桃源山(shan)(shan)居地勢平緩,山(shan)(shan)林(lin)蔥郁,泉鳴(ming)溪(xi)清(qing),匯集了(le)(le)地域特色(se)文化(hua)(hua)(hua)之精華,保持了(le)(le)農(nong)村風貌,體現了(le)(le)田(tian)園風光,注重了(le)(le)農(nong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)情趣,彰顯了(le)(le)文化(hua)(hua)(hua)之美(mei)、生(sheng)態(tai)之美(mei)、建(jian)筑之美(mei)、互(hu)動之美(mei)、思源之美(mei)。走進景(jing)區,青瓦白(bai)屋,木(mu)樓灰墻(qiang),古(gu)色(se)門窗,黛色(se)遠(yuan)山(shan)(shan),一(yi)一(yi)映入(ru)眼簾,清(qing)新(xin)脫(tuo)俗,好似仙境。景(jing)區內民居采用川西南(nan)地區干欄式穿斗木(mu)結構(gou)結合(he)青磚(zhuan)、灰瓦、白(bai)墻(qiang)、木(mu)窗、木(mu)籬(li)的形(xing)式,因地制宜、依山(shan)(shan)傍(bang)水,錯落有(you)(you)致(zhi),有(you)(you)聚有(you)(you)散(san)而(er)建(jian),形(xing)成了(le)(le)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、院、村”的傳統民居建(jian)筑形(xing)態(tai)。在(zai)這(zhe)里可以休(xiu)憩喝清(qing)茶、嘗小吃、品(pin)美(mei)酒、放河燈、做農(nong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)活、吃農(nong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)飯、看農(nong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戲(xi)、過農(nong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)節,體驗傳統民俗文化(hua)(hua)(hua)。
占(zhan)地(di)(di)面(mian)積(ji)約(yue)1000平(ping)方(fang)米的(de)(de)農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)博物館景區內收(shou)集整理農耕擺件1000余件,館內藏品與(yu)村(cun)民傳(chuan)統的(de)(de)農耕生產生活方(fang)式相互呼(hu)應,被省(sheng)(sheng)委宣(xuan)傳(chuan)部、省(sheng)(sheng)社科聯(lian)聯(lian)合評審為川西(xi)南(nan)地(di)(di)區僅存的(de)(de)一處“四川省(sheng)(sheng)哲學社會科學普(pu)(pu)及(ji)基地(di)(di)之農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)社科普(pu)(pu)及(ji)基地(di)(di)”,是宣(xuan)傳(chuan)、展示川西(xi)南(nan)農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)平(ping)臺(tai)。
中國竹(zhu)(zhu)之鄉“沐川”的(de)(de)竹(zhu)(zhu)編歷(li)史源遠(yuan)流長,用料(liao)講究,工藝復(fu)雜。隨著(zhu)竹(zhu)(zhu)編從日常(chang)用品(pin)(pin)步入工藝化、藝術化,對竹(zhu)(zhu)絲細度的(de)(de)要求(qiu)越來越高,沐川篁木神品(pin)(pin)工藝品(pin)(pin)有限公司將(jiang)復(fu)雜的(de)(de)山水、人物(wu)、花鳥(niao)和書(shu)法(fa)作(zuo)品(pin)(pin)通過草圖直接編織法(fa),能原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味地(di)展(zhan)現在竹(zhu)(zhu)編之上。栩栩如(ru)生,生靈活物(wu),用竹(zhu)(zhu)編看世界,深受(shou)各國游客的(de)(de)贊賞。
景(jing)(jing)區內圍繞(rao)農耕文化打造(zao)的“天地人和”節氣(qi)廣場(chang)、“春夏秋(qiu)冬”四季長廊,惜時園(yuan),荷塘月色、“風調雨順”風雨廣場(chang)等景(jing)(jing)觀(guan)因地制宜(yi),人文景(jing)(jing)觀(guan)和自然(ran)景(jing)(jing)觀(guan)相互協調,是充(chong)分反(fan)映地域自然(ran)文化特點(dian)的主要窗口。
成渝環線(xian)高速→犍為南收(shou)費站→蘭磨線(xian)→沐源路
原生(sheng)態大(da)型(xing)山(shan)(shan)水實景劇《烏蒙沐歌》,立足沐川縣獨具魅力的生(sheng)態環境和歷史文化(hua),依托景區自然山(shan)(shan)水,融合(he)生(sheng)態、歷史、民(min)俗(su)(su)、農(nong)耕等地方特色文化(hua)元素,借(jie)助現代光影科技,將竹(zhu)鄉的生(sheng)態魅力、歷史遺韻、民(min)俗(su)(su)風(feng)情盡(jin)展(zhan)于(yu)自然山(shan)(shan)水之間。
源(yuan)于唐貞(zhen)觀(guan)元年(公元627年)的(de)(de)沐川草(cao)(cao)(cao)(cao)龍(long)文化(hua),是中華舞龍(long)藝(yi)術的(de)(de)代表之(zhi)一,也是古代巴蜀文化(hua)的(de)(de)“活(huo)化(hua)石”,享(xiang)有國家(jia)級非物質文化(hua)遺(yi)產、世界吉尼斯(si)紀錄等多項殊(shu)榮。沐川草(cao)(cao)(cao)(cao)龍(long)具有“精(jing)、妙(miao)、奇、神”的(de)(de)特點,龍(long)頭、龍(long)身,龍(long)尾設計精(jing)巧,龍(long)眼、龍(long)須(xu)、龍(long)爪活(huo)靈活(huo)現。整體觀(guan)之(zhi),古樸原始,鄉(xiang)土氣息濃郁,獨具藝(yi)術魅力(li)。沐川草(cao)(cao)(cao)(cao)龍(long)的(de)(de)精(jing)妙(miao)之(zhi)處,還在(zai)于舞耍(shua)奇特,幾十名身穿草(cao)(cao)(cao)(cao)裙,腳穿草(cao)(cao)(cao)(cao)鞋的(de)(de)漢子,在(zai)鏗(keng)鏘的(de)(de)鑼鼓音樂伴(ban)奏下(xia),草(cao)(cao)(cao)(cao)龍(long)騰飛,氣勢(shi)壯觀(guan)。