生物資源
本區(qu)最高(gao)峰舜王坪海拔2380米，相對高(gao)差1800多米。區(qu)內生物資(zi)源豐(feng)富，植物分以暖溫帶為主(zhu)，但(dan)也殘存一(yi)些亞熱帶的植物種(zhong)類(lei)。高(gao)等(deng)植物有千余種(zhong)，其中(zhong)國(guo)家(jia)重點(dian)(dian)保護(hu)植物有連香(xiang)樹(shu)、領春木等(deng)。動(dong)物種(zhong)類(lei)和區(qu)系(xi)處于南北方的過渡地(di)帶，陸(lu)棲(qi)脊椎動(dong)物有200多種(zhong)，其中(zhong)豹、原(yuan)麝、獼猴(hou)、大鯢(ni)、黑(hei)鸛、金雞、勺雞等(deng)為國(guo)家(jia)重點(dian)(dian)保護(hu)野生動(dong)
景觀特征
各(ge)種(zhong)(zhong)植(zhi)(zhi)物(wu)在不(bu)(bu)同的(de)(de)季(ji)節(jie)呈現出不(bu)(bu)同的(de)(de)景觀特征。歷山境內(nei)各(ge)種(zhong)(zhong)植(zhi)(zhi)物(wu)多達14余(yu)種(zhong)(zhong)，有連香樹、翅(chi)果(guo)油杉、紅豆杉、領春木、青檀(tan)等(deng)8種(zhong)(zhong)國家二、三(san)類(lei)保護植(zhi)(zhi)物(wu)。這些植(zhi)(zhi)物(wu)在不(bu)(bu)同的(de)(de)季(ji)節(jie)呈現出不(bu)(bu)同的(de)(de)景觀特征。
春季(ji)各種植(zhi)物(wu)抽葉開花，黃、白、紅(hong)、紫，山(shan)花爛漫，小草青(qing)青(qing)，生機勃(bo)勃(bo)。夏季(ji)植(zhi)物(wu)生長旺盛，樹木郁郁蔥蔥，滿山(shan)遍野一(yi)(yi)片翠綠(lv)，“萬綠(lv)叢中一(yi)(yi)點紅(hong)”是歷(li)山(shan)景色(se)的真(zhen)實寫照。
秋(qiu)(qiu)天是(shi)各種野(ye)果成熟的季節(jie)，到(dao)處都(dou)是(shi)碩(shuo)果累累一(yi)片豐收的景象，特別是(shi)一(yi)夜秋(qiu)(qiu)霜過后，層林盡染，紅(hong)葉在秋(qiu)(qiu)陽照耀(yao)下熱烈(lie)而絢麗，燦(can)爛而鮮亮，有(you)(you)的深紅(hong)，有(you)(you)的淺紅(hong)，深深淺淺組成了(le)一(yi)個紅(hong)葉的世界，覆蓋(gai)著秋(qiu)(qiu)天的歷山。
冬季在一(yi)片灰色中有常(chang)綠松(song)類(lei)呈出點點綠色；大雪過后，白雪皚(ai)皚(ai)，猶(you)如玉山，給人們展示一(yi)種大雪壓青松(song)，青松(song)挺且直的感人畫(hua)面；最好看(kan)的要數歷山的冰(bing)景，它(ta)封凍早(zao)，解(jie)凍遲，持(chi)續時(shi)間長，數十米高的冰(bing)山、一(yi)片片冰(bing)簾，一(yi)支支冰(bing)柱構成一(yi)幅琳瑯滿目的冰(bing)雕勝景。
野生動物
境內的(de)(de)(de)野生動(dong)物(wu)330種，占(zhan)山(shan)(shan)西省動(dong)物(wu)種類的(de)(de)(de)80%以上(shang)。兩棲爬行類30種，占(zhan)全(quan)省總數(shu)的(de)(de)(de)100%。珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)有金雕、大(da)鴇、金錢豹、虎、梅花鹿(lu)、大(da)鯢、獼(mi)猴等38種國(guo)家一(yi)、二級保護動(dong)物(wu)。成群結隊(dui)的(de)(de)(de)野豬、野兔、野雞、黃(huang)羊經常出(chu)沒在山(shan)(shan)民(min)的(de)(de)(de)田(tian)地(di)里，吞食當(dang)地(di)老百姓的(de)(de)(de)莊稼，被人們稱之為“山(shan)(shan)害(hai)”。時常有野鹿(lu)、獼(mi)猴在山(shan)(shan)林(lin)中出(chu)沒；大(da)山(shan)(shan)深(shen)處偶爾(er)有歷山(shan)(shan)老虎、豹子出(chu)現。
藥材
在歷(li)山植物中(zhong)最為名貴，有320多(duo)種，極(ji)其(qi)珍貴的(de)有靈(ling)芝(zhi)、猴頭、冬蟲夏草、野(ye)人參、五靈(ling)脂、菖蒲等(deng)等(deng)，是當地主(zhu)(zhu)要野(ye)生藥材的(de)采(cai)集(ji)收購基地，也(ye)是當地農民的(de)主(zhu)(zhu)要經濟來源。
主要景點
歷(li)山(shan)(shan)(shan)風景(jing)區(qu)納州俊秀，云瀑溪澗冠絕(jue)古(gu)今；匯四海奇麗，澗山(shan)(shan)(shan)林海，異彩紛呈，是山(shan)(shan)(shan)西省(sheng)十四個重點(dian)旅游(you)區(qu)之(zhi)一(yi)。清(qing)代(dai)詩人張爾(er)墉游(you)歷(li)山(shan)(shan)(shan)時(shi)，曾留下美好的詩篇《登歷(li)山(shan)(shan)(shan)》：“古(gu)帝躬耕處，千秋(qiu)跡已(yi)迷。舉頭高山(shan)(shan)(shan)近，極目亂(luan)峰低。花開聞(wen)幽徑(jing)，泉聲過(guo)遠(yuan)溪。黃河遙人望，天際(ji)一(yi)虹霓。”歷(li)山(shan)(shan)(shan)風景(jing)區(qu)已(yi)開發(fa)有舜王坪、皇姑幔、獼(mi)猴源、迎客(ke)松、白云洞、東(dong)峽、西峽、山(shan)(shan)(shan)迪巖、下川遺(yi)址七(qi)大景(jing)區(qu)一(yi)百多個主要(yao)景(jing)點(dian)，景(jing)觀(guan)類型各有特色(se)。
舜王坪
舜(shun)王坪(ping)，海拔(ba)2358米，為歷山(shan)(shan)第一(yi)高峰。位于(yu)垣曲(qu)縣東北部(bu)的(de)(de)垣曲(qu)、沁水(shui)、陽城交界處(chu)，是歷山(shan)(shan)風景(jing)(jing)區的(de)(de)主景(jing)(jing)區，垣曲(qu)、沁水(shui)、翼(yi)城方向均可上(shang)山(shan)(shan)，垣曲(qu)景(jing)(jing)區開發較(jiao)為完善，附近有(you)歷山(shan)(shan)度假村和眾多農家樂。
景區(qu)內植被(bei)旺盛、溝壑縱(zong)橫、山(shan)巒奇秀、飛(fei)瀑奔(ben)騰，自然、人文景觀(guan)眾(zhong)多(duo)，有南天門(men)、松林陣、斬龍臺、鈷累坡、舜(shun)王廟、舜(shun)王犁溝等(deng)30余處(chu)。
坪上5000余畝亞(ya)高山草(cao)(cao)甸(dian)，相(xiang)傳為(wei)舜王躬耕之地。其(qi)南(nan)邊懸崖峭(qiao)壁下，為(wei)2。3萬畝的歷山原始(shi)森(sen)林。起伏的山巒，婉若綠色海洋(yang)中的小島，隨波蕩漾，蔚為(wei)壯觀。七、八月間(jian)(jian)，5000余畝的草(cao)(cao)甸(dian)上繁花(hua)似錦(jin)、猶如天宮(gong)飄落的地毯。人在其(qi)中，云在腳下，真是天上人間(jian)(jian)。登上舜王坪，朝看(kan)日(ri)出，去(qu)霞煙飛；晚看(kan)夕陽(yang)，浮于天際；縱(zong)府遠山，奇峰疊宕、黃河如帶；橫看(kan)林海、綠波翻浪、混溝(gou)在攬，歷山全貌盡收眼底。
皇姑幔
位于(yu)垣(yuan)(yuan)曲(qu)縣(xian)(xian)歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)國家級歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)自然(ran)(ran)保護區內。有豐富的(de)原始森(sen)林資源和眾多奇(qi)峰(feng)、秀瀑、幽谷、怪樹等自然(ran)(ran)景觀(guan)。主(zhu)峰(feng)皇姑幔(man)(man)，海拔(ba)2134米(mi)，為歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)第二(er)(er)高峰(feng)，相傳是舜(shun)帝二(er)(er)妃娥皇、女英生活起居(ju)的(de)地方(fang)，因時常云(yun)(yun)霧迷漫(man)、形若幔(man)(man)帳而(er)得名。沿舜(shun)王當年(nian)奔赴歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)舜(shun)王坪(ping)的(de)曾經之(zhi)(zhi)道——鑰匙溝循路而(er)上，石猴(hou)相迎、龍虎歡騰、大(da)象(xiang)低首、秀女唱歌，曲(qu)曲(qu)折折、時開時闔、一步一景。登上幔(man)(man)頂，北(bei)(bei)望舜(shun)王坪(ping)之(zhi)(zhi)雄姿，巍然(ran)(ran)屹(yi)立；西俯七十(shi)二(er)(er)混溝（原始森(sen)林）之(zhi)(zhi)林海，綠浪滔(tao)天；南觀(guan)鋸齒崇山(shan)(shan)(shan)32個(ge)雄偉山(shan)(shan)(shan)峰(feng)，天兵天將；東(dong)望云(yun)(yun)蒙山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)美境，祥云(yun)(yun)繚(liao)繞，恰似人間仙境。獼猴(hou)源位于(yu)垣(yuan)(yuan)曲(qu)縣(xian)(xian)東(dong)北(bei)(bei)部與陽城縣(xian)(xian)的(de)交界處，是歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)風景區特(te)建的(de)歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)珍奇(qi)動(dong)植物觀(guan)賞園(yuan)。
這里聚集著千余只國(guo)家二級保護(hu)動物——中條獼猴(hou)；種植著的(de)(de)(de)百(bai)十種珍貴的(de)(de)(de)歷(li)山(shan)野生植物；連香樹、山(shan)柏樹；自峽(xia)谷深處(chu)流(liu)出的(de)(de)(de)西峽(xia)河(he)，是娃(wa)娃(wa)魚（大鯢(ni)(ni)）的(de)(de)(de)棲息地，河(he)水清徹見底，水底的(de)(de)(de)石頭五(wu)彩斑斕，煞是好看。走進獼猴(hou)園，靜(jing)觀珍奇植物，爭(zheng)奇斗妍，盡(jin)展妖姿(zi)；動看人猴(hou)相戲(xi)，各(ge)顯溫(wen)馨；遠眺歷(li)山(shan)雄姿(zi)，獨震一(yi)方(fang)；近戲(xi)高山(shan)流(liu)水，大鯢(ni)(ni)鬧春，一(yi)幅人類(lei)與自然合協(xie)統一(yi)的(de)(de)(de)畫卷躍然筆(bi)端。
迎客松
迎(ying)客松是(shi)一棵有(you)400多年生長(chang)歷史的(de)蒼勁有(you)力的(de)古(gu)華山(shan)松，是(shi)我(wo)省(sheng)現(xian)存最古(gu)老(lao)的(de)華山(shan)松之一。已被列(lie)入《山(shan)西(xi)省(sheng)古(gu)稀(xi)樹木大全(quan)》。它高約8米(mi)(mi)，粗(cu)3米(mi)(mi)有(you)余，樹冠12米(mi)(mi)。它雖(sui)不是(shi)歷山(shan)最大和最古(gu)老(lao)的(de)樹，但樹枝(zhi)粗(cu)壯(zhuang)，主枝(zhi)盤(pan)繞著(zhu)向(xiang)外伸展(zhan)，恰似(si)龍鳳(feng)相依。當地老(lao)百姓的(de)風(feng)俗，每(mei)年都要(yao)來大樹下燒香磕頭，青年男女，新婚夫婦(fu)祈(qi)禱婚姻美滿，白頭到老(lao)；中老(lao)年人祈(qi)求消災(zai)去病，健康長(chang)壽(shou)。古(gu)時(shi)也有(you)“文官(guan)到此下轎，武(wu)官(guan)到此下馬(ma)”之說。因此，迎(ying)客松被人們敬(jing)之為“神樹”。
白云洞
歷山地處(chu)石(shi)英砂巖(yan)和石(shi)灰巖(yan)結合部，具(ju)有(you)(you)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)喀斯特地貌特征。經(jing)過億萬年河流的(de)(de)(de)(de)變遷(qian)升降，形成(cheng)(cheng)了(le)眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)溶洞(dong)(dong)(dong)和地下巖(yan)溶奇(qi)觀(guan)(guan)。在這(zhe)溶洞(dong)(dong)(dong)群中(zhong)，最為壯(zhuang)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)要數白云洞(dong)(dong)(dong)。白云洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)距今約4億多(duo)(duo)年，是(shi)我國北(bei)方第一(yi)個規(gui)模宏大(da)(da)，氣(qi)勢(shi)雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)天然(ran)大(da)(da)溶洞(dong)(dong)(dong)，是(shi)我省洞(dong)(dong)(dong)穴旅游的(de)(de)(de)(de)一(yi)張(zhang)王牌景(jing)點。下面，請(qing)大(da)(da)家隨我進洞(dong)(dong)(dong)參觀(guan)(guan)。已初步(bu)探清洞(dong)(dong)(dong)深2000多(duo)(duo)米，最高處(chu)27米，最寬(kuan)處(chu)30米。洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)有(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)，時開時合，時隱時現，洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)形態各(ge)異(yi)的(de)(de)(de)(de)鐘乳石(shi)，組成(cheng)(cheng)了(le)千(qian)姿百態的(de)(de)(de)(de)巖(yan)溶景(jing)觀(guan)(guan)：大(da)(da)家看，這(zhe)是(shi)笑靨(ye)如花(hua)的(de)(de)(de)(de)“童子迎賓”，這(zhe)是(shi)垂涎三尺的(de)(de)(de)(de)“盜金神龜(gui)”，這(zhe)是(shi)精美別致的(de)(de)(de)(de)“玲瓏寶(bao)塔”、形象逼(bi)真的(de)(de)(de)(de)“駱駝仙人(ren)”，這(zhe)是(shi)風(feng)景(jing)秀麗的(de)(de)(de)(de)“江南小景(jing)”。請(qing)大(da)(da)家再(zai)隨我往(wang)里走，里邊還有(you)(you)栩栩如生的(de)(de)(de)(de)“歷山三寶(bao)”等(deng)四十(shi)多(duo)(duo)個景(jing)觀(guan)(guan)。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)滴(di)水成(cheng)(cheng)音，余音繚繞，漫步(bu)其中(zhong)，仿佛進入一(yi)座藝術(shu)雕塑的(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)穴球(qiu)是(shi)我國目前發現的(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)穴球(qiu)，有(you)(you)很高的(de)(de)(de)(de)科學研究價(jia)值。
斬龍臺
龍(long)翻訕西北部(bu)的(de)(de)百(bai)丈絕壁上，有一(yi)塊像戲臺狀(zhuang)的(de)(de)巨大(da)平臺。石頭上自然(ran)形成有大(da)片如鮮血的(de)(de)斑痕，這就是歷山(shan)的(de)(de)百(bai)景之(zhi)一(yi)斬(zhan)龍(long)臺。
相(xiang)傳，舜耕歷(li)山時，風調(diao)雨(yu)順，五谷豐登，人(ren)(ren)們安居樂業(ye)。有一年旱魃作怪，久旱無(wu)雨(yu)，禾(he)苗干(gan)枯，舜急命小龍細雨(yu)潤(run)地，而小龍因與懷姑相(xiang)約，違背舜令，急施暴(bao)雨(yu)，造成山洪(hong)暴(bao)發，將一個完整平坦的歷(li)山沖得千溝萬壑。舜王因此(ci)發怒，在此(ci)將小龍斬首。為教育后(hou)(hou)人(ren)(ren)“做甚務甚”，所以(yi)(yi)舜帝讓那(nei)斑斑血跡(ji)常(chang)存不沒以(yi)(yi)示(shi)后(hou)(hou)人(ren)(ren)。
滴奶泉
滴奶(nai)泉(quan)為舜王坪頂(ding)萬丈(zhang)石崖邊(bian)的(de)(de)一(yi)眼泉(quan)，水(shui)量(liang)雖(sui)不(bu)算太大，但一(yi)年四季都(dou)從(cong)不(bu)間斷，傳說(shuo)為娥(e)(e)皇擠奶(nai)的(de)(de)地方。至今還流傳著“娥(e)(e)皇擠奶(nai)大節頭，高山頂(ding)上水(shui)長流”的(de)(de)動(dong)人故事。這(zhe)里(li)的(de)(de)水(shui)質甘甜(tian)，人們到(dao)坪上，都(dou)要爭(zheng)著喝幾(ji)口，或(huo)者給家人帶幾(ji)瓶，傳說(shuo)能(neng)治(zhi)百(bai)(bai)病，當地百(bai)(bai)姓(xing)敬之(zhi)“神水(shui)”。
舜(shun)(shun)，名重華，史(shi)稱(cheng)虞舜(shun)(shun)，炎黃聯(lian)盟首領。為中華民族傳說中的三(san)皇五(wu)帝之(zhi)一。據《史(shi)記(ji)》記(ji)載：“舜(shun)(shun)生于(yu)(yu)蒲阪(今(jin)永濟市)，漁(yu)于(yu)(yu)獲(huo)澤(ze)(今(jin)陽城縣)，耕(geng)于(yu)(yu)歷(li)山”。歷(li)山舜(shun)(shun)王坪上至今(jin)還遺存有舜(shun)(shun)王廟。
舜(shun)(shun)(shun)(shun)作為(wei)(wei)原(yuan)始社會向奴(nu)隸社會過(guo)度(du)過(guo)程(cheng)中(zhong)部落聯盟首(shou)領(ling)(ling)(ling)，積極為(wei)(wei)民(min)(min)請命，以(yi)(yi)仁義(yi)治(zhi)(zhi)天下(xia)，以(yi)(yi)德(de)服(fu)天下(xia)，愛(ai)民(min)(min)如子，一(yi)生(sheng)獻身(shen)治(zhi)(zhi)水事(shi)業(ye)，他的(de)(de)(de)(de)功德(de)世(shi)(shi)代(dai)傳誦，在百姓中(zhong)有口(kou)皆碑。歷代(dai)帝王(wang)每(mei)每(mei)以(yi)(yi)功德(de)自比于舜(shun)(shun)(shun)(shun)，給舜(shun)(shun)(shun)(shun)頭上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)加(jia)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)了(le)(le)耀眼的(de)(de)(de)(de)光環，給舜(shun)(shun)(shun)(shun)的(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)蒙上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)了(le)(le)神(shen)秘(mi)色彩。而廣大群眾出于對明(ming)君的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)，也把舜(shun)(shun)(shun)(shun)帝加(jia)以(yi)(yi)神(shen)化(hua)。久(jiu)而久(jiu)之，舜(shun)(shun)(shun)(shun)從部落首(shou)領(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)帝，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)神(shen)，留(liu)下(xia)了(le)(le)美好的(de)(de)(de)(de)傳說和不朽的(de)(de)(de)(de)豐(feng)碑。舜(shun)(shun)(shun)(shun)當年又是(shi)怎樣成為(wei)(wei)首(shou)領(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?傳說堯生(sheng)有七男(nan)二女，合稱九(jiu)子，他覺(jue)得七個(ge)(ge)男(nan)兒中(zhong)沒有一(yi)個(ge)(ge)是(shi)理(li)想的(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)水人(ren)(ren)物，于是(shi)外(wai)出訪(fang)賢。在歷山頂上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，他見到(dao)了(le)(le)正在耕(geng)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)舜(shun)(shun)(shun)(shun)。舜(shun)(shun)(shun)(shun)耕(geng)地(di)(di)時(shi)手持皮鞭卻不打(da)(da)牛，而是(shi)在犁杖的(de)(de)(de)(de)扶手上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)掛(gua)個(ge)(ge)簸(bo)箕不時(shi)的(de)(de)(de)(de)敲(qiao)打(da)(da)，牛聽到(dao)敲(qiao)打(da)(da)簸(bo)箕的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)，就不停(ting)地(di)(di)向前(qian)拉(la)，這(zhe)給堯留(liu)下(xia)了(le)(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)，他感到(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)善良的(de)(de)(de)(de)、愛(ai)惜民(min)(min)力的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。經過(guo)三年的(de)(de)(de)(de)考察，他看(kan)到(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)耕(geng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區風(feng)調雨順(shun)，五谷豐(feng)登，一(yi)派太平(ping)盛世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)。在歷山頂上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)他聽到(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)彈的(de)(de)(de)(de)五弦琴，口(kou)唱《南方(fang)(fang)》：“南風(feng)之熏兮(xi)，可以(yi)(yi)解吾(wu)民(min)(min)之溫兮(xi)，南方(fang)(fang)之時(shi)合兮(xi)，可以(yi)(yi)彰(zhang)吾(wu)民(min)(min)之財兮(xi)。”表達了(le)(le)他治(zhi)(zhi)理(li)天下(xia)的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)志。堯便下(xia)決(jue)心，廢九(jiu)子而讓賢于舜(shun)(shun)(shun)(shun)，并讓兩個(ge)(ge)女兒娥皇、女英嫁(jia)給了(le)(le)舜(shun)(shun)(shun)(shun)。后人(ren)(ren)為(wei)(wei)紀(ji)念舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)，便把他當年耕(geng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)地(di)(di)方(fang)(fang)叫做舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)坪。
歷山鎮
歷(li)山鎮位于中條山麓、垣(yuan)曲縣東北(bei)部腳下、是著名的(de)(de)(de)革命(ming)老區，全(quan)鎮國土面(mian)積為(wei)(wei)(wei)396平方公(gong)里。境內礦產(chan)、旅游(you)(you)資源豐(feng)富，煤、鐵(tie)儲量可觀，山、林、水、洞齊全(quan)，歷(li)山主峰海拔2358米，為(wei)(wei)(wei)晉南最高峰，峰頂5400余畝的(de)(de)(de)亞高山草甸，全(quan)國罕見。歷(li)山自(zi)然保護區內有(you)華北(bei)地(di)區至今保存(cun)完(wan)整的(de)(de)(de)唯(wei)一的(de)(de)(de)一片核心面(mian)積為(wei)(wei)(wei)1.2萬畝的(de)(de)(de)原始森林，被譽(yu)為(wei)(wei)(wei)“華北(bei)地(di)區動植物(wu)物(wu)種(zhong)基因庫(ku)”。近年來，該(gai)鎮以(yi)市場為(wei)(wei)(wei)導向(xiang)，緊(jin)緊(jin)圍繞(rao)“農業(ye)(ye)穩鎮、工業(ye)(ye)強(qiang)鎮、旅游(you)(you)活鎮”的(de)(de)(de)指導思想，因地(di)制宜地(di)進行產(chan)業(ye)(ye)結(jie)構(gou)調整，形(xing)成了(le)以(yi)蠶(can)桑、干果、木耳、猴(hou)頭(tou)、藥材等為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)特色(se)農業(ye)(ye)，以(yi)煤、石、鐵(tie)、焦為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)重(zhong)工業(ye)(ye)和以(yi)歷(li)山舜王坪、望(wang)仙三潭(tan)瀑布為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)旅游(you)(you)業(ye)(ye)。
下川村
下(xia)川(chuan)(chuan)村，下(xia)川(chuan)(chuan)古人類文化(hua)(hua)遺址(zhi)(zhi)，是我國考古發掘(jue)的舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代晚期后(hou)一(yi)(yi)階(jie)段以(yi)細(xi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)主要(yao)特征的一(yi)(yi)處(chu)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)文化(hua)(hua)遺址(zhi)(zhi)。主要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)以(yi)歷山下(xia)川(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)核心，縱橫二(er)三(san)十(shi)公里的山岳(yue)地(di)(di)(di)帶，面(mian)積(ji)4.8萬(wan)頃(qing)，以(yi)下(xia)川(chuan)(chuan)富(fu)峪圪地(di)(di)(di)區地(di)(di)(di)層保(bao)存最(zui)完(wan)整，遺存最(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)豐富(fu)。經科(ke)學(xue)家測定距今1.6萬(wan)至2.3萬(wan)年(nian)。下(xia)川(chuan)(chuan)文化(hua)(hua)遺址(zhi)(zhi)的細(xi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，代表了(le)舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)制作技術的最(zui)高水平(ping)，舊(jiu)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代晚期，下(xia)川(chuan)(chuan)文化(hua)(hua)的主人們過著狩獵(lie)為(wei)(wei)(wei)(wei)主，采集(ji)為(wei)(wei)(wei)(wei)輔的經濟生(sheng)活，自(zi)豪(hao)地(di)(di)(di)走(zou)在(zai)人類先進隊(dui)伍(wu)的行列，成為(wei)(wei)(wei)(wei)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)文化(hua)(hua)的佼(jiao)佼(jiao)者。下(xia)川(chuan)(chuan)遺址(zhi)(zhi)的發掘(jue)不僅(jin)證明了(le)早在(zai)2萬(wan)年(nian)前這個(ge)地(di)(di)(di)方就有人類的生(sheng)存活動(dong)，而(er)且(qie)為(wei)(wei)(wei)(wei)細(xi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)工藝傳統的起源與發展提(ti)供了(le)主要(yao)的科(ke)學(xue)依據和資(zi)料。下(xia)川(chuan)(chuan)遺址(zhi)(zhi)在(zai)考古史(shi)上有極(ji)為(wei)(wei)(wei)(wei)重要(yao)的價值(zhi)，備受中外科(ke)學(xue)家、考古學(xue)家、歷史(shi)學(xue)家和地(di)(di)(di)質(zhi)學(xue)家的青睞。1986年(nian)被列為(wei)(wei)(wei)(wei)省級重點文物保(bao)護單位，成為(wei)(wei)(wei)(wei)歷山風景區的主要(yao)古人文景觀之一(yi)(yi)。
隨著旅(lv)游(you)(you)事業(ye)的(de)發展，下川(chuan)人(ren)將復制一批(pi)古(gu)(gu)人(ren)類(lei)的(de)生活、生產(chan)場(chang)所，辦古(gu)(gu)人(ren)類(lei)出土文物(wu)展覽(lan)，建歷山博物(wu)館(guan)、動植(zhi)物(wu)繁殖(zhi)場(chang)，供游(you)(you)人(ren)觀(guan)賞、游(you)(you)覽(lan)。
斌斌有禮 
