu)、“書(shu)(shu)(shu)和書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)故(gu)(gu)事”和私人(ren)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)。其(qi)中(zhong)，“書(shu)(shu)(shu)和書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)故(gu)(gu)事”是(shi)面向(xiang)全國征集具(ju)(ju)有(you)一(yi)定(ding)影響力(li)、有(you)故(gu)(gu)事的(de)(de)人(ren)喜愛的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)和著作(zuo)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)，并分享他們的(de)(de)感言(yan)和故(gu)(gu)事。同時讀書(shu)(shu)(shu)薈(hui)也(ye)定(ding)期舉(ju)辦文化沙龍，為(wei)會員提供思(si)想交流平(ping)臺。
取名“3+2”，蘊含著“3”人(ren)為(wei)眾(zhong)是大家、兩(liang)“2”相對是愛(ai)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深意。圖(tu)書(shu)(shu)以名人(ren)贈書(shu)(shu)、友情捐(juan)書(shu)(shu)、書(shu)(shu)和書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)及私人(ren)藏書(shu)(shu)構成(cheng)。其中，書(shu)(shu)和書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)面向全(quan)國征集具(ju)有(you)一(yi)定影響力、有(you)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)和著作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)，并分享他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感言和故事(shi)。3+2讀書(shu)(shu)薈是具(ju)有(you)公益性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會團體(ti)(ti)，大家捐(juan)贈、大家分享是發(fa)起成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)因，其體(ti)(ti)會閱讀樂趣、豐(feng)富精(jing)神生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡導(dao)，得到了(le)社(she)會各(ge)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極響應，文化部門、工商企業主(zhu)動(dong)贈書(shu)(shu)，臺(tai)南藝術(shu)大學成(cheng)為(wei)第一(yi)個贈書(shu)(shu)機構。
佛子崖(ya)(ya)位(wei)于(yu)大(da)邑新場鎮之(zhi)北五里(li)，江河西(xi)岸(an)岸(an)壁上(shang)，為(wei)(wei)大(da)邑縣文物保護單位(wei)。其崖(ya)(ya)為(wei)(wei)連山巖整體結構，石(shi)質細膩，適宜雕刻(ke)，所以造就(jiu)了佛子崖(ya)(ya)的(de)形成(cheng)。佛子崖(ya)(ya)歷史(shi)上(shang)共有十三個(ge)窟(ku)，佛像計(ji)約(yue)40余樽，石(shi)窟(ku)長約(yue)50余米，由石(shi)刻(ke)、石(shi)穴二部(bu)分(fen)組成(cheng)，虎跳河電站大(da)壩筑(zhu)于(yu)夫子崖(ya)(ya)之(zhi)下(xia)。可謂是(shi)碧波粼粼，綠水盤曲，古跡依巖，山重水復(fu)。成(cheng)為(wei)(wei)邑中(zhong)雄奇險峻的(de)游(you)覽勝(sheng)地了。
川王宮位于虎跳河畔，距新場鎮5公里，是明代先民緬懷李冰治水功德所建，以后演變為儒、釋、道三教合一的廟宇，距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費對外人開放，有不少善男信女在此長期居住。戰國時期(qi)，李(li)冰(bing)任蜀(shu)國郡(jun)守，開鑿離堆，修(xiu)堤筑堰，使川西平原成為“天府之國”，從(cong)此蜀(shu)人水旱從(cong)人，不知饑饉(jin)。在(zai)四川還有不少紀念李(li)冰(bing)的(de)紀念性建筑，如(ru)岷江源川主寺，可見李(li)冰(bing)在(zai)蜀(shu)人中的(de)地位和(he)影響力。
川王(wang)宮(gong)主殿(dian)供奉川王(wang)李冰雕像(xiang)，配(pei)殿(dian)供奉文殊、普賢、呂純陽、張三豐(feng)塑像(xiang)。所有房屋全(quan)為木結構建(jian)(jian)筑(zhu)，共(gong)80余間(jian)，總建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積1500平方米，其中主殿(dian)高約30米，四(si)層木樓(lou)可依次而上，站(zhan)在高層，可俯視(shi)對岸的(de)虎跳河水電站(zhan)，整座廟宇殿(dian)、樓(lou)、閣、榭、廊(lang)、廂房等建(jian)(jian)筑(zhu)雖然(ran)(ran)陳(chen)舊，但雕梁畫棟的(de)精湛工藝、飛翠(cui)流(liu)丹(dan)的(de)明(ming)代建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)依然(ran)(ran)非常鮮明(ming)。
新(xin)場人(ren)在這(zhe)里(li)繁衍生息了(le)(le)(le)上千年(nian)之(zhi)久，最大的(de)(de)功臣(chen)莫過于(yu)我們眼前的(de)(de)這(zhe)條新(xin)場的(de)(de)母親(qin)河(he)——“出江(jiang)”了(le)(le)(le)。出江(jiang)發源(yuan)于(yu)往北50公里(li)的(de)(de)西嶺(ling)雪山，全(quan)年(nian)水(shui)流充沛(pei)、水(shui)質(zhi)潔凈，可達2級飲用水(shui)標準。關于(yu)出江(jiang)，還有一個(ge)(ge)十分神秘(mi)的(de)(de)故事。傳(chuan)說遠古(gu)時期，在這(zhe)個(ge)(ge)流域周圍曾經生活著(zhu)是一個(ge)(ge)人(ren)口極為(wei)稀少的(de)(de)特(te)殊(shu)部落(luo)，叫出人(ren)，出江(jiang)也(ye)(ye)是因“出人(ren)”這(zhe)個(ge)(ge)部落(luo)而(er)得名。但這(zhe)個(ge)(ge)部落(luo)存在的(de)(de)時間(jian)很(hen)短，最后也(ye)(ye)神秘(mi)地消失了(le)(le)(le)，所以直到現(xian)在也(ye)(ye)并未(wei)找(zhao)到任何有關于(yu)他們的(de)(de)文字(zi)記載。只是新(xin)場人(ren)祖祖輩輩的(de)(de)口頭傳(chuan)說一直流傳(chuan)下來，還有出江(jiang)這(zhe)個(ge)(ge)名字(zi)沿用到了(le)(le)(le)現(xian)在。
璧山(shan)(shan)寺(si)建于明(ming)朝(chao)萬歷年(nian)(nian)間，也被(bei)稱為新(xin)場(chang)人的“感(gan)恩(en)寺(si)”。它(ta)是為了(le)紀念當時的重慶璧山(shan)(shan)縣(xian)令(ling)“李萬春”而(er)修建，幾百年(nian)(nian)來，已(yi)成為新(xin)場(chang)人供(gong)奉神靈(ling)、祭祀(si)(si)祖先的場(chang)所。李萬春，是四川資(zi)中縣(xian)人，生(sheng)于明(ming)朝(chao)末(mo)年(nian)(nian)，高中“榜眼”后(hou)任重慶壁山(shan)(shan)縣(xian)令(ling)，因其政績顯著，被(bei)四川總(zong)督(du)贊為“百縣(xian)之楷模(mo)”。新(xin)場(chang)商(shang)人們赴(fu)壁山(shan)(shan)售茶，幾年(nian)(nian)后(hou)竟成富商(shang)。李萬春憂(you)國(guo)憂(you)民，為懲治腐敗(bai)被(bei)罷官免職，憤怒之下投江而(er)去。新(xin)場(chang)商(shang)賈聞訊后(hou)感(gan)恩(en)于李萬春的公正(zheng)廉潔，回鄉修建了(le)壁山(shan)(shan)寺(si)，供(gong)養了(le)李萬春夫婦，永(yong)遠(yuan)祭祀(si)(si)這位“李青天”。
李(li)氏古宅，建(jian)(jian)于一(yi)九二(er)一(yi)年(nian)。古宅原(yuan)主(zhu)人(ren)為(wei)曾松廷，因曾某年(nian)遭三次火災后(hou)家業衰(shuai)敗，自(zi)感此地與(yu)他不利，遂賣出地段(duan)，由(you)當(dang)地鄉紳李(li)懷芬購得。李(li)懷芬購得此地段(duan)后(hou)，于一(yi)九二(er)一(yi)年(nian)興建(jian)(jian)此宅。此宅的興建(jian)(jian)極盡鋪張，聘名(ming)泥工(gong)(gong)張文山師父掌脈，到處延請名(ming)工(gong)(gong)巧(qiao)匠，設(she)計(ji)(ji)構圖，如正街(jie)鋪面吊腳樓是(shi)按(an)當(dang)時成(cheng)都錦華街(jie)樣式設(she)計(ji)(ji)的，選(xuan)用上好材料，歷時四年(nian)多，直(zhi)至一(yi)九二(er)五年(nian)方才(cai)竣工(gong)(gong)。據傳(chuan)，當(dang)時泥工(gong)(gong)中許多專事捏(nie)泥巴的學徒學了(le)三年(nian)才(cai)出師，可想當(dang)時工(gong)(gong)匠對古建(jian)(jian)筑精雕細(xi)刻的要求(qiu)之高(gao)。
新場古鎮不僅山青水秀，街道繁華、民風古樸，而且人文煥發、英才輩出。在眾多人杰之中，最讓新場人引以自豪的當數民國時期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉(liu)(liu)成勛（1883——1945），字禹九，新(xin)場鎮下正街(jie)人。1905年于四川(chuan)武備學堂本課科畢業后(hou)，進入(ru)軍(jun)界。曾先后(hou)擔任(ren)同(tong)盟會會員、四川(chuan)陸(lu)軍(jun)第(di)3軍(jun)軍(jun)長、川(chuan)軍(jun)總司令、四川(chuan)省(sheng)省(sheng)長、國民(min)革命軍(jun)23軍(jun)軍(jun)長、陸(lu)軍(jun)上將。劉(liu)(liu)成勛順應歷史潮流，在支持(chi)辛(xin)亥革命、平定康藏叛(pan)亂、參加反(fan)袁(yuan)斗爭等做出了一定貢獻。
九(jiu)洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順河而(er)建、川(chuan)西獨有(you)(you)江(jiang)(jiang)原第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，位于新(xin)場(chang)鎮下正(zheng)(zheng)街場(chang)尾。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)頭前距兩丈(zhang)(zhang)遠置(zhi)三(san)道紅石碑，成排豎立高一丈(zhang)(zhang)，居中的(de)刻有(you)(you)五個大字(zi)(zi)“江(jiang)(jiang)原第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”字(zi)(zi)體(ti)工整(zheng)，左下位刻小字(zi)(zi)明洪(hong)武四年，兩側碑為(wei)序(xu)及捐助(zhu)人(ren)姓(xing)名。“江(jiang)(jiang)”指出江(jiang)(jiang)，“原”意晉原，時(shi)(shi)，大邑設制為(wei)晉原縣(xian)。江(jiang)(jiang)原第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，是當時(shi)(shi)縣(xian)內(nei)(nei)的(de)大橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)十余(yu)丈(zhang)(zhang)，寬二丈(zhang)(zhang)余(yu)，高一丈(zhang)(zhang)余(yu)，共建有(you)(you)卷拱溢水(shui)(shui)洞(dong)九(jiu)個，控制水(shui)(shui)量助(zhu)添并行的(de)三(san)堰(yan)河用(yong)水(shui)(shui)的(de)不足(zu)。洞(dong)高八尺，寬一丈(zhang)(zhang)，每(mei)洞(dong)有(you)(you)攬聯，條(tiao)框內(nei)(nei)白底黑字(zi)(zi)楷書。該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)全(quan)用(yong)大塊(kuai)窯(yao)磚砌成工字(zi)(zi)形，承受(shou)壓力設計(ji)有(you)(you)方，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上正(zheng)(zheng)中鋪三(san)尺寬八寸厚的(de)石條(tiao)供獨輪車鐵圈(quan)行道，為(wei)方便鄉下人(ren)推車載大米入場(chang)銷售，換(huan)回山區(qu)生(sheng)產的(de)雜(za)糧，多少年來軌道摩擦之(zhi)深，可測車輛之(zhi)多，兩側為(wei)人(ren)行道。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)下方系騾(luo)馬馱(tuo)米涉水(shui)(shui)到場(chang)銷售的(de)通道。因橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)有(you)(you)九(jiu)洞(dong)，時(shi)(shi)人(ren)簡(jian)稱(cheng)九(jiu)洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，又因該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順河而(er)建，有(you)(you)少數人(ren)稱(cheng)順河橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，人(ren)行橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上馬行橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下有(you)(you)兩洞(dong)因地(di)勢高，長(chang)年無水(shui)(shui)患成了乞丐生(sheng)火煮(zhu)飯、睡覺的(de)安樂窩(wo)。
成都市(shi)石羊客運站、北門汽(qi)車站、金沙汽(qi)車站至(zhi)大(da)邑、東站汽(qi)車客運站都可(ke)(ke)以乘坐到大(da)邑的(de)班車，下車后可(ke)(ke)轉(zhuan)10路公交或鄉鎮(zhen)班車至(zhi)新(xin)場。
1、從成都(dou)出發，經成溫邛高速公路到(dao)王泗(si)新(xin)場(chang)(chang)出口下，順新(xin)場(chang)(chang)方向前進3.5公里即到(dao)新(xin)場(chang)(chang)古鎮(zhen)。
2、從(cong)成都出(chu)發，經(jing)成溫邛高速到大邑南出(chu)口下，沿大雙公(gong)路到往高堂(tang)寺路口左拐，前進(jin)10公(gong)里(li)，即(ji)到新場古(gu)鎮。
建國(guo)前，新(xin)場在(zai)春節(jie)、春分或(huo)廟會期間，在(zai)村(cun)落院(yuan)壩，街道廟堂或(huo)茶館，設臺(tai)宣講(jiang)(jiang)“圣諭(yu)(yu)”（即講(jiang)(jiang)書前須講(jiang)(jiang)康熙皇帝治(zhi)理國(guo)家的六條(tiao)諭(yu)(yu)言(yan)，叫做“圣諭(yu)(yu)”）。用一(yi)(yi)張方桌和(he)幾條(tiao)板凳，打成講(jiang)(jiang)臺(tai)，臺(tai)上放著一(yi)(yi)面是(shi)“圣諭(yu)(yu)”，一(yi)(yi)面是(shi)“格言(yan)”字樣的黑色金字小木牌。一(yi)(yi)人站在(zai)凳上，以說(shuo)書形式向群(qun)眾宣講(jiang)(jiang)忠、孝、節(jie)、義和(he)因果報應之類(lei)的封(feng)建迷信故事，特別(bie)是(shi)婦女最(zui)好聽。
新場(chang)(chang)每年逢七月初(chu)六(liu)日是壁山娘娘走娘家，由三仙(xian)觀接回壁山廟(miao)的盛大廟(miao)會(hui)(hui)。會(hui)(hui)期中新場(chang)(chang)街上“十大行(xing)”商業(ye)，派會(hui)(hui)金請戲班（即川劇班子），在壁山廟(miao)演戲（又(you)稱(cheng)壩(ba)壩(ba)會(hui)(hui)）。劇目(mu)內(nei)容豐富多彩，非常(chang)熱鬧。
新(xin)場每(mei)年七月初六這一天是盛大的(de)壁山(shan)廟(miao)會(hui)期。要舉辦“平(ping)臺(tai)會(hui)”。即由許多青少年化妝，穿上古裝，扮成一臺(tai)臺(tai)形象生動的(de)劇中人(ren)物(wu)，站(zhan)在有抬竿的(de)方桌上，由四(si)人(ren)抬著沿街游(you)行；陰差會(hui)是由人(ren)裝扮成奇形怪狀(zhuang)的(de)花臉，穿著紅(hong)綠衣服列隊游(you)行以示(shi)娛(yu)樂。
每年正月十五日(ri)為“元(yuan)宵(xiao)節(jie)”。“鬧(nao)元(yuan)宵(xiao)”就(jiu)是(shi)在這一晚(wan)(wan)上(shang)燃(ran)放花炮(pao)(pao)(pao)、焰(yan)火(huo)(huo)。新場常見的(de)(de)(de)焰(yan)火(huo)(huo)花炮(pao)(pao)(pao)有焰(yan)火(huo)(huo)斗和焰(yan)火(huo)(huo)傘、盤子花、天地炮(pao)(pao)(pao)等，把這類(lei)焰(yan)火(huo)(huo)點燃(ran)后(hou)，有的(de)(de)(de)拖著一長串火(huo)(huo)花，升(sheng)入(ru)夜空，有的(de)(de)(de)竄入(ru)地面(mian)爆(bao)炸(zha)。特(te)別使人逗樂的(de)(de)(de)是(shi)，一個紙做的(de)(de)(de)小(xiao)猴，手執一個火(huo)(huo)炮(pao)(pao)(pao)，把引(yin)線點燃(ran)后(hou)，在一個蜂(feng)包式東西里(li)，噼里(li)啪(pa)啦(la)向四面(mian)八方發出五光(guang)十色的(de)(de)(de)小(xiao)花炮(pao)(pao)(pao)來，頓時天空地下五彩繽紛，這是(shi)人們喜愛的(de)(de)(de)“猴子奪蜂(feng)包”。是(shi)日(ri)夜晚(wan)(wan)，花炮(pao)(pao)(pao)燒(shao)獅(shi)子，獅(shi)燈為了(le)躲避花炮(pao)(pao)(pao)便激烈(lie)地舞動起來。花炮(pao)(pao)(pao)燃(ran)燒(shao)越猛。獅(shi)燈舞動的(de)(de)(de)更(geng)激烈(lie)。這天晚(wan)(wan)上(shang)，人們就(jiu)這樣歡(huan)天喜地地度過了(le)美好的(de)(de)(de)元(yuan)宵(xiao)節(jie)日(ri)之夜。
新場古鎮(zhen)水系豐富，水量充足(zu)，頭堰河、二堰河、三堰河穿(chuan)鎮(zhen)而過，在古鎮(zhen)內交織成一張密集(ji)的水網，形成了(le)獨特的川西(xi)壩子的“江南水鄉”。
新場(chang)鎮是(shi)茶(cha)馬古(gu)道(dao)上的歷史文(wen)化名鎮，南方(fang)絲綢之路重要(yao)節點(dian)，有文(wen)物古(gu)跡24處(chu)，有豐厚的歷史底蘊和文(wen)化看點(dian)。
新場的民俗文化活動(dong)眾多(duo)，如玩友、圣諭、行會(hui)戲、平臺會(hui)和陰差會(hui)、鬧(nao)元宵、請神、各類燈(deng)會(hui)等，在明、清及民國(guo)時期十分(fen)盛行。
新(xin)場的釀(niang)造業(ye)、竹編業(ye)等(deng)涉(she)農手工(gong)技(ji)藝，工(gong)藝精湛，世代相傳(chuan)，流傳(chuan)久遠。
新場古鎮的(de)(de)肥腸血旺、麻油鴨子等地(di)方(fang)特色美(mei)食，是(shi)(shi)地(di)方(fang)飲食文化的(de)(de)瑰寶，是(shi)(shi)吸引(yin)游客的(de)(de)重(zhong)要載體。
新場鎮有(you)三(san)教合一的國家級文(wen)保單位川王(wang)宮(gong)，有(you)省級文(wen)保單位佛子巖(yan)，還有(you)璧山寺、天主教堂和福音堂等。
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