普(pu)救寺(si)地(di)(di)處晉、秦、豫(yu)三省(sheng)交匯處黃(huang)河(he)金三角，是馳名(ming)(ming)中外的(de)旅游(you)觀光(guang)和(he)愛(ai)情(qing)圣地(di)(di)。它是一(yi)座(zuo)佛教十方禪院，座(zuo)落(luo)在山西省(sheng)西南邊陲永濟市境(jing)內(nei)的(de)峨嵋塬頭。這里地(di)(di)勢高敞，視(shi)野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一(yi)禪林“萬(wan)固寺(si)”南北對峙(zhi)、遙相呼應。西眺(tiao)滔滔黃(huang)河(he)水，白(bai)如銀(yin)帶，中國(guo)四大名(ming)(ming)樓(lou)(lou)之一(yi)的(de)“鸛雀樓(lou)(lou)”和(he)國(guo)寶“唐開元(yuan)鐵牛(niu)”也近(jin)在咫尺。因中國(guo)古典戲劇(ju)名(ming)(ming)著《西廂(xiang)記》動人(ren)的(de)愛(ai)情(qing)故事(shi)就發(fa)生在這里，這座(zuo)千年(nian)古剎早已(yi)成(cheng)為名(ming)(ming)揚海內(nei)外的(de)游(you)覽和(he)愛(ai)情(qing)圣地(di)(di)。
普救(jiu)寺，規模宏偉，別具一格。整個寺宇建筑(zhu)分三道軸線。山門(men)、大(da)鐘樓(lou)、塔院(yuan)(yuan)、回廊(lang)、大(da)佛殿、天王殿、菩薩洞(dong)、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jing)閣、僧舍、枯(ku)木堂、錯落有(you)致。并(bing)有(you)后(hou)花(hua)園、擊蛙石(shi)、仿唐街、浮橋、畫廊(lang)、鸛(guan)雀樓(lou)展廳等(deng)引(yin)人入勝的(de)景點(dian)。與(yu)《西(xi)廂記(ji)》故事密(mi)切聯系的(de)建筑(zhu)“張生西(xi)軒”、“梨花(hua)深院(yuan)(yuan)”、“書齋院(yuan)(yuan)”穿插其(qi)間(jian)。令(ling)游(you)客向往和仰(yang)慕的(de)是“梨花(hua)深院(yuan)(yuan)”，相傳相國(guo)夫人，崔鶯鶯和紅娘(niang)在(zai)此居住過。《西(xi)廂記(ji)》故事中的(de)“驚艷”、“請宴(yan)”、“賴婚(hun)”、“拷紅”等(deng)情節，都發生在(zai)此院(yuan)(yuan)。寺內屹(yi)立的(de)鶯鶯塔回音(yin)效果更使游(you)客神奇莫測(ce)，妙(miao)趣(qu)橫生。它以(yi)奇特的(de)結構，精湛(zhan)的(de)工藝，明顯回音(yin)效應而著稱(cheng)于世。鶯鶯塔與(yu)北京(jing)天壇回音(yin)壁、河南(nan)寶(bao)輪(lun)寺塔、四川(chuan)潼南(nan)縣大(da)佛寺的(de)“石(shi)琴”并(bing)稱(cheng)為(wei)中國(guo)的(de)四大(da)回音(yin)建筑(zhu)。并(bing)與(yu)緬(mian)甸撣(dan)邦的(de)搖頭塔、匈牙(ya)利索(suo)爾諾克的(de)音(yin)樂塔、意大(da)利的(de)比薩斜塔齊名，被學者稱(cheng)為(wei)世界六大(da)奇塔。
跨進山(shan)(shan)門，沿石階而上(shang)，即至飛(fei)檐翹角、氣勢(shi)雄(xiong)偉的(de)大(da)(da)(da)鐘(zhong)樓。此(ci)樓全(quan)高(gao)(gao)17米是一座(zuo)重檐歇山(shan)(shan)式的(de)仿唐建筑。樓上(shang)懸匾“大(da)(da)(da)鐘(zhong)樓”，是中(zhong)(zhong)國著(zhu)名書畫大(da)(da)(da)師(shi)董(dong)壽平(ping)先生所書。樓前(qian)楹聯(lian)系現代著(zhu)名書法家衛俊秀先生撰寫。聯(lian)曰：“高(gao)(gao)標(biao)跨穹窿(long)，百尺(chi)危樓獨雄(xiong)秀；鐘(zhong)聲震寰宇，萬念俱空悟世人”，聯(lian)語既帶有(you)濃郁的(de)佛家韻味，又(you)寫景貼切(qie)，加(jia)之(zhi)字體古樸蒼勁，眼前(qian)這(zhe)座(zuo)大(da)(da)(da)鐘(zhong)樓，在《西廂(xiang)記》“白(bai)馬解圍(wei)(wei)”一折中(zhong)(zhong)竟成了“觀陣臺”。話說(shuo)守(shou)衛蒲(pu)津橋的(de)將領孫飛(fei)虎聽說(shuo)暫住(zhu)在普救寺內的(de)相國之(zhi)女崔鶯鶯長得如花(hua)似玉，貌(mao)似天(tian)仙，想占其(qi)為妻(qi)，遂(sui)帶領5000人馬將普救寺團團圍(wei)(wei)住(zhu)。
普救(jiu)寺(si)西軸線上，屹立著一座古(gu)樸(pu)典雅的(de)方(fang)(fang)形密檐式的(de)磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，原名舍利塔(ta)(ta)(ta)(ta)，因西廂記(ji)里張(zhang)生(sheng)與(yu)崔鶯(ying)鶯(ying)的(de)故事發生(sheng)在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)下(xia)，故俗稱(cheng)“鶯(ying)鶯(ying)塔(ta)(ta)(ta)(ta)” 。該塔(ta)(ta)(ta)(ta)以其獨特(te)的(de)結構(gou)和(he)(he)精湛的(de)工(gong)藝(yi)具有特(te)殊(shu)的(de)回(hui)音(yin)(yin)效(xiao)應——“普救(jiu)蟾聲(sheng)”，堪(kan)稱(cheng)中國(guo)四(si)大回(hui)音(yin)(yin)建筑和(he)(he)世(shi)界(jie)奇塔(ta)(ta)(ta)(ta)。不僅形制古(gu)樸(pu)、蔚為(wei)壯觀(guan)，而且以奇特(te)的(de)結構(gou)，同北京天壇(tan)的(de)回(hui)音(yin)(yin)壁、河南(nan)寶輪寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、四(si)川潼(tong)南(nan)縣大佛寺(si)內的(de)“石(shi)琴”，并稱(cheng)為(wei)中國(guo)現存(cun)的(de)四(si)大回(hui)音(yin)(yin)建筑；和(he)(he)緬甸撣邦的(de)搖(yao)頭(tou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、匈牙利索爾諾克(ke)(ke)的(de)音(yin)(yin)樂(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、摩洛哥馬拉(la)克(ke)(ke)斯的(de)香塔(ta)(ta)(ta)(ta)、法國(guo)巴黎的(de)鐘(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、意大利的(de)比薩(sa)斜塔(ta)(ta)(ta)(ta)，并稱(cheng)為(wei)世(shi)界(jie)六大奇塔(ta)(ta)(ta)(ta)。據(ju)地方(fang)(fang)志中稱(cheng)“普救(jiu)蟾聲(sheng)”為(wei)古(gu)時永濟(ji)八景(jing)之一。
大(da)(da)雄寶殿(dian)殿(dian)面(mian)面(mian)闊五間(jian)，進深三間(jian)，斗拱六(liu)鋪(pu)作，單抄雙下(xia)昂，單檐廡(wu)殿(dian)頂(ding)，是(shi)寺內較(jiao)大(da)(da)的仿唐建筑。殿(dian)內佛(fo)臺上是(shi)三尊(zun)大(da)(da)型石雕(diao)佛(fo)像。這三尊(zun)石雕(diao)佛(fo)是(shi)修復時從(cong)殿(dian)基(ji)1米下(xia)出(chu)土的。各佛(fo)體形健美，眉(mei)(mei)目端(duan)莊，螺(luo)形發髻(ji)；兩眉(mei)(mei)之間(jian)有白毫相，鼻(bi)梁(liang)高直，兩肩圓潤，手掌(zhang)豐滿，身披(pi)袈裟，赤腳(jiao)，衣紋勁健流暢，刀工豪放(fang)有力。據(ju)專家鑒定(ding)，系南北朝晚(wan)期的遺物。
梨花(hua)(hua)院，又稱“崔居別院”、“鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)院”。它是(shi)(shi)崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)一家人(ren)(ren)路(lu)經河(he)中(zhong)府(fu)借居普救寺(si)的(de)臨時寓所(suo)。古(gu)樸玲瓏的(de)垂(chui)花(hua)(hua)門上“梨花(hua)(hua)深院”的(de)匾額引人(ren)(ren)注目，兩(liang)旁“梨花(hua)(hua)院落(luo)溶溶月，柳絮(xu)池塘淡淡風”的(de)詩聯，道(dao)出景(jing)區(qu)的(de)典雅幽靜。匾額、詩聯都是(shi)(shi)中(zhong)國著名(ming)西學專家王(wang)季(ji)思先生(sheng)的(de)真跡。《西廂(xiang)記》中(zhong)“請宴”、“賴婚”、“逾垣”、“拷紅”等戲，皆發(fa)生(sheng)于(yu)此院之中(zhong)。
書(shu)(shu)齋亦稱書(shu)(shu)院，在藏經閣北，西與梨花深院隔(ge)壁，《西廂記》中多(duo)處(chu)提及張(zhang)生(sheng)后居“書(shu)(shu)院”、“書(shu)(shu)齋”、“書(shu)(shu)房”，即指“書(shu)(shu)齋院”。院中有(you)書(shu)(shu)齋、臥(wo)室，四周圍墻，自(zi)成一院。“白馬(ma)解(jie)圍”后張(zhang)生(sheng)從西軒遷到這里(li)，這里(li)也是鶯鶯“酬簡(jian)”之所。
這座齋院前(qian)后(hou)設門(men)，前(qian)門(men)與寺內中軸(zhou)相通。張生逾(yu)垣應是從前(qian)門(men)出，經藏經閣(ge)后(hou)朝西，達崔(cui)鶯(ying)鶯(ying)所住(zhu)之(zhi)東(dong)廂。齋院后(hou)門(men)與花(hua)園(yuan)相通，是張生到花(hua)園(yuan)窺(kui)視鶯(ying)鶯(ying)的(de)便門(men)。
夏季：8：00-18：30
冬季：8：00-18：00
乘車路線：
鐵(tie)路：乘坐西安或者太(tai)原方向(xiang)的列車到(dao)永濟站下車，乘2、3路公交(jiao)終點(dian)即(ji)到(dao)。
自駕路線：
1、從太原方向——大運高速(su)——遠風高速(su)——永(yong)濟西口下
2、從鄭州方(fang)向——洛三(san)高速——運三(san)高速——運風高速——永濟西口下(xia)
3、從西(xi)安(an)方(fang)向——西(xi)潼高速——運風高速——永濟(ji)西(xi)口下(xia)
每年的9月(yue)份，普(pu)救寺都會舉(ju)辦愛(ai)情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)節(jie)，至今(jin)已(yi)經舉(ju)辦十七屆。愛(ai)情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)節(jie)以愛(ai)情(qing)(qing)為切(qie)入點，圍繞(rao)普(pu)救寺的愛(ai)情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，之前已(yi)開(kai)展了白領剩(sheng)女(nv)(nv)跪拜(bai)普(pu)救寺、網絡征(zheng)選普(pu)救寺的愛(ai)情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)使者等活(huo)動。開(kai)幕式當日(ri)將(jiang)有(you)身著盛裝的十名回族(zu)(zu)少女(nv)(nv)熱情(qing)(qing)歡快(kuai)的風情(qing)(qing)舞蹈(dao)中(zhong)開(kai)場。緊隨回族(zu)(zu)少女(nv)(nv)和歡快(kuai)音樂后(hou)是阿訇出場賜福。愛(ai)情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)節(jie)除了文(wen)(wen)(wen)藝表演活(huo)動外(wai)，還(huan)會舉(ju)辦回族(zu)(zu)婚(hun)禮、苗族(zu)(zu)婚(hun)禮及(ji)印(yin)度婚(hun)禮和海(hai)派婚(hun)禮等現場婚(hun)禮秀(xiu)。
在(zai)鶯鶯塔(ta)(ta)周圍(wei)擊(ji)石(shi)，就能聽(ting)到“咯哇(wa)”這種(zhong)類(lei)似(si)巨蛙的鳴(ming)叫，在(zai)特(te)定的條件(jian)下，鶯鶯塔(ta)(ta)竟(jing)然成了“收音機(ji)”、“擴大器”、“竊聽(ting)器”。這些前人未知的新的聲學效(xiao)應，是1986年普救(jiu)寺(si)修復工程開工之后，人們在(zai)鶯鶯塔(ta)(ta)周圍(wei)不斷發(fa)現的。
普(pu)救寺鶯鶯塔產生蛙聲回(hui)音的原因，主(zhu)要(yao)有(you)三個方面(mian)：
1、特殊的地形地貌：鶯鶯塔所處(chu)的地勢高(gao)敞，而四(si)周平(ping)坦又無障礙物，它可接受大范(fan)圍(wei)內(nei)傳(chuan)來的聲波(bo)。
2、特(te)殊的建筑結構：鶯(ying)鶯(ying)塔(ta)每(mei)一層塔(ta)檐挑出成內(nei)凹弧形，能把聲(sheng)音反(fan)(fan)射聚匯，“蛙(wa)聲(sheng)”就是(shi)十三層塔(ta)檐反(fan)(fan)射聚匯的結果。
3、特殊的(de)(de)建筑材料：鶯鶯塔身(shen)和塔檐全(quan)部(bu)用(yong)青磚疊(die)砌而成，由于黃土高原風沙(sha)長年累月吹(chui)拂，青磚表面(mian)光(guang)滑，猶(you)如涂了薄釉料，對聲(sheng)波(bo)反射(she)系數高達(da)0.95—0.98，傳來的(de)(de)聲(sheng)波(bo)，幾乎被全(quan)部(bu)反射(she)。也就(jiu)是說(shuo)，一(yi)個(ge)相(xiang)(xiang)當窄的(de)(de)擊石脈(mo)沖(chong)(chong)，入射(she)到各層塔檐表面(mian)，分別反射(she)出原脈(mo)沖(chong)(chong)不(bu)完全(quan)相(xiang)(xiang)同的(de)(de)一(yi)系列脈(mo)沖(chong)(chong)，這(zhe)些回(hui)波(bo)脈(mo)沖(chong)(chong)集中在(zai)100毫秒左右的(de)(de)時間(jian)內(nei)到達(da)人耳，形成了與蛙(wa)聲(sheng)極為相(xiang)(xiang)似的(de)(de)感覺。
給生活一把琴 
